Saptasundaraka Vrata
Saptasundaraka Vrata – sieben Tage die Göttin in gastfreundlicher Begegnung ehren ist ein siebentägiges Gelübde, das die Verehrung Parvatis mit der gastfreundlichen Ehrung verheirateter Frauen verbindet. Wer Glück und gedeihende Beziehungen erbitten möchte, lädt an jedem Tag eine Frau ein und am siebten Tag alle sieben gemeinsam. Das Bhavishya Purana nennt diese Form Saptasundaraka. Die Gäste werden als lebendige Erinnerung an sieben Gestalten der Göttin empfangen; jede erhält zuletzt einen Spiegel. Ein bestimmter Monat oder Mondtag ist im Abschnitt nicht festgelegt. Die Feier wird sinnvollerweise zuhause begangen, mit vorher abgesprochenen Besuchen.
Vorbereitung
Bereite ein Bild Gauris, Blüten, Duft und Sandelholzpaste, Kumkum, Kokosnüsse, Tambula und passende Gastgeschenke vor. Für den letzten Tag werden sieben Spiegel sowie Kleidung, Blumenschmuck und nach Möglichkeit Schmuckstücke genannt. Tambula bezeichnet traditionell Betelblatt mit seinen Zutaten. Eine reine Blattgabe ohne Arekanuss oder Tabak beziehungsweise eine andere essbare Gastgabe ist eine heutige Alternative. Für die Bewirtung plane eine Mahlzeit mit den sechs Geschmacksrichtungen, ohne scharfe, saure oder bittere Speisen zu übertreiben. Die gelübdehaltende Person nimmt an jedem der sieben Tage eine Mahlzeit ein. Außerdem wird zum Abschluss ein Brahmane eingeladen, um den Abschlusssegen zu sprechen.
Durchführung
1. Eine Woche verbindlicher Gastfreundschaft planen
Sprich sieben Frauen an, die an der Feier teilnehmen möchten. Lege die Besuche so fest, dass jede an einem der sieben Tage willkommen geheißen wird. Die Quelle nennt verheiratete Frauen, Suvasinis. Eine Öffnung des Gästekreises ist eine heutige Anpassung.
2. Gauri täglich verehren
Ehre Gauri beziehungsweise Parvati mit Duft, Blüten und duftender Salbung. Die Form ist einfach; das Kapitel verlangt keine zusätzlich zu beschaffende lange Puja-Liturgie.
3. Die jeweilige Gästin ehren
Empfange die Gästin freundlich. Biete mit ihrem Einverständnis Kumkum und Duft an, schmücke sie mit Blüten und reiche Tambula beziehungsweise die kenntlich gemachte Alternative sowie eine Kokosnuss. Verse 79–80 nennen diese Gastgaben. Die folgende Tagesfolge macht die in Vers 83 angegebene Reihenfolge praktisch nachvollziehbar: Kumuda, Madhavi, Gauri, Bhavani, Parvati, Uma und Kali. Am ersten Tag lautet die ausdrücklich genannte Widmung:
prīyatāṃ kumudā devī
Übersetzung: Möge die Göttin Kumuda erfreut sein.
Für die übrigen Tage nennt der Text die Göttinnennamen, aber keine jeweils ausgeschriebene Formel. Du kannst den Namen nennen und dich verneigen; eine neue Sanskritreihe wird hierfür nicht vorausgesetzt. Verabschiede die jeweilige Gästin mit Dank.
4. Am siebten Tag alle sieben bewirten
Lade nun alle sieben Frauen gemeinsam ein. Reiche eine Mahlzeit mit sechs Geschmacksrichtungen. Ehre sie mit Blüten, Kleidung und Schmuck nach deinen Möglichkeiten und überreiche jeder einen Spiegel. Die bereits am siebten Tag einzeln geehrte Frau gehört selbstverständlich mit zu diesen sieben Gästen.
5. Den Abschlusssegen empfangen
Ehre den eingeladenen Brahmanen. Der kurze Segenssatz des Abschlusses lautet:
saṃpannamastu te
Übersetzung: Möge es für dich vollendet sein.
Bedanke dich bei allen Gästen. Die Geschenke bleiben bei ihnen. Die Quelle nennt keinen zusätzlichen Feuerabschluss.
Rezitation in Devanagari
प्रीयतां कुमुदा देवी
संपन्नमस्तु ते
Spiritueller Abschluss
Der Spiegel muss nicht zum Vergleich äußerer Schönheit einladen. Als heutige spirituelle Deutung kann er daran erinnern, im Gegenüber Würde und göttliche Gegenwart zu sehen. Sage den Gästen zum Abschluss etwas Konkretes, das du an ihrer Mitwirkung schätzt; dies ist eine freiwillige Ergänzung.
Quellen und verwandte Praxis
- Bhavishya Purana, Uttaraparvan 121, Verse 78–85, erster Teil; saṃpannam als sprachlich normalisierte Lesung des Abschlusssegens. Sanskrittext. Eigenständige deutsche Ausarbeitung; Gebete unmittelbar aus dieser Sanskritfassung übertragen.
- Vrata, Dana, Bhakti Yoga.
