Schluss: Unterschied zwischen den Versionen
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
'''Schluss '''ist ein [[Substantiv]] und bedeutet: [[Zeitpunkt]], an dem etwas aufhört, letzter [[Abschnitt]], letzter, äußerster Teil, [[Folgerung]]. | '''Schluss '''ist ein [[Substantiv]] und bedeutet: [[Zeitpunkt]], an dem etwas aufhört, letzter [[Abschnitt]], letzter, äußerster Teil, [[Folgerung]]. | ||
[[Datei: | [[Datei:Friedhof Herbst Trauer Lebensende.jpg|thumb| Schluss - erläutert vom [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Standpunkt aus]] | ||
==Was heißt Schluss== | ==Was heißt Schluss== | ||
Schluss ist der [[Zeitpunkt]], wo etwas abgeschlossen ist, wo etwas aufhört. Schluss ist der [[Zeitpunkt]], wo das [[Geschehen]] aufhört. Es gibt einen plötzlichen vorzeitigen Schluss, man kann auch sagen: „Schluss [[jetzt]].“ Man kann auch sagen: „Jetzt macht endlich Schluss“. Schluss kann auch heißen, dass man mit etwas Schluss macht, also dass man aufhört. Wenn man mit jemandem Schluss macht, dann heißt das, dass eine [[Liebesbeziehung]] beendet ist. So will ich [[jetzt]] mit diesem Vortrag Schluss machen, ich habe noch viele andere Vorträge, die ich noch geben will. Vielleicht zieht man lieber einen Schlussstrich, bevor man ständig einen [[Punkt]] macht. | Schluss ist der [[Zeitpunkt]], wo etwas abgeschlossen ist, wo etwas aufhört. Schluss ist der [[Zeitpunkt]], wo das [[Geschehen]] aufhört. Es gibt einen plötzlichen vorzeitigen Schluss, man kann auch sagen: „Schluss [[jetzt]].“ Man kann auch sagen: „Jetzt macht endlich Schluss“. Schluss kann auch heißen, dass man mit etwas Schluss macht, also dass man aufhört. Wenn man mit jemandem Schluss macht, dann heißt das, dass eine [[Liebesbeziehung]] beendet ist. So will ich [[jetzt]] mit diesem Vortrag Schluss machen, ich habe noch viele andere Vorträge, die ich noch geben will. Vielleicht zieht man lieber einen Schlussstrich, bevor man ständig einen [[Punkt]] macht. | ||
| Zeile 23: | Zeile 24: | ||
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga Bhakti Yoga Seminare]=== | ===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga Bhakti Yoga Seminare]=== | ||
<rss max=4>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/?type=2365</rss> | <rss max=4>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/?type=2365</rss> | ||
== Schluss Ergänzungen== | == Schluss Ergänzungen== | ||
Version vom 10. Juli 2017, 17:42 Uhr
Schluss ist ein Substantiv und bedeutet: Zeitpunkt, an dem etwas aufhört, letzter Abschnitt, letzter, äußerster Teil, Folgerung.
Was heißt Schluss
Schluss ist der Zeitpunkt, wo etwas abgeschlossen ist, wo etwas aufhört. Schluss ist der Zeitpunkt, wo das Geschehen aufhört. Es gibt einen plötzlichen vorzeitigen Schluss, man kann auch sagen: „Schluss jetzt.“ Man kann auch sagen: „Jetzt macht endlich Schluss“. Schluss kann auch heißen, dass man mit etwas Schluss macht, also dass man aufhört. Wenn man mit jemandem Schluss macht, dann heißt das, dass eine Liebesbeziehung beendet ist. So will ich jetzt mit diesem Vortrag Schluss machen, ich habe noch viele andere Vorträge, die ich noch geben will. Vielleicht zieht man lieber einen Schlussstrich, bevor man ständig einen Punkt macht.
Verstehe etwas mehr über das Thema Schluss in diesem Kurzvortrag. Sukadev behandelt hier das Wort, den Ausdruck, Schluss und streut einige Yoga Überlegungen mit ein.
Siehe auch
Weitere Begriffe im Kontext mit Schluss
Einige Begriffe, die indirekt in Verbindung stehen mit Schluss, aber dich vielleicht interessieren können, sind z.B. Schlucken, Schlinge, Schleppen, Schmackhaft, Schmelzen, Schnecke.
Bhakti Yoga Seminare
Der RSS-Feed von https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/?type=2365 konnte nicht geladen werden: Fehler beim Parsen von XML für RSS
Schluss Ergänzungen
Hast du Ergänzungen oder Verbesserungsvorschläge zu diesem Artikel über Schluss ? Dann schicke doch eine Email an wiki(at)yoga-vidya.de. Vielen Dank!
Zusammenfassung
Das Substantiv Schluss ist ein Wort beziehungsweise Ausdruck im Zusammenhang von Menschsein an sich und kann interpretiert werden vom Standpunkt Yoga, Meditation, Ayurveda, Spiritualität, humanistische Psychologie.
