Dhraj: Unterschied zwischen den Versionen

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'''dhraj''' ([[Sanskrit]] ध्रज् dhraj) [[gehen]].  dhraj ist ein Sanskrit Verb und bedeutet gehen.


'''Dhraj''' , [[Sanskrit]] ध्राज् dhrāj, Zugkraft. Dhraj ist weibliches [[Sanskrit]] [[Substantiv]], welches auf [[Deutsch]] übersetzt werden kann mit Zugkraft.
[[Datei:Om Licht Kerzen.jpg|thumb|[http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/art_om.html Om] - Symbol und Klang des Absoluten]]


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'''dhraj''' ([[Sanskrit]] ध्रज् dhraj) [[gehen]].  dhraj ist ein Sanskrit Verb und bedeutet gehen


==dhraj als Verbalwurzel==
==dhraj als Verbalwurzel==

Aktuelle Version vom 8. August 2015, 09:44 Uhr

dhraj (Sanskrit ध्रज् dhraj) gehen. dhraj ist ein Sanskrit Verb und bedeutet gehen.

Dhraj , Sanskrit ध्राज् dhrāj, Zugkraft. Dhraj ist weibliches Sanskrit Substantiv, welches auf Deutsch übersetzt werden kann mit Zugkraft.

Om - Symbol und Klang des Absoluten


dhraj als Verbalwurzel

dhraj gehört zu den Sanskrit Verbalwurzeln, also zu den Dhatus. Eine Verbalwurzel ist im Sanskrit ein Verb, das aus einer Silbe besteht. Es heißt Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden.

Unterschiedliche Schreibweisen für dhraj

Sanskrit wurde ursprünglich in der Devanagari Schrift geschrieben - und wird es in Indien auch heute noch.. Devanagari hat andere Buchstaben als die römische Schrift, also die Schrift, in der auch das Deutsche geschrieben wird. Es gibt verschiedene Transliterationen, nach denen Sanskritwörter in römischer Schrift geschrieben werden können. Die vereinfachte Umschrift für das Wort, das hier behandelt wird, ist dhraj. Im Devanagari Original schreibt man ध्रज्. In der IAST Transliteration, die auch als wissenschaftliche Transkription bezeichnet wird, und welche die diakritischen Zeichen umfasst, schreibt man dhraj. Umschrift nach Velthuis ist dhraj. Harvard-Kyoto Transliteration ist dhraj. In der im Internet viel gebrauchten Itrans Umschrift wird geschrieben dhraj.


Siehe auch

Einige weitere Verbalwurzeln


Quelle

  • P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dathupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.