Kas: Unterschied zwischen den Versionen

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2. '''kas''' ([[Sanskrit]] कास् kās) [[husten]].  kas ist ein Sanskrit Verb und bedeutet husten.
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3. '''Kas''' ([[Sanskrit]] कश् kaś ) [[erklingen]], [[tönen]] Kas ist eine alternative Schreibweise für  Kash.  
3. '''Kas''' ([[Sanskrit]] कश् kaś ) [[erklingen]], [[tönen]]
 
4. '''Kas''' ([[Sanskrit]] काश् kāś ) [[scheinen]], [[strahlen]], [[erstrahlen]]
 
5. '''Kas''' ([[Sanskrit]] कश् kaś ) [[bestrafen]]
 
6. '''Kas''' ([[Sanskrit]] कष् kaṣ ) [[jemanden töten oder verletzen]], [[reiben]], [[den Stein der Weisen berühren]]. Kas ist eine alternative Schreibweise für  Kash.  


Mehr Informationen zu dem [[Sanskrit Wort]] Kas findest du unter dem Hauptstichwort '''[[Kash]]'''  
Mehr Informationen zu dem [[Sanskrit Wort]] Kas findest du unter dem Hauptstichwort '''[[Kash]]'''  

Aktuelle Version vom 25. November 2015, 07:41 Uhr

1. kas (Sanskrit कस् kas) gehen. kas ist ein Sanskrit Verb und bedeutet gehen.

2. kas (Sanskrit कास् kās) husten. kas ist ein Sanskrit Verb und bedeutet husten.

3. Kas (Sanskrit कश् kaś ) erklingen, tönen

4. Kas (Sanskrit काश् kāś ) scheinen, strahlen, erstrahlen

5. Kas (Sanskrit कश् kaś ) bestrafen

6. Kas (Sanskrit कष् kaṣ ) jemanden töten oder verletzen, reiben, den Stein der Weisen berühren. Kas ist eine alternative Schreibweise für Kash.

Mehr Informationen zu dem Sanskrit Wort Kas findest du unter dem Hauptstichwort Kash

kas ist ein Wortstamm, eine Verbalwurzel

Vyasa Maharishi, der legendäre Autor der ältesten Sanskrit Werke, die Veden und die Mahabharata

कस् kas und कास् kās sind Sanskrit Verbalwurzeln. Eine Verbalwurzel ist im Sanskrit ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen, Dhatus, werden die meisten Sanskritwörter gebildet.


Siehe auch

Einige weitere Sanskrit Verben bzw. Wortstämme


Quelle

  • P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dathupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.