Atma: Unterschied zwischen den Versionen
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In den Veden wird atma als das wahre Selbst eines jeden Wesens beschrieben, die ewige unzerstörbare innere Gestalt. Diese ewige und unveränderliche Identität, das ICH BIN, das bewusste und unwandelbare Selbst ist der Empfänger jeglicher Wahrnehmung und wird von der feinstofflichen Hülle und dem grobstofflichen Körper bedeckt. Diesen Hüllen verleiht der Atma für eine gewisse Zeit Leben. | [[Datei:Garten Selbst Blume Cattleya labiata 2.jpg|thumb|Cattleya labiata, der geheime Garten der Seele.]] | ||
'''Atma''' ([[Sanskrit]]: आत्मा ātmā, Nom. Sg. ''m.'' von आत्मन् ātman) bedeutet Hauch, [[Seele]], das (höchste) [[Selbst]], [[Wesen]], [[Natur]]. Atman kann auch die eigene Person (im Sinne von "sich selbst"), Eigentümlichkeit, den [[Leib]], [[Körper]], [[Verstand]], die [[Intelligenz]] sowie Allseele, Weltseele bezeichnen. | |||
Atma, das Selbst, im Deutschen meist als [[Atman]] bezeichnet. In den Veden wird atma als das wahre Selbst eines jeden Wesens beschrieben, die ewige unzerstörbare innere Gestalt. Diese ewige und unveränderliche Identität, das ICH BIN, das bewusste und unwandelbare Selbst ist der Empfänger jeglicher Wahrnehmung und wird von der feinstofflichen Hülle und dem grobstofflichen Körper bedeckt. Diesen Hüllen verleiht der Atma für eine gewisse Zeit Leben. | |||
Mehr zu Atma unter '''[[Atman]]'''. | |||
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== Atma आत्म ātma Aussprache== | |||
Hier kannst du hören, wie das Sanskritwort Atma, आत्म, ātma ausgesprochen wird: | |||
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==Weblinks== | |||
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*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/1-kapitel-vers-2/ Hatha Yoga Pradipika 1.2] | |||
*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/1-kapitel-vers-42/ Hatha Yoga Pradipika 1.42] | |||
*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/4-kapitel-vers-1/ Hatha Yoga Pradipika 4.1] | |||
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/4-kapitel-vers-55/ Hatha Yoga Pradipika 4.55] | |||
==Siehe auch== | |||
*[[Atma Upanishad]] | |||
* [[Atman]] | |||
* [[Vedanta]] | |||
* [[Jnana Yoga]] | |||
*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung#Viveka 36 Vers 4:|Amrita Siddhi Vers 36.4]] | |||
*[[Goraksha Paddhati|Goraksha Paddhati Vers 2.24]] | |||
*[[Goraksha Paddhati|Goraksha Paddhati Vers 2.25]] | |||
*[[HYP Jahresgruppe]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 102]] | |||
==Seminare== | |||
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:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen … | |||
:Dr phil Oliver Hahn | |||
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Aktuelle Version vom 25. Dezember 2025, 11:04 Uhr
Atma (Sanskrit: आत्मा ātmā, Nom. Sg. m. von आत्मन् ātman) bedeutet Hauch, Seele, das (höchste) Selbst, Wesen, Natur. Atman kann auch die eigene Person (im Sinne von "sich selbst"), Eigentümlichkeit, den Leib, Körper, Verstand, die Intelligenz sowie Allseele, Weltseele bezeichnen.
Atma, das Selbst, im Deutschen meist als Atman bezeichnet. In den Veden wird atma als das wahre Selbst eines jeden Wesens beschrieben, die ewige unzerstörbare innere Gestalt. Diese ewige und unveränderliche Identität, das ICH BIN, das bewusste und unwandelbare Selbst ist der Empfänger jeglicher Wahrnehmung und wird von der feinstofflichen Hülle und dem grobstofflichen Körper bedeckt. Diesen Hüllen verleiht der Atma für eine gewisse Zeit Leben.
Mehr zu Atma unter Atman.
Atma आत्म ātma Aussprache
Hier kannst du hören, wie das Sanskritwort Atma, आत्म, ātma ausgesprochen wird:
Weblinks
- Hatha Yoga Pradipika 1.2
- Hatha Yoga Pradipika 1.42
- Hatha Yoga Pradipika 4.1
- Hatha Yoga Pradipika 4.55
Siehe auch
- Atma Upanishad
- Atman
- Vedanta
- Jnana Yoga
- Amrita Siddhi Vers 36.4
- Goraksha Paddhati Vers 2.24
- Goraksha Paddhati Vers 2.25
- HYP Jahresgruppe
- Sanskrit Kurs Lektion 1
- Sanskrit Kurs Lektion 102
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- Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen …
- Dr phil Oliver Hahn
