Durnaman: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Durnaman''' ([[Sanskrit]]: दुर्णामन् durṇāman ''m.'', Nom. Sg. दुर्णामा durṇāmā) wörtl.: "einen üblen Namen ([[Naman]]) tragend"; Bezeichnung dämonischer, dem Menschen feindlicher Wesen, die Krankheiten ([[Roga]]) und anderes Unheil bringen.  
'''Durnaman''' ([[Sanskrit]]: दुर्णामन् durṇāman ''m.'', Nom. Sg. दुर्णामा durṇāmā) wörtl.: "einen üblen Namen ([[Naman]]) tragend"; Bezeichnung dämonischer, dem Menschen feindlicher Wesen, die Krankheiten ([[Roga]]) und anderes Unheil bringen.  


Von den ''Durnaman'' ist im [[Atharvaveda]] die Rede. Zum Schutz vor ihnen bediente man sich bestimmter Amulette ([[Mani]]), die mit den Zaubersprüchen ([[Mantra]]) des [[Atharvaveda]] energetisch aufgeladen wurden. Als ein besonders wirksames Amulett gegen die ''Durnaman'' galt der [[Shatavara]].
Von den ''Durnaman'' ist im [[Atharvaveda]] die Rede. Zum Schutz vor ihnen bediente man sich bestimmter Amulette ([[Mani]]), die mit den Zaubersprüchen ([[Mantra]]) des [[Atharvaveda]] energetisiert wurden. Als ein besonders wirksames Amulett gegen die ''Durnaman'' galt der [[Shatavara]].





Version vom 30. April 2013, 12:58 Uhr

Durnaman (Sanskrit: दुर्णामन् durṇāman m., Nom. Sg. दुर्णामा durṇāmā) wörtl.: "einen üblen Namen (Naman) tragend"; Bezeichnung dämonischer, dem Menschen feindlicher Wesen, die Krankheiten (Roga) und anderes Unheil bringen.

Von den Durnaman ist im Atharvaveda die Rede. Zum Schutz vor ihnen bediente man sich bestimmter Amulette (Mani), die mit den Zaubersprüchen (Mantra) des Atharvaveda energetisiert wurden. Als ein besonders wirksames Amulett gegen die Durnaman galt der Shatavara.


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