Pida: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Pida''' ([[Sanskrit]]: पीडा pīḍā ''f.'') Schmerz, Pein, Leid, Plage; Schaden, Nachteil, Beeinträchtigung; Einschränkung. | |||
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Sanskrit Wörter werden in Indien auf [[Devanagari]] geschrieben. Damit Europäer das lesen können, wird Devanagari transkribiert in die Römische Schrift. Es gibt verschiedene Konventionen, wie Devanagari in römische Schrift transkribiert werden kann Pida auf Devanagari wird geschrieben " पीडा ", in IAST wissenschaftliche Transkription mit diakritischen Zeichen " pīḍā ", in der [[Harvard-Kyoto]] Umschrift " pIDA ", in der [[Velthuis]] Transkription " pii.daa ", in der modernen Internet [[Itrans]] Transkription " pIDA ". | Sanskrit Wörter werden in Indien auf [[Devanagari]] geschrieben. Damit Europäer das lesen können, wird Devanagari transkribiert in die Römische Schrift. Es gibt verschiedene Konventionen, wie Devanagari in römische Schrift transkribiert werden kann Pida auf Devanagari wird geschrieben " पीडा ", in IAST wissenschaftliche Transkription mit diakritischen Zeichen " pīḍā ", in der [[Harvard-Kyoto]] Umschrift " pIDA ", in der [[Velthuis]] Transkription " pii.daa ", in der modernen Internet [[Itrans]] Transkription " pIDA ". | ||
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==Mehr zum Sanskritwort Pida== | |||
'''Pida''' , [[Sanskrit]] पीडा pīḍā, f. Schmerz, Plage, Leid, Schaden, Nachteil, Bedrängnis; Verfinsterung, (eines Gestirnes). Substantiv Femininum Pida ist ein [[Sanskrit Substantiv]] weiblichen Geschlechts und heißt auf Deutsch [[Schmerz]], Plage, Leid, Schaden, Nachteil, Bedrängnis; Verfinsterung, (eines Gestirnes). | |||
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:Deutsch ''Schmerz, Plage, Leid, Schaden, Nachteil, Bedrängnis; Verfinsterung, (eines Gestirnes)'' Sanskrit '''Pida''' | :Deutsch ''Schmerz, Plage, Leid, Schaden, Nachteil, Bedrängnis; Verfinsterung, (eines Gestirnes)'' Sanskrit '''Pida''' | ||
==Siehe auch== | |||
*[[Pidana]] | |||
*[[pid]] | |||
*[[Akshapida]] | |||
*[[Duhkha]] | |||
*[[Klesha]] | |||
*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung#Viveka 19 Vers 8:|Amrita Siddhi Vers 19.8]] | |||
*[[HYP Jahresgruppe]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]] | |||
==Seminare== | |||
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:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen … | |||
:Dr phil Oliver Hahn | |||
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Aktuelle Version vom 10. November 2025, 16:04 Uhr
Pida (Sanskrit: पीडा pīḍā f.) Schmerz, Pein, Leid, Plage; Schaden, Nachteil, Beeinträchtigung; Einschränkung.
Verschiedene Schreibweisen für Pida
Sanskrit Wörter werden in Indien auf Devanagari geschrieben. Damit Europäer das lesen können, wird Devanagari transkribiert in die Römische Schrift. Es gibt verschiedene Konventionen, wie Devanagari in römische Schrift transkribiert werden kann Pida auf Devanagari wird geschrieben " पीडा ", in IAST wissenschaftliche Transkription mit diakritischen Zeichen " pīḍā ", in der Harvard-Kyoto Umschrift " pIDA ", in der Velthuis Transkription " pii.daa ", in der modernen Internet Itrans Transkription " pIDA ".
Video zum Thema Pida
Pida ist ein Sanskritwort. Sanskrit ist die Sprache des Yoga . Hier ein Vortrag zum Thema Yoga, Meditation und Spiritualität
Mehr zum Sanskritwort Pida
Pida , Sanskrit पीडा pīḍā, f. Schmerz, Plage, Leid, Schaden, Nachteil, Bedrängnis; Verfinsterung, (eines Gestirnes). Substantiv Femininum Pida ist ein Sanskrit Substantiv weiblichen Geschlechts und heißt auf Deutsch Schmerz, Plage, Leid, Schaden, Nachteil, Bedrängnis; Verfinsterung, (eines Gestirnes).
Zusammenfassung Deutsch Sanskrit - Sanskrit Deutsch
- Sanskrit Pida - Deutsch Schmerz, Plage, Leid, Schaden, Nachteil, Bedrängnis; Verfinsterung, (eines Gestirnes)
- Deutsch Schmerz, Plage, Leid, Schaden, Nachteil, Bedrängnis; Verfinsterung, (eines Gestirnes) Sanskrit Pida
Siehe auch
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- Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen …
- Dr phil Oliver Hahn
