Yoga Rahasya: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Yogawiki
Keine Bearbeitungszusammenfassung
Keine Bearbeitungszusammenfassung
Zeile 2: Zeile 2:


T. Krishnamacharyas Sohn, [[T.K.V. Desikachar]], stellte die [[Sanskrit]]-Verse des Yoga Rahasya mit ihren Transliterationen und Übersetzungen in Form eines Buches mit dem Titel Nathamunis ''Yoga Rahasya'' zusammen. Im Vorwort zu diesem Buch sagt der Autor, dass sein Vater die Verse jeden Tag mündlich rezitierte und [[T.K.V. Desikachar]] bat, sie zweimal zu wiederholen. Irgendwann schrieb [[T. Krishnamacharya]] die Verse dann in seiner eigenen Handschrift nieder.  
T. Krishnamacharyas Sohn, [[T.K.V. Desikachar]], stellte die [[Sanskrit]]-Verse des Yoga Rahasya mit ihren Transliterationen und Übersetzungen in Form eines Buches mit dem Titel Nathamunis ''Yoga Rahasya'' zusammen. Im Vorwort zu diesem Buch sagt der Autor, dass sein Vater die Verse jeden Tag mündlich rezitierte und [[T.K.V. Desikachar]] bat, sie zweimal zu wiederholen. Irgendwann schrieb [[T. Krishnamacharya]] die Verse dann in seiner eigenen Handschrift nieder.  
Der Legende nach wurde einer der 12 Alvar-Heiligen namens Nammalvar in einem "göttlichen Zustand" geboren, da er auf keine äußeren Reize reagierte. Seine Eltern wurden angewiesen, ihn in der Baumhöhle eines Tamarindenbaums auf dem Tempelgelände am Ufer des Tamaraparani-Flusses zurückzulassen. In dieser Baumhöhle meditierte Nammalvar die ersten 16 Jahre seines Lebens. Der Legende nach wurde er nur 35 Jahre alt. Die Werke Nammalvars sind vier an der Zahl: 1) Tiruviruttam (Tiru Viruttam), 2) Tiruvasiriyam (Tiru Asiriyam), 3) Periya Tiruvantati (Periya Tiru Antati), 4) Tiruvaymoli (Tiru Vaymoli). Diese Werke sind im Laufe der Jahrhunderte verloren gegangen.  
Der Legende nach wurde einer der 12 Alvar-Heiligen namens Nammalvar im Jahr 3059 v. Chr. in einem "göttlichen Zustand" geboren, da er auf keine äußeren Reize reagierte. Seine Eltern wurden angewiesen, ihn in der Baumhöhle eines Tamarindenbaums auf dem Tempelgelände am Ufer des Tamaraparani-Flusses zurückzulassen. In dieser Baumhöhle meditierte Nammalvar die ersten 16 Jahre seines Lebens. Der Legende nach wurde er nur 35 Jahre alt. Die Werke Nammalvars sind vier an der Zahl: 1) Tiruviruttam (Tiru Viruttam), 2) Tiruvasiriyam (Tiru Asiriyam), 3) Periya Tiruvantati (Periya Tiru Antati), 4) Tiruvaymoli (Tiru Vaymoli). Diese Werke sind im Laufe der Jahrhunderte verloren gegangen.  


Im Vorwort von Yoga Rahasya erwähnt [[T.K.V. Desikachar]], dass um das 9. Jahrhundert ein vaishnavitischer Theologe namens Nathamuni einige Alvar-Anhänger einige Verse rezitieren hörte. Er war von ihnen tief berührt und wollte mehr wissen. Die Gottgeweihten antworteten ihm, dass sie nur zehn der 10000 von Nammalvar verfassten Verse kannten. Nathamuni ging daraufhin in die Stadt Alvar Tirunagari (der Ort mit dem Tamarindenbaum) und traf Parankusadasa, einen Schüler von Madhurakavi, der wiederum ein direkter Schüler von Nammalvar war. Nathamuni erhielt eine der Kompositionen von Madhuarakavi und wurde gebeten, sie zu rezitieren. Nathamuni saß unter demselben Tamarindenbaum und rezitierte es 12000 Mal mit Hingabe, als er die Vision von Nammalvar und Madhurakavi hatte. In diesem Zustand empfing er die verlorenen Kompositionen Nammalvars, darunter die Yoga Rahasya und die Bhagavad Vishaya. Während die Alvars die Vaishnava-Philosophie in Tamil fanden (siehe Tamil), begründeten die Acharyas diese Lehren in Sanskrit im Lichte der Veden und Upanishaden.
Im Vorwort von Yoga Rahasya erwähnt [[T.K.V. Desikachar]], dass um das 9. Jahrhundert ein vaishnavitischer Theologe namens Nathamuni einige Alvar-Anhänger einige Verse rezitieren hörte. Er war von ihnen tief berührt und wollte mehr wissen. Die Gottgeweihten antworteten ihm, dass sie nur zehn der 10000 von Nammalvar verfassten Verse kannten. Nathamuni ging daraufhin in die Stadt Alvar Tirunagari (der Ort mit dem Tamarindenbaum) und traf Parankusadasa, einen Schüler von Madhurakavi, der wiederum ein direkter Schüler von Nammalvar war. Nathamuni erhielt eine der Kompositionen von Madhuarakavi und wurde gebeten, sie zu rezitieren. Nathamuni saß unter demselben Tamarindenbaum und rezitierte es 12000 Mal mit Hingabe, als er die Vision von Nammalvar und Madhurakavi hatte. In diesem Zustand empfing er die verlorenen Kompositionen Nammalvars, darunter die Yoga Rahasya und die Bhagavad Vishaya. Während die Alvars die Vaishnava-Philosophie in Tamil fanden (siehe Tamil), begründeten die Acharyas diese Lehren in Sanskrit im Lichte der Veden und Upanishaden.

Version vom 20. September 2022, 10:34 Uhr

Yoga Rahasya: Das Yoga Rahasya (rahasya - रहस्य = Geheimnis) soll von Nathamuni verfasst worden sein, einem Heiligen, der im Jahr 824 n. Chr. in einem kleinen Dorf namens Kattumannarkoil im indischen Bundesstaat Tamil Nadu geboren wurde. Es heißt, dass die Yoga-Rahasya durch mysteriöse Umstände verloren ging und für immer verloren schien, dann aber von einem der direkten Nachfahren Nathamunis, Yogacharya T. Krishnamacharya, durch eine kraftvolle Erfahrung wiederbelebt wurde, die er als junger Mann unter einem Tamarindenbaum in Alvar-tirunagari hatte. Derselbe Tamarindenbaum war der Ort, an dem Sri Nathamuni zuvor das Nalayira-divya-prabandham wiederbelebt hatte.

T. Krishnamacharyas Sohn, T.K.V. Desikachar, stellte die Sanskrit-Verse des Yoga Rahasya mit ihren Transliterationen und Übersetzungen in Form eines Buches mit dem Titel Nathamunis Yoga Rahasya zusammen. Im Vorwort zu diesem Buch sagt der Autor, dass sein Vater die Verse jeden Tag mündlich rezitierte und T.K.V. Desikachar bat, sie zweimal zu wiederholen. Irgendwann schrieb T. Krishnamacharya die Verse dann in seiner eigenen Handschrift nieder. Der Legende nach wurde einer der 12 Alvar-Heiligen namens Nammalvar im Jahr 3059 v. Chr. in einem "göttlichen Zustand" geboren, da er auf keine äußeren Reize reagierte. Seine Eltern wurden angewiesen, ihn in der Baumhöhle eines Tamarindenbaums auf dem Tempelgelände am Ufer des Tamaraparani-Flusses zurückzulassen. In dieser Baumhöhle meditierte Nammalvar die ersten 16 Jahre seines Lebens. Der Legende nach wurde er nur 35 Jahre alt. Die Werke Nammalvars sind vier an der Zahl: 1) Tiruviruttam (Tiru Viruttam), 2) Tiruvasiriyam (Tiru Asiriyam), 3) Periya Tiruvantati (Periya Tiru Antati), 4) Tiruvaymoli (Tiru Vaymoli). Diese Werke sind im Laufe der Jahrhunderte verloren gegangen.

Im Vorwort von Yoga Rahasya erwähnt T.K.V. Desikachar, dass um das 9. Jahrhundert ein vaishnavitischer Theologe namens Nathamuni einige Alvar-Anhänger einige Verse rezitieren hörte. Er war von ihnen tief berührt und wollte mehr wissen. Die Gottgeweihten antworteten ihm, dass sie nur zehn der 10000 von Nammalvar verfassten Verse kannten. Nathamuni ging daraufhin in die Stadt Alvar Tirunagari (der Ort mit dem Tamarindenbaum) und traf Parankusadasa, einen Schüler von Madhurakavi, der wiederum ein direkter Schüler von Nammalvar war. Nathamuni erhielt eine der Kompositionen von Madhuarakavi und wurde gebeten, sie zu rezitieren. Nathamuni saß unter demselben Tamarindenbaum und rezitierte es 12000 Mal mit Hingabe, als er die Vision von Nammalvar und Madhurakavi hatte. In diesem Zustand empfing er die verlorenen Kompositionen Nammalvars, darunter die Yoga Rahasya und die Bhagavad Vishaya. Während die Alvars die Vaishnava-Philosophie in Tamil fanden (siehe Tamil), begründeten die Acharyas diese Lehren in Sanskrit im Lichte der Veden und Upanishaden.