Anandamurti Sarkar
Anandamurti Prabhat Ranjan Sarkar, Prabhat Ranjan Sarkar (21. Mai 1921 – 21. Oktober 1990), auch bekannt unter seinem spirituellen Namen, Shrii Shrii Anandamurti sowie unter “Baba”, wie ihn seine Schüler nannten, war ein indischer Philosoph, Autor, gesellschaftlicher Revolutionär, Poet, Komponist und Sprachwissenschaftler. Sarkar wurde 1955 der Gründer von "Ananda Marga" (der Pfad zur Glückseligkeit), einer spirituellen und gesellschaftlichen Organisation, die Instruktionen in Meditation und Yoga anbietet verbunden mit sozialem Engagement. Giani Zail Singh, der siebte Präsident von Indien, sagt über Sarkar: „Prabhat Ranjan Sarkar war einer der größten modernen Philosophen Indiens."
Leben
Geboren: 21. Mai 1921 in Jamalpur, Bihar
Verstorben: 21. Oktober 1990 (im Alter von 69 Jahren) in Kalkutta, West Bengalen, Indien
Sarkars System der spirituellen Praxis ist eine praktische Synthese zwischen der vedischen und tantrischen Philosophie. Er prangerte den Materialismus und Kapitalismus an und beschrieb das Universum als das Ergebnis von makropsychischen Kombinationen. Das gesamte Universum existiert im kosmischen Geist, das selbst Ausdrucksform des Bewusstseins ist, innerhalb der Schranken seiner eigenen Natur.
Sarkar war ein sehr produktiver Autor, der ein umfassendes Werk hervorbrachte, welches theoretische Arbeiten beinhaltet, das menschliche Wohlergehen zu steigern, wie das "Gesetz der sozialen Zyklen", dann seine sozioökonomische Progressive-Utilisierungstheorie (PROUT), die "Theorie der Microvita" sowie die Philosophie vom Neohumanismus. Zahlreiche Bildungseinrichtungen und soziale Projekte weltweit gehen auf sein Werk "Ananda Marga" zurück.
Biographie
Sarkar wurde während einer Vollmondphase des indischen Monats Vaeshakh (Buddha Purnima) am 21. Mai 1921 (um 6:07 am Morgen) als Sohn von Lakshmi Narayan Sarkar, einem angesehenen homöopathischen Arztes, geboren. Seine Familie stammte von Bamunpara (Brahmanpara), Burdwan Region in Westbengalen. Sarkar war als ein äußerst intelligentes Kind in seiner Jugend bekannt, das selbständig zu meditieren pflegte und große Kenntnisse in verschiedenen Sprachen und Themenbereichen zeigte; Kenntnisse, die überlieferter Weise nicht in der Schule erworben wurden oder durch Bücher, Lehrer oder irgendwelchen anderen externen Quellen.
1939 verließ Sarkar Kamalpur, um in Kolkata das Vidyasagar College der University von Kalkutta zu besuchen. Er musste seine Studien unterbrechen, um nach dem Tod seines Vaters seine Familie zu unterstützen, und von 1944 bis in die frühen 1950er Jahre arbeitete Sarkar als ein Angestellter der indischen Eisenbahn Hauptniederlassung in Jamalpur, Bihar. Er unterrichtete die Techniken der alten Tantra-Meditation einer ausgewählten Anzahl von Kollegen. Allmählich wurden mehr und mehr Menschen von den spirituellen Techniken, die er unterrichtete, angezogen.
1955 gründete Sarkar „Ananda Marga“ (Der Pfad der Glückseligkeit), eine gesellschaftlich – spirituelle Bewegung mit einer zweifachen Ausrichtung, die er als „Selbstverwirklichung und Dienen“ beschrieb. Sein System spiritueller Praxis wurde als eine pragmatische Synthese vedischer und tantrische Philosophie bezeichnet. Sarkars Ideen wurden in einer Reihe von Büchern gesammelt, genannt die „Subasita Samgraha“, welche einen Teil der philosophischen Bücher der Ananda Marga-Ideologie formen. Besonders ausgeprägt ist bei ihm das soziale Engagement in Krisengebieten und bei den Armen.
Während seiner späteren Jahre war sein Hauptwohnsitz in Lake Gardens in Kalkutta, in Westbengalen. Er verbrachte auch viel Zeit mit der ganzheitlichen Entwicklungsgemeinschaft in Anandanagar, die auf seiner PROUT Theory aufbaut. Ananda Marga öffnete Niederlassungen in verschiedenen Ländern, zuerst auf den Philippinen, einschließlich den USA in 1969; und bis 1973 waren annähernd 100 Center etabliert, die yogische Philosophie und soziale Arbeit kombinieren, mit einigen tausenden Mitgliedern, wovon einige Männer und Frauen gemeinschaftlich in Ashrams leben.
1971 wurde Sarkar wegen angeblichen Mordes an Ananda Marga-Mitgliedern in Indien inhaftiert, was aber nur ein vorgeschobener Grund war. Tatsächlich fürchteten einige Politiker wegen der Prout-Bewegung (s.u.) um ihre Macht. Im Februar 1973 wurde er im Gefängnis vergiftet, angeblich durch einen Gefängnisarzt, der auf Befehle der Regierung handelte. Am 1 April, nachdem er seine Gesundheit zurück gewonnen hatte, begann Sarkar zu fasten, um eine gerichtliche Untersuchung seiner Vergiftung einzuleiten. Diese Forderung wurde nie erfüllt. So setzte er seinen Hungerstreik über die nächsten 5 Jahre, 4 Monate und 2 Tage fort, bis er endlich am 2. August 1978 entlassen wurden, nachdem man ihn von allen Anklagepunkten freigesprochen hatte.
Im Jahre 1979 machte Sarkar 2 Weltreisen, um Schüler in verschiedenen Ländern zu treffen, darunter die Schweiz, Deutschland, Frankreich, Skandinavien, den Mittleren Osten, Thailand, Taiwan, Jamaika und Venezuela. Da ihm die Einreise in die USA vom dortigen Auswärtigen Amt verweigert wurde, traf er seine amerikanischen Schüler auf Jamaica. Kurz vor seinem Tod am 21. Oktober 1990, gründete er am 7. September 1990 das Ananda Marga Gurukula, ein Bildungsnetzwerk, dass das Erbe durch Forschung-, Lehr – und Dienstleistungstätigkeiten erhalten und weiterentwickeln soll.
PROUT
Bis 1959 hatte Sarkar die sozioökonomische Progressive-Utilisierungstheorie (Prout) entwickelt. 1961 wurde die Theorie offiziell in seinem Buch Ananda Sutram skizziert. 1968 gründete Sarkar die Organisation "Proutist Block of India" (PBI), um die Ideale seiner Theorie durch politisches und soziales Handeln zu fördern. Die PBI wurde bald von "Proutist Universal" (PU) abgelöst, die hauptsächlich aus 5 Verbänden (Studenten, Intellektuellen, Bauern, Arbeiter und Jugend) besteht.
Eine Prout-Wirtschaft ist kooperativ und dezentralisiert. Sein Fokus liegt eher auf kollektivem Wohlstand als auf Gewinn, ohne Einzelpersonen und ihre Verdienste zu vernachlässigen. "Progressive Nutzung" bezieht sich auf die nachhaltige Optimierung des Einsatzes natürlicher, industrieller und personeller Ressourcen nachhaltig auf Basis des gesamten Ökosystems. Die Theorie behauptet, die Grenzen des Kapitalismus und des Kommunismus zu überwinden. Es steht im Rahmen von Sarkars sozialer Theorie des "Gesetzes des sozialen Zyklus". Die Theorie zielt darauf ab, die gesamte individuelle und kollektive Existenz aller Wesen zu umfassen, einschließlich physischer, pädagogischer, sozialer, politischer, mentaler, kultureller und spiritueller Aspekte.
Musik
1982 begann Sarkar Lieder zu komponieren. In 8 Jahren bis zu seinem Tod vollendete die Komposition von 5018 Liedern in mehreren Sprachen. Seine Liedersammlung heißt Prabhat Samgiita ("Songs of the New Dawn").
Werk
Obwohl Sarkar wegen seiner grundlosen Inhaftierung nur 17 Jahre seines Lebens Vollzeit für seine Organisationen (1966–1971 & 1978–1990) verbrachte, hinterließ er ein riesiges Vermächtnis, darunter über 250 Bücher, die zu einer Vielzahl von Themen geschrieben wurden. Viele dieser Bücher sind Zusammenstellungen oder Sammlungen von Reden, die er während spiritueller oder gesellschaftlicher Treffen gegeben hat. Er ist in erster Linie als spiritueller Lehrer hinter Ananda Marga bekannt, aber Sarkar schrieb über 1500 Seiten über seine sozioökonomische Progressive-Utilisierungstheorie (PROUT). Ferner verfasste er tausende weitere Seiten, die der Linguistik und dem Studium der Sprachen gewidmet sind. Sarkars Schriften über Linguistik beinhalten unter anderem 6 Bände Enzyklopädie der bengalischen Sprache. Darüber hinaus schrieb er Bücher über Soziologie, Landwirtschaft, Geschichte, Literatur, Bildung, Medizin, Kosmologie und Philosophie, auch die Philosophie des Neohumanismus und 1986 die Theorie von Microvita. In seiner Theorie von der Microvita glaubte Sarkar "dass die Atome und die subatomaren Teilchen im grenzenlosen Universum vom Leben durchdrungen sind."
