Quelltext der Seite Sarvabhutantaratman

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'''sarvabhutantaratman''' ([[Sanskrit]]: sarvabhūtantarātman ''m.'') = die Seele, die in allen wohnt

Der Sanskrit-Ausdruck "sarvabhutantaratman" (सर्वभूतान्तरात्मन्) setzt sich aus mehreren Wörtern zusammen und hat eine tiefe philosophische Bedeutung, besonders im Kontext des [https://www.yoga-vidya.de/ Hinduismus] und der vedischen [[Tradition]].

* "[[Sarva]]" (सर्व) bedeutet "alles" oder "alle".
*   "[[Bhuta]]" (भूत) bezieht sich auf "[[Wesen]]" oder "geschaffene Dinge" (im Sinne von [[Lebewesen]] und Elementen der Natur).
*   "[[Antaratman]]" (अन्तरात्मन्) bedeutet "innere [[Seele]]" oder "das innere [[Selbst]]".

Zusammengesetzt lässt sich der Begriff als "die innere Seele aller Wesen" oder "das universelle Selbst in allem Existierenden" übersetzen. Er beschreibt die Vorstellung, dass es eine einzige, allgegenwärtige göttliche [[Essenz]] gibt, die in jedem Lebewesen und jedem Teil der [[Schöpfung]] wohnt.

Diese Idee ist zentral in der [[Advaita Vedanta]]-Philosophie, die lehrt, dass das individuelle Selbst (Atman) und das höchste universelle Bewusstsein (Brahman) letztlich eins sind. In der [[Bhagavadgita|Bhagavad Gita]] (z. B. 13.16) wird diese göttliche Präsenz als "der in allem wohnende innere Lenker" beschrieben.

Der Ausdruck betont also die Einheit allen Lebens und die [[Verbundenheit]] aller Wesen durch eine gemeinsame spirituelle Essenz. Er erinnert daran, dass das Göttliche nicht nur transzendent, sondern auch immanent ist – in jedem von uns und in der gesamten Schöpfung gegenwärtig. 

=Siehe auch=
* [[Einheit]] 
* [[Essenz]]

[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Sanskrit]]