Arihant
Arihant ist einer der vier Ghati oder gefährliche Karmas zerstört hat und nur einen Schritt davon entfernt ist Siddha zu erlangen. Es gibt zwei Arten von Arihant, Tirthankara und Einfacher Kewali.
Im Jainismus ist Arihant ein Schritt vor der Erlangung von Siddha. Ari bedeutet Feind und hat die Fähigkeit zu zerstören d.h. jemand der den Feind in Form des Karmas zerstört ist ein Arihant. Wen ein Individuum seine vier Ghati Karmas zerstört ist er ein Arihant. Er lebt weiter bis er den Siddha Status erlangt hat. Wenn er den Feind in Form des Karmas zerstört hat wird er zum Kewal-Gyan. Er hat die ursprünglichen Eigenschaften seiner Seele zurück gewonnen, diese sind vollendetes Wissen, Vorstellungsvermögen, Kraft und Glückseligkeit. Er ist sich der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft aller auf der Welt lebender und nicht lebender Wesen bewusst. Er bleibt im Zustand der Glückseligkeit für den Rest seines Lebens. Ein Arihant wird auch Jina „Eroberer“ genannt. Arihant ist jedoch kein Synonym für Trithankara. Es bezieht sich nur auf bestimmte Arihants, die ein bestimmtes Karma haben, das ihnen erlaubt ein Spirituelle Führer zu werden.
Klassifizierung von Arihant Arihants werden in zwei Kategorien unterteilt:
Tirthankara: Nach der Erlangung von Kewal-Gyan, wenn ein Individuum sich in der vierfaltigen Religiösen Ordnung der Mönche, Nonnen, Sravaks (Hausmann) und Sravikas (Hausfrau) gründet, wird er als Trithankara bezeichnet. Er predigt über die Jain Lehre, Religion, Moral und leitet sein Anhänger. Laut dem Jainismus werden vierundzwanzig Trithankaras in jedem absteigenden und aufsteigenden Zeitzyklus geboren. Zwei Trithankaras existieren nicht zur gleichen Zeit und werden zur Erneuerung der Religion in schlechten Zeiten geboren. Tirthankara wird auch Jin, Arihant, Arhat, Arhant, oder Nirgrantha genannt.
Einfache Kewali: Der einzige Unterschied zwischen Tirthankara und einfachem Kewali ist, dass letzterer keine Religiösen Orden gründet. Er bleibt im vollständigen Zustand der Glückseligkeit für den Rest seines Lebens nachdem er Kewl-Gyan erreicht hat.
Vorstellung von Arihant Laut Jains hat Arihant Zorn, Ego, Gier und Täuschung überwunden und über seine inneren Feinde gesiegt. Wenn das passiert ist, ist eine Person in der Lage die vier Ghati Karmas zu zerstören. Die vier Ghati Karmas sind: Darshanavarniya (Wahrnehmung hemmendes) Karma, Jnanavarniya (Wissen hemmendes) Karma, Antaraya (Hürde schaffendes) Karma und Mohniya (Leidenschaft verursachendes) Karma. Somit erlangt der Arihant Leidenschaftslosigkeit, unendliche Kraft, Keval Jnana und Kevaldarshan.
Während der Zeit des Nirwana wird der Arihant die verbleibenden Aghati Karmas los. Diese sind:
- Nam (Physikalische Gestalt formendes) Karma
- Gotra (Status formendes) Karma,
- Vedniya (Schmerz und Freude verursachendes) Karma,
- Ayushya (Lebensalter bestimmendes) Karma.
Da die oben genannten Karmas die wahre Natur der Seele nicht beeinflussen werden sie Agahti Karmas genannt. Arihants werden Siddhas genannt nach dem erlangen der Erlösung oder Nirwana.
