Dattatreya

Dattatreya: (Sanskrit: दत्तात्रेय Dattātreya m.) Dattatreya ist ein Heiliger, der besonders von den Manbhaus verehrt wird. Er ist der Sohn des Weisen Atri und dessen Frau Anasuya und gilt als Inkarnation von Brahma (dem Schöpfergott), Vishnu (dem Erhaltergott) und Shiva (dem Zerstörergott), weshalb er auch Trimurti avatara genannt wird. Die drei Gottheiten manifestierten sich dann später in seinen drei Söhnen Soma, Datta und Durvasas.

Dattatreya gilt als Schöpfer tantrischer Rituale, dem tantrische Texte zugeschrieben werden. Die vishnuitischen Manbhaus betrachten ihn als den Gründer ihrer Sekte und verehren ihn in ihren Tempeln als dreiköpfigen Asketen, der von vier Hunden (die vier Veden) und von einer Kuh (die Erde) begleitet wird.

Swami Sivanandas Worte einer Meditationsanleitung über Dattatreya

Dattatreya, den mit sechs Armen begabten Wunscherfüller des Atri verehre ich, der in einem lotusgleichen Händepaar Kranz und Wassertopf hält und im mittleren Händepaar Handpauke und Dreizack und darüber in den oberen Händen die glanzvolle Muschel und den Diskus.

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Dattatreya - Die göttliche Trinität (Dreifaltigkeit)

Von Sri Swami Chidananda (Dattatreya Geburtstagsbotschaft aus dem Buch Awake! Realise Your Divinity!)

Wir huldigen dem verehrten Dattatreya, der Inkarnation der drei Gottheiten, dem göttlichen Sohn des erleuchteten Sri Atri Maharshi und Sati Sadhvi, Mahapativrata, Rishi Patni und seiner Frau Sri Anasuya. Möge der Segen dieses heiligen Paares bei allen verheirateten Paaren in allen Ländern überall auf der Welt sein!

Die göttliche Trinität, Brahma, Vishnu und Maheshvara inkarnierten ein einziges Mal als das göttliche Kind Dattatreya. Ursprünglich wurde Dattatreya als Drillinge geboren, drei Kinder, und als sie noch nicht geboren waren, existierten sie bereits als reine Vorstellung. Später erwiesen sie uns die Gnade, dass sie als die Kinder des Weisen Sri Atri und Anasuya auf natürliche und normale Weise geboren werden würden. Anasuya wurde die Mutter dieser drei Kinder, aber später zogen sich zwei zurück. Somatreya, die Manifestation Brahmas, dem Schöpfer und Durasatreya, der Manifestation von Rudra, dem Zerstörer, sie beide verschmolzen mit Dattatreya, der Manifestation des Gottes Vishnu, und kehrten zu ihrer Wohnstatt zurück, ließen aber ihre spezifischen Symbole zurück. Brahma hinterließ die Kamandalu (Bettelschale) und die Mala (Gebetskette), Gott Shiva hinterließ den Trisula (Dreizack) und die Damaru (Trommel) , Shanka und Chakra (Rad) blieb bei Gott Vishnu. Also ist Dattatreya die Manifestation der ganzen Dreifaltigkeit, Brahma, Vishnu und Sivatmaka Svarupa.

Diese einzigartige Manifestation war das unmittelbare Ergebnis der unwiderstehlichen Hingabe der keuschen Gefährtin, der Frau des Weisen Atri Maharshi. Ihre Tugendhaftigkeit war in den drei Welten wohlbekannt: in der himmlischen Welt, der astralen Welt und dieser irdischen Welt. Sie war bekannt als das Symbol höchster Reinheit einer Frau. Und es war die Kraft ihrer Keuschheit, die diese dreiMurtis in kleine Kinder verwandelte. Später war es die gleiche Kraft der Reinheit und ihre reine Liebe zu diesen Kindern, wodurch sie den erwünschten Segen erhielt.

Möge heute der Segen von Sati Sadhvi Anasuya bei allen Frauen überall auf der Erde sein. Mögen sie erfüllt sein von der erhabenen, höchsten Kraft von Reinheit, die das ganze Leben heiligt, und möge die Kraft von Atri Maharshis Tapasya alle Strebenden (sad-grihasthas) segnen und sie erstrahlen lassen mit Sadachara, mit der Kraft der Reinheit, Selbstdisziplin und Treue zu ihrem Lebenspartner. Das ist heutzutage eine ganz wichtige Sache.

Denn es ist der Charakter, das Wesen der Eltern, die Reinheit ihrer Lebensweise die entscheidet über das Wesen (svabhava) des Kindes und die moralische Ausstattung des Kindes, das ihnen geboren wird. Das Kind ist nicht biologisch oder physisch getrennt oder unterschiedlich von Vater und Mutter. Sie sind eins. Es sind die Eltern selbst, die sich in einer neuen Generation manifestieren. Daher, was die Eltern sind, wie ihr innerer Zustand ist, ihre Psyche, macht das Wesen des Kindes aus. Dies entscheidet über sein Verhalten. Wenn die Welt von morgen mit Menschen von starkem moralischen Charakter, von Menschen mit Selbstdisziplin, Mäßigung, Reinheit, hohem Idealismus, Keuschheit und gutem Benehmen bevölkert sein soll, ist es unerlässlich, dass die Quelle, aus der sie entspringen, von der gleichen erhabenen Veranlagung ist. Wenn eine Generation von hohem Idealismus beflügelt ist und von festen moralischen Werten, dann wird die nachfolgende Generation dazu neigen, ebenso von großem moralischen Wert zu sein.

Daher gibt es eine enge Verbindung zwischen einem Ehepaar und ihren Sprösslingen. An den Kindern kann man ermessen, wie die Eltern wohl waren. Von den Eltern kann man einschätzen, wie die Kinder wohl handeln werden, ganz unabhängig von der Tatsache, dass jede individuelle Seele (jivatma) mit ihrem eigenen Karma (karma-jania), seinen eigenen geistigen Eindrücken (samskaras) und eigenen Wünschen (vasanas) zur Welt kommt.

Der genügsame, disziplinierte Heilige mit einwandfreiem Charakter und Benehmen, Atri Maharshi, und das strahlende Beispiel absoluter Reinheit und Treue, Sati Anasuya, waren es daher wert, die Eltern von niemand geringerem als Gott selbst zu werden, der göttlichen Trinität von Brahma, Vishnu und Mahesvara selbst. Sie erwiesen sich durch die Kraft ihrer Reinheit und Buße als überaus würdig, die Eltern einer Gottheit zu sein.

Möge der Segen Dattatreyas bei Euch sein. Er war ein höchster Yogi, ebenso wie Dakshinamurti, er war der höchste Guru, der erste Weltenlehrer. Betrachte sein Leben, meditiere über ihn, fühle seine göttliche Gegenwart. Erwecke in deinem Geist das heilige Gedenken an Sati Anasuya und Atri Maharshi und an die Kraft der Keuschheit und Reinheit. Und mit dem ersten aufrichtigen Flehen und Gebet aus einem Herzen angefüllt mit Hingabe und Demut, wird göttliche Gnade in Form von Göttlichkeit in dir Gestalt annehmen. Ein aufrichtiges Gebet, das aus der Tiefe eines Herzens kommt, das mit Hingabe erfüllt ist, bleibt nie unbeantwortet oder unerfüllt. Dies soll uns das Erscheinen der göttlichen Inkarnation von Dattatreya aufzeigen. Versuche immer, in die erhabenen Unterweisungen des Guru Dattatreya einzutauchen. Seine Belehrungen und seine Unterweisungen waren reines Gottesbewusstsein. Bevor Du Gottesverwirklichung erlangst, behalte Gottesbewusstsein aufrecht und verankere Dich darin, strebe danach, Dich immer durch ununterbrochenes Bemühen in einem Zustand der Bewusstheit Deiner eigenen Göttlichkeit zu halten, wenigstens auf intellektueller Basis. Lasse Deinen Geist oder Verstand nicht einen einzigen Moment an Deiner eigenen Göttlichkeit zweifeln. Lasse Deinen Verstand mit absoluter Überzeugung in dieser Wahrheit ruhen: „Ich bin göttlich. Ich bin eine unsterbliche Seele, ohne Geburt und Tod, jenseits von Zeit und Raum, ohne Namen und Form. Ich bin Atman. Ich habe keine Begrenzung. Der Körper schränkt mich nicht ein und auch nicht der Geist. Ich bin das grenzenlose, alles durchdringende Gottesbewusstsein. Dies ist meine wahre Identität. Dies ist meine wahre Natur.“

Durch die ständige Bestätigung deiner Göttlichkeit entwickelst du in dir, in deinem Inneren einen Zustand des Fühlens und Denkens und intelektueller Überzeugung Deiner höchsten göttlichen Natur. Dies ist die eine Lehre des Jagat Guru, Adi Guru Dattatreya. Mache nie den Fehler, dahinzuschlummern in Selbstvergessenheit oder Unwissenheit. Strebe immer danach, in einem Zustand ständig wacher Bewusstheit Deiner göttlichen Natur zu bleiben. Und heute sollten wir einzig und allein danach streben, seinen Segen und Prasad zu erhalten. Denn er ist ein Unsterblicher, der immer gegenwärtig ist. Er ist nitya avatara, ein pratyaksha devata, eine lebendige, unsterbliche Manifestation Gottes hier auf Erden. Und seine ständige Ermahnung ist: „Sei bewusst, sei bewusst. Sei fest verankert in dem Bewusstsein deiner wahren Natur, deiner Göttlichkeit.“

Und der geliebte und verehrte Guru Maharaj Swami Sivanandaji hat diese Tatsache stets in die Köpfe seiner Anhänger eingehämmert, und auch allen sadhakas und Suchenden, die ihn um spirituelle Unterweisung aufsuchten. „Du bist nicht dieser Körper. Du bist nicht dieser Geist. Du bist die unsterbliche Seele. Wisse dies und sei frei.“ So war Gurudev. Das war Gurudevs zentrale Botschaft, sein zentraler Aufruf an die moderne Menschheit. „Wacht auf! Du bist nicht vergängliche Erde, kein Käfig aus Fleisch und Knochen. Du bist nicht dieser rastlose Geist, angefüllt mit Ego, Selbstsucht und Unwissenheit, ohne Unterscheidungskraft. Du bist nicht dieser kleine, begrenzte Geist, der anfällig ist für hunderte von Fehlern, der Gegenstand von Verwirrung ist und ebenso in der Lage ist, dich in die Irre zu führen durch avichara und aviveka (= keine Unterscheidungskraft). Körper, Geist und Intellekt und ihre Funktionen sind alle durch Begrenzungen und Unvollständigkeiten charakterisiert.“

„Gelobt sei der unsterbliche Atman, achte darauf, dass du dich über die drei begrenzenden Hüllen (upadhis) erhebst, denn das ist Dein Geburtsrecht. Man kann die Wahrheit über deine wahre Identität nicht antasten oder verändern. Frage: „Wer bin ich? Erkenne dein Selbst und sei frei. Du bist nicht der Körper und auch nicht der Geist. Du bist eine unsterbliche Seele.“ Auf diese Weise verkündete der geliebte und verehrte Meister Swami Sivanandaji die großen Lehren des Dattatreya den Menschen des 20. Jahrhunderts. Er ist uns das, was Dattatreya zu seiner Zeit war.

Mögen der Segen von Gurudev, Dattatreya, Sati Anasuya und Atri Maharshi Dein spirituelles Leben bereichern und Dich erheben zu göttlichem Bewusstsein und göttlicher Erkenntnis!

Dattatreya Yantra

Das Dattatreya Yantra gilt als besonders machtvoll. Es verhilft zu Jnana, Wissen sowie göttlichem Schutz.

Literatur

• Hans Willhelm Haussig (Hrsg.): Götter und Mythen des indischen Subkontinents. Stuttgart 1984. ISBN: 3-12-909850-X.

Weblinks

Offizielle Homepage von Yoga Vidya

Divine Life Society – Swami Sivananda