Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie: Unterschied zwischen den Versionen
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| (13 dazwischenliegende Versionen desselben Benutzers werden nicht angezeigt) | |||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
'''Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie ''' Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie lautet der Titel eines Seminars bei Yoga Vidya zu finden auf unserer Internetseite www.yoga | '''Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie ''' Erkenne deinen [[Geist]] durch die [[Yoga Psychologie]] lautet der Titel eines Seminars bei [https://www.yoga-vidya.de Yoga Vidya] zu finden auf unserer Internetseite [https://www.yoga-vidya.de/seminare/Yoga Vidya Seminare]. | ||
[[Datei:Meditation im Meditationssitz.jpeg|thumb| | [[Datei:Meditation im Meditationssitz.jpeg|thumb| Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie - erläutert vom [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Standpunkt aus]] | ||
Was bedeutet der die Aussage: Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie? | == Definition Geist erkennen durch Yoga Psychologie == | ||
Yoga besteht nicht nur aus Körperübungen. Es ist nicht nur zur Entspannung für den Körper und des Geistes gedacht. Es ist nicht nur eine Energietechnik, sondern umfasst eine ganze Psychologie. Dies ist die Yoga Psychologie. Die Yoga Psychologie spielt in zwei der großen Yoga | Was bedeutet der die Aussage: Erkenne deinen [[Geist]] durch die [[Yoga Psychologie]]? [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] besteht nicht nur aus Körperübungen. Es ist nicht nur zur [[Entspannung]] für den Körper und des Geistes gedacht. Es ist nicht nur eine Energietechnik, sondern umfasst eine ganze [[Psychologie]]. Dies ist die Yoga Psychologie. Die [[Yoga Psychologie]] spielt in zwei der großen [[Yoga Weg]]e eine besondere Rolle. Dies bezieht sich zum Einem auf [[Raja Yoga]] und zum Zweiten auf [[Jnana Yoga]]. | ||
== Jnana Yoga == | == Jnana Yoga == | ||
Im Jnana Yoga spricht man vom Geist als Antakarana. Dies bedeutet das innere Instrument. Du hast einen physischen Körper, Bahir Karana und du hast ein inneres Instrument, Antakarana. Es gilt das innere Instrument zu erkennen. Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie. Im Jnana Yoga wird gesagt: Deine wahre Natur ist göttlich. Du bist eins mit Brahman, dem Göttlichen. Atman, | Im [[Jnana Yoga]] spricht man vom Geist als [[Antakarana]]. Dies bedeutet das innere Instrument. Du hast einen physischen Körper, Bahir Karana und du hast ein inneres Instrument, Antakarana. Es gilt das innere Instrument zu erkennen. Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie. Im [[Jnana Yoga]] wird gesagt: Deine wahre Natur ist göttlich. Du bist eins mit [[Brahman]], dem Göttlichen. [[Atman]], dein Selbst ist [[Brahman]]. Du hast einen Geist, Antakarana, aber du bist nicht der Geist. | ||
'''Die vier Teile des Geistes''' | '''Die vier Teile des Geistes''' | ||
Die Jnana Yoga Psychologie sagt der menschliche Geist besteht aus vier Teilen: | Die [[Jnana Yoga]] [[Psychologie]] sagt der menschliche Geist besteht aus vier Teilen: | ||
* Manas, das einfache Denken und Fühlen. | * [[Manas]], das einfache Denken und Fühlen. | ||
* | * [[Chitta]]; das [[Unterbewusstsein]] mit [[Gedächtnis]], Wünschen, Fähigkeiten und so weiter. | ||
* Ahamkara, ist | * [[Ahamkara]], ist das [[Ego]]. Dieser identifiziert sich mit allem Möglichen. | ||
* Buddhi, ist die Unterscheidungskraft, der Intellekt, die Willenskraft und die Entscheidungskraft. Buddhi umfasst insgesamt 4 Teile. | * [[Buddhi]], ist die [[Unterscheidungskraft]], der [[Intellekt]], die [[Willenskraft]] und die Entscheidungskraft. Buddhi umfasst insgesamt 4 Teile. | ||
[[Datei:Meditation sunset yoga.jpeg|thumb| Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie - erläutert vom [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Standpunkt aus]] | |||
Es folgt Buddhi; die Unterscheidungskraft. Dies ist der Verstand, die Vernunft und letztlich die Intuition. Buddhi kann folglich fragen: Will ich wirklich, was der andere über mich denkt? Ist es wirklich gut, dem Wunsch zu folgen? Was will ich wirklich? Was macht mich dauerhaft glücklich? In diesem Sinne kann die Yoga Psychologie dir helfen, deinen Geist zu verstehen und an ihm zu arbeiten. Sie ist wie eine Gebrauchsanweisung für den menschlichen Geist. Es gäbe noch viel mehr von der Jnana Psychologie | Es ist zunächst hilfreich deinen Geist zu erkennen. In der Yoga Psychologie bedeutet dies, die vier Teile zu erkennen. | ||
* Beobachte dein Denken und beobachte dein Fühlen. | |||
* Werde dir dessen bewusst bei der Erscheinung von [[Wahrnehmung]]en und beim Entstehen von Wünschen. Werde dir deiner Gedanken bewusst. Werde dir bewusst, wie Gedanken aus dem Inneren, dem [[Unterbewusstsein]], an die Oberfläche kommen. | |||
* Lerne deinen Geist durch die Yoga Psychologie kennen. Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie. Beobachte [[Ahamkara]], ob du dich mit etwas identifizierst. Ich brauche das unbedingt. Ich will das unbedingt. Warum denkt er so schlecht über mich? | |||
* Es folgt [[Buddhi]]; die [[Unterscheidungskraft]]. Dies ist der Verstand, die Vernunft und letztlich die [[Intuition]]. Buddhi kann folglich fragen: Will ich wirklich, was der andere über mich denkt? Ist es wirklich gut, dem Wunsch zu folgen? Was will ich wirklich? Was macht mich dauerhaft [[glücklich]]? | |||
In diesem Sinne kann die Yoga Psychologie dir helfen, deinen Geist zu verstehen und an ihm zu arbeiten. Sie ist wie eine Gebrauchsanweisung für den menschlichen Geist. Es gäbe noch viel mehr von der Jnana Psychologie. | |||
== Raja Yoga == | == Raja Yoga == | ||
Raja Yoga beruht auf dem Yoga Sutra von Patanjali. Dies ist in etwa 2000 Jahre alt. Raja Yoga ist sehr viel älter. Schon in der Bhagavad Gita ist eine Menge an Raja Yoga Terminologie zu finden. Auf diese bezieht sich auch Patanjali. Die Bhagavad Gita ist ein paar Jahrhunderte älter als das Yoga Sutra. | Meistens wird die [[Yoga Psychologie]] im Kontext von [[Raja Yoga]] gesehen. [Raja Yoga] beruht auf dem [[Yoga Sutra]] von [[Patanjali]]. Dies ist in etwa 2000 Jahre alt. Raja Yoga ist sehr viel älter. Schon in der [[Bhagavad Gita]] ist eine Menge an Raja Yoga Terminologie zu finden. Auf diese bezieht sich auch [[Patanjali]]. Die Bhagavad Gita ist ein paar Jahrhunderte älter als das [[Yoga Sutra]]. | ||
'''Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie im Raja Yoga''' | '''Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie im Raja Yoga''' | ||
Erkenne deinen Geist durch die Raja Yoga Psychologie bedeutet konkret folgendes: | Erkenne deinen Geist durch die Raja Yoga Psychologie bedeutet konkret folgendes: [[Patanjali]] sagt, es gilt den menschlichen Geist zur [[Ruhe]] zu bringen. Ist der menschliche Geist zur Ruhe gebracht und besteht ein volles [[Bewusstsein]], dann erfährst du deine wahre Natur. Es ist wichtig zu verstehen: das [[Denken]] ist nicht deine wahre Natur. [[Persönlichkeit]] ist nicht deine wahre Natur. Du bist jeweils jenseits davon. Patanjali beschreibt die verschiedenen Arten von Gedanken, welche bei dir aufkommen. Dies umfasst: korrektes [[Wissen]], falschen Wissen, [[Einbildung]], [[Gedächtnis]] und [[Schlaf]]. Er beschreibt, wie du deinen Geist kontrollieren kannst. Er schreibt über die Ursache von [[Leiden]]. Wie kommt es zur Entstehung von Leid? Wie komm es, dass du leidest? Im 2. Kapitel gibt es im [[Raja Yoga]] einiges über den Geist. Dort werden fünf Faktoren genannt, welcher dich ins [[Leiden]] führen. | ||
Patanjali sagt | |||
* Avidya: die Unwissenheit. Du hast vergessen, wer du wirklich bist. Ein göttlicher Funke. Eins mit der Weltenseele. | * [[Avidya]]: die [[Unwissenheit]]. Du hast vergessen, wer du wirklich bist. Ein göttlicher Funke. Eins mit der [[Weltenseele]]. | ||
* Asmita: die Identifikation. Du denkst, dass du Körper und Psyche bist. Du hast eine Vorstellung, wie dein Körper ist, welche Fähigkeiten du hast und was dir eigentlich gehört. | * [[Asmita]]: die [[Identifikation]]. Du denkst, dass du Körper und Psyche bist. Du hast eine Vorstellung, wie dein Körper ist, welche Fähigkeiten du hast und was dir eigentlich gehört. | ||
Darauf aufbauend sind: | Darauf aufbauend sind: | ||
* Raja: Mögen und | * [[Raja]]: [[Mögen]] und | ||
* Vesha: Nichtmögen | * [[Vesha]]: Nichtmögen | ||
* Abhinivesha: Auf Nichtmögen und Mögen baut weiterhin Abhinivesha auf, die Furcht vor dem Vergehen. Wenn du dich mit dem Identifizierst, was du nicht bist, hast du immer Angst, dass es verschwindet und du selbst vergehst. | * [[Abhinivesha]]: Auf Nichtmögen und Mögen baut weiterhin Abhinivesha auf, die [[Furcht]] vor dem [[Vergehen]]. Wenn du dich mit dem Identifizierst, was du nicht bist, hast du immer Angst, dass es verschwindet und du selbst vergehst. | ||
Weiter beschreibt Patanjali, wie du über Mögen und Nichtmögen hinauswachsen kann und wie man Ängste überwinden und abbauen kann. Wie letztlich die Identifikation zu überwinden ist, damit man zur wahren Natur zurückkehren kann. Es gibt sehr viel an Inhalt in der komplexen Yoga Psychologie. Dies war nur ein kurzer Einblick. | Weiter beschreibt [[Patanjali]], wie du über Mögen und Nichtmögen hinauswachsen kann und wie man [[Ängste]] überwinden und abbauen kann. Wie letztlich die [[Identifikation]] zu überwinden ist, damit man zur wahren Natur zurückkehren kann. Es gibt sehr viel an Inhalt in der komplexen Yoga Psychologie. Dies war nur ein kurzer Einblick. | ||
== Yoga Psychologie == | == Yoga Psychologie == | ||
Die Yoga Psychologie ist sehr praktisch. Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie heißt: Erkenne dich selbst besser. Lerne mit deinen Geist besser umzugehen. Das hilft dir: Du bist nicht mehr so abhängig von der Meinung anderer. Du bist nicht so abhängig von den Höhen und Tiefen des | Die [[Yoga Psychologie]] ist sehr praktisch. Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie heißt: Erkenne dich selbst besser. Lerne mit deinen [[Geist]] besser umzugehen. Das hilft dir: | ||
* Du bist nicht mehr so [[abhängig]] von der [[Meinung]] anderer. | |||
* Du bist nicht so abhängig von den Höhen und Tiefen des [[Schicksal]]s. | |||
* Du bist nicht so abhängig von den Stimmungen deines Geistes. | |||
Mehr zu diesem Thema findest du in diesem Seminar. | Du selbst hast es in der Hand, [[glücklich]] oder unglücklich zu sein. Du kannst selbst deinen Geist nutzen, um [[erfolgreich]] zu sein. Du kannst deinen Geist nutzen, um glücklich zu bleiben, selbst bei keinem [[Erfolg]]. Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie: Es heißt: freue dich, dass du deinen Geist kennenlernen darfst und deinen Geist gut nutzen kannst. Mehr zu diesem Thema findest du in diesem Seminar. | ||
==Video Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie == | ==Video Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie == | ||
Version vom 4. Januar 2020, 16:41 Uhr
Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie lautet der Titel eines Seminars bei Yoga Vidya zu finden auf unserer Internetseite Vidya Seminare.
Definition Geist erkennen durch Yoga Psychologie
Was bedeutet der die Aussage: Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie? Yoga besteht nicht nur aus Körperübungen. Es ist nicht nur zur Entspannung für den Körper und des Geistes gedacht. Es ist nicht nur eine Energietechnik, sondern umfasst eine ganze Psychologie. Dies ist die Yoga Psychologie. Die Yoga Psychologie spielt in zwei der großen Yoga Wege eine besondere Rolle. Dies bezieht sich zum Einem auf Raja Yoga und zum Zweiten auf Jnana Yoga.
Jnana Yoga
Im Jnana Yoga spricht man vom Geist als Antakarana. Dies bedeutet das innere Instrument. Du hast einen physischen Körper, Bahir Karana und du hast ein inneres Instrument, Antakarana. Es gilt das innere Instrument zu erkennen. Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie. Im Jnana Yoga wird gesagt: Deine wahre Natur ist göttlich. Du bist eins mit Brahman, dem Göttlichen. Atman, dein Selbst ist Brahman. Du hast einen Geist, Antakarana, aber du bist nicht der Geist.
Die vier Teile des Geistes
Die Jnana Yoga Psychologie sagt der menschliche Geist besteht aus vier Teilen:
- Manas, das einfache Denken und Fühlen.
- Chitta; das Unterbewusstsein mit Gedächtnis, Wünschen, Fähigkeiten und so weiter.
- Ahamkara, ist das Ego. Dieser identifiziert sich mit allem Möglichen.
- Buddhi, ist die Unterscheidungskraft, der Intellekt, die Willenskraft und die Entscheidungskraft. Buddhi umfasst insgesamt 4 Teile.
Es ist zunächst hilfreich deinen Geist zu erkennen. In der Yoga Psychologie bedeutet dies, die vier Teile zu erkennen.
- Beobachte dein Denken und beobachte dein Fühlen.
- Werde dir dessen bewusst bei der Erscheinung von Wahrnehmungen und beim Entstehen von Wünschen. Werde dir deiner Gedanken bewusst. Werde dir bewusst, wie Gedanken aus dem Inneren, dem Unterbewusstsein, an die Oberfläche kommen.
- Lerne deinen Geist durch die Yoga Psychologie kennen. Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie. Beobachte Ahamkara, ob du dich mit etwas identifizierst. Ich brauche das unbedingt. Ich will das unbedingt. Warum denkt er so schlecht über mich?
- Es folgt Buddhi; die Unterscheidungskraft. Dies ist der Verstand, die Vernunft und letztlich die Intuition. Buddhi kann folglich fragen: Will ich wirklich, was der andere über mich denkt? Ist es wirklich gut, dem Wunsch zu folgen? Was will ich wirklich? Was macht mich dauerhaft glücklich?
In diesem Sinne kann die Yoga Psychologie dir helfen, deinen Geist zu verstehen und an ihm zu arbeiten. Sie ist wie eine Gebrauchsanweisung für den menschlichen Geist. Es gäbe noch viel mehr von der Jnana Psychologie.
Raja Yoga
Meistens wird die Yoga Psychologie im Kontext von Raja Yoga gesehen. [Raja Yoga] beruht auf dem Yoga Sutra von Patanjali. Dies ist in etwa 2000 Jahre alt. Raja Yoga ist sehr viel älter. Schon in der Bhagavad Gita ist eine Menge an Raja Yoga Terminologie zu finden. Auf diese bezieht sich auch Patanjali. Die Bhagavad Gita ist ein paar Jahrhunderte älter als das Yoga Sutra.
Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie im Raja Yoga
Erkenne deinen Geist durch die Raja Yoga Psychologie bedeutet konkret folgendes: Patanjali sagt, es gilt den menschlichen Geist zur Ruhe zu bringen. Ist der menschliche Geist zur Ruhe gebracht und besteht ein volles Bewusstsein, dann erfährst du deine wahre Natur. Es ist wichtig zu verstehen: das Denken ist nicht deine wahre Natur. Persönlichkeit ist nicht deine wahre Natur. Du bist jeweils jenseits davon. Patanjali beschreibt die verschiedenen Arten von Gedanken, welche bei dir aufkommen. Dies umfasst: korrektes Wissen, falschen Wissen, Einbildung, Gedächtnis und Schlaf. Er beschreibt, wie du deinen Geist kontrollieren kannst. Er schreibt über die Ursache von Leiden. Wie kommt es zur Entstehung von Leid? Wie komm es, dass du leidest? Im 2. Kapitel gibt es im Raja Yoga einiges über den Geist. Dort werden fünf Faktoren genannt, welcher dich ins Leiden führen.
- Avidya: die Unwissenheit. Du hast vergessen, wer du wirklich bist. Ein göttlicher Funke. Eins mit der Weltenseele.
- Asmita: die Identifikation. Du denkst, dass du Körper und Psyche bist. Du hast eine Vorstellung, wie dein Körper ist, welche Fähigkeiten du hast und was dir eigentlich gehört.
Darauf aufbauend sind:
- Vesha: Nichtmögen
- Abhinivesha: Auf Nichtmögen und Mögen baut weiterhin Abhinivesha auf, die Furcht vor dem Vergehen. Wenn du dich mit dem Identifizierst, was du nicht bist, hast du immer Angst, dass es verschwindet und du selbst vergehst.
Weiter beschreibt Patanjali, wie du über Mögen und Nichtmögen hinauswachsen kann und wie man Ängste überwinden und abbauen kann. Wie letztlich die Identifikation zu überwinden ist, damit man zur wahren Natur zurückkehren kann. Es gibt sehr viel an Inhalt in der komplexen Yoga Psychologie. Dies war nur ein kurzer Einblick.
Yoga Psychologie
Die Yoga Psychologie ist sehr praktisch. Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie heißt: Erkenne dich selbst besser. Lerne mit deinen Geist besser umzugehen. Das hilft dir:
- Du bist nicht so abhängig von den Höhen und Tiefen des Schicksals.
- Du bist nicht so abhängig von den Stimmungen deines Geistes.
Du selbst hast es in der Hand, glücklich oder unglücklich zu sein. Du kannst selbst deinen Geist nutzen, um erfolgreich zu sein. Du kannst deinen Geist nutzen, um glücklich zu bleiben, selbst bei keinem Erfolg. Erkenne deinen Geist durch die Yoga Psychologie: Es heißt: freue dich, dass du deinen Geist kennenlernen darfst und deinen Geist gut nutzen kannst. Mehr zu diesem Thema findest du in diesem Seminar.
Video Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie
Vortragsvideo zum Thema Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie :
Autor/Sprecher: Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, Seminarleiter zu den Themen Yoga und Meditation.
Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie Audio Vortrag
Hier die Audiospur des oberen Videos zu Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie :
<html5media>https://yoga-psychologie.podspot.de/files/Erkenne_deinen_Geist_durch_Yoga_Psychologie.mp3</html5media>
Siehe auch
Weitere interessante Vorträge und Artikel zum Thema
Wenn du dich interessierst für Erkenne deinen Geist durch Yoga Psychologie, sind vielleicht für dich auch Vorträge und Artikel interessant zu den Themen Erhalter, Erfolg im Leben, Erdgebundene Geister, Erkrankung, Ernährung des Menschen, Erscheinungen.
Selbsterfahrung, Psychotherapie, Psychologie Seminare
Der RSS-Feed von https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/selbsterfahrung-psychotherapie-psychologie/?type=2365 konnte nicht geladen werden: Fehler beim Parsen von XML für RSS
