Weiße Frauen: Unterschied zwischen den Versionen

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Weiße Frau, Geisterscheinung einer verstorbenen Frau


==Weiße Frauen - ein Artikel von Bernd Kreklau==
==Frauensteine und Weiße Frauen==
'''Artikel von Bernd Kreklau'''


Im Internet  habe ich nachgeschaut:  Die "Frauensteine" im Aaper Wald bei Düsseldorf  werden auch als "Witte Wiewerkers" (= weiße Weiberchen), Weise Frauen oder Siebensteine bezeichnet.
Im Internet  habe ich nachgeschaut:  Die "Frauensteine" im Aaper Wald bei Düsseldorf  werden auch als "Witte Wiewerkers" (= weiße Weiberchen), Weise Frauen oder Siebensteine bezeichnet.
Um den Ort ranken sich zahlreiche Mythen und Sagen. Es wird vermutet, daß dieser Ort in früherer Zeit als [[Opferstätte]], als Zufluchtsort oder als [[Kultstätte]] diente.


Die Frauensteine im Aaper Wald bei Düsseldorf liegen im Rheinland, doch es gibt auch viele westfälische Sagen, in denen eine weiße Frau oder weiße Frauen erscheinen. Damit ist mit dem Begriff weiße Frau immer auch eine weise Frau gemeint.
Um den Ort ranken sich zahlreiche Mythen und Sagen. Es wird vermutet, daß dieser Ort in früherer Zeit als [[Opferstätte]], als [[Zuflucht]]sort oder als [[Kultstätte]] diente.


In dem Buch "Sagen aus Westfalen", hg. v. Dieter Sauermann, tauchen in folgenden Sagen die "weiße Frau" oder die "weißen Frauen" in ihrer Überschrift auf.
Die Frauensteine im Aaper Wald bei Düsseldorf liegen im Rheinland, doch es gibt auch viele westfälische Sagen, in denen eine weiße Frau oder weiße Frauen erscheinen. Damit ist mit dem Begriff 'Weiße Frau' immer auch eine weise Frau gemeint.


1. Die weiße Frau zu Detmold (S. 7)
In dem Buch "Sagen aus Westfalen", hg. v. Dieter Sauermann, tauchen in folgenden Sagen die "weiße Frau" oder die "weißen Frauen" in der Überschrift auf.


14. Die weißen Jungfern am Hohenstein (S. 14)
:*1. Die weiße Frau zu Detmold (S. 7)
:*14. Die weißen Jungfern am Hohenstein (S. 14)
:*52. Die weiße Jungfrau in Elsey (S. 34)


52. Die weiße Jungfrau in Elsey (S. 34)
Das Buch "Westfälische Sagen", herausgegeben von Heinz Rölleke, enthält folgende Sagen, in denen eine oder mehrere "Weiße Frauen" auftreten:


:* Das weiße Mütterchen" (S. 88)
:* Die weiße Frau (S. 109)
:* Die weiße Jungfer (S. 169)
:* Die weiße Jungfrau in Hemer (S. 253)
:* Die weißen Jungfern zu Hachen (S. 256)
:* Die weißen Jungfern am Hohenstein (S. 261)
:* Die weiße Frau in Soest (S. 275)
:* Die weißen Jungfern bei Recklinghausen (S. 286)


In dem Buch "Westfälische Sagen" hg. v. Heinz Rölleke, sind folgende Sagen mit einer "weißen Frau" oder mit "weißen Frauen" gesammelt.
Bei YouTube kannst Du Dir den Film "Die weiße Frau von Böddeken" ansehen. Die "weiße Frau" ist die Geist-Erscheinung einer verstorbenen Frau. Die Geist-[[Energie]]n können nicht loslassen.


* Das weiße Mütterchen" (S. 88)
Ich vermute, daß sich bei den "Frauensteinen" oder "Weißen Weiberchen" im Aaper Wald „Weiße Frauen“ aufgehalten haben.


* Die weiße Frau (S. 109)
Die "Frauensteine" im Aaper Wald bei Düsseldorf  werden auch "Siebensteine" genannt (nicht "Siebensterne"). Ich habe eine Sage zu den "Siebensteinen" gefunden. Sie erzählt,dass die sieben Steine sieben "Hexen" gewesen sein sollen, die sich dort versteckt hielten. In Düsseldorf und der Umgebung am Rhein gab es viele Hexenprozesse und Hinrichtungen von Hexen. Die [[Geist]]er der sieben Hexen hätten sich aber nicht zurückverwandeln können und sollen dort deshalb nackt und bei Voll[[mond]] als Weiße Frauen umgehen.


* Die weiße Jungfer (S. 169)
Da ich nicht weiß, ob die Sage so richtig wiedergegeben ist, möchte ich hier jetzt nur auf den Zeitpunkt eingehen, der genannt wird, wann die Weißen Frauen erscheinen: bei Vollmond. Diese Zeitangabe fehlt in den mir bekannten westfälischen Sagen. Ich kann aber sicher die Zeitangaben aus den westfälischen Sagen durch diese Zeitangabe ergänzen: in der Nacht, zur Mitternacht bei Vollmond. Die Kräfte des Vollmondes fördern jenen geistig-seelischen Zustand im [[Mensch]]en, in dem Weiße Frauen erkannt werden können.


* Die weiße Jungfrau in Hemer (S. 253)
[[Kategorie:Kraftort]]
 
[[Kategorie:Jungfrau]]
* Die weißen Jungfern zu Hachen (S. 256)
[[Kategorie:Mythologie]]
 
[[Kategorie:Sagengestalt]]
* Die weißen Jungfern am Hohenstein (S. 261)
 
* Die weiße Frau in Soest (S. 275)
 
* Die weißen Jungfern bei Recklinghausen (S. 286)
 
Schauen Sie sich bitte bei YouTube den Film "Die weiße Frau von Böddeken" an.
Die "weiße Frau" ist also die Geist-Erscheinung einer verstorbenen Frau. Die Geist-Energien können nicht loslassen.
 
Ich vermute, daß sich bei den "Frauensteinen" oder "Weißen Weiberchen" im Aaper Wald „Weiße Frauen“ aufgehalten haben.
 
 
Die "Frauensteine" im Aaper Wald bei Düsseldorf  werden auch "Siebensteine" genannt, nicht "Siebensterne".  Ich habe  eine Sage zu den "Siebensteinen" gefunden.
 
Man erzählt sich, daß es sieben versteinerte "Hexen" sind, die sich dort versteckt hielten. In Düsseldorf und der Umgebung am Rheine gab es viele Prozesse gegen Hexen und Hinrichtungen von Hexen. Die Geister der sieben Hexen hätten sich aber nicht zurückverwandeln können und würden dort deshalb nackt und bei Vollmond als Weiße Frauen umgehen.
 
Da ich nicht weiß, ob die Sage so richtig wiedergegeben ist, möchte ich hier jetzt nur auf den Zeitpunkt eingehen, der genannt wird, wann die Weißen Frauen erscheinen: bei Vollmond. Diese Zeitangabe fehlt in den mir bekannten westfälischen Sagen. Ich kann aber sicher die Zeitangaben aus den westfälischen Sagen durch diese Zeitangabe ergänzen: in der Nacht, zur Mitternacht bei Vollmond. Die Kräfte des Vollmondes werden also förderlich sein, jenen geistig-seelischen Zustand im Menschen herbeizuführen, in dem Weiße Frauen erkannt werden können.

Aktuelle Version vom 18. Juni 2017, 15:24 Uhr

Weiße Frau, Geisterscheinung einer verstorbenen Frau

Frauensteine und Weiße Frauen

Artikel von Bernd Kreklau

Im Internet habe ich nachgeschaut: Die "Frauensteine" im Aaper Wald bei Düsseldorf werden auch als "Witte Wiewerkers" (= weiße Weiberchen), Weise Frauen oder Siebensteine bezeichnet.

Um den Ort ranken sich zahlreiche Mythen und Sagen. Es wird vermutet, daß dieser Ort in früherer Zeit als Opferstätte, als Zufluchtsort oder als Kultstätte diente.

Die Frauensteine im Aaper Wald bei Düsseldorf liegen im Rheinland, doch es gibt auch viele westfälische Sagen, in denen eine weiße Frau oder weiße Frauen erscheinen. Damit ist mit dem Begriff 'Weiße Frau' immer auch eine weise Frau gemeint.

In dem Buch "Sagen aus Westfalen", hg. v. Dieter Sauermann, tauchen in folgenden Sagen die "weiße Frau" oder die "weißen Frauen" in der Überschrift auf.

  • 1. Die weiße Frau zu Detmold (S. 7)
  • 14. Die weißen Jungfern am Hohenstein (S. 14)
  • 52. Die weiße Jungfrau in Elsey (S. 34)

Das Buch "Westfälische Sagen", herausgegeben von Heinz Rölleke, enthält folgende Sagen, in denen eine oder mehrere "Weiße Frauen" auftreten:

  • Das weiße Mütterchen" (S. 88)
  • Die weiße Frau (S. 109)
  • Die weiße Jungfer (S. 169)
  • Die weiße Jungfrau in Hemer (S. 253)
  • Die weißen Jungfern zu Hachen (S. 256)
  • Die weißen Jungfern am Hohenstein (S. 261)
  • Die weiße Frau in Soest (S. 275)
  • Die weißen Jungfern bei Recklinghausen (S. 286)

Bei YouTube kannst Du Dir den Film "Die weiße Frau von Böddeken" ansehen. Die "weiße Frau" ist die Geist-Erscheinung einer verstorbenen Frau. Die Geist-Energien können nicht loslassen.

Ich vermute, daß sich bei den "Frauensteinen" oder "Weißen Weiberchen" im Aaper Wald „Weiße Frauen“ aufgehalten haben.

Die "Frauensteine" im Aaper Wald bei Düsseldorf werden auch "Siebensteine" genannt (nicht "Siebensterne"). Ich habe eine Sage zu den "Siebensteinen" gefunden. Sie erzählt,dass die sieben Steine sieben "Hexen" gewesen sein sollen, die sich dort versteckt hielten. In Düsseldorf und der Umgebung am Rhein gab es viele Hexenprozesse und Hinrichtungen von Hexen. Die Geister der sieben Hexen hätten sich aber nicht zurückverwandeln können und sollen dort deshalb nackt und bei Vollmond als Weiße Frauen umgehen.

Da ich nicht weiß, ob die Sage so richtig wiedergegeben ist, möchte ich hier jetzt nur auf den Zeitpunkt eingehen, der genannt wird, wann die Weißen Frauen erscheinen: bei Vollmond. Diese Zeitangabe fehlt in den mir bekannten westfälischen Sagen. Ich kann aber sicher die Zeitangaben aus den westfälischen Sagen durch diese Zeitangabe ergänzen: in der Nacht, zur Mitternacht bei Vollmond. Die Kräfte des Vollmondes fördern jenen geistig-seelischen Zustand im Menschen, in dem Weiße Frauen erkannt werden können.