Mahabhashya: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Mahabhashya''' ([[Sanskrit]]: महाभाष्य mahābhāṣya ''n.'') der "große (mahā) Kommentar (bhāṣya)", der bekannteste Kommentar zur [[Ashtadhyayi]] genannten Sanskritgrammatik des [[Panini]].  
'''Mahabhashya''' ([[Sanskrit]]: महाभाष्य mahābhāṣya ''n.'') der "große ([[Maha]]) Kommentar ([[Bhashya]])", der bekannteste Kommentar zur [[Ashtadhyayi]] genannten Sanskritgrammatik des [[Panini]].  


Wie alle im [[Sutra]]stil verfassten Sanskritwerke ist die [[Ashtadhyayi]] nur mit Hilfe von Kommentaren ([[bhashya]]) verständlich. Der älteste uns vollständig überlieferte und zugleich wichtigste Kommentar ist [[Patanjali]]s ''Mahābhāṣya''. Der Verfasser dieses Textes ist aller Wahrscheinlichkeit nach ein anderer als der Autor des [[Yogasutra]], obwohl die indische Tradition beide Personen als ein und denselben Autor betrachtet.
Wie alle im [[Sutra]]stil verfassten Sanskritwerke ist die [[Ashtadhyayi]] nur mit Hilfe von Kommentaren ([[Bhashya]]) verständlich. Der älteste uns vollständig überlieferte und zugleich wichtigste Kommentar ist [[Patanjali]]s ''Mahabhashya''. Der Verfasser dieses Textes ist aller Wahrscheinlichkeit nach ein anderer als der Autor des [[Yogasutra]], obwohl die indische Tradition beide Personen als ein und denselben Autor betrachtet.


Der ''Mahābhāṣya'' kommentiert nur etwa ein Drittel der in der [[Ashtadhyayi]] gelehrten [[Sutra]]s (genauer 1228 von 3981). Dabei inkorporiert [[Patanjali]] eine Reihe sogenannter [[varttika]]s, d.h. kurze, ergänzende Erklärungen eines Grammatikers namens [[Katyayana]] zu [[Panini]]s [[Sutra]]s .
Der ''Mahabhashya'' kommentiert nur etwa ein Drittel der in der [[Ashtadhyayi]] gelehrten [[Sutra]]s (genauer 1228 von 3981). Dabei inkorporiert [[Patanjali]] eine Reihe sogenannter [[varttika]]s, d.h. kurze, ergänzende Erklärungen eines Grammatikers namens [[Katyayana]] zu [[Panini]]s [[Sutra]]s.


Zum ''Mahābhāṣya'' seinerseits gibt es wiederum eine Anzahl von Kommentaren, wie etwa den [[Mahabhashyapradipa]] des [[Kaiyata Bhatta]] oder die [[Siddhantakaumudi]] des [[Bhattoji Dikshita]].
Zum ''Mahabhashya'' seinerseits gibt es wiederum eine Anzahl von Kommentaren, wie etwa den [[Mahabhashyapradipa]] des [[Kaiyata Bhatta]] oder die [[Siddhantakaumudi]] des [[Bhattoji Dikshita]].




==Siehe auch==
==Siehe auch==
*[[Ashtadhyayi]]
*[[Panini]]
*[[Vyakarana]]
*[[Vyakarana]]
*[[Sanskrit]]
*[[Sanskrit]]




[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Sanskrit]]
[[Kategorie:Sanskrit]]

Version vom 15. Oktober 2014, 17:59 Uhr

Mahabhashya (Sanskrit: महाभाष्य mahābhāṣya n.) der "große (Maha) Kommentar (Bhashya)", der bekannteste Kommentar zur Ashtadhyayi genannten Sanskritgrammatik des Panini.

Wie alle im Sutrastil verfassten Sanskritwerke ist die Ashtadhyayi nur mit Hilfe von Kommentaren (Bhashya) verständlich. Der älteste uns vollständig überlieferte und zugleich wichtigste Kommentar ist Patanjalis Mahabhashya. Der Verfasser dieses Textes ist aller Wahrscheinlichkeit nach ein anderer als der Autor des Yogasutra, obwohl die indische Tradition beide Personen als ein und denselben Autor betrachtet.

Der Mahabhashya kommentiert nur etwa ein Drittel der in der Ashtadhyayi gelehrten Sutras (genauer 1228 von 3981). Dabei inkorporiert Patanjali eine Reihe sogenannter varttikas, d.h. kurze, ergänzende Erklärungen eines Grammatikers namens Katyayana zu Paninis Sutras.

Zum Mahabhashya seinerseits gibt es wiederum eine Anzahl von Kommentaren, wie etwa den Mahabhashyapradipa des Kaiyata Bhatta oder die Siddhantakaumudi des Bhattoji Dikshita.


Siehe auch