Sattvika: Unterschied zwischen den Versionen

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Sprechweise und Verhalten sind dann nicht mehr von Leidenschaften wie Hass und Stolz getrübt. In Bezug auf Ernährung handelt es sich um Nahrung, die förderlich ist für Liebe, Tugend, Stärke, Ausgewogenheit, Milde und Bescheidenheit (Früchte, Nüsse, Getreide, [[Milch]], [[Honig]], Joghurt).
Sprechweise und Verhalten sind dann nicht mehr von Leidenschaften wie Hass und Stolz getrübt. In Bezug auf Ernährung handelt es sich um Nahrung, die förderlich ist für Liebe, Tugend, Stärke, Ausgewogenheit, Milde und Bescheidenheit (Früchte, Nüsse, Getreide, [[Milch]], [[Honig]], Joghurt).
==Sattvischer Geist im Yoga==


[[Brahmananda]] definiert in seinem Kommentar zu [[Hatha Yoga Pradipika]] (2.6) einen sattvischen Geist ([[Dhi]]) als einen, der den Charakter ([[Shila]]) des Lichts ([[Prakasha]]) und der ungetrübten Reinheit ([[Prasada]]) besitzt.
[[Brahmananda]] definiert in seinem Kommentar zu [[Hatha Yoga Pradipika]] (2.6) einen sattvischen Geist ([[Dhi]]) als einen, der den Charakter ([[Shila]]) des Lichts ([[Prakasha]]) und der ungetrübten Reinheit ([[Prasada]]) besitzt.

Version vom 20. September 2014, 09:50 Uhr

Sattvika (Sanskrit: सात्त्विक sāttvika adj. u. m.) charaktervoll, mutig; zur Qualität Sattva in Beziehung stehend, von ihr beherrscht, von Sattva erfüllt, sattvisch; rein, gut, fromm; ein Beiname Brahmas.

Folgen einer sattvischen Ausrichtung

Sprechweise und Verhalten sind dann nicht mehr von Leidenschaften wie Hass und Stolz getrübt. In Bezug auf Ernährung handelt es sich um Nahrung, die förderlich ist für Liebe, Tugend, Stärke, Ausgewogenheit, Milde und Bescheidenheit (Früchte, Nüsse, Getreide, Milch, Honig, Joghurt).

Sattvischer Geist im Yoga

Brahmananda definiert in seinem Kommentar zu Hatha Yoga Pradipika (2.6) einen sattvischen Geist (Dhi) als einen, der den Charakter (Shila) des Lichts (Prakasha) und der ungetrübten Reinheit (Prasada) besitzt.


Siehe auch

Weblinks