Wiedergeburt in Indien Tatsachenberichte
Wiedergeburt in Indien Tatsachenberichte -
Ein ungarisches Mädchen vergißt ihre Eltern
1933 lag die fünfzehnjährige Tochter eines ungarischen Ingenieurs auf ihrem Sterbebett. Sie rang mit dem Tod, aber nach einiger Zeit besserte sich ihr Befinden. Als sie das Bewusstsein wiedererlangte, hatte sie ihre ungarische Muttersprache vollkommen vergessen und sprach nur noch spanisch. Sie erkannte auch ihre eigenen Eltern nicht mehr, von denen sie sagte: "Diese freundlichen Menschen sind sehr gut zu mir, aber sie sind nicht meine Eltern, wie sie sagen." Zu einem spanischen Dolmetscher sagte sie: "Ich war Senore Lucid Attarezde Salvio, die Frau eines Arbeiters in Madrid. Ich war vierzig Jahre alt, hatte vierzehn Kinder und war schwer krank. Ich starb vor einigen Tagen, d.h., ich glaubte, ich wäre gestorben und nun bin ich in diesem seltsamen Land." Sie singt spanische Lieder, bereitet original spanische Gerichte und gab eine genaue Beschreibung von Madrid, das sie als ungarisches Mädchen nie gesehen hatte.
Ein anderthalb Jahre alter Junge rezitiert die Gita
Bericht eines Korrespondenten aus Prayagraj (A. B. Patrika) Ein drei Jahre alter Junge in Jhansi kennt die gesamte Srimad Bhagavad Gita und das Ramayan auswendig und seine Aussprache ist vorbildlich. Seitdem der Junge fünf Monate alt war, versuchte er zu sprechen und im Alter von eineinhalb Jahren konnte er vor Zuhörern die Gita usw. rezitieren.
Ein fünfjähriges Kind spielt Klavier (People 20.6.37)
Ein fünfjähriges Kind aus Blackpool interessiert sich nicht für Spielzeug, sondern will lieber Klavier spielen. Es hat niemals Unterricht gehabt, spielt aber hervorrageng. Es kann zu jeder Melodie, die es hört, eine Begleitung spielen und komponiert sogar selbst kleine Lieder.
Ein ungewöhnlicher Fall von Wiedergeburt (Moradabad, 23. August)
Außerordentliches Aufsehen erregt am 15. August die Ankunft des Knaben Parmod aus Bisauli, Bezirk Badaun, der Einzelheiten seines früheren Lebens erzählt, deren Richtigkeit bis ins kleinste bestätigt werden konnte. Tausende von Menschen, darunter einige bedeutende Persönlichkeiten der Stadt, besuchten ihn während seines zweitägigen Aufenthaltes und die Untersuchungen ergaben einen eindeutigen Fall von Wiedergeburt. Der fünf Jahre alte Junge sagte, er sei im früheren Leben Parma Nand gewesen, der Bruder des B. Mohanlal, Eigentümer der bekannten Nahrungsmittelfabrik Messrs. Mohan Brothers, die Filialen in Shahranpur und Moradabad hat. Er starb am 9. Mai 1943 in Sharanpur an einer chronischen Magenkrankheit.
Er ist am 15. März 1944 in Bisauli, genau neun Monate und sechs Tage nach Parma Nands Tod, als Sohn des Babu Bankey Lal Sharma Shastri, M.A., Professor im Inter College, Bisauli, geboren. Sobald der Junge sprechen konnte, sagte er deutlich die Namen Mohan, Moradabad und Sharanpur und später den Firmennamen Mohan Brothers. Wenn er sah, daß seine Angehörigen Gebäck und Butter kauften, pflegte er zu sagen, daß er eine große Gebäckfabrik in Moradabad gehabt habe und wenn er ein großes Geschäft in Hauptstraße sah, sagte er, sein Geschäft in Moradabad sei noch viel größer gewesen. Er bestürmte seine Eltern, doch mit ihm einmal nach Moradabad zu fahren. Der Name des Knaben, der von den Pandits in seinem Horoskop (Janma Kundali) eingetragen wurde, war durch einen seltsamen Zufall Parmanand, aber da sein älterer Bruder Varmoed hieß, wurde er Parmod gerufen. Aber das Kind bestand darauf, sein Name sei Parmanand und daß er Brüder, Söhne und eine Frau in Moradabad habe.
Es ereignete sich in diesem Jahr, daß Lala Raghunanadan Lal von Biauli einem seiner Angehörigen, der in Moradabad lebte, von dem Jungen und seiner Behauptung, er sei mit den Mohan Brothers verwandt, erzählte. Daraufhin berichteten diese Angehörigen Shri Mohan Lal, dem Eigentümer der Firma, diesen seltsamen Fall. Shri Mohan Lal besuchte im Juli letzten Jahres zusammen mit einigen seiner Angehörigen Bisauli und besuchte den Vater des Knaben. Der Junge war allerdings zu Besuch bei Familienangehörigen in einem entfernten Dorf und konnte ihnen nicht vorgestellt werden. Shri Mohan Lal bat Professor Bankeylal, den Jungen nach Moradabad zu bringen. Der Professor versprach, diesen Wunsch im Verlauf der bevorstehenden Ferien anläßlich des Unabhängigkeitstages nachzukommen. A ls der Junge am 15. August aus dem Zug ausstieg, erkannte er sofort seinen Bruder und umarmte ihn. Auf dem Wege von der Bahnstation zu Shri Mohan Lals Wohnhaus zeigte der Junge auf die Stadthalle und sagte, daß das Geschäft jetzt nicht mehr weit entfernt sei. Als der Wagen daran vorbeifuhr, wie es abgemacht war, weil man den Jungen prüfen wollte, ließ dieser die Tonga ohne zu zögern genau vor Mohan Brothers Geschäft halten. Dann ging er auf das Haus zu, das dem Geschäft gegenüber lag und betrat sofort das Zimmer, wo der verstorbene Parma Nand seine Kasse aufbewahrte und in dem auch sein privater Altar stand. Als er den Raum betrat, verbeugte er sich tief zur Begrüßung und es war eine bewegende Szene, als er seine frühere Frau und die anderen Angehörigen wiedererkannte und sie an einige Vorfälle seines vergangenen Lebens erinnerte, an denen sie alle beteiligt waren. Sie stimmten alle überein, daß seine Angaben richtig waren. Der Knabe konnte jedoch seinen jetzt siebzehnjährigen Sohn nicht wiedererkennen, der bei seinem Tode erst dreizehn Jahre alt war. Als der Junge davon sprach, daß alle Brüder zusammenzusitzen und Zitronensaft zu trinken pflegten, begannen alle Angehörigen zu weinen.
Dann äußerte der Junge den Wunsch, zu seiner "gaddi" zu gehen und als er den Laden betreten hatte, ging er zu der Soda-Maschine und erklärte, auf welche Weise man Wasser mit Kohlensäure versetzt, etwas, was er in seinem gegenwärtigen Leben niemals gesehen hatte. Er fand sogar heraus, daß das Wasser abgestellt worden war; man hatte das getan, um sein Gedächtnis zu prüfen.
Der Junge wollte dann zum Victoria-Hotel gehen, das einem seiner Vettern, Shri Karam Chand, gehörte. Er fand den Weg zu dem Gebäude und den oberen Stockwerken ohne Hilfe und sagte sofort, daß die Räume, die kürzlich im Dachgeschoß ausgebaut worden waren, früher noch nicht bestanden hätten.
Sahu Nandlal Saran, ein angesehener Bürger von Meradabad, nahm den Jungen in seinem Wagen mit zum Meston Park und fragte ihn nach dem Platz, an dem die Filiale seiner Firma einst gewesen sei. Der Junge führte ihn daraufhin zum Gukrati Building, das Sahu Nandlal Saran gehörte und zeigte auf das Geschäft, in dem früher die Zweigstelle von Mohan Brothers gewesen war. Auf dem Weg zum Park erkannte der Junge die Allahabad Bank, die Wasserwerke und das Bezirksgefängnis wieder. Es muß noch erwähnt werden, daß bei allen diesen Besuchen verschiedener Häuser und Geschäfte in der Stadt, die entweder auf Wunsch des Jungen erfolgten oder, um sein Gedächtnis zu prüfen, eine große Menschenmenge anwesend war, um seine Erinnerung an sein früheres Leben mitzuerleben. Es war ein bemerkenswertes Ereignis und alle Augenzeugen waren tief bewegt. Der Junge erkannte auch einige andere Häuser wieder und verschiedenen Leute, die sein Geschäft zu besuchen pflegten. Am 16. August wurde in der Arya Samaj eine grosse Versammlung abgehalten, bei der der Vater des Jungen, Professor Bankey Lal, die Entwicklung des Erinnerungsvermögens seines Sohnes beschrieb.
Der Junge konnte nur unter großen Schwierigkeiten von Moradabad weggebracht werden, das er sich dagegen sträubte, seine ehemaligen Angehörigen und das Geschäft zu verlassen. Er wurde am frühen Morgen des 17. August schlafend nach Hause gebracht.
Selbst diejenigen, die weder an Gott noch an die Seelenwanderung glaubten, waren von den Ereignissen tief beeindruckt und einer von ihnen sagte: "Keine Erklärung ist nötig für den, der glaubt und keine Erklärung ist möglich für den, der nicht glaubt." Es ist überflüssig zu betonen, daß weder der Junge noch sein Vater Moradabad jemals früher gesehen hatten. Die Art und Richtigkeit der Einzelheiten, die er ohne zu zögern erzählte, wurden später völlig zweifelsfrei bestätigt. ("Amritbazar Patrika" August 1949)
Persönlichkeitswandlung - ein ungewöhnlicher Fall
Seltsame Dinge geschehen im Leben und wir wissen nicht recht, ob wir daran glauben sollen oder nicht, besonders wenn sie übernatürlicher Art sind. Als zivilisierte Menschen weigern wir uns vielleicht, an solche Dinge zu glauben, aber die Neugier in jedem Menschen ist unersättlich und unser Wissensdurst ist nie befriedigt, bevor wir die Dinge genau kennengelernt haben.
Shri H. N. Banerjee, Direktor des Seth Sohanlal Memorial Instituts für Parapsychologie Gananagar in Rajasthan erzählt eine sonderbare Geschichte von Persönlichkeitswechsel im Menschen. Es handelt sich um einen dreijährigen Jungen Jasbir aus Rasulpur, einem Dorf im Bezirk Muzaffarnagar. Der Junge war in der Nacht gestorben und die Eltern behielten den toten Körper noch bis zum nächsten Morgen im Hause. In der Zwischenzeit zeigte der Junge jedoch schwache Zeichen von Leben und nach Ablauf einiger Tage war er wieder völlig gesund. Aber seit der Zeit zeigte er ein stark verändertes Verhalten, weigerte sich, in diesem Haus zu essen und sagte, er wäre ein Brahmane und der Sohn des Shankar Lal Tyagi, ein Bewohner des Dorfes Videhi, das ungefähr 22 Meilen von Rasulpur entfernt ist. Achtzehn Monate lang bereitete eine Brahmanenfrau das Essen für ihn zu. In dieser Zeit besuchte einmal Pandit Ravi Dutt, ein Lehrer aus Videhi, Rasulpur. Jasbir erkannte ihn sofort und erzählte ihm von Vorfällen in Lal Tyagis Haus und im Dorf Videhi. Alle waren sehr überrascht und man brachte ihn in das Dorf, wo er eine große Anzahl der Einwohner sofort wiedererkannte. Hier konnte man feststellen, daß Shankar Lal Tyagis 25 Jahre alter Sohn, der verheiratet war und 3 Kinder hatte, genau zu der Zeit starb, als sich Jasbir auf so sonderbare Weise veränderte. Diese Ereignisse liegen nun 4 Jahre zurück und Jasbir lebt immer noch im Dorf Rasulpur, aber da er sich noch nicht mit der neuen Lage abgefunden hat, sind er und seine Eltern unglücklich.
Bestätigung: Shri Banerjee erfuhr durch Shri J.-P. Bhardwaj, einem Angestellten im Handelministerium, von diesen seltsamen Vorfällen, prüfte zusammen mit 100 Sachverständigen die ganze Angelegenheit in den erwähnten Dörfern und stellte fest, daß alles auf Wahrheit beruhte.
Ein allgemein bekannter Fall von Wiedergeburt, der sich erst kürzlich ereignete - Shanti Devi
Von einem besonders ausgewählen Ausschuß, der aus hervorragenden, kritischen und fachkundigen Männern bestand, wurde vor genau 20 Jahren über einen Aufsehen erregenden Fall von Wiedergeburt berichtet, der wegen seiner erstaunlichen Glaubwürdigkeit eine Sensation war; Berichte darüber erschienen in vielen führenden indischen und ausländischen Zeitungen.
Das kleine Mädchen Shanti Devi, geboren am 12. Oktober 1926, erinnerte sich mit großer Deutlichkeitund Genauigkeit an alle Ereignisse seines gesamten vergangenen Lebens, das im Jahre 1902 begann und im Jahre 1925 endete. Sobald sie sprechen konnte, begann sie von ihrem früheren Leben zu erzählen und berichtete immer wieder, wenn die Umstände und Begebenheiten des Tagesablaufes sie dazu veranlaßten, die erstaunlichsten Einzelheiten über die Ereignisse und Einzelheiten ihres vergangenen Lebens in Muttra mit ihrem Gatten Pandir Kedar Nath. Ihre Eltern faßten diese genauen Darstellungen durchaus nicht nur als sinnloses kindliches Geplapper auf, sondern hofften inständig, daß die Erinnerungen im Lauf der Zeit im Gedächtnis des Kindes verblassen würden. Aber entgegen ihren Erwartungen und Hoffnungen erinnerte sich das Kind in immer stärkerem Maß der Dinge seines vergangenen Lebens und beharrte auf seiner Bitte, es nach Muttra, der Stadt seines vergangenen Lebens, zu bringen, wo es seinen gegenwärtigen Eltern sein altes Haus und bestimmte Dinge darin zeigen wollte, die nur jemand kennen konnte, der lange dort gelebt hatte.
Schließlich erhielt das Kind die Zustimmung seiner Eltern. Ein Großonkel wurde herbeigerufen, Erkundigungen wurden eingezogen und man sandte eine Mitteilung an Pandit Kedar Nath in Muttra, der - erstaunlich genug - sofort antwortete und in seinem Brief unter anderem Shanti Devas Eltern vorschlug, mit einem seiner Verwandten, seinem Vetter Pandit Kanji Mal, der bei einer Firma in Dehli arbeitete, in Verbindung zu treten. Als Shanti Devi Sri Kanji Mal gegenübergestellt wurde, erkannte sie in ihm nicht nur sofort den jüngeren Vetter ihres Gatten, sondern gab auch auf alle Fragen, die Angelegenheiten betrafen, die keinem Fremden bekannt sein konnten, erstaunlich genaue und zutreffende Antworten.
Die Eltern und Kanji Mal, die nun ein stärkeres Interesse an ihren Bemühungen um Nachprüfung von Shanti Devis Bericht zeigten, riefen Kedar Nath aus Muttra. Als er mit seinem 10jährigen Sohn und seiner jetzigen Frau nach Dehli kam, um Shanti Devi zu sehen, erkannte sie ihren Mann auf den ersten Blick und war so tief gerührt beim Anblick ihres Sohnes, daß sie in Tränen ausbrach. Nach einem langen Gespräch zwischen Shanti Devi und ihrem früheren Gatten, der von der Wahrheit ihrer Erinnerungen und Angaben tief bewegt war, bekannte sich Kedar Nath zu der Ansicht, daß diese Seele die seiner ersten Frau wäre, die in Muttra starb und bestätigte Shanti Devis Erzählungen in allen Einzelheiten. Shanti Devi verlangte nun mit größerem Nachdruck, nach Muttra gebracht zu werden und ihre Eltern fühlten sich durch das Ergebnis dieses Zusammentreffens veranlaßt, ihrem Wunsch nachzugeben. Shanti Devi gab nicht nur die Farbe des Hauses in Muttra und die Namen der Straßen und Wege, die dort hinführten, an, sondern machte auch genaue Angaben über bestimmte Dinge, die nur der früheren Frau von Pandit Kedar Nath bekannt waren. Sie sagte unter anderem, daß sie unter dem Boden eines Zimmers im oberen Stockwerk 100 Rupien verborgen hätte, die als Opfergabe für den Tempel von Dwarkadhish bestimmt waren.
Um die Angaben Shanti Devas nachzuprüfen, begaben sich das Untersuchungskomittee und Shanti Devi mit ihren Eltern auf die Reise nach Muttra. Als der Zug in den Bahnhof von Muttra einlief, rief Shanti Devi voller Freude: "Das ist Muttra!" Beim Aussteigen entdeckte sie in der Menschenmenge einen älteren Mann in der für Muttra typischen Kleidung, den sie vorher nie gesehen hatte; sie ließ Deshbandhu Guptas Hand los, kniete vor dem alten Mann nieder, berührte seine Füße und sagte, er wäre der ältere Bruder ihres Mannes. Es stellte sich heraus, daß ihre Behauptung stimmte, aber das war nur eine der Überraschungen, die Shanti Devi den tief beeindruckten Zeugen bereitete. Sie führte sie nicht nur von der Bahnstation bis zum Haus, sondern erzählte noch viele interessante Einzelheiten, beispielsweise, daß eine bestimmte Straße früher nicht asphaltiert war. Als sie schließlich im dem von ihr beschriebenen Hause angelangt war, hatte sie alle Fragen, die ihr gestellt wurden, zufriedenstellend beantwortet. Als sie zum Dharmashala gebracht wurde, erkannte sie sofort ihren Bruder aus ihrem früheren Leben, der jetzt ungefähr 20 Jahre alt war und ihren Onkel wieder. Es stellte sich immer mehr heraus, daß ihre Erzählungen, die zuerst als kindliche Phantasien angesehen wurden, zweifellos auf Wahrheit beruhten.
Als sie vor ihrem Hause angekommen war, ging sie sofort in den Hof und stellte voller Enttäuschung fest, daß ein Brunnen, der zu ihren Lebzeiten dort war, nicht mehr vorhanden war. Pandit Kedar Nath hob daraufhin einen Stein hoch und zeigte ihr den darunter liegenden Brunnen, der nicht ummauert war. Dann ging sie in daß Obergeschoß und öffnete das Versteck, in dem sie ihr Geld verborgen hatte. Zu ihrem großen Schrecken fand sie nichts und Kedar Nath bestätigte, daß er es nach dem Tode seiner ersten Frau herausgenommen hätte. Danach wurde sie zum Hause ihrer Eltern aus ihrem früheren Leben gebracht, die sie sofort wiedererkannte. Alle waren sehr bewegt und brachen in Tränen aus und nur mit großer Mühe konnte Shanti Devi veranlaßt werden, von ihren Eltern fortzugehen.
Es haben sich noch mehr solcher Fälle in Indien ereignet, beispielsweise erkannte von ungefähr 7 Jahren ein anderes Mädchen ihre Eltern aus einem früheren Leben und nachdem ein Untersuchungskomitee ihre Angaben überprüft und bestätigt hatte, ließen ihre Eltern aus ihrem früheren Leben, die sehr reich waren, sie erziehen und ausbilden, da ihre jetzigen Eltern arm waren. Es wäre unwissenschaftlich und voreilig, die Lehre von der Wiedergeburt abzulehnen, wenn man sich nicht die Mühe gemacht hat, die Ergebnisse dieser und ähnlicher Untersuchungen nachzuprüfen.
Ein Kind erweist sich als die verstorbene Frau
Viele Menschen haben schon das sonderbare Gefühl gehabt, einen Ort, den sie zum ersten Mal in ihrem Leben sahen, bereits zu kennen. Manchmal ist dieser Eindruck so stark, daß man vor einer Ecke mit aller Sicherheit voraussagen kann, daß sich dahinter ein Laden oder ein Haus befinden, die man in allen Einzelheiten beschreiben kann und man ist nur leicht überrascht, wenn man feststellt, daß dieser Eindruck sich in allen Punkten als zutreffend herausstellt.
Ich erinnere mich, daß ich während des Krieges einen Professor, der gerade mit außerordentlicher Skepsis über Psychologie sprach, um eine Erklärung für dieses verhältnismäßig häufig auftretende Phänomen gebeten habe. Die einzige Antwort, die er mir geben konnte war, daß es sich um die gleichzeitig auftretende Erinnerung mehrerer, getrennt voneinander aufgenommenen Eindrücke handelte: Wenn jemand beispielsweise einmal ein Bild, ein andermal ein Ornament oder eine Vase auf einem Tisch oder den Metallglanz von Kupfergefässen gesehen hat, so können sich plötzlich alle diese Eindrücke in einer besonderen Situation synthetisch zu einem Bild zusammenschließen, so daß der Betreffende dadurch den Eindruck hat, in dieser Situation schon einmal gewesen zu sein.
Diese Erklärung ist an sich nicht unbefriedigend, läßt aber doch sehr viele Fragen unbeantwortet; daher bestand ich nicht darauf, daß er zu einem der klassischen Beispiele von "unerklärlicher Erinnerungsfähigkeit" Stellung nahm, die die Richtigkeit der alten Lehre der Wiedergeburt beweisen, wie zum Beispiel Aufsehen erregende und ergreifende Fall eines etwa 8jährigen Hindumädchens, das von seinen Eltern auf eine Pilgerfahrt nach Mathura mitgenommen wurde, einer Stadt, die viele Meilen von seinem Geburtsort entfernt lag und die es noch niemals vorher gesehen haben konnte. Bei der Ankunft rief das Kind, daß es die Stadt wiedererkenne, da es dort mit seinem Mann in seinem früheren Leben gewohnt habe und daß es sofort zu ihm und seinem Sohn zurückkehren müsse.
Das war aber noch nicht alles: zum Erstaunden seiner Eltern führte es sie schnell und sicher durch die Stadt zu einer abgelegenen Straße, wo es ohne Zögern in das Haus eines Witwers eintrat, der einen Sohn hatte und dessen Frau etwa drei Jahre vor der Geburt des Mädchens gestorben war.
Das Kind kannte das Stadtviertel, in dem das Haus lag, so genau und berichtete so erstaunliche Einzelheiten über das Leben des Witwers und seiner verstorbenen Frau und die Geburt des Sohnes, daß diese beiden zu der Überzeugung kamen, daß in diesem Kind von 8 Jahren tatsächlich die Seele der verstorbenen Frau und Mutter wiedergeboren sei.
Die Eltern gestatteten dem Kind trotz seiner Bitte nicht, bei seinem "Mann und Sohn" in Mathura zu bleiben, sondern nahmen es wieder mit nach Haus. Das Mädchen wurde daraufhin krank und rief in seinen Fieberphantasien unaufhörlich nach seinen beiden Lieben, die es in Mathura zurücklassen mußte. Mehrere angesehene und glaubwürdige Europäer können bezeugen, daß sich diese Begebenheit in allen Einzelheiten so zugetragen hat.
