Samadhi: Unterschied zwischen den Versionen
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'''6. Sasmita-Samadhi:''' Kosmisches Ego, d.h. reine Erkenntnis "Ich bin" | '''6. Sasmita-Samadhi:''' Kosmisches Ego, d.h. reine Erkenntnis "Ich bin" | ||
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Diese höchste Samadhi-Stufe ist jenseits aller Dualität. Alle Formen, Eigenschaften und Konzepte sind [[transzendiert]]. Der Geist ist vollkommen zur Ruhe gekommen ([[Nirodhah]]) und der Yogi geht im höchsten Bewußtsein auf. | Diese höchste Samadhi-Stufe ist jenseits aller Dualität. Alle Formen, Eigenschaften und Konzepte sind [[transzendiert]]. Der Geist ist vollkommen zur Ruhe gekommen ([[Nirodhah]]) und der Yogi geht im höchsten Bewußtsein auf. | ||
Version vom 17. September 2009, 00:53 Uhr
Samadhi (Rajayoga)
Patanjali beschreibt in seinem Werk Rajayoga-Sutras sieben verschiedene Bewußtseinsstufen von Samadhi.
Samprajnata-Samadhi
Die ersten sechs Stufen werden auch zusammengefasst als Samprajnata-Samadhi (Samadhi "mit Erkenntnis"), d.h. mit einem Rest an Dualität.
1. Savitarka-Samadhi: Identifikation mit dem physischen Universum in Raum und Zeit.
2. Nirvitarka-Samadhi: Identifikation mit dem physischen Universum als organisches Ganzes, jenseits von Raum und Zeit.
3. Savicara-Samadhi: Identifikation mit dem kosmischen Geist/Gemüt innerhalb der relativen Ebene von Veränderung
4. Nirvicara-Samadhi: Identifikation mit dem kosmischen Geist/Gemüt jenseits der relativen Ebene von Veränderung, d.h. der Kosmische Geist/Gemüt als Ganzes.
5. Sananda-Samadhi: Reine Wonne und allumfassende Liebe. Das Bewußtsein zum physischen Universum und zum kosmischen Geist sind vollkommen überwunden.
6. Sasmita-Samadhi: Kosmisches Ego, d.h. reine Erkenntnis "Ich bin"
Asamprajnata-Samadhi
Diese höchste Samadhi-Stufe ist jenseits aller Dualität. Alle Formen, Eigenschaften und Konzepte sind transzendiert. Der Geist ist vollkommen zur Ruhe gekommen (Nirodhah) und der Yogi geht im höchsten Bewußtsein auf.
