Reinheit: Unterschied zwischen den Versionen
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Reinheit ist die Abwesenheit von Schmutz sowie geistig-ethischer Beschmutzung. In einem engeren [[Sinn]] ist Reinheit [[Keuschheit]] in [[Gedanke]], Wort und Tat. Reinheit ist die [[Freiheit]] von wollüstigen, sexuellen Gedanken. Reinheit ist moralische Sauberkeit. | Reinheit ist die Abwesenheit von Schmutz sowie geistig-ethischer Beschmutzung. In einem engeren [[Sinn]] ist Reinheit [[Keuschheit]] in [[Gedanke]], Wort und Tat. Reinheit ist die [[Freiheit]] von wollüstigen, sexuellen Gedanken. Reinheit ist moralische Sauberkeit. | ||
Es gibt zwei Arten von Reinheit ([[Saucha]])- innere Reinheit und äußere Reinheit. Freisein von [[Raga]] [[Dwesha]] , Reinheit der Absicht, Reinheit der [[Motivation]] und Reinheit des [[Bhava]] stehen für die innere Reinheit. Reinheit des [[Körper]]s, Reinheit der Kleidung, Reinheit der Umgebung wie des Hauses und seiner Nachbarschaft legen die äußere Reinheit fest. Reinheit ist der Hauptteil der [[Tugend]]. Reinheit erreicht man im [[Leben]] nur durch den [[Geist]] oder die [[Seele]]. | Es gibt zwei Arten von Reinheit ([[Saucha]])- innere Reinheit und äußere Reinheit. Freisein von [[Raga]] [[Dwesha]], Reinheit der [[Absicht]], Reinheit der [[Motivation]] und Reinheit des [[Bhava]] stehen für die innere Reinheit. Reinheit des [[Körper]]s, Reinheit der Kleidung, Reinheit der Umgebung wie des Hauses und seiner Nachbarschaft legen die äußere Reinheit fest. Reinheit ist der Hauptteil der [[Tugend]]. Reinheit erreicht man im [[Leben]] nur durch den [[Geist]] oder die [[Seele]]. | ||
Deine Seele ist [[Nitya Shuddha]] (ewig rein). Durch den Kontakt mit dem Geist und den [[Sinne]]n bist du unrein geworden. Erlange deine ursprüngliche Reinheit wieder durch [[Japa]], [[Kirtan]], Gebet, [[Meditation]], die Frage „Wer bin ich?“, das Üben von [[Pranayama]] , Studium, [[Satsang ]] und sattvige Nahrung. | Deine [[Seele]] ist [[Nitya Shuddha]] (ewig rein). Durch den Kontakt mit dem Geist und den [[Sinne]]n bist du unrein geworden. Erlange deine ursprüngliche Reinheit wieder durch [[Japa]], [[Kirtan]], Gebet, [[Meditation]], die Frage „Wer bin ich?“, das Üben von [[Pranayama]] , Studium, [[Satsang ]] und sattvige Nahrung. | ||
Ohne Reinheit ist kein spiritueller [[Fortschritt]] möglich. [[Atman]] ist Reinheit. Du solltest diesen immer reinen | Ohne Reinheit ist kein spiritueller [[Fortschritt]] möglich. [[Atman]] ist Reinheit. Du solltest diesen immer reinen Atman durch das Üben der Reinheit, durch die Eigenschaft der Reinheit, durch [[Brahmacharya]] in Gedanken Wort und Tat erreichen. Und bete. "Oh anbetungswürdiger Herr! Mache meinen Geist rein. Befreie mich von allen unreinen Gedanken. Mache meinen Geist so durchlässig wie einen [[Kristall]], so rein wie den Schnee des Himalaya, so glänzend wie ein [[schein]]ender [[Spiegel]]. | ||
Was hast du wichtigeres zu tun, als dein Leben von allen [[Feindseligkeit]]en, Unreinheiten, [[Hass]] und [[Wollust]] zu befreien, und es mit [[Liebe]], Reinheit, [[Frieden]] und [[Güte]] anzureichern? | Was hast du wichtigeres zu tun, als dein Leben von allen [[Feindseligkeit]]en, Unreinheiten, [[Hass]] und [[Wollust]] zu befreien, und es mit [[Liebe]], Reinheit, [[Frieden]] und [[Güte]] anzureichern? | ||
Version vom 20. August 2013, 16:27 Uhr
Swami Sivananda über Reinheit
Der indische Yoga Meister und Weise Swami Sivananda schreibt in seinem Buch „How to Cultivate Virtues und Eradicate Vices“ über "Purity" (Reinheit) [1] :
Reinheit ist die Abwesenheit von Schmutz sowie geistig-ethischer Beschmutzung. In einem engeren Sinn ist Reinheit Keuschheit in Gedanke, Wort und Tat. Reinheit ist die Freiheit von wollüstigen, sexuellen Gedanken. Reinheit ist moralische Sauberkeit.
Es gibt zwei Arten von Reinheit (Saucha)- innere Reinheit und äußere Reinheit. Freisein von Raga Dwesha, Reinheit der Absicht, Reinheit der Motivation und Reinheit des Bhava stehen für die innere Reinheit. Reinheit des Körpers, Reinheit der Kleidung, Reinheit der Umgebung wie des Hauses und seiner Nachbarschaft legen die äußere Reinheit fest. Reinheit ist der Hauptteil der Tugend. Reinheit erreicht man im Leben nur durch den Geist oder die Seele.
Deine Seele ist Nitya Shuddha (ewig rein). Durch den Kontakt mit dem Geist und den Sinnen bist du unrein geworden. Erlange deine ursprüngliche Reinheit wieder durch Japa, Kirtan, Gebet, Meditation, die Frage „Wer bin ich?“, das Üben von Pranayama , Studium, Satsang und sattvige Nahrung.
Ohne Reinheit ist kein spiritueller Fortschritt möglich. Atman ist Reinheit. Du solltest diesen immer reinen Atman durch das Üben der Reinheit, durch die Eigenschaft der Reinheit, durch Brahmacharya in Gedanken Wort und Tat erreichen. Und bete. "Oh anbetungswürdiger Herr! Mache meinen Geist rein. Befreie mich von allen unreinen Gedanken. Mache meinen Geist so durchlässig wie einen Kristall, so rein wie den Schnee des Himalaya, so glänzend wie ein scheinender Spiegel.
Was hast du wichtigeres zu tun, als dein Leben von allen Feindseligkeiten, Unreinheiten, Hass und Wollust zu befreien, und es mit Liebe, Reinheit, Frieden und Güte anzureichern?
Weblinks
- "Reinheit" aus Göttliche Erkenntnis von Swami Sivananda
- Ruhe und Reinheit lassen Handlungen sattvig werden – BhG XVIII.9
- Innere und äußere Reinheit – Bhagavad Gita XIII.7 V.
