Quelltext der Seite Untätigkeit

'''Untätigkeit''' ist das Gegenteil von [[Tätigkeit]]. Aktiv sein zu können ist eine wichtige [[Tugend]]. Aber auch die [[Fähigkeit]] zur Untätigkeit will gelernt sein. [[Muße]] und Untätigkeit können zur [[Regeneration]] verhelfen. 

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Manchmal ist Untätigkeit das was man tun muss. [[Geduld]] und abwarten können, untätig sein können, all das gehört zu [[Fähigkeit]]en, die man kultivieren kann. Aber Untätigkeit sollte nicht zu [[Faulheit]] führen. Äußere Untätigkeit kann mit tiefer [[Kontemplation]], [[Gebet]] und [[Gottesbewusstsein]] verbunden sein - oder eben mit [[Niedergeschlagenheit]] und [[Verzweiflung]]. 

Untätigkeit - eine [[Tugend]]. Was ist Untätigkeit? Woher stammt das Wort? Wozu ist Untätigkeit gut? Was sind [[Synonym]]e, was das Gegenteil von Untätigkeit? Umfangreicher Artikel mit Vortragsvideo und Tipps. 

==Untätigkeit als hilfreiche Tugend==
'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''

[[Datei:Meditation-berge.jpg|thumb|]]

Vom [[Wert]] der Untätigkeit. Untätigkeit kann etwas sehr Positives sein. Untätigkeit ist auch etwas, was man können muss. Untätigkeit ist vielleicht sogar etwas, was wir in unserer heutigen [[Zeit]] neu [[lernen]] müssen. Untätigkeit positiver formuliert wäre [[Muße]]. Natürlich, wer mich kennt, weiß, ich bin eigentlich ein sehr fleißiger [[Mensch]].

Ich bin jemand, der durchschnittlich vielleicht achtzig Stunden die Woche tätig ist, um [[Yoga]] zu verbreiten, und das ist [[jetzt]] keine [[Übertreibung]]. Untätig bin ich normalerweise nicht, ich habe tausend [[Idee]]n und will alles Mögliche machen und ich nehme Ideen anderer auf und denke, "so viel zu tun, so viel zu machen".

Aber es gibt manchmal auch Phasen, da verordne ich mir Untätigkeit. Untätigkeit ist manchmal wichtig. Wann ist Untätigkeit wichtig? Zum einen, wenn du merkst, dass eine [[Krankheit]] kommt. Manchmal, wenn eine Krankheit kommt, musst du dir einfach [[Ruhe]] geben, was [[jetzt]] nicht notwendigerweise heißt, dass du dich ins Bett legen musst.

Aber manchmal ist der [[Sinn]] einer [[Krankheit]], dass man etwas [[Ruhe]] hat, dass dein [[Organismus]] und [[Geist]] sich regenerieren können und auch, dass man auch mal erfährt, wie es ist, sich mit sich [[selbst]] zu beschäftigen, vielleicht sich mit [[Gott]] zu beschäftigen und vielleicht sich höheren [[Frage]]n zu stellen.

Es gibt ja Bücher von Dahlke und Dethlefsen, die sagen, es gibt verschiedene [[Aufgabe]]n im [[Leben]] und diese Aufgaben im Leben kommen zu unterschiedlichen [[Zeit]]en im Leben, wenn man sie nicht freiwillig angeht, dann werden bestimmte Ereignisse im Leben kommen, um einen vielleicht dazu zu zwingen.

Und so kann manchmal eine [[Krankheit]] kommen, die einen zur Untätigkeit zwingt. Wenn man merkt, es ist die [[Zeit]] für Untätigkeit, dann kann man diese Untätigkeit schon [[leben]] und vielleicht muss dann die eine oder andere [[Erkrankung]] nicht kommen. Wenn eine Erkrankung kommt, die dich zur Untätigkeit zwingt, dann sage: "Ok, [[jetzt]] übe ich Untätigkeit."

Natürlich, ganz untätig kann der [[Mensch]] wiederum nicht sein, das sagt schon [[Krishna]] in der [[Bhagavad Gita]]. Wenn du denkst, du könntest [[jetzt]] die eine Tätigkeit verlagern und vielleicht heißt das, du denkst nach, vielleicht meditierst du, vielleicht machst du eine [[Tiefenentspannung]], du liest ein Buch, du hörst Hörsendungen, das ist auch Untätigkeit.

Manchmal ist Untätigkeit auch gut, wenn du nicht weißt, in welche [[Richtung]] du gehen sollst. Wenn du weißt, "das könnte man tun, das könnte man tun" und es ist vollkommen unklar, was das Richtige ist, dann gilt es in der [[Hinsicht]], einfach mal Untätigkeit zu üben, eine [[Weile]] dort nichts zu machen, einfach nichts zu machen und warten. Warten, bis eine neue [[Eingebung]] kommt, warten, bis neue Gesichtspunkte kommen, warten, bis du es vielleicht zu einer [[Abstimmung]] hast kommen lassen, warten, bis du zu einer [[Entscheidung]] gekommen bist

Manchmal sind diese Phasen, diese Momente oder diese Tage der Untätigkeit sehr wichtig, so dass du nachher eine [[Entscheidung]] treffen kannst. Natürlich, der [[Mensch]] ist [[jetzt]] nicht da, um einfach nur rumzuliegen. Es ist gerade ein Charakteristikum des [[Mensch]]en, dass er tätig ist. So wie Menschenaffen auch, das sind diejenigen, die ständig in [[Bewegung]] sind. Ein [[Hund]], eine [[Katze]] liegt so viele Stunden einfach rum. Und auch [[Pferd]]e und Kühe stehen die ganze [[Zeit]] rum und fressen oder dösen vor sich hin.

Der [[Mensch]] aber ist tätig, der Mensch wächst durch [[Tätigkeit]]. So wie [[Krishna]] in der [[Bhagavad Gita]] sagt: "In dieser [[Welt]] wachst ihr durch [[Handlung]]." Und er sagt auch: "Durch [[Handeln]] entwickelt sich der [[Mensch]] weiter." Daher, Tätigkeit ist schon etwas Wichtiges. Und im Normalfall ist es gut, tätig zu sein, aber ab und zu mal sind Momente der Untätigkeit wichtig. Untätigkeit im [[Sinne]] einer produktiven [[Tätigkeit]], um etwas äußeres Konkretes zu erreichen, ab und zu mal ist Untätigkeit hilfreich und gut.

Vielleicht noch einen letzten Aspekt von Untätigkeit, der gut ist. Angenommen, deine [[Kinder]] haben sich bisher darauf verlassen, dass du ihnen hilfst bei den Hausaufgaben. Manchmal wäre es gut, du wirst dort untätig, dass die Kinder selbstständig werden. Angenommen, du bist ein Chef, der liebt, alles selber zu machen. Manchmal ist es gut, wenn du dort etwas Untätigkeit übst, dass deine Mitarbeiter sich auch entwickeln können. Manchmal hilft eigene Untätigkeit, dass andere [[Mensch]]en tätig sein können.

Auch angenommen, du bist eine [[Mutter]] und du hast [[Kinder]] oder du bist ein [[Vater]] und hast Kinder, beziehe deine Kinder in die Hausarbeit mit ein. Habe kein schlechtes [[Gewissen]], deine eigene Untätigkeit hilft, dass deine Kinder [[lernen]], den Haushalt zu führen und zu kochen, zu putzen. Gerade wenn du Jungs hast, heutzutage mögen es [[Frau]]en nicht, wenn ihre [[Partner]] sich in der Hausarbeit nicht einbringen.

Und wenn [[jetzt]] die Mütter weiterhin ihre Söhne so verwöhnen, dass sie nie [[lernen]], wie man Kleider wäschst, wie man Toiletten sauber macht, wie man kocht, dann werden sie Schwierigkeiten haben später in ihrer [[Beziehung]]. In diesem [[Sinne]], manchmal tut man anderen einen Gefallen, wenn man [[selbst]] untätig wird und andere dazu inspiriert, [[selbst]] tätig zu werden.

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==Vollkommene Erkenntnis — keine Untätigkeit==

[[Datei:Meditation lotus.jpg|thumb|]]

Dialog zwischen einem Schüler und seinem [[Meister]] [[Ramana Maharshi]] aus einer Nacherzählung von [[Heinrich Zimmer]] aus seinem Buch "Der Weg zum Selbst" 1944 erschienen im Rascher Verlag Zürich

:Der Schüler: Kann einer, der die Vollendung (Siddhi), wie du sie beschreibst, erlangt hat, sich bewegen, handeln und reden?
:Der Meister: Warum nicht? Meinst du, die Wirklichkeit des Selbst erleben, heißt zu Stein werden oder zu nichts?
 
:Der Schüler: Ich weiß nicht; aber es heißt, der höchste Stand sei, sich von aller Tätigkeit der Sinne, allen Gedanken und Re-gungen und allen Erfahrungen des Leibes zurückzuziehen.
:Der Meister: Wenn dem so wäre, — wo wäre da ein Unter-schied zwischen diesem Stand und tiefem Schlaf? Weiter: wäre es ein Stand noch so erhaben, der käme und schwände und daher dem Selbst nicht naturhaft und eigen wäre, — wie könnte er die ewige Gegenwart des Höchsten Selbst darstellen, das auf allen Ebenen besteht und sie alle übersteht? — Wahr ist: dieser Zu-stand ist für manche unabweislich, als zeitweilige Phase auf ihrem Gange zur Vollendung (Sâdhanâ) oder als ein Zustand, der bis ans Ende ihres Lebens dauert, wenn das der Wille des höchsten Wesens ist oder die Folge ihres angesponnenen (Prârabdha) Karman, dessen Frucht sie ernten müssen, Jedenfalls kann man das nicht den höchsten Stand nennen, Von grofaen Wesen, Erlösten (Mukta) und Vollendeten (Siddha) heißt es: sie waren sehr tätig, und waren in Wahrheit tatlos, Der Höchste Herr, der Geist, der über dem All waltet und seinen Gang leitet, ist gewiß nicht in diesem völlig untätigen Stande. Sonst könnte man sagen, daß Gott und die Erlösten (Mukta Purusha) nicht den höchsten Stand erreicht haben.
:Der Schüler: Aber du hast immer großen Nachdruck auf Still¬sein (Mauna) gelegt.
:Der Meister: Ja, — aber Stillsein bedeutet nicht Verneinung des Tätigseins oder trägen Stillstand. Stille ist nicht bloße Verneinung von Gedanken und Regungen, sondern etwas Positiveres, als du dir vorstellen kannst.
:Der Schüler: Die Stille ist unvorstellbar?
:Der Meister: Ja. Solange du mit dem eilenden Winde dahin-fährst, wirst du sie nicht erlangen. Die Stille des Selbst ist allgegenwärtig. Sie ist höchster Friede, Schweigen, reglos wie ein Fels, der alle Regungen alles Tätigseins auf seiner Oberfläche trägt. In dieser schweigenden Stille wurzelt Gott, wurzeln die Erlösten.

==Untätigkeit in Beziehung zu anderen Eigenschaften== 

[[Datei:MeditationWald.jpg|thumb|]]

In diesem [https://www.yoga-vidya.de Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Untätigkeit in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann: 

===Ähnliche Eigenschaften wie Untätigkeit===
Ähnliche Eigenschaften wie Untätigkeit, also Synonyme zu Untätigkeit sind z.B. [[Muße]], [[Ruhe]], [[Geduld]], [[Zurückgezogensein]], [[Stille]], [[Abwarten]].

===Ausgleichende Eigenschaften===
Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Untätigkeit übertrieben kann ausarten z.B. in [[Trägheit]], [[Passivität]], [[Faulenzerei]], [[Arbeitsscheu]], [[Bequemlichkeit]], [[Müßiggang]], [[Antriebslosigkeit]], [[]]. Daher braucht Untätigkeit als Gegenpol die Kultivierung von [[Emsigkeit]], [[Eifer]], [[Tätigkeit]], [[Euphorie]], [[Begeisterung]], [[Tatendrang]], [[Durchsetzungsvermögen]], [[Aktivismus]]. 

===Gegenteil von Untätigkeit===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Untätigkeit, Antonyme zu Untätigkeit :
* Positive Gegenteile von Untätigkeit, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Emsigkeit]], [[Eifer]], [[Tätigkeit]], [[Euphorie]], [[Begeisterung]], [[Tatendrang]], [[Durchsetzungsvermögen]], [[Aktivismus]] 
* Negative Gegenteile von Untätigkeit, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Übereifer]], [[Hektik]], [[Hast]], [[Gejagtheit]], [[Unruhe]], [[Ungeduld]], [[Rastlosigkeit]], [[Ruhelosigkeit]], [[Nervositiät]], [[Übererregung]] 

===Untätigkeit im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Untätigkeit gehört zur [[Tugendgruppe 6 Gelassenheit, Ruhe]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Gelassenheit]] und [[Ausgeglichenheit]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der [[Big Five]] gehört Untätigkeit zum Persönlichkeitsfaktor A1 [[Verträglichkeit]] hoch: [[kooperativ]], [[liebevoll]], [[freundlich]], [[mitfühlend]] 
* Im Persönlichkeitsmodell [[DISG]] gehört Untätigkeit zur Grundverhaltenstendenz G - [[Gewissenhaftigkeit]] 
* Im [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda] zählt man Untätigkeit zum [[Kapha]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

===Vortragsmitschnitt zu Untätigkeit - Audio zum Anhören ===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Untätigkeit, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.
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==Siehe auch==
*[[Heinrich Zimmer]]
*[[Erkenntnis]]
*[[Anfang]]
*[[Anubhava]]
*[[Begegnung]]
*[[Belehrung]]
*[[Bruder]]
*[[Einsiedler]]
*[[Ramana Maharshi]]
*[[Entsagung]]
*[[Erfahrung]]
*[[Erkenntnis]]
*[[Erlösung]]
*[[Frage]]
*[[Gemeinschaft]]
*[[Gottesverehrung]]
*[[Janaka]]
*[[Jenseits]]
*[[Kraft]]
*[[Last]]
*[[Lehrer]]
*[[Ordnung]]
*[[Regung]]
*[[Sadhana]]
*[[Seher]]
*[[Selbst]]
*[[Selbsterkenntnis]]
*[[Torheit]]
*[[Upadesha]]
*[[Versenkung]]
*[[Wer bin ich]]
*[[Wirklichkeit]]
*[[Wissende]]
*[[Zuflucht]]

===Eigenschaften im Alphabet vor Untätigkeit===
* [[Unbescholtenheit]]
* [[Unerschütterlichkeit]]
* [[Unschlüssigkeit]]
* [[Unschuld]] 

===Eigenschaften im Alphabet nach Untätigkeit===
* [[Unterscheidungsvermögen]]
* [[Unzweifelhaftigkeit]]
* [[Usus]]
* [[Vaterlandsliebe]] 

==Literatur==
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/meditation-entspannung/stressbewaeltigung-praxis-achtsamkeit John Kabat-Zinn: Stressbewältigung durch die Praxis der Achtsamkeit; Buch mit Begleit-CD]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/meditation-entspannung/yoga-nidra-swami-satyananda-saraswati Yoga Nidra von Swami Satyananda Saraswati]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/meditation-entspannung/meditation-yoga Meditation und Yoga von Autor: Harald Piron und Renaud van Quekelberghen (Hrsg.)]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-kraft-gedanken Swami Sivananda, Die Kraft der Gedanken (2012)]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/sadhana-ein-lehrbuch-techniken-spirit.-vollkommenheit Swami Sivananda: Sadhana - Ein Lehrbuch mit Techniken zur spirituellen Vollkommenheit]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/licht-kraft-weisheit Swami Sivananda: Licht, Kraft und Weisheit]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/die-wissenschaft-pranayama Swami Sivananda: Die Wissenschaft des Pranayama]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-ueberwindung-furcht Swami Sivananda: Die Überwindung der Furcht]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/vedanta-anfaenger Swami Sivananda: Vedanta für Anfänger]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/goettliches-elixier-swami-sivananda Swami Sivananda: Göttliches Elixier]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/goetter-goettinnen-hinduismus Swami Sivananda: Götter und Göttinnen im Hinduismus]

==Weblinks==
*[http://www.yoga-vidya.de  Großes Yoga Portal]
*[http://mein.yoga-vidya.de Yoga Community mit Videos, Forum, Fotos und mehr]
*[http://yogatherapie-portal.de Viele Infos über die therapeutischen Wirkungen des Yoga]
*[http://blog.yoga-vidya.de  Neuigkeiten rund ums Yoga, mit Mantras Übungsanleitungen und Vorträgen als Podcast]
*[http://www.yoga-vidya.de/seminar  Finde schnell ein Yoga Seminar]
*[http://www.yoga-vidya.de/de/asana  Viele Infos rund um die Yoga Übungen]
*[http://www.yoga-vidya.de/center  Finde ein Yoga Center in deiner Nähe]
*[https://www.yoga-vidya.de/yogatherapie/ Portal für Yogatherapie]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]

==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===
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[[Kategorie:Selbst]]
[[Kategorie:Heilige]]
[[Kategorie:Meister]]
[[Kategorie:Zimmer Selbst]]
[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]
[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 6 Gelassenheit, Ruhe, Bedachtsamkeit, Selbstbeherrschung, Entsagung ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Kapha ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp G - Gewissenhaft ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal A1 Verträglichkeit hoch]]