Passiv im Sanskrit

Das Passiv bezeichnet in der Sanskrit Grammatik die sogenannte passive Konstruktion (Karmani Prayoga) des Verbs (Akhyata), die im klassischen (d.h. nach-vedischen) Sanskrit wesentlich häufiger Verwendung findet als die aktive Konstruktion (Kartari Prayoga) des Verbs, also das Aktiv.

Das Passiv und die passive Konstruktion des Verbs

Das Sanskrit hat im Laufe seiner Entwicklung die Eigenart herausgebildet, die "passive" Ausdrucksweise (also die Verwendung des Passivs) der "aktiven" Ausdrucksweise (also der Verwendung des Aktivs) vorzuziehen. Daher sagt man im Sanskrit weniger "ich mache ..." (karomi), sondern "von mir wird ... gemacht" (mayā kriyate); oder es heißt öfter "von mir wurde gemacht" (mayā kṛtam) als "ich habe gemacht" (kṛtavān aham).

Passiv und Zeitform

Grundsätzlich kann im Sanskrit von jeder Zeitform ein Passiv gebildet werden. Besonders häufig sind jedoch die Passivformen der Gegenwart (Präsens, Vartamana) und die der Vergangenheit (Präteritum, Atita). Die jeweilige Verbform (genauer: ihre Endung) bezeichnet jeweils das, was getan wird oder wurde, d.h. das logische Objekt (Karman) der Handlung. Derjenige, der es tut, d.h. das logische Subjekt bzw. der Agens (Kartri) der Handlung, wird mit dem Instrumental (Tritiya) bezeichnet.

Passiv der Gegenwart

In den folgenden Beispielen wird stets die Passivform der 3. Person Singular Indikativ der Wurzel kṛ "tun, machen" bzw. śru "hören" verwendet (kriyate bedeutet "wird getan", śrūyate bedeutet "wird gehört"). Die jeweiligen Handelnden (Agens) werden mit dem Instrumental bezeichnet.

Beispiele

• kāryaṃ mayā (Instr.) kriyate "Die Aufgabe (Karya) wird von mir (Maya) getan (kṛ)."
• kāryaṃ tvayā (Instr.) kriyate "Die Aufgabe (Karya) wird von dir (Tvaya) getan (kṛ)."
• kāryaṃ puruṣeṇa (Instr.) kriyate "Die Aufgabe (Karya) wird von dem Mann (Purusha) getan (kṛ)."
• gītā tena (Instr.) śrūyate "Die (Gita) wird von ihm (Tad) gehört (śru)."
• gītā tayā (Instr.) śrūyate "Die (Gita) wird von ihr (Tad) gehört (śru)."
• gītā kanyayā (Instr.) śrūyate "Die (Gita) wird von dem Mädchen (Kanya) gehört (śru)."

Passiv der Vergangenheit

In den folgenden Beispielen wurden die Sätze aus der Gegenwart in die Zeitform der Vergangenheit gebracht. Hierbei wird die Form der 3. Person Singular durch das sogenannte Partizip Präteritum Passiv (PPP) ersetzt (kṛta bedeutet "wurde gemacht", śruta bedeutet "wurde gehört"). Auch hier werden die jeweiligen Handelnden (Agens) mit dem Instrumental bezeichnet.

Beispiele

• kāryaṃ mayā (Instr.) kṛtam "Die Aufgabe (Karya) wurde von mir (Maya) getan (Krita)", d.h. "Ich habe die Aufgabe getan"
• kāryaṃ tvayā (Instr.) kṛtam "Die Aufgabe (Karya) wurde von dir (Tvaya) getan (Krita)", d.h. "Du hast die Aufgabe getan."
• kāryaṃ puruṣeṇa (Instr.) kṛtam "Die Aufgabe (Karya) wurde von dem Mann (Purusha) getan (Krita)", d.h. "Der Mann hat die Aufgabe getan."
• gītā tena (Instr.) śrutā "Die Gita wurde von ihm (Tad) gehört (Shruta)", d.h. "Er hat die Gita gehört."
• gītā tayā (Instr.) śrutā "Die Gita wurde von ihr (Tad) gehört (Shruta)", d.h. "Sie hat die Gita gehört."
• gītā kanyayā (Instr.) śrutā "Die Gita wurde von dem Mädchen (Kanya) gehört (Shruta)", d.h. "Das Mädchen hat die Gita gehört."

Syntax

Das Partizip Präteritum Passiv (PPP) nimmt wie ein Adjektiv (Visheshana) Fall (Kasus), Zahl (Numerus) und Geschlecht (Genus) des Substantivs an, auf das es sich bezieht. In den obigen Beispielen ist kāryam sächlich (Neutrum), daher heißt es kṛtam (n.). Das Wort gītā ist weiblich (Femininum), daher heißt es śrutā (f.).

Das PPP bezeichnet das logische Objekt (Karman) der Handlung und steht daher in der passiven Konstruktion (Karmani Prayoga) im Nominativ (Prathama). Hier folgen noch drei Beispiele zur Verdeutlichung der grammatischen Übereinstimmung (Kongruenz) von Substantiv und PPP:

• śabdaḥ (Nom. Sg. m.) puruṣeṇa (Instr.) śrutaḥ (Nom. Sg. m.) "Der Klang (Shabda) wurde von dem Mann (Purusha) gehört."
• gītā (Nom. Sg. f.) tvayā (Instr.) śrutā (Nom. Sg. f.) "Die Gita wurde von dir gehört."
• sūtraṃ (Nom. Sg. n.) tena (Instr.) śrutam (Nom. Sg. n.) "Das Sutra wurde von ihm gehört."

Übersicht 1: Die Passivformen der Gegenwart einiger häufiger Verben

Bildung

An die schwache Form der Verbalwurzel (Dhatu), deren Vokal sich zuweilen verändert, tritt das stammbildende Infix (Vikarana) -ya- sowie die Endungen des Mediums bzw. Atmanepada -te (3. Person Singular) bzw. -nte (3. Person Plural).

In der folgenden Übersicht erscheinen einige wichtige Verben unter folgenden Aspekten: Verbalwurzel (Dhatu) und ihre Hauptbedeutung(en), der davon abgeleitete Passivstamm, die gebeugte (konjugierte) Form der 3. Person Singular und Plural im Passiv (Karmani Prayoga) der Gegenwart (Präsens, Vartamana).

Verbalwurzel	Bedeutung	Passivstamm	3. Person Singular	Übersetzung	3. Person Plural	Übersetzung
pac	kochen	pacya-	pacyate	es (er, sie) wird gekocht	pacyante	sie werden gekocht
yuj	verbinden	yujya-	yujyate	es (...) wird verbunden	yujyante	sie werden verbunden
bhuj	genießen, essen	bhujya-	bhujyate	es wird genossen	bhujyante	sie werden genossen
badh/bandh	binden	badhya-	badhyate	es wird gebunden	badhyante	sie werden gebunden
jñā	wissen, kennen	jñāya-	jñāyate	es wird gewusst	jñāyante	sie werden gewusst
pā	trinken	pīya-	pīyate	es wird getrunken	pīyante	sie werden getrunken
dā	geben	dīya-	dīyate	es wird gegeben	dīyante	sie werden gegeben
gā/gai	singen	gīya-	gīyate	es wird gesungen	gīyante	sie werden gesungen
kṛ	machen, tun	kriya-	kriyate	es wird gemacht	kriyante	sie werden gemacht
śru	hören	śrūya-	śrūyate	es wird gehört	śrūyante	sie werden gehört
pṛ/pṝ	füllen	pūrya-	pūryate	es wird gefüllt	pūryante	sie werden gefüllt
vac	sagen	ucya-	ucyate	es wird gesagt	ucyante	sie werden gesagt

Übersicht 2: Die Passivformen der Gegenwart der Wurzel kri

In der folgenden Übersicht wurde das Verb "machen, tun" (Wurzel: kṛ, Passivstamm: kriya-) in der Gegenwart für alle drei Personen und Numeri im Indikativ Passiv konjugiert. Diesem Bildungstyp folgen die Verben aller Klassen. Mit Hilfe dieser Übersicht können durch Einsetzen der jeweiligen Passivstämme aus Übersicht 1 in Kombination mit den entsprechenden Personalendungen alle übrigen Formen gebildet werden.

Person	Zahl	Personalendung	Devanagari	Transliteration	Transkription	Übersetzung
1. Person	Singular	-e	क्रिये	kriye	kriye	"ich werde gemacht"
2. Person	Singular	-se	क्रियसे	kriyase	kriyase	"du wirst gemacht"
3. Person	Singular	-te	क्रियते	kriyate	kriyate	"er (sie, es) wird gemacht"
1. Person	Dual	-vahe	क्रियावहे	kriyāvahe	kriyavahe	"wir beide(n) werden gemacht"
2. Person	Dual	-āthe	क्रियाथे	kriyāthe	kriyathe	"ihr beide(n) werdet gemacht"
3. Person	Dual	-āte	क्रियाते	kriyāte	kriyate	"diese beiden werden gemacht"
1. Person	Plural	-mahe	क्रियामहे	kriyāmahe	kriyamahe	"wir werden gemacht"
2. Person	Plural	-dhve	क्रियध्वे	kriyadhve	kriyadhve	"ihr werdet gemacht"
3. Person	Plural	-nte	क्रियन्ते	kriyante	kriyante	"sie werden gemacht"

Anmerkung: Die am häufigsten vorkommenden Verbformen sind die der 1., 2. und 3. Person Singular Indikativ Passiv, die auf -e, -se und -te enden, sowie die der 1. und 3. Person Plural, die auf -mahe und -nte enden. Diese fünf wichtigsten Formen sind in dieser Übersicht fett hervorgehoben.

Weitere Verwendung des Passivs

Die Formen des Passivs der Gegenwart und Vergangenheit (PPP) werden im Sanskrit auch in der sogenannten unpersönlichen Konstruktion (Bhave Prayoga) des Verbs verwendet.

Siehe auch

• Sanskrit Kurs Lektion 17
• Sanskrit Kurs Lektion 18
• Sanskrit Kurs Lektion 21
• Sanskrit Kurs Lektion 22
• Sanskrit Kurs Lektion 24
• Sanskrit Kurs Lektion 25
• Sanskrit Kurs Lektion 35
• Sanskrit Kurs Lektion 37
• Sanskrit Kurs Lektion 38
• Sanskrit Kurs Lektion 44
• Sanskrit Kurs Lektion 49
• Sanskrit Kurs Lektion 50
• Sanskrit Kurs Lektion 55
• Sanskrit Kurs Lektion 57
• Sanskrit Kurs Lektion 58
• Sanskrit Kurs Lektion 63
• Sanskrit Kurs Lektion 71
• Sanskrit Kurs Lektion 73
• Sanskrit Kurs Lektion 74
• Sanskrit Kurs Lektion 79
• Gerundivum
• Kartari Prayoga
• Aktiv im Sanskrit
• Sanskrit Verb‏‎
• Sanskrit Verbalwurzel‏‎
• Sanskrit Sprache‏‎
• Sanskrit Alphabet‏‎
• Partizip Präteritum Passiv
• Partizip Futur Passiv
• Partizip Präsens
• Transitiv

Seminare

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