Bhru Dhyana: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Bhru Dhyana''' ([[Sanskrit]]: भ्रूध्यान bhrū-dhyāna ''n.'') Meditation ([[Dhyana]]) auf (die Mitte zwischen den) Augenbrauen ([[Bhru]]), eine Bezeichnung für die Meditation bzw. Konzentration ([[Dharana]]) auf das Stirnzentrum bzw. [[Ajna Chakra]].
'''Bhru Dhyana''' ([[Sanskrit]]: भ्रूध्यान bhrū-dhyāna ''n.'') Meditation ([[Dhyana]]) auf (die Mitte zwischen den) Augenbrauen ([[Bhru]]), eine Bezeichnung für die Meditation bzw. Konzentration ([[Dharana]]) auf das Stirnzentrum bzw. [[Ajna Chakra]].


== Bhru Dhyana - die Meditation auf den Punkt zwischen den Augenbrauen ==
== Bhru Dhyana - die Meditation auf den Punkt zwischen den Augenbrauen ==
[[Datei:Intuition Drittes Auge.jpg|thumb|Punkt zwischen den Augenbrauen - Drittes Auge]]
''- Ein Vortrag von Sukadev Bretz 2019 -''  
''- Ein Vortrag von Sukadev Bretz 2019 -''  


'''Hatha Yoga Pradipika, Kapitel 4, Vers 80'''
'''Hatha Yoga Pradipika, Kapitel 4, Vers 80'''


Bhru Dhyana – Die Meditation auf den Punkt zwischen den Augenbrauen. Om Nama Shivaya und herzlich Willkommen zu einem Kommentar zur Hatha Yoga Pradipika, 4. Kapitel, 80. Vers und hier geht es um Brhu Dhyana. Dhyana heißt Meditation, Brhu ist der Punkt zwischen den Augenbrauen. Svatmarama beschreibt im 4. Kapitel verschiedene Meditationstechniken und Brhu Dhyana ist eine der Techniken, die er besonders wertschätzt und bevor ich zu dem Vers komme, will ich dreimal „Om“ singen, die Hatha Yoga Pradipika Guru Parampara rezitieren und den 80. Vers dann auch auf Sanskrit rezitieren.   
Bhru Dhyana – Die Meditation auf den Punkt zwischen den Augenbrauen. Om Namah Shivaya und Herzlich Willkommen zu einem Kommentar zur Hatha Yoga Pradipika, 4. Kapitel, 80. Vers und hier geht es um Bhru Dhyana. Dhyana heißt [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation], Bhru ist der Punkt zwischen den Augenbrauen. Svatmarama beschreibt im 4. Kapitel verschiedene Meditationstechniken und Bhru Dhyana ist eine der Techniken, die er besonders wertschätzt und bevor ich zu dem Vers komme, will ich dreimal „Om“ singen, die Hatha Yoga Pradipika [[Guru Parampara]] rezitieren und den 80. Vers dann auch auf Sanskrit rezitieren.   
 
=== Hatha Yoga Pradipika Guru Parampara ===


:OM, OM, OM
: Om, Om, Om


: Shri adi nathaya namo’stu tasmai
: Shri adi nathaya namo’stu tasmai
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: arodhum ichchhor adhirohiniva
: arodhum ichchhor adhirohiniva


pranamya shri gurum natham svatmaramena yogina
: pranamya shri gurum natham  
kevalam raja yogaya hatha vidyopadishyate
: svatmaramena yogina
shri adinatha matsyendra shabarananda bhairavaha
: kevalam raja yogaya  
chaurangi mina goraksha virupakshabileshayaha
: hatha vidyopadishyate
manthano bhairavo yogi siddhih buddhash cha kanthadihi
 
korantakah suranandah siddhapadash cha charpatihi
: shri adinatha matsyendra  
kaneri pujyapadash cha nitya natho niranjanaha
: shabarananda bhairavaha
kapali bindunathash cha kakachandishvarahvayaha
: chaurangi mina goraksha  
allamah prabhudevash cha ghoda choli chatintinihi
: virupakshabileshayaha
bhanuki naradevash cha khandah kapalikastatha
 
ityadayo maha siddha hatha yoga prabhavataha
: manthano bhairavo yogi  
khandayitva kala dandam brahmandevicharanti te
: siddhih buddhash cha kanthadihi
: korantakah suranandah  
: siddhapadash cha charpatihi
 
: kaneri pujyapadash cha  
: nitya natho niranjanaha
: kapali bindunathash cha  
: kakachandishvarahvayaha
 
: allamah prabhudevash cha  
: ghoda choli chatintinihi
: bhanuki naradevash cha  
: khandah kapalikastatha
 
: ityadayo maha siddha  
: hatha yoga prabhavataha
: khandayitva kala dandam  
: brahmandevicharanti te
 
Möge so der [[Segen]] der großen [[Meister]] mit uns sein.
Konzentration auf Bhru ist der beste Weg
 
'''Kapitel 4, Vers 80:'''
 
: '''unmany avaptaye shighram bhru dhayanam mama sanmatam'''
: '''raja yoga padam praptum sukhopayo’lpa chetasam'''
: '''sadyah pratyaya sandhayi jayate nadajo layah'''


Möge so der Segen der großen Meister mit uns sein.
''Ich halte die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen für den besten Weg. Unmani Avastha – das [[Überbewusstsein]], den höchsten [[Bewusstseinszustand]] – innerhalb kurzer Zeit zu erreichen. Sogar für schwache Geister ist dies ein leichter Weg, um zu Raja-Yoga, zur Kontrolle des Geistes zu gelangen. Der aus Nada hervorghehende Laya-Zustand bringt unmittelbare Erfahrung.''


'''Kapielt 4, Vers 80:'''
Also um zu erreichen avāptaye, [[Unmani]] also diesen Zustand jenseits des Geistes und zwar auf schnelle Weise śīghraṃ ist nach der geschätzten Meinung von mir, also von [[Svatmarama]] mama, also von Svatmarama, hochgeschätzt - Sammata. Ist was besonders hochgeschätzt? Bhrū dhyānaṃ . [[Bhru]] heißt der [[Punkt zwischen den Augenbrauen]]. Bhrū ist eigentlich Augenbrauen, aber wenn von Bhrū gesprochen wird, ist es das Zentrum zwischen den Augenbrauen, auch [[Trikuti]] genannt und wozu führt dieser. Er führt auf [[sukha]], auf leichte Weise und zwar ist es ein Mittel upāyaḥ, um den Zustand des [[Raja Yoga]] zu erreichen. Raja-Yoga heißt ja hier immer, die königliche Vereinigung und es ist einfach sukha und [[angenehm]] und es ist sogar geeignet für alpa cetasām, also diejenigen, die keine gute Fähigkeit des [[Geist]]es haben. Und es führt sadyaḥ sofort zu pratyaya zu einer unmittelbaren [[Erfahrung]] und sandhāyī verbindet zügig zum [[Höchstes Selbst|höchsten Selbst]] jāyate und so entsteht nāda-jaḥ [[laya]]ḥ, der Zustand der [[Auflösung]], der geboren ist aus nāda-jaḥ. [[Nada]]-jaḥ ist der innere [[Klang]].


: unmany avaptaye shighram bhru dhayanam mama sanmatam
Ja und so kannst du dich [[konzentrieren]] auf den Punkt zwischen den Augenbrauen und danach konzentrierst du dich auf den inneren Klang und danach kommt die innere Auflösung. Du kannst das jetzt auch ausprobieren.
: raja yoga padam praptum sukhopayo’lpa chetasam
: sadyah pratyaya sandhayi jayate nadajo layah


''Ich halte die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen für den besten Weg. Unmani Avastha – das Überbewusstsein, den höchsten Bewusstseinszustand – innerhalb kurzer Zeit zu erreichen. Sogar für schwache Geister ist dies ein leichter Weg, um zu Raja-Yoga, zur Kontrolle des Geistes zu gelangen. Der aus Nada hervorghehende Laya-Zustand bringt unmittelbare Erfahrung.''
=== Meditationsanleitung ===


Also um zu erreichen avāptaye, unmanī also diesen Zustand jenseits des Geistes und zwar auf schnelle Weise śīghraṃ ist nach der geschätzten Meinung von mir, also von Svatmarama mama, also von Svatmarama, hochgeschätzt Sammata. Ist was besonders hochgeschätzt? Bhrū dhyānaṃ . Bhrū heißt der Punkt zwischen den Augenbrauen. Bhrū ist eigentlich Augenbrauen, aber wenn von Bhrū gesprochen wird, ist es das Zentrum zwischen den Augenbrauen, auch Trikuti genannt und wozu führt dieser. Er führt auf sukha, auf leichte Weise und zwar ist es ein Mittel upāyaḥ, um den Zustand des rāja-yoga zu erreichen. Raja-Yoga heißt ja hier immer, die königliche Vereinigung und es ist einfach sukha und angenehm und es ist sogar geeignet für alpa cetasām, also diejenigen, die keine gute Fähigkeit des Geistes haben. Und es führt sadyaḥ sofort zu pratyaya zu einer unmittelbaren Erfahrung und sandhāyī verbindet zügig zum höchsten Selbst jāyate und so entsteht nāda-jaḥ layaḥ, der Zustand der Auflösung, der geboren ist aus nāda-jaḥ. Nāda-jaḥ ist der innere Klang.
Sitze ruhig und gerade. Schließe einen Moment lang die Augen. Atme ein paar Mal tief ein und aus. Jetzt konzentriere dich auf den Punkt zwischen den Augenbrauen. Du kannst dabei entweder nur die [[Aufmerksamkeit]] hinbringen oder du kannst auch mit den Augen nach oben schauen, hoch zum Punkt zwischen den Augenbrauen. Lächle dabei nach oben zum Punkt zwischen den Augenbrauen, Vielleicht übe auch [[Khechari Mudra]], gib die Zunge nach hinten. Übe [[Kevala Kumbhaka]], atme sanft ein und aus. Vielleicht spürst du jetzt ein sanftes Pulsieren im Punkt zwischen Augenbrauen, vielleicht siehst du dort ein [[Licht]] und während du weiter sanft ein und ausatmest, Zunge nach hinten gibst, die [[Konzentration]] zum Punkt zwischen Augenbrauen gibst, werde dir [[bewusst]], ob du einen inneren Klang spürst. Höre diesen inneren Klang, gleichzeitig Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen und den inneren Klang. Lass dich ganz absorbieren in diesen inneren Klang. Und hinter diesen inneren Klang ist die reine Stille. [[Laya]] – Sei absorbiert in der inneren [[Stille]]. Höre die Stille, spüre die Stille, siehe, rieche, schmecke diese Stille, werde zu dieser Stille, ein paar Minuten lang.  


Ja und so kannst du dich konzentrieren auf den Punkt zwischen den Augenbrauen und danach konzentrierst du dich auf den inneren Klang und danach kommt die innere Auflösung. Du kannst das jetzt auch ausprobieren.
:Om Om Om


Sitze ruhig und gerade. Schließe einen Moment lang die Augen. Atme ein paar Mal tief ein und aus. Jetzt konzentriere dich auf den Punkt zwischen den Augenbrauen. Du kannst dabei entweder nur die Aufmerksamkeit hinbringen oder du kannst auch mit den Augen nach oben schauen, hoch zum Punkt zwischen den Augenbrauen. Lächle dabei nach oben zum Punkt zwischen den Augenbrauen, Vielleicht übe auch Khechari Mudra, gib die Zunge nach hinten. Übe Kevala Kumbhaka, atme sanft ein und aus.Vielleicht spürst du jetzt ein sanftes Pulsieren im Punkt zwischen Augenbrauen, vielleicht siehst du dort ein Licht und während du weiter sanft ein und ausatmest, Zunge nach hinten gibst, die Konzentration zum Punkt zwischen Augenbrauen gibst, werde dir bewusst, ob du einen inneren Klang spürst. Höre diesen inneren Klang, gleichzeitig Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen und den inneren Klang. Lass dich ganz absorbieren in diesen inneren Klang. Und hinter diesen inneren Klang ist die reine Stille. Layah – Sei absorbiert in der inneren Stille. Höre die Stille, spüre die Stille, siehe, rieche, schmecke diese Stille, werde zu dieser Stille, ein paar Minuten lang.
Das war Bhru Dhyana, die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen. Eine der Konzentrationsformen, eine der [[Meditationsformen]], die Svatmarama in der [[Hatha Yoga Pradipika]] erwähnt. Viele der [[Meditationstechniken]], die bei Yoga Vidya beliebt sind und die [[Swami Vishnu Devananda]] gelehrt hat, stammen aus der [https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/ Hatha Yoga Pradipika].  
:OM OM OM


Das war Bhru Dhyana, die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen. Eine der Konzentrationsformen, eine der Mediationsformen, die Svatmarama in der Hatha Yoga Pradipika erwähnt. Viele der Meditationstechniken, die bei Yoga Vidya beliebt sind und die Swami Vishnu-Devananda gelehrt hat, stammen aus der Hatha Yoga Pradipika. Svatmarama empfiehlt zum einen die Konzentration auf das Herz. Er empfiehlt die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen, er empfiehlt die Konzentration auf den inneren Klang, die Konzentration auf die Leere. Er empfiehlt die Konzentration auf Ka, die Unendlichkeit, die Ewigkeit und er empfiehlt auch die Konzentration auf layah, die innere Auflösung. So gibt es verschiedene Meditationstechniken und gerade Bhru Dhyana, die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen ist für viele Menschen ein einfacher Weg, den Geist zur Ruhe zu bringen und Zugang zu Intuition zu bekommen. Du kannst natürlich Bhru Dhyana, die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen auch verbinden mit Trataka, also das Konzentrieren auf den Punkt zwischen den Augenbrauen, indem du mit den Augen dorthin schaust. Du kannst aber auch Bhru Dhyana üben bei entspannten Augen und du kannst auch Bhru Dhyana verbinden mit der Wiederholung eines Mantras, wie z.B. OM oder OM NAMAH SHIVAYA. Du kannst dich darauf konzentrieren auf das Licht, dass du siehst, wenn du dich auf den Punkt zwischen den Augenbrauen konzentrierst oder auf das sanfte Pulsieren und du kannst dir auch Verschiedenes visualisieren im Punkt zwischen den Augenbrauen. Es gibt also verschiedene Methoden, wie du Bhru Dhyana üben kannst. Die einfachste ist, so wie es Svatmarama beschreibt. Es ist letztlich eine Form der Achtsamkeitsmeditation, in Verbindung mit Achtsamkeitslenkung. Du konzentrierst dich auf den Punkt zwischen den Augenbrauen: Bhru. Dann spürst du, was du dort fühlen oder sehen kannst. Dann wirst du dir bewusst, ob du einen inneren Klang hören kannst: Anahata Nada. Dann konzentrierst du dich auf diesen inneren Klang und ermöglichst es, dem inneren Klang, den Geist in die Ruhe zu führen, letztlich in die Auflösung: Laya. Und in dieser inneren Auflösung kommst du zu Unmani: zum Zustand des Geistes, jenseits des Geistes oder letztlich zum Bewusstsein ohne Gesit und dies kann dich letztlich in Samadhi, ins Überbewusstsein führen.
* Svatmarama empfiehlt zum einen die Konzentration auf das [[Herz]].  
* Er empfiehlt die [[Konzentration]] auf den Punkt zwischen den Augenbrauen,  
* er empfiehlt die Konzentration auf den inneren Klang,  
* die Konzentration auf die [[Leere]].
* Er empfiehlt die Konzentration auf Ka, die [[Unendlichkeit]], die Ewigkeit und  
* er empfiehlt auch die Konzentration auf laya, die innere Auflösung.  


Probiere es aus, experimentiere mit verschiedenen Formen von Bhru Dhyana, verschiedenen Meditationen auf den Punkt zwischen den Augenbrauen und schreibe vielleicht in den Kommentaren, welche dieser Techniken dir am besten tut und mit welchen du die besten Erfahrungen machst. Ja,wenn möglich, gib mindestens eine Daumen-Hoch-Bewertung oder eine Gefällt-mir-Bewertung und teile dieses Video oder Audio im Internet.
So gibt es verschiedene Meditationstechniken und gerade Bhru Dhyana, die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen ist für viele Menschen ein einfacher Weg, den Geist zur Ruhe zu bringen und Zugang zu [[Intuition]] zu bekommen. Du kannst natürlich Bhru Dhyana, die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen auch verbinden mit [[Tratak]], also das Konzentrieren auf den Punkt zwischen den Augenbrauen, indem du mit den Augen dorthin schaust. Du kannst aber auch Bhru Dhyana üben bei [[entspannt]]en Augen und du kannst auch Bhru Dhyana verbinden mit der Wiederholung eines [[Mantras]], wie zum Beispiel [[Om]] oder [[Om Namah Shivaya]]. Du kannst dich darauf konzentrieren auf das Licht, dass du siehst, wenn du dich auf den Punkt zwischen den Augenbrauen konzentrierst oder auf das sanfte Pulsieren und du kannst dir auch Verschiedenes visualisieren im Punkt zwischen den Augenbrauen.
 
Es gibt also verschiedene Methoden, wie du Bhru Dhyana üben kannst. Die einfachste ist, so wie es Svatmarama beschreibt. Es ist letztlich eine Form der [[Achtsamkeitsmeditation]], in Verbindung mit Achtsamkeitslenkung. Du konzentrierst dich auf den Punkt zwischen den Augenbrauen: Bhru. Dann spürst du, was du dort fühlen oder sehen kannst. Dann wirst du dir bewusst, ob du einen inneren Klang hören kannst: [[Anahata Nada]]. Dann konzentrierst du dich auf diesen inneren Klang und ermöglichst es, dem inneren Klang, den Geist in die [[Ruhe]] zu führen, letztlich in die Auflösung: Laya. Und in dieser inneren Auflösung kommst du zu Unmani: zum Zustand des Geistes, jenseits des Geistes oder letztlich zum [[Bewusstsein]] ohne Geist und dies kann dich letztlich in [[Samadhi]], ins [[Überbewusstsein]] führen.
 
Probiere es aus, experimentiere mit verschiedenen Formen von Bhru Dhyana, verschiedenen [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation]en auf den Punkt zwischen den Augenbrauen und schreibe vielleicht in den Kommentaren, welche dieser Techniken dir am besten tut und mit welchen du die besten Erfahrungen machst. Ja, wenn möglich, gib mindestens eine Daumen-Hoch-Bewertung oder eine Gefällt-mir-Bewertung und teile dieses Video oder Audio im Internet.


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[[OM SHANTI]]  
[[Om Shanti]]  


=== Bhru Dhyana Video Anleitung ===
=== Bhru Dhyana Video Anleitung ===
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*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/4-kapitel-vers-80/ Hatha Yoga Pradipika 4.80]
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/4-kapitel-vers-80/ Hatha Yoga Pradipika 4.80]


== Literatur ==
* Sukadev Bretz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/meditieren-lernen-10-wochen-sukadev-bretz Meditieren lernen in 10 Wochen - Übungsbuch mit MP3-CD]
* Svatmarama: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/hatha-yoga/hatha-yoga-pradipika Hatha Yoga Pradipika - Kommentare von Brahmananda und Swami Vishnu Devananda]
Swami Vishnu Devananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/meditation-entspannung/meditation-mantras Meditation und Mantras]
* Sukadev Bretz, Ulrike Schöber: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/yogatherapie/sukadev-bretz-ulrike-schoeber-der-pfad-gelassenheit Der Pfad zur Gelassenheit]
Jon Kabat-Zinn: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/meditation-entspannung/im-alltag-ruhe-finden-meditationen-gelassenes-leben Im Alltag Ruhe finden]
== Seminare ==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===
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[[Kategorie:Hatha Yoga]]
[[Kategorie:Hatha Yoga]]
[[Kategorie:Hatha Yoga Pradipika]]
[[Kategorie:Hatha Yoga Pradipika]]

Version vom 4. September 2022, 12:45 Uhr

Konzentration auf das Ajna Chakra

Bhru Dhyana (Sanskrit: भ्रूध्यान bhrū-dhyāna n.) Meditation (Dhyana) auf (die Mitte zwischen den) Augenbrauen (Bhru), eine Bezeichnung für die Meditation bzw. Konzentration (Dharana) auf das Stirnzentrum bzw. Ajna Chakra.

Bhru Dhyana - die Meditation auf den Punkt zwischen den Augenbrauen

Punkt zwischen den Augenbrauen - Drittes Auge

- Ein Vortrag von Sukadev Bretz 2019 -

Hatha Yoga Pradipika, Kapitel 4, Vers 80

Bhru Dhyana – Die Meditation auf den Punkt zwischen den Augenbrauen. Om Namah Shivaya und Herzlich Willkommen zu einem Kommentar zur Hatha Yoga Pradipika, 4. Kapitel, 80. Vers und hier geht es um Bhru Dhyana. Dhyana heißt Meditation, Bhru ist der Punkt zwischen den Augenbrauen. Svatmarama beschreibt im 4. Kapitel verschiedene Meditationstechniken und Bhru Dhyana ist eine der Techniken, die er besonders wertschätzt und bevor ich zu dem Vers komme, will ich dreimal „Om“ singen, die Hatha Yoga Pradipika Guru Parampara rezitieren und den 80. Vers dann auch auf Sanskrit rezitieren.

Hatha Yoga Pradipika Guru Parampara

Om, Om, Om
Shri adi nathaya namo’stu tasmai
yenopadishta hatha yoga vidya
vibhrajate pronnata raja yogam
arodhum ichchhor adhirohiniva
pranamya shri gurum natham
svatmaramena yogina
kevalam raja yogaya
hatha vidyopadishyate
shri adinatha matsyendra
shabarananda bhairavaha
chaurangi mina goraksha
virupakshabileshayaha
manthano bhairavo yogi
siddhih buddhash cha kanthadihi
korantakah suranandah
siddhapadash cha charpatihi
kaneri pujyapadash cha
nitya natho niranjanaha
kapali bindunathash cha
kakachandishvarahvayaha
allamah prabhudevash cha
ghoda choli chatintinihi
bhanuki naradevash cha
khandah kapalikastatha
ityadayo maha siddha
hatha yoga prabhavataha
khandayitva kala dandam
brahmandevicharanti te

Möge so der Segen der großen Meister mit uns sein. Konzentration auf Bhru ist der beste Weg

Kapitel 4, Vers 80:

unmany avaptaye shighram bhru dhayanam mama sanmatam
raja yoga padam praptum sukhopayo’lpa chetasam
sadyah pratyaya sandhayi jayate nadajo layah

Ich halte die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen für den besten Weg. Unmani Avastha – das Überbewusstsein, den höchsten Bewusstseinszustand – innerhalb kurzer Zeit zu erreichen. Sogar für schwache Geister ist dies ein leichter Weg, um zu Raja-Yoga, zur Kontrolle des Geistes zu gelangen. Der aus Nada hervorghehende Laya-Zustand bringt unmittelbare Erfahrung.

Also um zu erreichen avāptaye, Unmani also diesen Zustand jenseits des Geistes und zwar auf schnelle Weise śīghraṃ ist nach der geschätzten Meinung von mir, also von Svatmarama mama, also von Svatmarama, hochgeschätzt - Sammata. Ist was besonders hochgeschätzt? Bhrū dhyānaṃ . Bhru heißt der Punkt zwischen den Augenbrauen. Bhrū ist eigentlich Augenbrauen, aber wenn von Bhrū gesprochen wird, ist es das Zentrum zwischen den Augenbrauen, auch Trikuti genannt und wozu führt dieser. Er führt auf sukha, auf leichte Weise und zwar ist es ein Mittel upāyaḥ, um den Zustand des Raja Yoga zu erreichen. Raja-Yoga heißt ja hier immer, die königliche Vereinigung und es ist einfach sukha und angenehm und es ist sogar geeignet für alpa cetasām, also diejenigen, die keine gute Fähigkeit des Geistes haben. Und es führt sadyaḥ sofort zu pratyaya zu einer unmittelbaren Erfahrung und sandhāyī verbindet zügig zum höchsten Selbst jāyate und so entsteht nāda-jaḥ layaḥ, der Zustand der Auflösung, der geboren ist aus nāda-jaḥ. Nada-jaḥ ist der innere Klang.

Ja und so kannst du dich konzentrieren auf den Punkt zwischen den Augenbrauen und danach konzentrierst du dich auf den inneren Klang und danach kommt die innere Auflösung. Du kannst das jetzt auch ausprobieren.

Meditationsanleitung

Sitze ruhig und gerade. Schließe einen Moment lang die Augen. Atme ein paar Mal tief ein und aus. Jetzt konzentriere dich auf den Punkt zwischen den Augenbrauen. Du kannst dabei entweder nur die Aufmerksamkeit hinbringen oder du kannst auch mit den Augen nach oben schauen, hoch zum Punkt zwischen den Augenbrauen. Lächle dabei nach oben zum Punkt zwischen den Augenbrauen, Vielleicht übe auch Khechari Mudra, gib die Zunge nach hinten. Übe Kevala Kumbhaka, atme sanft ein und aus. Vielleicht spürst du jetzt ein sanftes Pulsieren im Punkt zwischen Augenbrauen, vielleicht siehst du dort ein Licht und während du weiter sanft ein und ausatmest, Zunge nach hinten gibst, die Konzentration zum Punkt zwischen Augenbrauen gibst, werde dir bewusst, ob du einen inneren Klang spürst. Höre diesen inneren Klang, gleichzeitig Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen und den inneren Klang. Lass dich ganz absorbieren in diesen inneren Klang. Und hinter diesen inneren Klang ist die reine Stille. Laya – Sei absorbiert in der inneren Stille. Höre die Stille, spüre die Stille, siehe, rieche, schmecke diese Stille, werde zu dieser Stille, ein paar Minuten lang.

Om Om Om

Das war Bhru Dhyana, die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen. Eine der Konzentrationsformen, eine der Meditationsformen, die Svatmarama in der Hatha Yoga Pradipika erwähnt. Viele der Meditationstechniken, die bei Yoga Vidya beliebt sind und die Swami Vishnu Devananda gelehrt hat, stammen aus der Hatha Yoga Pradipika.

  • Svatmarama empfiehlt zum einen die Konzentration auf das Herz.
  • Er empfiehlt die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen,
  • er empfiehlt die Konzentration auf den inneren Klang,
  • die Konzentration auf die Leere.
  • Er empfiehlt die Konzentration auf Ka, die Unendlichkeit, die Ewigkeit und
  • er empfiehlt auch die Konzentration auf laya, die innere Auflösung.

So gibt es verschiedene Meditationstechniken und gerade Bhru Dhyana, die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen ist für viele Menschen ein einfacher Weg, den Geist zur Ruhe zu bringen und Zugang zu Intuition zu bekommen. Du kannst natürlich Bhru Dhyana, die Konzentration auf den Punkt zwischen den Augenbrauen auch verbinden mit Tratak, also das Konzentrieren auf den Punkt zwischen den Augenbrauen, indem du mit den Augen dorthin schaust. Du kannst aber auch Bhru Dhyana üben bei entspannten Augen und du kannst auch Bhru Dhyana verbinden mit der Wiederholung eines Mantras, wie zum Beispiel Om oder Om Namah Shivaya. Du kannst dich darauf konzentrieren auf das Licht, dass du siehst, wenn du dich auf den Punkt zwischen den Augenbrauen konzentrierst oder auf das sanfte Pulsieren und du kannst dir auch Verschiedenes visualisieren im Punkt zwischen den Augenbrauen.

Es gibt also verschiedene Methoden, wie du Bhru Dhyana üben kannst. Die einfachste ist, so wie es Svatmarama beschreibt. Es ist letztlich eine Form der Achtsamkeitsmeditation, in Verbindung mit Achtsamkeitslenkung. Du konzentrierst dich auf den Punkt zwischen den Augenbrauen: Bhru. Dann spürst du, was du dort fühlen oder sehen kannst. Dann wirst du dir bewusst, ob du einen inneren Klang hören kannst: Anahata Nada. Dann konzentrierst du dich auf diesen inneren Klang und ermöglichst es, dem inneren Klang, den Geist in die Ruhe zu führen, letztlich in die Auflösung: Laya. Und in dieser inneren Auflösung kommst du zu Unmani: zum Zustand des Geistes, jenseits des Geistes oder letztlich zum Bewusstsein ohne Geist und dies kann dich letztlich in Samadhi, ins Überbewusstsein führen.

Probiere es aus, experimentiere mit verschiedenen Formen von Bhru Dhyana, verschiedenen Meditationen auf den Punkt zwischen den Augenbrauen und schreibe vielleicht in den Kommentaren, welche dieser Techniken dir am besten tut und mit welchen du die besten Erfahrungen machst. Ja, wenn möglich, gib mindestens eine Daumen-Hoch-Bewertung oder eine Gefällt-mir-Bewertung und teile dieses Video oder Audio im Internet.

Danke Dir!

Om Shanti

Bhru Dhyana Video Anleitung

Hier ein Vortrag und Anleitung zum Thema Bhru Dhyana von und mit Sukadev Bretz aus der Reihe Yoga Vidya Schulung, Vorträge zum ganzheitlichen Yoga. Dies ist ein Kommentar zum 80. Vers des 4. Kapitels der Hatha Yoga Pradipika.

Siehe auch

Weblink

Literatur

Swami Vishnu Devananda: Meditation und Mantras

Jon Kabat-Zinn: Im Alltag Ruhe finden

Seminare

Meditation

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