Die Lehren der Bhagavad Gita - Kapitel 1 - Das Drama des Lebens

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Die Lehren der Bhagavad Gita - Kapitel 1 - Das Drama des Lebens

Das Drama des Lebens

Wenn ihr an einen Ort wie diesen kommt, müsst ihr euren Geist neu ausrichten, und zwar in hohem Maße, in erheblichem Maße. Es gibt einen bestimmten Zweck, für den ihr hierher in diese Akademie, in diesen Ashram der Divine Life Society gekommen seid. Für einige von euch mag der Zweck eures Kommens und der Teilnahme an diesen Kursen klar sein; für andere mag er nebulös sein - nicht ganz klar. Es gibt etwas, um das sich diese Akademie bemüht, um den Verstand von Menschen wie Ihnen zu kümmern. Dieses "Etwas", mit dem dieser Ashram, diese

Akademie, Sie auszustatten versucht, ist vielleicht das, was Sie tatsächlich im Leben brauchen. Sie haben vielleicht den Eindruck, dass es Tausende von Dingen gibt, die Sie im Leben brauchen. Das ist ein gründlicher Irrtum, der aus dem Bewusstsein entfernt werden muss - Sie brauchen nicht tausend Dinge in dieser Welt. Und auch die Schwierigkeiten, mit denen ihr im Leben konfrontiert seid, werden nicht durch tausend Dinge verursacht.


Es gibt einen kleinen Fehler in der Art und Weise unseres Denkens, in die wir von klein auf hineingeboren worden sind. Die gesellschaftlichen Bedingungen, die familiären Umstände und die Schwächen der Persönlichkeit zusammengenommen verhindern, dass wir uns der notwendigen erzieherischen Disziplin unterziehen, die notwendig ist, um zu wissen, wo wir in dieser Welt wirklich stehen. Wir nehmen im Allgemeinen Dinge als selbstverständlich hin - wir sind Söhne und Töchter von jemandem, wir sind Staatsangehörige eines bestimmten Landes, wir arbeiten in irgendeinem Büro; wir haben dieses Problem und jene Schwierigkeit. Das ist eine natürliche menschliche Denkweise, aber eine menschliche Denkweise selbst ist kein Heilmittel für menschliche Probleme. Eine menschliche Denkweise ist kein Heilmittel für menschliche Probleme - das ist ein Satz, den wir unterstreichen sollten -, denn menschliche Probleme können nur durch eine Kraft des Verstehens angegangen werden, die der gewöhnlichen menschlichen Denkweise überlegen ist. Ein Medikament, das den gleichen Charakter wie eine Krankheit hat, kann die Krankheit, an der man leidet, nicht heilen. Es gibt einen bestimmten Einfluss, den die Medizin, die man dem Körper verabreicht, auf einen ausübt, aufgrund dessen man sich von der Krankheit zu erholen scheint. Ein Freund der Krankheit kann nicht ein Heilmittel für die Krankheit sein. Die medizinische Behandlung kann kein Begleiter der Krankheit sein; sie ist ein behebender Faktor und unterscheidet sich daher in ihrer Funktion und Beschaffenheit von der Krankheit, an der Sie leiden. Die Probleme des menschlichen Lebens sind eine Art Krankheit, die nicht durch eine rein menschliche Denkweise behoben werden kann, da diese menschliche Denkweise selbst die Ursache der menschlichen Probleme ist. Es besteht also die Notwendigkeit, sich von dieser so genannten "menschlichen Lebensanschauung" zu erheben und das ganze Leben von einem Standpunkt aus zu betrachten, der in gewisser Weise über dem steht, was ihr "die menschliche Denkweise" nennt. Diese Kunst, diese Wissenschaft, dieses Lebenssystem ist leider vielen Menschen in der Welt nicht bekannt, weil die meisten Menschen in der Routine des gewöhnlichen Denkens versunken sind, das ihr gewöhnlich "die menschliche Denkweise" nennt, und ihr wisst, was die menschliche Denkweise ist.


Swami Sivananda, der Gründer dieser Institution, hatte eine besondere Mission, die er im Leben vor der Menschheit hochhielt, und die nicht nur darin bestand, dich zu lehren, was andere dich gelehrt haben, sondern dich zu erwecken - nicht nur eine Predigt zu halten, oder eine

Evangelium. Ein schlafender Mensch muss geweckt werden, bevor man ihn etwas lehrt. Es hat keinen Sinn, dir eine Predigt zu halten, wenn du schläfst. Das Wichtigste ist, Sie aus dem Traum oder dem Schlaf zu wecken, in dem Sie sich befinden. Wenn du in der Lage bist, die Dinge besser zu sehen, kann man dir sagen, was für dich wesentlich ist; wenn du schläfst, hat es keinen Sinn, zu dir zu sprechen. Die Rolle, die große Männer wie Swami Sivananda im Leben gespielt haben, scheint also eher darin zu bestehen, den Menschen aufzuwecken, als ihn im gewöhnlichen Sinne des Wortes zu belehren; und ihr wisst sehr gut, wie wichtig es ist, einen Menschen aus dem Schlaf zu wecken - es ist in keiner Weise weniger wichtig, als ihm eine Predigt zu halten oder ihm irgendeine Art von Lehre zu geben. Wenn Sie wach sind, wissen Sie vielleicht, wo die Dinge stehen und wo Sie sind.


© Divine Life Society

Siehe auch

Literatur

Seminare

Indische Schriften

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