Ayam Atma Brahma: Unterschied zwischen den Versionen
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Ayam Atma Brahma (Sanskrit: अयम् आत्मा ब्रह्म ayam ātmā brahma) "Dieses Selbst ist [[Brahman]]" | '''Ayam Atma Brahma''' (Sanskrit: अयम् आत्मा ब्रह्म ayam ātmā brahma) "Dieses Selbst ist [[Brahman]]", der als universaler Urgrund des materiellen Seins betrachtet werden kann. | ||
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== Brihadaranyaka Upanishad 2.5.14 des [[Yajurveda]] == | == Brihadaranyaka Upanishad 2.5.14 des [[Yajurveda]] == | ||
'''"Dieses Selbst ist aller Wesen Honig, diesem Selbste sind alle Wesen Honig; aber was in dem Selbste jener kraftvolle, unsterbliche Geist ist, und was als das Selbst jener menschheitliche, kraftvolle, unsterbliche Geist ist, dieser ist eben das, was diese Seele ist; diese ist das Unsterbliche, diese das Brahman, diese das Weltall."''' | '''"Dieses Selbst ist aller Wesen Honig, diesem Selbste sind alle Wesen Honig; aber was in dem Selbste jener kraftvolle, unsterbliche Geist ist, und was als das Selbst jener menschheitliche, kraftvolle, unsterbliche Geist ist, dieser ist eben das, was diese Seele ist; diese ist das Unsterbliche, diese das Brahman, diese das Weltall."''' | ||
Die anderen drei Mahavakyas sind: | Die anderen drei Mahavakyas sind: | ||
„[[Tat Twam Asi]] - Das bist Du“. | „[[Tat Twam Asi]] - Das bist Du“. | ||
„[[Prajnanam Brahma]] - Bewusstsein ist Brahman“. | „[[Prajnanam Brahma]] - Bewusstsein ist Brahman“. | ||
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== Worte von Swami Sivananda == | |||
aus den "Göttlichen Erkenntnissen" | |||
Der Mensch ist im wesentlichen identisch mit dem höchsten Wesen.” Vedanta erinnert Dich an Deine wahre, tatsächliche göttliche Natur. Vedanta sagt: “Oh kleiner Mensch! Identifiziere Dich nicht mit diesem vergänglichen Körper. Gib ‘Ich’ und ‘Mein’ auf. Hasse nicht Deinen Nachbarn, Deinen Bruder. Versuche nicht, ihn auszunutzen. Er ist Dein Selbst. Es ist ein gemeinsames Selbst, ein gemeinsames Bewusstsein in allen. Es ist dasselbe in einem König und einem Bauern, einer Ameise und einem Hund, einem Mann und einer Frau, einem Schuster und einem Straßenkehrer. Das ist das wahre unsterbliche Wesen. Der Geist ist das, was trennt. Er versucht und täuscht. Töte diesen frechen Geist. Beherrsche die Sinne, die Dich nach außen zu den äußeren Objekten hinziehen. Hefte den Geist auf die Quelle. Erhebe Dich über Körper und Geist. Rotte Wünsche aus. Lerne die Unterscheidung zwischen dem Wahren und dem Unwahren. Identifiziere Dich mit dieser unsterblichen, nichtdualen, aus sich selbst existierenden, selbst strahlenden Essenz. Sieh das eine Selbst in allen. Sieh das Eine im Vielen. Dann endet alles Leid.” | |||
==Siehe auch== | |||
*[[Vakya]] | |||
==Literatur== | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p848_Das-Yoga-Lexikon/ ''Das Yoga-Lexikon''] von Wilfried Hunzermeyer, ISBN 978-3-931172-28-2, Edition Sawitri. | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p115_Spirituelles-Woerterbuch---Sanskrit-Deutsch/ ''Spirituelles Wörterbuch Sanskrit-Deutsch'']von Martin Mittwede, ISBN 978-3-932957-02-4, Sathya Sai Vereinigung e.V. | |||
== | ==Weblinks== | ||
*[http://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/ayam-atma-brahman-maha-vakya Ayam Atma Brahman – Maha Vakya] | |||
==Seminare und Ausbildungen== | |||
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Version vom 12. Oktober 2012, 17:10 Uhr
Ayam Atma Brahma (Sanskrit: अयम् आत्मा ब्रह्म ayam ātmā brahma) "Dieses Selbst ist Brahman", der als universaler Urgrund des materiellen Seins betrachtet werden kann. Eines der vier großen Mahavakyas (Affirmationen aus dem Vedanta) aus den Upanishaden:
Quelle von „Ayam Atma Brahma“ aus der
Mandukya Upanishad 1.2 des Atharvaveda
Brihadaranyaka Upanishad 2.5.14 des Yajurveda
"Dieses Selbst ist aller Wesen Honig, diesem Selbste sind alle Wesen Honig; aber was in dem Selbste jener kraftvolle, unsterbliche Geist ist, und was als das Selbst jener menschheitliche, kraftvolle, unsterbliche Geist ist, dieser ist eben das, was diese Seele ist; diese ist das Unsterbliche, diese das Brahman, diese das Weltall."
Die anderen drei Mahavakyas sind: „Tat Twam Asi - Das bist Du“. „Prajnanam Brahma - Bewusstsein ist Brahman“. „Aham Brahmasmi – Ich und Gott sind eins“.
Worte von Swami Sivananda
aus den "Göttlichen Erkenntnissen" Der Mensch ist im wesentlichen identisch mit dem höchsten Wesen.” Vedanta erinnert Dich an Deine wahre, tatsächliche göttliche Natur. Vedanta sagt: “Oh kleiner Mensch! Identifiziere Dich nicht mit diesem vergänglichen Körper. Gib ‘Ich’ und ‘Mein’ auf. Hasse nicht Deinen Nachbarn, Deinen Bruder. Versuche nicht, ihn auszunutzen. Er ist Dein Selbst. Es ist ein gemeinsames Selbst, ein gemeinsames Bewusstsein in allen. Es ist dasselbe in einem König und einem Bauern, einer Ameise und einem Hund, einem Mann und einer Frau, einem Schuster und einem Straßenkehrer. Das ist das wahre unsterbliche Wesen. Der Geist ist das, was trennt. Er versucht und täuscht. Töte diesen frechen Geist. Beherrsche die Sinne, die Dich nach außen zu den äußeren Objekten hinziehen. Hefte den Geist auf die Quelle. Erhebe Dich über Körper und Geist. Rotte Wünsche aus. Lerne die Unterscheidung zwischen dem Wahren und dem Unwahren. Identifiziere Dich mit dieser unsterblichen, nichtdualen, aus sich selbst existierenden, selbst strahlenden Essenz. Sieh das eine Selbst in allen. Sieh das Eine im Vielen. Dann endet alles Leid.”
Siehe auch
Literatur
- Das Yoga-Lexikon von Wilfried Hunzermeyer, ISBN 978-3-931172-28-2, Edition Sawitri.
- Spirituelles Wörterbuch Sanskrit-Deutschvon Martin Mittwede, ISBN 978-3-932957-02-4, Sathya Sai Vereinigung e.V.
