Eine Einführung in die Philosophie des Yoga - Kapitel 4 - Die Suche im Inneren

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Die Portale der Untersuchung

Es muss noch einmal betont werden - denn es wird leicht vergessen -, dass unser Studium kein Auswendiglernen von Informationen aus Büchern ist. Wir sind keine Insassen einer Schule, in der wir im Klassenzimmer Schüler sind und draußen Tiere. Das ist nicht unser Ziel. Ganz zu schweigen von der Möglichkeit, als Tiere zu leben, von denen jeder versucht, sich auf den anderen zu stürzen. Es reicht nicht einmal aus, wenn wir nur als Menschen leben. Es bedarf keiner Belehrung, dass wir keine Tiere sein sollen, aber es bedarf einer Belehrung, die uns sagt, dass es nicht ausreicht, wenn wir nur als Menschen leben.

Es gibt immer einen Unterschied zwischen unserem Leben im Labor und unserem öffentlichen Leben. In den Laboratorien sind wir Wissenschaftler, aber in den Geschäften, auf den Bahnhöfen und an den Bushaltestellen sind wir gewöhnliche Menschen. Das ist das Ergebnis unseres Lernens an den Hochschulen, an den Universitäten, in den Institutionen. Wo auch immer wir sind, wir haben diese Art von Leben satt, und deshalb versuchen wir, ein wenig Zeit zu finden, wenn es möglich ist, auf eine andere Art zu denken. Es ist einfach zu studieren. Es gibt zahllose Schulen in der Welt, und das Ergebnis all dieser Studien ist ein Aufruhr von Emotionen und Gefühlen in den Köpfen der Menschen, ein wahrer Krieg, der ständig zu toben droht, so dass es schwer zu sagen ist, ob wenigstens ein Mensch nachts ruhig und frei von jeglicher Angst schläft. Wir haben das gesehen, wir 92 wissen das, und wir befinden uns mitten in dieser Atmosphäre. Wir haben es satt und sind uns bewusst, dass in unserer Lebens- und Denkweise ein grundlegender Fehler liegt, durch den alle unsere Studien ins Leere laufen. Sie haben uns nirgendwohin geführt.

Um herauszufinden, wo der Fehler liegt, sind wir nicht hier, um die Upanishaden oder die Bibel zu studieren. Wir können die Schriften hundertmal lesen, wir würden dieselben Personen bleiben. Nichts wird sich an unserer Persönlichkeit ändern. Es ist nicht das Studium in diesem Sinne, an das wir hier denken. Wir haben genug Leute, die mehr studiert haben als viele von uns. Aber diese Studien haben keinen wünschenswerten Effekt gehabt, außer dass wir eine Last auf dem Kopf tragen, die aus einer Menge von Informationen besteht, und oft auch aus irgendeinem Unsinn, der uns in einem Zustand eines gemästeten Egoismus und einer leeren Seele hält.

Wenn wir nicht in der Lage sind, uns selbst gegenüber ernsthaft zu sein, wie können wir dann gegenüber der Welt da draußen ernsthaft sein? Wer möchte schon absichtlich in den Abgrund der Hölle gehen? Diese Möglichkeit besteht, weil wir das Leben, das wir führen, nicht ernst nehmen. Was sehen wir? Wir sehen die Menschen draußen. Sehen wir die Menschen auf dieselbe Weise wie alle anderen? Sogar ein Schwein sieht Menschen und wir sehen auch Menschen außerhalb von uns. Aber gibt es einen Unterschied zwischen dem Sehen des Schweins und unserem Sehen? Wenn es keinen Unterschied gibt, wäre es eine Farce, wenn wir uns kultiviert und gebildet nennen würden. Wenn unsere Augen wie die eines Schweins sind und sich die Werte des Lebens durch unser Studium nicht verändert haben und wir so leben, wie jeder andere auch, dann ist es höchste Zeit, dass wir unsere Schritte von unserem Vorstoß in die sogenannten Studien zurückverfolgen und rückblickend betrachten, was mit uns los ist. Wir brauchen nicht den Eindruck zu haben, dass 94 unser Studium unzureichend ist und wir deshalb unglücklich sind. Wir mögen sehr gut studiert haben, das bestreitet niemand, aber diese Studien hatten offensichtlich keinen Sinn, kein Ziel, keine Substanz.

Nach einem Bad, das dem Elefanten verabreicht wird, bleibt der Elefant derselbe, nur dass Staub auf seinen Körper geworfen wird. Genauso ist es offensichtlich, dass sich die Perspektive des Lebens nicht verändert hat, denn sie kann sich nicht so einfach ändern, solange wir mit unseren jetzigen Augen sehen und kein anderes Auge haben können. Wenn es uns möglich ist, die Dinge mit einem ganz anderen Auge zu sehen als mit den beiden Augen, die wir seit unserer Kindheit benutzen, dann können unsere Versuche einen Wert und eine Bedeutung haben. Aber wenn wir weiterhin mit denselben zwei Augen sehen, werden wir natürlich dieselben Dinge sehen. Wenn wir das gleiche Teleskop oder das gleiche Mikroskop benutzen, werden wir das Gleiche sehen wie vorher. Aber können wir das Teleskop oder das Mikroskop wechseln und die Dinge anders sehen, nämlich so, wie sie wirklich sind, und nicht so, wie sie durch die Instrumente unserer Augen erscheinen? Wir müssen ehrlich zu uns selbst sein, denn es ist leicht, sich selbst zu täuschen. Es mag etwas schwieriger sein, andere zu täuschen, aber wir können aufgrund der Launen des Geistes sehr leicht vom Weg abkommen.

Unser Ziel bei der Durchführung dieser Studien, wenn sie sich lohnen sollen, ist ganz anders als die Studien, die die Menschen im Allgemeinen durch Lehrbücher und in Klassenzimmern von Institutionen, die sich den verschiedenen Künsten und Wissenschaften der Welt widmen, durchlaufen. Unser Klassenzimmer mag von seiner physischen Struktur her wie ein Klassenzimmer aussehen, aber es soll nicht nur das sein. Wir sollen von hier aus mit einem neuen Geist in unseren Köpfen aufstehen. Aber wenn der Geist derselbe ist wie der, der 96 eine Stunde zuvor gekommen ist, hängend und sinkend und sich beklagend und Hässlichkeit und Feindseligkeit und die Verschiedenheiten sehend, die in der menschlichen Wahrnehmung üblich sind, die den Unterton von sogar tierischen 97 Werte, dann sollten wir uns selbst bemitleiden und nicht die Welt, die so ist.

© Divine Life Society

Siehe auch

Literatur

Seminare

Indische Schriften

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