Quelltext der Seite Devaraya Swamigal

'''Devaraya Swamigal''' (auch ''Bala Devaraya Swamigal'') war ein '''tamilischer Verehrer und Hymnendichter Murugans im 19. Jahrhundert'''. Bekannt ist er vor allem durch das ''[[Kanda Sashti Kavacham]]'', ein weitverbreitetes Schutzgebet. Seine Dichtung macht den ganzen Menschen zum Ort der Anrufung: Körper, Sprache und Geist werden der Gnade [[Murugan]]s anvertraut. Über sein persönliches Leben ist wesentlich weniger zuverlässig bekannt als über die bis heute lebendige Wirkung seines Werkes.

[[Datei:Murugan by Raja Ravi Varma.jpg|thumb|Murugan: Der göttliche Lehrer steht im Mittelpunkt vieler tamilischer Heiligenüberlieferungen.]]

== Leben und Hintergrund ==
* '''Zeit und Überlieferung:''' 19. Jahrhundert; präzise Geburtsdaten und einzelne Lebensstationen werden in späteren Darstellungen unterschiedlich angegeben.
* '''Heilige Orte:''' Die Überlieferung verbindet den Dichter besonders mit Chennimalai. Der berühmteste seiner sechs Schutzgesänge richtet sich an Murugan von [[Tiruchendur]].
* '''Dichterisches Erbe:''' Sechs ''Kavacham''-Hymnen zu den sechs bedeutenden Wohnstätten Murugans.
* '''Quellenlage:''' Die folgenden Betrachtungen gehen vor allem von diesen erhaltenen Gebeten aus. Sie werden nicht als unbekannte Ereignisse seiner Biografie ausgegeben.

Tamil: தேவராய சுவாமிகள்; Transliteration: Tēvarāya Cuvāmikaḷ.

== Geschichten über Devaraya Swamigal ==
=== Der Sänger auf dem heiligen Berg ===
Die Tempelüberlieferung von Chennimalai bewahrt Devaraya Swamigal als den Sänger, dessen ''Kanda Sashti Kavacham'' dort vorgetragen wurde.<ref>[https://www.murugan.org/temples/chennimalai.htm Murugan Bhakti: Chennimalai, Tempelüberlieferung].</ref> Über die genaue Entstehungssituation begegnen unterschiedliche Nacherzählungen. Sicherer als die Einzelheiten einer später ausgeschmückten Szene ist das Gebet selbst: Der Dichter ruft Murugan mit einer Fülle heiliger Namen an und bittet ihn, nahe zu sein.

Wer diesen Anfang betrachtend liest, kann sich vom Gang des Gebets mitnehmen lassen. Zuerst richtet sich das Herz aus. Es erinnert sich an die Gestalt des Gottes, seinen Speer, seine Schönheit und seine Kraft. Dann wird die Bitte persönlicher. Die große Tempelwelt tritt in Beziehung zum verletzlichen menschlichen Leben. So wird das Heiligtum zu einem Ort, an dem Sorgen ausgesprochen werden dürfen.

=== Der Speer, der den ganzen Menschen beschützt ===
Im ''Kanda Sashti Kavacham'' bittet der Sänger um Schutz für die einzelnen Teile seines Körpers. Haupt und Augen, Ohren und Mund werden in den Lobpreis einbezogen. Murugans [[Vel]], sein heiliger Speer, erscheint dabei als wirksames Zeichen seiner bewahrenden Gegenwart.<ref>[https://www.projectmadurai.org/pm_etexts/utf8/pmuni0034_02.html Devaraya Swamigals sechs Kavacham-Hymnen, insbesondere der Tiruchendur-Gesang].</ref>

Daraus lässt sich eine stille innere Pilgerreise entfalten: Die Augen dürfen lernen, freundlicher zu sehen; die Ohren dürfen sich für ein ungehörtes Anliegen öffnen; der Mund kann Worte wählen, die Mut machen. Diese Deutung ist eine Anregung für die heutige Praxis. Sie verlängert die Bewegung des Gebets in den Alltag und macht den Körper zu einem Werkzeug bewusster Zuwendung.

Gerade die Ausführlichkeit des Textes hat eine tröstliche Seite. Keine kleine Sorge muss ausgeschlossen werden, damit das Gebet würdig genug erscheint. Der Mensch darf als ganzer kommen. Seine körperliche Verletzlichkeit gehört ebenso zu seinem Leben wie sein Wunsch nach Erkenntnis.

=== Wenn die Angst einen Namen bekommt ===
Der Hymnus nennt auch bedrohliche Kräfte und Situationen. Er verschweigt die Angst nicht. Stattdessen stellt er sie in den weiteren Raum des Gottvertrauens. Zwischen den Bitten kehren Namen und Klangfolgen wieder, die den Geist sammeln.

Als spirituelle Lesart entsteht daraus die Geschichte eines Herzens, das sich immer neu aus der Zerstreuung zurückrufen lässt. Es kann sich für einen Augenblick an Murugans Gegenwart halten, dann für den nächsten. Der Schutzpanzer, den ''Kavacham'' wörtlich bezeichnet, wird dabei zum Bild einer tragenden Beziehung. Der Betende muss sich nicht allein von seinen Befürchtungen bestimmen lassen.

Die traditionelle Schutzsprache ist religiöse Gebetssprache. Aus ihr folgt keine Zusage, dass Rezitation Krankheiten zuverlässig verhindert oder behandelt. Ihre Bedeutung liegt hier in Sammlung, Trost und Hingabe.

=== Sechs Wohnstätten, eine Zuflucht ===
Die Textsammlung führt zu Tirupparankundram, Tiruchendur, Palani, Swamimalai, Tiruttani und Pazhamutircholai. Jeder Ort gehört zu Murugans heiliger Landschaft. Gemeinsam bilden die sechs Gesänge eine dichterische Pilgerreise.

Für einen Leser, der diese Heiligtümer nicht besuchen kann, öffnet sich dennoch ein Weg. Er kann die Texte als Einladungen verstehen, sich unter wechselnden Umständen auf dieselbe göttliche Nähe zu besinnen. Der Alltag verändert sich, das Gebet findet immer wieder einen Anfang. Devaraya Swamigals bleibende Gabe liegt in diesen Worten, die viele Menschen nach ihm mit ihrem eigenen Leben füllen.

[[Datei:Meditation.Herz.Sonne.jpg|thumb|Symbolbild: Hingabe und innere Sammlung lassen das Herz weit werden.]]

== Das Kavacham als Form der Bhakti ==
''Kavacham'' bezeichnet eine Rüstung oder einen Schutzpanzer. In der religiösen Dichtung wird daraus ein Gebet, das Körper und Lebensbereiche einer Gottheit anvertraut. Das ''Kanda Sashti Kavacham'' verbindet diesen Aufbau mit tamilischer Klangkunst und der Verehrung Murugans.

Die sechs Hymnen Devaraya Swamigals sind vom ''[[Kanda Guru Kavacham]]'' des späteren [[Santananda Swamigal]] zu unterscheiden. Auch Pamban Swamigals ''Shanmuga Kavacham'' ist ein eigenständiges Werk.

== Werke und weiterführende Texte ==
* ''[[Kanda Sashti Kavacham]]'' – der besonders bekannte Tiruchendur-Gesang; [https://murugan.org/texts/ksk_tamil%26english.htm tamilischer Text mit englischer Übersetzung].
* ''Sechs Kavacham-Hymnen'' – [https://www.projectmadurai.org/pm_etexts/utf8/pmuni0034_02.html tamilische Gesamtausgabe bei Project Madurai].
* Die übrigen fünf Gesänge beziehen sich auf Tirupparankundram, Palani, Swamimalai, Tiruttani und Pazhamutircholai.

== Beziehungen zu anderen Persönlichkeiten ==
[[Arunagirinathar]]s ''Tiruppugazh'' und [[Kumaraguruparar]]s ''Kandar Kalivenba'' gehören zum älteren Umfeld tamilischer Murugan-Dichtung. [[Pamban Swamigal]] führte die Kavacham-Tradition mit seinem eigenen ''Shanmuga Kavacham'' weiter. [[Kachiappa Sivachariyar]] entfaltet in seinem Epos die Geschichten des Gottes, den Devaraya unmittelbar im Gebet anruft.

== Anregungen für Yoga und Meditation ==
Nimm dir für eine [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] einen kurzen Abschnitt des Gebets vor. Spüre ruhig den Körper und verbinde die Rezitation mit dem Wunsch, deine Fähigkeiten hilfreich einzusetzen. Eine solche Hinwendung kann die körperliche Praxis des [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] um Dankbarkeit und bewusste Ausrichtung ergänzen.

[[Datei:Entspannung entspannen Meditation Vertrauen Gelassenheit bunt.jpg|thumb|Symbolbild für Vertrauen, Gelassenheit und eine lebendige Meditationspraxis.]]

== Ein Gebet, das weitergetragen wird ==
Manchmal bleibt von einem Menschen vor allem ein Lied. Devaraya Swamigals Lied ist für viele zur vertrauten Begleitung geworden. Seine Einladung besteht darin, die eigenen Sorgen vor das Göttliche zu bringen und gestärkt wieder am Leben teilzunehmen.

== Videos zur Vertiefung ==
Diese Videos laden dazu ein, die angesprochenen Themen durch eigene Praxis zu vertiefen.

'''Ankommenssatsang - Kirtan, Mantra und Arati mit Sukadev - Yoga Vidya Live, 15.07.2022, 20:00 Uhr'''
{{#ev:youtube|C_SODbrPMmM}}

'''Licht-Meditation mit Sukadev'''
{{#ev:youtube|5bmRIBiJzlk}}

== Siehe auch ==
* [[Kanda Sashti Kavacham]]
* [[Murugan]]
* [[Vel]]
* [[Pamban Swamigal]]
* [[Arunagirinathar]]

== Quellen und Literatur ==
<references />
* [https://www.projectmadurai.org/pm_etexts/utf8/pmuni0034_02.html Project Madurai: Devaraya Swamigals sechs Kavacham-Hymnen.]
* [https://murugan.org/texts/ksk_tamil%26english.htm Kanda Sasti Kavacam: Text und Übersetzung].
* [https://www.murugan.org/temples/chennimalai.htm Chennimalai: Tempelüberlieferung].

== Seminare ==
Gemeinsames Üben, Singen und Studieren kann die Inspiration dieser Texte im Alltag lebendig werden lassen.

'''Mantras und Musik'''<br>
<rss max=4>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/rssfeed.xml</rss>

'''Bhakti Yoga und Hingabe'''<br>
<rss max=4>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/rssfeed.xml</rss>

[[Kategorie:Tamilische Persönlichkeiten]]
[[Kategorie:Tamilische Heilige]]
[[Kategorie:Tamilische Dichter]]
[[Kategorie:Tamilische spirituelle Autoren]]