Aila
Aila . Sanskrit ऐल aila m. Metron. , des Pururavas. Pl. sein Geschlecht. Aila ist ein Sanskritwort. des Pururavas. Pl. sein Geschlecht.
Verschiedene Schreibweisen für Aila
Sanskrit Wörter werden in Indien auf Devanagari geschrieben. Damit Europäer das lesen können, wird Devanagari transkribiert in die Römische Schrift. Es gibt verschiedene Konventionen, wie Devanagari in römische Schrift transkribiert werden kann: Aila auf Devanagari wird geschrieben ऐल, in der wissenschaftlichen IAST Transliteration mit diakritischen Zeichen wird dieses Wort geschrieben " aila ", in der Harvard-Kyoto Umschrift " aila ", in der Velthuis Transkription " aila ", in der modernen Internet Itrans Transkription " aila ", in der SLP1 Transliteration " Ela ", in der IPA Schrift " aːilə ".
Swami Sivananda über Aila Gita
Auszüge aus dem Buch "Lord Krishna, His Lilas and Teachings" von Swami Sivananda, The Divine Life Society Publication. Nacherzählung der Geschichte "Aila Gita – Die Geschichte von König Pururavas"
Krishna fuhr fort: „Wer in einem menschlichen Körper geboren ist, durch den es möglich ist, meine Natur zu erkennen, seine Pflichten erfüllt und Bhakti entwickelt, verwirklicht mich, den wonnevollen Paramatman, in sich selbst. Durch dieses Wissen wird man frei von der Verwicklung in die Gunas, welche das Individuum beschränken. Man hängt dann nicht mehr an den als irreal erkannten Dingen, obwohl man in dieser Welt der Erscheinungen lebt.
Der hoch angesehene König Pururavas (Aila) war selbst nach vielen Jahren noch ganz vernarrt in seine Frau Urvashi. Sie versuchte, ihn von seiner blinden Leidenschaft abzubringen und verließ ihn schließlich mitten in der Nacht. Nun überkamen den König eine tiefe Verzweiflung und gleichzeitig ein Abscheu gegenüber seinem bisherigen Leben. Und Pururavas klagte: „Wehe mir! Ich war im Geist vor lauter Leidenschaft nur noch bei Urvashi und merkte nicht mehr, was um mich herum vorging – wie die Zeit verging, wie die Sonne auf- und unterging. Wieviele Tage und Jahre sind darüber vergangen! Wie groß war meine Verblendung, die mich, einen Herrscher, zum Haustier und Spielzeug einer Frau verkommen ließ! Bar aller Kraft und Würde rannte ich wie ein Esel der Frau hinterher, die mich verlassen hat. Was nützen Bildung, spirituelle Praxis, Verzicht, Studium der Veden, Rückzug in die Einsamkeit und Schweigen, wenn man sich vom anderen Geschlecht den Verstand rauben lässt? Vergeblich versuchte Urvashi, mich mit Zitaten aus den heiligen Schriften von dieser übermäßigen Leidenschaft zu lösen. Aber meine Täuschung hielt weiter an, weil ich zu schwach und nicht Herr meiner Sinne war. Sie trifft keine Schuld. Sie hat mir nichts getan. Ich bin selbst schuld, denn ich hatte keinerlei Kontrolle über mich. Auch ein Seil, das man nicht richtig erkennt und das man für eine Schlange hält, tut einem nichts und ist nicht an dem Irrtum schuld. Groß ist die Täuschungskraft der Natur! Man findet den unreinen Körper, voller Abfall und Gestank, der schließlich zu Asche und Staub zerfällt, attraktiv und begehrenswert, als hätte er den Duft von Blumen oder Schönheit in sich. Und man denkt: „Oh wie schön ist dieses ebenmäßige Gesicht mit der zierlichen Nase und dem lieblichen Lächeln!“ – Dabei ist schwer zu sagen, wem dieser Körper eigentlich gehört - den Eltern, dem Mann/der Frau, dem Feuer des Scheiterhaufens, den Hunden und Aasgeiern, oder doch einem selbst? Wenn man nach Selbstverwirklichung strebt, ist es weise, sich vom anderen Geschlecht etwas zurückzuhalten. Denn der Geist wird nicht erregt durch Dinge, die man nicht sieht und die man nicht hört. Daher ist der Geist eines Menschen, der seine Sinne von den Sinnesobjekten zurückhält, ganz still und ruhig.“
„Mit diesem Gesang verließ Pururavas, der König der Könige, die Welt der Urvashi, schüttelte die Täuschung durch Erkenntnis ab und erreichte das höchste Glück der Selbstverwirklichung. Daher meiden den Umgang mit schlechten oder oberflächlichen Menschen und suche die Gesellschaft von Weisen und Rechtschaffenen. Das Zusammensein mit ihnen führt allmählich zum Loslassen und läutert den Geist. Die Weisen haben keine Wünsche und Erwartungen. Sie richten ihren Geist ganz auf mich, haben inneren Frieden und sehen Gott gleichermaßen in allem. Sie sind frei von der Vorstellung von „ich“ und „mein“, von Gegensätzen wie Freude und Leid, und von jeglicher Anhaftung. Sie denken nur an mich und sprechen von mir. Wer den Liedern und Geschichten über Gott aufrichtig, ehrerbietig und vertrauensvoll zuhört, sie selbst singt und weitererzählt und sich darüber freut, entwickelt schnell Hingabe und Glauben an mich. Und für jemanden, der Hingabe an mich, Brahman, das Absolute, Vollkommene, die Verkörperung von Wissen und Wonne, hat, gibt es darüber hinaus nichts mehr zu erreichen. So wie jemand, der sich am Feuer wärmt, keine Kälte, Furcht oder Dunkelheit mehr merkt, so vergehen Unwissenheit, Angst vor dem Tod und alle Schwierigkeiten für jemanden, der mit Weisen zusammen ist. Denn die Selbstverwirklichten, die Brahman verwirklicht haben, sind eine sichere Zuflucht und ein festes Boot für jene, die im Ozean der Wiedergeburten untergehen. Sie schenken den Aspiranten viele „innere Augen“, viele Wege, um zum wahren Wissen zu kommen. Daher sind sie göttlich und wahre Freunde. Sie sind Ich, der Atman.“
Video zum Thema Aila
Aila ist ein Wort aus dem Sanskrit. Sanskrit gehört zu den indoeuropäischen Sprachen, ist die Mutter der nordindischen Sprachen. Und Sanskrit ist die Sprache des Yoga . Hier ein Video zum Thema:
Ähnliche Sanskrit Wörter wie Aila
Hier einige Links zu Sanskritwörtern, die entweder vom Sanskrit oder vom Deutschen her ähnliche Bedeutung haben wie Aila :
Sanskrit Wörter alphabetisch vor Aila
Sanskrit Wörter im Alphabeth nach Aila
Sanskrit Wörter ähnlich wie Aila
Quelle
- Otto Böhtlingk: Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung. Sankt Petersburg, 1879-1889
- Otto Böhtlingk und Rudolph Roth, Sankt Petersburg 1855-1875
Diese beiden Sanskrit Wörterbücher werden auch als Petersburger Wörterbücher bezeichnet.
Siehe auch
Zusammenfassung Sanskrit-Deutsch
Aila Deutsche Übersetzung
Das Sanskrit Wort Aila kann übersetzt werden ins Deutsche mit des Pururavas. Pl. sein Geschlecht.
