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'''Vrit''' ([[Sanskrit]] वृत् vṛt) ist eine [[Sanskrit Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) und bedeutet: sich drehen, rollen, verlaufen, vor sich gehen, [[passieren]], sich verhalten, auftreten, [[handeln]], sich irgendwo befinden, verweilen, bleiben, wohnen, vorhanden sein, sich finden, da sein, existieren, verkehren, verfahren, anwenden, gebrauchen, [[wählen]], [[mögen]], [[sprechen]], [[strahlend sein]], [[gegenwärtig sein]]. Das [[PPP]] dieser Wurzel lautet [[Vritta]]. | '''Vrit''' ([[Sanskrit]]: वृत् vṛt) ist eine [[Sanskrit Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) und bedeutet: sich drehen, rollen, verlaufen, vor sich gehen, [[passieren]], sich verhalten, auftreten, [[handeln]], sich irgendwo befinden, verweilen, bleiben, wohnen, vorhanden sein, sich finden, da sein, existieren, verkehren, verfahren, anwenden, gebrauchen, [[wählen]], [[mögen]], [[sprechen]], [[strahlend sein]], [[gegenwärtig sein]]. Das [[PPP]] dieser Wurzel lautet [[Vritta]]. | ||
'''Vrit''' , [[Sanskrit]] वृत् vṛt, einschließend. Vrit ist ein Sanskritwort und bedeutet [[einschließend]]. | '''Vrit''' , [[Sanskrit]] वृत् vṛt, einschließend. Vrit ist ein Sanskritwort und bedeutet [[einschließend]]. | ||
==Vrit als Dhatu, als Verbalwurzel im Sanskrit== | ==Vrit als Dhatu, als Verbalwurzel im Sanskrit== | ||
[[Datei:Ganesha with Drum.jpg|thumb|Ganesha ist auch ein Schutzpatron der Sanskrit Gelehrten. Der Weise [[Vyasa]] hatte Ganesha | [[Datei:Ganesha with Drum.jpg|thumb|Ganesha ist auch ein Schutzpatron der Sanskrit Gelehrten. Der Weise [[Vyasa]] hatte Ganesha das Mahabharata diktiert - so verdanken wir die Bhagavad Gita auch Ganesha]] | ||
Vṛt im Sanskrit ist eine Verbalwurzel, ein Verb Wortstamm. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von [[Präfix]]en, also Präpositionen, das Anfügen von [[Suffix]]en, durch Deklination und Konjugation, durch Wortkombinationen und [[Sandhi]]s, Verbindungen von Wörtern, neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von [[Dhatu]]s, [[Elemente]]n, Grundbausteinen. Mehrsilbige Sanskritwörter werden zuallermeist auf einem Dhatu, einer [[Verbalwurzel]], aufgebaut. Der [[Sinn]] der Sanskritwörter erschließt sich am leichtesten, wenn man die Verbalwurzel des Wortes kennt. | Vṛt im Sanskrit ist eine Verbalwurzel, ein Verb Wortstamm. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von [[Präfix]]en, also Präpositionen, das Anfügen von [[Suffix]]en, durch Deklination und Konjugation, durch Wortkombinationen und [[Sandhi]]s, Verbindungen von Wörtern, neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von [[Dhatu]]s, [[Elemente]]n, Grundbausteinen. Mehrsilbige Sanskritwörter werden zuallermeist auf einem Dhatu, einer [[Verbalwurzel]], aufgebaut. Der [[Sinn]] der Sanskritwörter erschließt sich am leichtesten, wenn man die Verbalwurzel des Wortes kennt. | ||
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* [[Kriya Yoga]] | * [[Kriya Yoga]] | ||
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* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub Yoga Urlaub] – Erholen, Auftanken, sich inspirieren in Yogaferien, auf Yogareisen und Yoga Seminaren | * [https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub Yoga Urlaub] – Erholen, Auftanken, sich inspirieren in Yogaferien, auf Yogareisen und Yoga Seminaren | ||
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Aktuelle Version vom 30. Juli 2019, 08:46 Uhr
Vrit (Sanskrit: वृत् vṛt) ist eine Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) und bedeutet: sich drehen, rollen, verlaufen, vor sich gehen, passieren, sich verhalten, auftreten, handeln, sich irgendwo befinden, verweilen, bleiben, wohnen, vorhanden sein, sich finden, da sein, existieren, verkehren, verfahren, anwenden, gebrauchen, wählen, mögen, sprechen, strahlend sein, gegenwärtig sein. Das PPP dieser Wurzel lautet Vritta.
Vrit , Sanskrit वृत् vṛt, einschließend. Vrit ist ein Sanskritwort und bedeutet einschließend.
Vrit als Dhatu, als Verbalwurzel im Sanskrit
Vṛt im Sanskrit ist eine Verbalwurzel, ein Verb Wortstamm. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen, also Präpositionen, das Anfügen von Suffixen, durch Deklination und Konjugation, durch Wortkombinationen und Sandhis, Verbindungen von Wörtern, neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Mehrsilbige Sanskritwörter werden zuallermeist auf einem Dhatu, einer Verbalwurzel, aufgebaut. Der Sinn der Sanskritwörter erschließt sich am leichtesten, wenn man die Verbalwurzel des Wortes kennt.
Andere Schreibweisen für das Sanskritwort vrit
Sanskrit schreibt man klassischerweise in der Devanagari Schrift - und in Indien werden bis heute Sanskrit, Hindi, Bengali, Gujarati und Marathi in Devanagari geschrieben. Damit Europäer Sanskrit leichter lesen und schreiben können, gibt es verschiedene Arten der Umschrift, Transliteration, genannt. Die vereinfachte Umschrift für das Wort, das hier behandelt wird, ist vrit. Im Devanagari Original schreibt man वृत्. In der IAST Transliteration, die auch als wissenschaftliche Transkription bezeichnet wird, und welche die diakritischen Zeichen umfasst, schreibt man vṛt. In der Velthuis Umschrift sieht das so aus: v.rt. Harvard-Kyoto Transliteration ist vRt. In Itrans wird geschrieben vR^it.
Siehe auch
- Trivrit
- Vritti
- Vrata
- Kriya Yoga
- Sanskrit Kurs Lektion 98
- Yoga Urlaub – Erholen, Auftanken, sich inspirieren in Yogaferien, auf Yogareisen und Yoga Seminaren
- Atemkursleiter Ausbildung und Atemtrainer Ausbildung - Lerne Atemkurse anzuleiten, Pranayama und Atemübungen kompetent zu geben
- Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
- Großes Yoga Forum – teile deine Liebe zu Sanskrit, zu Yoga , Meditation, Indien und Spiritualität - tausche dich im großen Yoga Forum mit anderen Aspiranten, Lehrern und Schülern aus
- Yoga Blog - immer das Neueste zu Yoga, Meditation und Ayurveda, Gesundheit und Spiritualität- im Yoga Blog erfährst du auch immer Neues aus dem Yoga Wiki
- Manorama
- Lila
Verbalwurzeln mit gleichen Anfangsbuchstaben
- vraj
- vran
- vrashch
- vri
- vrich
- vrid
- vridh
- vrih
- vrij
- vrik
- vriksh
- vrin
- vrinh
- vrish
- vrud
- vung
- vunt
- vus
- vyach
Literatur/Quellen
- P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dhatupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.
