Ad Klasse: Unterschied zwischen den Versionen

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'''**Anmerkung:''' Die Formen '''dogdhi''' (aus '''doh + ti''') und '''leḍhi''' (aus '''leh + ti''') ergeben sich aufgrund der Wohllautregeln des [[Sandhi]].
'''**Anmerkung:''' Die Formen '''dogdhi''' (aus '''doh + ti''') und '''leḍhi''' (aus '''leh + ti''') ergeben sich aufgrund der Wohllautregeln des [[Sandhi]].
== Übersicht 2: Beugung der Verben der Ad Klasse in der Gegenwart ==
In der folgenden Übersicht wurde das Verb "sein" (Wurzel: '''[[as]]''', starker Stamm: '''as-''', schwacher Stamm: '''s-''') in der Gegenwart für alle drei Personen und Numeri im Indikativ [[Kartari Prayoga|Aktiv]] konjugiert. Diesem Bildungstyp folgen alle Verben der 2. Klasse. Mit Hilfe dieser Übersicht können (unter Berücksichtigung der Regeln des [[Sandhi]]) durch Einsetzen der jeweiligen Präsensstämme aus Übersicht 1 in Kombination mit den entsprechenden Personalendungen alle übrigen Formen gebildet werden.
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! Person !! Zahl !! Personalendung !! Devanagari !! Transliteration !! Transkription !! deutsche Wiedergabe
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| '''1. Person''' || '''Singular''' ||    '''-mi''' || '''अस्मि''' || '''asmi''' || asmi || '''"ich bin"'''
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| '''2. Person''' || '''Singular''' || '''-si''' || '''असि''' || '''asi''' || asi || '''"du bist"'''
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| '''3. Person''' || '''Singular''' || '''-ti''' || '''अस्ति''' || '''asti''' || asti || '''"er (sie, es) ist"'''
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| 1. Person || Dual || -vaḥ || स्वः || svaḥ || svah || "wir beide(n) sind"
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| 2. Person || Dual || -thaḥ || स्थः || sthaḥ || sthah || "ihr beide(n) seid"
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| 3. Person || Dual || -taḥ || स्तः || staḥ || stah || "diese beiden sind"
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| '''1. Person''' || '''Plural''' || '''-maḥ''' || '''स्मः ''' || '''smaḥ''' || smah || '''"wir sind"'''
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| 2. Person || Plural ||-tha || स्थ || stha || stha || "ihr seid"
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| '''3. Person''' || '''Plural''' || '''-anti''' || '''सन्ति''' || '''santi''' || santi || '''"sie sind"'''
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'''Anmerkung:''' Die am häufigsten vorkommenden Verbformen sind die der '''1., 2. und 3. Person Singular''' Indikativ Aktiv, die auf '''-mi''', '''-si''' und '''-ti''' enden, sowie die der '''1. und 3. Person Plural''', die auf '''-maḥ''' und '''-anti''' enden. Diese fünf wichtigsten Formen sind in dieser Übersicht '''fett''' hervorgehoben.


==Siehe auch==   
==Siehe auch==   
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*[[Sanskrit Alphabet‏‎]]  
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*[[Bhu Klasse]]
*[[Bhu Klasse]]
*[[Ad Klasse]] 
*[[Hu Klasse]]   
*[[Hu Klasse]]   
*[[Div Klasse]]   
*[[Div Klasse]]   
*[[Su Klasse]]   
*[[Su Klasse]]   
*[[Tud Klasse]] 
*[[Rudh Klasse]]   
*[[Rudh Klasse]]   
*[[Tan Klasse]]   
*[[Tan Klasse]]   

Version vom 2. März 2015, 14:08 Uhr

Die Ad Klasse ist die zweite der zehn im Dhatupatha aufgelisteten Verbklassen. Jede dieser Verbklassen stellt einen Bildungstyp dar, dem die Verben (Akhyata) bzw. Verbalwurzeln (Dhatu) des Sanskrit folgen.

Kennzeichen der 2. Klasse oder Ad Klasse

Die Ad-Klasse ist nach der Wurzel ad "essen" benannt. Im Dhatupatha der grammatischen Tradition Paninis werden insgesamt 72 zu dieser Klasse gehörige Verbalwurzeln (Dhatu) aufgezählt.

Die Ad Klasse gehört neben der 3., 5., 7., 8. und 9. Klasse (Hu Klasse, Su Klasse, Rudh Klasse, Tan Klasse und Kri Klasse) zur sogenannten athematischen Konjugation der Verben des Sankrit. Deren gemeinsames Kennzeichen ist das Fehlen des Themavokals -a am Ende des Präsensstammes. An dessen Stelle treten in den einzelnen Klassen (mit Außnahme der 2. Klasse) unterschiedliche Infixe (Vikarana).

Ein weiteres Merkmal der athematischen Verbalwurzeln ist das Vorhandensein eines starken und eines schwachen Stammes.

Die Besonderheit der Ad Klasse ist das Fehlen des für die übrigen Verbalwurzeln der athematischen Konjugation typischen Infixes (Vikarana), sodass die Verbalendung (Vibhakti) unmittelbar an die Wurzel bzw. den davon abgeleiteten starken oder schwachen Stamm tritt.

Starker und schwacher Stamm

Der Stamm eines Verbs wird von der Verbalwurzel (Dhatu) abgeleitet. Es gibt verschiedene Stämme, der wichtigste ist der Präsensstamm. An diesen Stamm treten dann die jeweiligen Personalendungen (Vibhakti). Die meisten Präsensstämme können regelmäßig von der Verbalwurzel abgeleitet werden. Darüber hinaus gibt es einige "unregelmäßige" Untergruppen.

Von der Verbalwurzel wird ein starker und ein schwacher Stamm abgeleitet, der mitunter mit der Wurzel identisch ist. Vom starken Präsensstamm werden nur die Formen der 1., 2. und 3. Person Singular abgeleitet, die Formen des Duals und Plurals erhalten den schwachen Stamm:

Beispielsweise bildet die Wurzel i "gehen" den starken Stamm e, der schwache Stamm ist mit der Wurzel identisch (i):

  • i (Wurzel) > e- (starker Präsensstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) > eti "er (sie, es) geht"
  • i (Wurzel) = schwacher Präsensstamm + -maḥ (Personalendung 1. Person Plural) > imaḥ "wir gehen"

Im Falle der Wurzel ad "essen" sind der starke und schwache Stamm jedoch identisch:

  • ad (Wurzel) = starker Präsensstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) > atti "er (sie, es) isst"
  • ad (Wurzel) = schwacher Präsensstamm) + -maḥ (Personalendung 1. Person Plural) > admaḥ "wir essen"

Übersicht 1: Einige wichtige Verben der Ad Klasse

In der folgenden Übersicht erscheinen einige wichtige Verben der Ad-Klasse unter folgenden Aspekten: Verbalwurzel (Dhatu) und ihre Hauptbedeutung(en), der davon abgeleitete starke Präsensstamm, die gebeugte (konjugierte) Form der 3. Person Singular im Indikativ Aktiv der Gegenwart (Präsens, Vartamana) gefolgt vom schwachen Präsenstamm und der 1. Person Plural Indikativ:

Verbalwurzel Bedeutung starker Stamm 3. Pers. Sg. Übersetzung schwacher Stamm 1. Pers. Pl. Übersetzung
ad essen ad- atti er (sie, es) isst ad- admaḥ wir essen
i gehen e- eti er (...) geht i- imaḥ wir gehen
as sein as- asti er ist s- smaḥ wir sind
ās sitzen ās- āste* er sitzt ās- āsmahe* wir sitzen
śās belehren, zurechtweisen śās- śāsti er belehrt śās- śāsmaḥ wir belehren
dviṣ hassen dveṣ- dveṣṭi er hasst dviṣ- dviṣmaḥ wir hassen
han schlagen, töten han- hanti er schlägt ha(n)- hanmaḥ wir schlagen
duh melken doh- dogdhi** er melkt duh- duhmaḥ wir melken
lih lecken leh- leḍhi** er leckt lih- lihmaḥ wir lecken
svap schlafen svap(i)- svapiti er schläft svap(i)- svapimaḥ wir schlafen
śvas atmen, blasen śvas(i)- śvasiti er atmet śvas(i)- śvasimaḥ wir atmen
brū sagen, sprechen brav(ī)- bravīti er sagt brū- brūmaḥ wir sagen

*Anmerkung: Die Endungen -te und -mahe sind die Personalendungen des Mediums.

**Anmerkung: Die Formen dogdhi (aus doh + ti) und leḍhi (aus leh + ti) ergeben sich aufgrund der Wohllautregeln des Sandhi.

Übersicht 2: Beugung der Verben der Ad Klasse in der Gegenwart

In der folgenden Übersicht wurde das Verb "sein" (Wurzel: as, starker Stamm: as-, schwacher Stamm: s-) in der Gegenwart für alle drei Personen und Numeri im Indikativ Aktiv konjugiert. Diesem Bildungstyp folgen alle Verben der 2. Klasse. Mit Hilfe dieser Übersicht können (unter Berücksichtigung der Regeln des Sandhi) durch Einsetzen der jeweiligen Präsensstämme aus Übersicht 1 in Kombination mit den entsprechenden Personalendungen alle übrigen Formen gebildet werden.

Person Zahl Personalendung Devanagari Transliteration Transkription deutsche Wiedergabe
1. Person Singular -mi अस्मि asmi asmi "ich bin"
2. Person Singular -si असि asi asi "du bist"
3. Person Singular -ti अस्ति asti asti "er (sie, es) ist"
1. Person Dual -vaḥ स्वः svaḥ svah "wir beide(n) sind"
2. Person Dual -thaḥ स्थः sthaḥ sthah "ihr beide(n) seid"
3. Person Dual -taḥ स्तः staḥ stah "diese beiden sind"
1. Person Plural -maḥ स्मः smaḥ smah "wir sind"
2. Person Plural -tha स्थ stha stha "ihr seid"
3. Person Plural -anti सन्ति santi santi "sie sind"

Anmerkung: Die am häufigsten vorkommenden Verbformen sind die der 1., 2. und 3. Person Singular Indikativ Aktiv, die auf -mi, -si und -ti enden, sowie die der 1. und 3. Person Plural, die auf -maḥ und -anti enden. Diese fünf wichtigsten Formen sind in dieser Übersicht fett hervorgehoben.



Siehe auch