Sanskrit Kurs Lektion 91: Unterschied zwischen den Versionen

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:Aufgrund dessen geht der Prana von selbst in die Sushumna ein.
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===Erläuterungen===


*Der Nominativ ([[Prathama]]) '''kuṇḍalinī''' ist das '''logische Subjekt''' (Agens, [[Kartri]]) der Verbalhandlung '''jahāti'''.
*Das [[Sanskrit Pronomen|Demonstrativpronomen]] '''tasyāḥ''' ("der") bezieht sich auf das [[Sanskrit Substantiv|Substantiv]] '''suṣumṇāyāḥ''' und steht daher ebenfalls im Genitiv Singular Femininum.
*Der Genitiv ([[Shashthi]]) '''suṣumṇāyāḥ''' bezieht sich auf das Substantiv '''mukham'''.
*Der Akkusativ ([[Dvitiya]]) '''mukham''' ist das '''logische Objekt''' ([[Karman]]) der Verbalhandlung '''jahāti'''.
*Das [[Sanskrit Adverb|Adverb]] '''dhruvam''' "gewiss, sicher" ist eine nähere Bestimmung ([[Kriyavisheshana]]) zum Verb '''jahāti'''.
*Die [[Sanskrit Adverb|Verbform]] '''jahāti''' ("verlässt") ist die 3. Person Singular ([[Indikativ]] Präsens [[Aktiv]] bzw. [[Parasmaipada]]) der [[Sanskrit Verbalwurzel|Verbalwurzel]] '''[[ha|hā]]''' "verlassen, aufgeben" (3. bzw. [[Hu Klasse]]).
*Der Nominativ '''prāṇaḥ''' ist das '''logische Subjekt''' (Agens, [[Kartri]]) der Verbalhandlung '''vrajati'''.
*Das Demonstrativpronomen '''ayam''' ("der") bezieht sich auf das Substantiv '''prāṇaḥ''' und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Maskulinum.
*Die [[Sanskrit Adverb|Verbform]] '''vrajati''' ("geht ein") ist die 3. Person Singular ([[Indikativ]] Präsens [[Aktiv]] bzw. [[Parasmaipada]]) der [[Sanskrit Verbalwurzel|Verbalwurzel]] '''[[vraj]]''' "gehen, wandern" (1. bzw. [[Bhu Klasse]]).
*Das Adverb '''svataḥ''' "von selbst" ist eine nähere Bestimmung zum Verb '''vrajati'''.


==Weblinks==
==Weblinks==

Version vom 4. Februar 2019, 13:55 Uhr

Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die Grammatik des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel Sanskrit. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen Umschrift (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel Devanagari. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.

Die Verben der 3. Klasse bzw. Hu Klasse (2)

In Lektion 90 haben wir die Beugung (Konjugation) der Verben der 3. Klasse (Hu Klasse, athematische Konjugation) in der Gegenwart betrachtet. Nun folgt ein Beispielvers aus der Hatha Yoga Pradipika, die Auflösung des Verb-Rätsels aus Lektion 90 sowie ein neues Verb-Rätsel.


Beispielvers aus der Hatha Yoga Pradipika

Die gesamte Hatha Yoga Pradipika besteht aus Versen, deren häufigstes Versmaß (Chhandas) der Shloka (Anushtubh) ist. Hier folgt ein Vers aus dem dritten Kapitel (Upadesha), das der Praxis der Mudras und Bandhas gewidmet ist. Der 118. Vers steht im Kontext der Erweckung der Kundalini.


तेन कुण्डलिनी तस्याः सुषुम्णाया मुखं ध्रुवम् |
जहाति तस्मात्प्राणोऽयं सुषुम्णां व्रजति स्वतः || ३.११८ ||


  • wissenschaftliche Transliteration:
tena kuṇḍalinī tasyāḥ suṣumṇāyā mukhaṃ dhruvam |
jahāti tasmāt prāṇo’yaṃ suṣumṇāṃ vrajati svataḥ || 3.118 ||


  • vereinfachte Transkription:
tena kundalini tasyah sushumnaya mukham dhruvam |
jahati tasmat prano’yam sushumnam vrajati svatah || 3.118 ||


  • Wort-für-Wort-Übersetzung:
tena : durch dieses (nach oben Ziehen, Tad, Instr. Sg. n.)
kuṇḍalinī : die Kundalini (Nom. Sg. f.)
tasyāḥ : der (Tad, Gen. Sg. f.)
suṣumṇāyāḥ : Sushumna (Gen. Sg. f.)
mukham : die Öffnung ("Mund", Mukha, Akk. Sg. n.)
dhruvam : gewiss (Dhruva, Adverb)
jahāti : verlässt (hā, Verb)
tasmāt : aufgrund dessen (Tasmat, Adverb)
prāṇaḥ : Lebenshauch, Prana (Nom. Sg. m.)
ayam : der (Ayam, Nom. Sg. m.)
suṣumṇām : in die Sushumna (Akk. Sg. f.)
vrajati : geht ein (vraj, Verb)
svataḥ : von selbst (Sva, Adverb)


  • Übersetzung:
Durch dieses nach oben Ziehen (der Kundalini) verlässt die Kundalini gewiss die Öffnung der Sushumna.
Aufgrund dessen geht der Prana von selbst in die Sushumna ein.

Erläuterungen

  • Der Nominativ (Prathama) kuṇḍalinī ist das logische Subjekt (Agens, Kartri) der Verbalhandlung jahāti.
  • Das Demonstrativpronomen tasyāḥ ("der") bezieht sich auf das Substantiv suṣumṇāyāḥ und steht daher ebenfalls im Genitiv Singular Femininum.
  • Der Genitiv (Shashthi) suṣumṇāyāḥ bezieht sich auf das Substantiv mukham.
  • Der Akkusativ (Dvitiya) mukham ist das logische Objekt (Karman) der Verbalhandlung jahāti.
  • Der Nominativ prāṇaḥ ist das logische Subjekt (Agens, Kartri) der Verbalhandlung vrajati.
  • Das Demonstrativpronomen ayam ("der") bezieht sich auf das Substantiv prāṇaḥ und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Maskulinum.
  • Das Adverb svataḥ "von selbst" ist eine nähere Bestimmung zum Verb vrajati.

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