Schirner-Verlag: Unterschied zwischen den Versionen
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Hier ein [[Beispiel]] aus der [[Verlag]]sarbeit: | Hier ein [[Beispiel]] aus der [[Verlag]]sarbeit: | ||
:''"Allen [[bibliotherapie|Geschichten]] gemeinsam ist, dass sie als ein weiterer [[tor|Tür]]öffner auf dem [[Weg]] zu unserem Inneren [[dienst|dienen]] können.(...) [[Bhagavadgita]]: [[Yogalehrer]], von denen die wenigsten zu Beginn der Ausbildung mit der yogischen Philosophie vertraut sind: wo finden ihre eigenen, innersten Schlachten statt? Kämpfe mit der eigenen [[Gier]] und erfahrener Ablehnung oder gegen die eigenen Selbstzweifel oder die [[Angst]]...die ewigen inneren Anfeindungen gegen uns selbst und andere Menschen.''" [http://www.schirner.com/schirner_buch/dateien/leseproben/694.pdf] | :''"Allen [[bibliotherapie|Geschichten]] gemeinsam ist, dass sie als ein weiterer [[tor|Tür]]öffner auf dem [[Weg]] zu unserem Inneren [[dienst|dienen]] können.(...) [[Bhagavadgita]]: [[Yogalehrer]], von denen die wenigsten zu Beginn der Ausbildung mit der yogischen Philosophie vertraut sind: wo finden ihre eigenen, innersten Schlachten statt? Kämpfe mit der eigenen [[Gier]] und erfahrener Ablehnung oder gegen die eigenen Selbstzweifel oder die [[Angst]]...die ewigen inneren Anfeindungen gegen uns selbst und andere Menschen.''" [http://www.schirner.com/schirner_buch/dateien/leseproben/694.pdf] | ||
Version vom 23. November 2013, 18:10 Uhr
Dies kann sprachliche, sachliche oder gestalterische Gründe haben. |
Schirner-Verlag (folgt...)
auch noch mit sog. Schirner-Tagen in Darmstadt einmal nach der Buchmesse und (ungefähr im Frühjahr)- immer (=) neben einem Fußballplatz (dort in einer Turnhalle mit Verkäufen von Kartenlegen un vielem wie eine Esoterikmesse; d. abzulesen auch am eher mäßigen Eintrittspreis; ohne Nebenkosten, Tee; indes geradezu ...mit Z. B. KristallKlangschalenkonzert
Hier ein Beispiel aus der Verlagsarbeit:
- "Allen Geschichten gemeinsam ist, dass sie als ein weiterer Türöffner auf dem Weg zu unserem Inneren dienen können.(...) Bhagavadgita: Yogalehrer, von denen die wenigsten zu Beginn der Ausbildung mit der yogischen Philosophie vertraut sind: wo finden ihre eigenen, innersten Schlachten statt? Kämpfe mit der eigenen Gier und erfahrener Ablehnung oder gegen die eigenen Selbstzweifel oder die Angst...die ewigen inneren Anfeindungen gegen uns selbst und andere Menschen." [1]
