Änderungen an verlinkten Seiten
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6. Oktober 2026
| K 17:56 | Paryanta Panchashika UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Bodhapanchadashika UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Anuttarashtika UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Shiva Sutra UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| N 13:40 | Maheshvarananda UnterschiedVersionen +4.587 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Maheshvarananda''' (Sanskrit: महेश्वरानन्द Maheśvarānanda) war ein südindischer Vertreter der nichtdualen Shaiva-Tradition und Verfasser der Maharthamanjari. Das Werk verbindet die Lehre des großen Sinnes, Mahartha, mit Krama, Sprache, innerer Verehrung und befreiendem Erkennen. Datei:Shiva nataraja musee guimet 25971.jpg|thumb|Shiva als Nataraja; thematische Illustration zur südindischen Shaiva-Tradition Maheshv…“) | ||||
| K 07:55 | Kaula UnterschiedVersionen −512 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]===↵'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-amrita-siddhi-online-l260107-1// 07.01.2026 - 16.12.2026 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]</strong>'''↵:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem aske…) | ||||
2. Oktober 2026
| N 11:41 | Paryanta Panchashika UnterschiedVersionen +35.751 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Paryanta Panchashika''' (Sanskrit: पर्यन्तपञ्चाशिका paryantapañcāśikā f.), auch '''Paryantapanchashika''', '''Paryantapañcāśikā''' oder '''Paryanta Panchasika''', ist ein kurzer, hochverdichteter Lehrtext des Abhinavagupta aus dem nichtdualen kaschmirischen Shivaismus. Das Werk führt von der höchsten, unaussprechlichen Wirklichkeit Bhairavas über die Entfaltung von Bewusstsein, S…“) | ||||
| N 10:27 | Kaula Upanishad UnterschiedVersionen +34.190 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kaula Upanishad''' (Sanskrit: कौलोपनिषत् kaulopaniṣat f.), auch '''Kaulopanishad''' oder '''Kaulopaniṣad''', ist eine kurze, pointierte Schrift der Kaula-Tradition des Tantra. Sie verbindet radikale nichtduale Erkenntnis mit Regeln für den inneren Weg eines Kaula-Aspiranten. Im Mittelpunkt stehen die Erkenntnis der Einheit allen Seins, Selbsterkenntnis als Weg zur Befreiung, die Bedeutung des Guru, die…“) | ||||
| N 10:04 | Bodhapanchadashika UnterschiedVersionen +31.665 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Bodhapanchadashika''' (Sanskrit: बोधपञ्चदशिका bodhapañcadaśikā f.), wörtlich „Fünfzehn Verse über Erkenntnis“ oder „Fünfzehn Verse über das Erwachen“, ist ein kurzer philosophisch-spiritueller Text des großen kaschmirischen Meisters Abhinavagupta. In fünfzehn Lehrversen fasst Abhinavagupta zentrale Einsichten des nichtdualen kaschmirischen Shivaismus zusammen: das selbstleuchtende B…“) | ||||
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N 09:22 | Anuttarashtika 3 Änderungen Versionsgeschichte +27.570 [Yoga Vidya (3×)] | |||
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09:22 (Aktuell | Vorherige) +161 Yoga Vidya Diskussion Beiträge Markierung: Manuelle Zurücksetzung | ||||
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07:56 (Aktuell | Vorherige) −161 Yoga Vidya Diskussion Beiträge | ||||
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07:48 (Aktuell | Vorherige) +27.570 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Anuttarashtika''' (Sanskrit: अनुत्तराष्टिका anuttarāṣṭikā f.), wörtlich etwa „Acht Verse über das Höchste“ oder „Acht Verse über Anuttara“, ist ein kurzer, außerordentlich verdichteter Lehrtext des Abhinavagupta, des bedeutenden Meisters des nichtdualen kaschmirischen Shivaismus. In nur acht Versen entfaltet die Schrift die Sicht von '''Anuttara''', der „höchsten“, „unübertrefflichen“…“) | |||
