Yogendra - Versionsgeschichte

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	'''1. Yogendra''', [[Sanskrit]] योगेन्द्र yogendra m., Herr der [[Yogi]]s, Bester unter den Yogis, König der Yogis, Herr des [[Yoga]]. Yogendra besteht aus den beiden Wörtern [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga] und [[Indra]]. Indra ist der König der [[Götter Namen Liste von A-Z\|Götter]]. Das Wort Indra steht auch für "der Beste", Herr, König, [[Meister]]. Yogendra ist ein Beiname von [[Shiva]].		'''1. Yogendra''', [[Sanskrit]] योगेन्द्र yogendra m., Herr der [[Yogi]]s, Bester unter den Yogis, König der Yogis, Herr des [[Yoga]]. Yogendra besteht aus den beiden Wörtern [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga] und [[Indra]]. Indra ist der König der [[Götter Namen Liste von A-Z\|Götter]]. Das Wort Indra steht auch für "der Beste", Herr, König, [[Meister]]. Yogendra ist ein Beiname von [[Shiva]].

	[[Datei:Om.svg.~~png~~\|thumb\|Yogendra ist ein [[spiritueller Name]] für Meditierende mit [[Om]], [[Soham]], [[Ganesha]], [[Shiva]] oder [[Durga]] Mantra]]		[[Datei:Om.svg.jpg\|thumb\|Yogendra ist ein [[spiritueller Name]] für Meditierende mit [[Om]], [[Soham]], [[Ganesha]], [[Shiva]] oder [[Durga]] Mantra]]

	'''2. Yogendra''', Sanskrit योगेन्द्र yogendra m, ist ein [[spiritueller Name]] und bedeutet "Herr des Yoga. Beiname von Shiva, [[Krishna]] und [[Ganesha]]." Yogendra kann [[Aspirant]]en gegeben werden mit [[Om]] [[Mantra]], [[Soham]] Mantra, [[Ganesha]] Mantra, [[Shiva]] Mantra, [[Durga]] Mantra.		'''2. Yogendra''', Sanskrit योगेन्द्र yogendra m, ist ein [[spiritueller Name]] und bedeutet "Herr des Yoga. Beiname von Shiva, [[Krishna]] und [[Ganesha]]." Yogendra kann [[Aspirant]]en gegeben werden mit [[Om]] [[Mantra]], [[Soham]] Mantra, [[Ganesha]] Mantra, [[Shiva]] Mantra, [[Durga]] Mantra.

	==Der Yoga Meister Yogendra (1897-1989)==		==Der Yoga Meister Yogendra (1897-1989)==
	[[Datei:Shri_Yogendra..~~png~~\|thumb\|Shri Yogendra, auch liebevoll Shri Yogendraji, "Haushälter Yogi", genannt, wird als Vater der Yoga-Renaissance und Gründer des ersten modernen Yogazentrums der Welt angesehen. Shri Yogendraji lebte von 1897 bis 1989. Hier ist er mit seiner Frau [[Mother Sita Devi Yogendra]] und ihrem Enkel abgebildet.]]		[[Datei:Shri_Yogendra..jpg\|thumb\|Shri Yogendra, auch liebevoll Shri Yogendraji, "Haushälter Yogi", genannt, wird als Vater der Yoga-Renaissance und Gründer des ersten modernen Yogazentrums der Welt angesehen. Shri Yogendraji lebte von 1897 bis 1989. Hier ist er mit seiner Frau [[Mother Sita Devi Yogendra]] und ihrem Enkel abgebildet.]]

	'''Yogendra''' wurde mit seinem Namen bekannt als "[[Vater]] der [[Indien\|indischen]] Yoga-Renaissance" und Gründer des ersten [[Yoga]]-Zentrums der [[Welt]] im modernen Sinne, und zwar im Jahre 1918 im indischen [[Mumbai]]. [[Geburt\|Geboren]] wurde er am 18.11.1897 als [[Manibhai]] [[Haribhai]] [[Desai]], und wuchs als einziger [[Sohn]] eines der [[Brahmane]]n[[kaste]] angehörigen verwitweten Dorfschul[[lehrer]]s im nordwestindischen [[Gujarat]] auf. Mit 14 Jahren [[Krankheit\|erkrankte]] der unter [[Armut\|ärmlichen]] Umständen lebende Junge an [[Typhus]]. Ein Anteil nehmender Lehrer riet ihm, der fortan kränkelte, zu [[Körper]]- und [[Atemübungen]] und verhalf ihm zu reichlicherer [[Nahrung]]. Zwei Jahre später war die [[Kraft]] des jungen Hobby-Ringers zum Gesprächsstoff in seinem heimischen Dorf geworden. Als der 18jährige zum [[College]] im fernen [[Bombay]] zugelassen wurde, sah der stolze [[Vater]] einer mutmaßlich glänzenden Karriere seines Sohnes im indischen Staatsdienst des damals noch von Briten regierten Landes entgegen. Manibhai war ein begeisterter [[Student]] – doch er blieb es nicht lange. Die Fragen, die in ihm aufzusteigen begannen, ließen sich mit dem, was er [[Lernen\|lernte]], nicht beantworten. Welche [[Bedeutung]] hatte das [[Leben]]? Welche [[Rolle]] spielte er darin? Welche Rolle spielte die [[Gesellschaft]] um ihn herum? Er wurde sehr [[Stille\|still]] und innerlich [[Ruhe\|ruhelos]].		'''Yogendra''' wurde mit seinem Namen bekannt als "[[Vater]] der [[Indien\|indischen]] Yoga-Renaissance" und Gründer des ersten [[Yoga]]-Zentrums der [[Welt]] im modernen Sinne, und zwar im Jahre 1918 im indischen [[Mumbai]]. [[Geburt\|Geboren]] wurde er am 18.11.1897 als [[Manibhai]] [[Haribhai]] [[Desai]], und wuchs als einziger [[Sohn]] eines der [[Brahmane]]n[[kaste]] angehörigen verwitweten Dorfschul[[lehrer]]s im nordwestindischen [[Gujarat]] auf. Mit 14 Jahren [[Krankheit\|erkrankte]] der unter [[Armut\|ärmlichen]] Umständen lebende Junge an [[Typhus]]. Ein Anteil nehmender Lehrer riet ihm, der fortan kränkelte, zu [[Körper]]- und [[Atemübungen]] und verhalf ihm zu reichlicherer [[Nahrung]]. Zwei Jahre später war die [[Kraft]] des jungen Hobby-Ringers zum Gesprächsstoff in seinem heimischen Dorf geworden. Als der 18jährige zum [[College]] im fernen [[Bombay]] zugelassen wurde, sah der stolze [[Vater]] einer mutmaßlich glänzenden Karriere seines Sohnes im indischen Staatsdienst des damals noch von Briten regierten Landes entgegen. Manibhai war ein begeisterter [[Student]] – doch er blieb es nicht lange. Die Fragen, die in ihm aufzusteigen begannen, ließen sich mit dem, was er [[Lernen\|lernte]], nicht beantworten. Welche [[Bedeutung]] hatte das [[Leben]]? Welche [[Rolle]] spielte er darin? Welche Rolle spielte die [[Gesellschaft]] um ihn herum? Er wurde sehr [[Stille\|still]] und innerlich [[Ruhe\|ruhelos]].
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	Die [[Botschaft]], dass eine Erforschung des Yoga ein [[Philosophie\|philosophisches]] und [[Spiritualität\|spirituelles]] Fundament und einen bestimmten Lebensstil des Forschenden voraussetzt, wurde an Shri Yogendraji (wie auch an seiner Frau Sita Devi und seinem Sohn Dr. Jayadeva) deutlich, da er beides buchstäblich verkörperte. Ich erlebte ihn 1975 das erste Mal und war besonders beeindruckt von zwei seiner Wesenszüge: seine [[Einfachheit]] und seine unerschütterliche [[Entschlusskraft]] und [[Selbst]][[Gewissheit\|gewissheit]]. Er war auf die wunderbare Art "einfach", die nötig ist, damit jemand all seine Kräfte bündeln kann, um Großes zu erreichen und doch gleichzeitig menschlich völlig ausgewogen zu bleiben. Bei ihm gab es sicher keine Zwiespältigkeiten, kein [[Zweifel]]n oder [[Zögern]], kein doppeltes Maß, keine bloßen Lippen[[Bekenntnis\|bekenntniss]]e, keine widersprüchlichen Tendenzen, keine [[Ambivalenz]]en, keinen Unterschied zwischen bewusstem [[Streben]] und [[Unbewusste\|unbewusstem]] [[Drang]]. Er war sehr [[Temperament\|temperamentvoll]] und musste tiefe [[Gefühl]]e haben. Aber seine [[Priorität]]en waren immer klar. Er hatte ein [[Ziel]]. Er war zu harter [[Arbeit]] bereit. Und er hatte eine unglaubliche [[Energie]], ohne welche sich weit reichende Pläne unmöglich aus dem Bereich von [[Wunsch]] und guter [[Absicht]] in den Bereich vollendeter [[Tatsache]]n versetzen lassen.		Die [[Botschaft]], dass eine Erforschung des Yoga ein [[Philosophie\|philosophisches]] und [[Spiritualität\|spirituelles]] Fundament und einen bestimmten Lebensstil des Forschenden voraussetzt, wurde an Shri Yogendraji (wie auch an seiner Frau Sita Devi und seinem Sohn Dr. Jayadeva) deutlich, da er beides buchstäblich verkörperte. Ich erlebte ihn 1975 das erste Mal und war besonders beeindruckt von zwei seiner Wesenszüge: seine [[Einfachheit]] und seine unerschütterliche [[Entschlusskraft]] und [[Selbst]][[Gewissheit\|gewissheit]]. Er war auf die wunderbare Art "einfach", die nötig ist, damit jemand all seine Kräfte bündeln kann, um Großes zu erreichen und doch gleichzeitig menschlich völlig ausgewogen zu bleiben. Bei ihm gab es sicher keine Zwiespältigkeiten, kein [[Zweifel]]n oder [[Zögern]], kein doppeltes Maß, keine bloßen Lippen[[Bekenntnis\|bekenntniss]]e, keine widersprüchlichen Tendenzen, keine [[Ambivalenz]]en, keinen Unterschied zwischen bewusstem [[Streben]] und [[Unbewusste\|unbewusstem]] [[Drang]]. Er war sehr [[Temperament\|temperamentvoll]] und musste tiefe [[Gefühl]]e haben. Aber seine [[Priorität]]en waren immer klar. Er hatte ein [[Ziel]]. Er war zu harter [[Arbeit]] bereit. Und er hatte eine unglaubliche [[Energie]], ohne welche sich weit reichende Pläne unmöglich aus dem Bereich von [[Wunsch]] und guter [[Absicht]] in den Bereich vollendeter [[Tatsache]]n versetzen lassen.

	[[Datei:Shri_Yogendra_2.~~png~~\|thumb\|Shri Yogendra mit seiner Frau [[Mother Sita Devi Yogendra]]]]		[[Datei:Shri_Yogendra_2.jpg\|thumb\|Shri Yogendra mit seiner Frau [[Mother Sita Devi Yogendra]]]]

	Es war kein romantischer Gefühlsausbruch, kein Stroh[[Feuer\|feuer]], das den 19jährigen bewogen hatte, einem 119jährigen in den Ashram zu folgen. Denn was er dort lernte, blieb das tragende Fundament seines ganzen zukünftigen Lebens. Man kann auch nicht sagen, dass er durch geheiligte Tradition gestützt wurde, denn sein Interesse galt ja gerade der Gesellschaft und nicht einem Leben in einem abgeschiedenen Ashram. Er würde schwierige [[Pionier]]sarbeit zu leisten haben, statt bequemer über schon gelegte Gleise dahin zu rollen. Es war also auch nicht die Gunst von Umständen, die ihn in seinem Entschluss bestärkte. Unnötig zu sagen, dass es auch nicht die Aussicht auf [[Reichtum\|Reichtümer]] war, die ihn bewog. Weder war (damals, also vor fast hundert Jahren!) ein Gehalt in Aussicht, noch war das "Produkt", das er anzubieten plante, überhaupt gefragt. Gesund sein an [[Körper]], [[Geist]] und [[Seele]], das wollte jeder. Aber er hatte keine [[Pille]]n anzubieten, die nur geschluckt zu werden brauchten. Er hatte durch etwa zwei Jahrtausende hindurch erprobte und von ihm für die modernen Umstände vereinfachte Techniken und Richtlinien anzubieten. die aber auch tatsächlich [[Praktizieren\|praktiziert]] werden sollen.		Es war kein romantischer Gefühlsausbruch, kein Stroh[[Feuer\|feuer]], das den 19jährigen bewogen hatte, einem 119jährigen in den Ashram zu folgen. Denn was er dort lernte, blieb das tragende Fundament seines ganzen zukünftigen Lebens. Man kann auch nicht sagen, dass er durch geheiligte Tradition gestützt wurde, denn sein Interesse galt ja gerade der Gesellschaft und nicht einem Leben in einem abgeschiedenen Ashram. Er würde schwierige [[Pionier]]sarbeit zu leisten haben, statt bequemer über schon gelegte Gleise dahin zu rollen. Es war also auch nicht die Gunst von Umständen, die ihn in seinem Entschluss bestärkte. Unnötig zu sagen, dass es auch nicht die Aussicht auf [[Reichtum\|Reichtümer]] war, die ihn bewog. Weder war (damals, also vor fast hundert Jahren!) ein Gehalt in Aussicht, noch war das "Produkt", das er anzubieten plante, überhaupt gefragt. Gesund sein an [[Körper]], [[Geist]] und [[Seele]], das wollte jeder. Aber er hatte keine [[Pille]]n anzubieten, die nur geschluckt zu werden brauchten. Er hatte durch etwa zwei Jahrtausende hindurch erprobte und von ihm für die modernen Umstände vereinfachte Techniken und Richtlinien anzubieten. die aber auch tatsächlich [[Praktizieren\|praktiziert]] werden sollen.

Sukadev: Textersetzung - „Depression“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/depression/ Depression]“

2017-07-09T13:22:28Z

Textersetzung - „Depression“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/depression/ Depression]“

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	Shri Yogendraji [[Arbeit\|arbeitete]] unermüdlich. Unterstützt wurde er darin von seiner Frau [[Sita Devi]], die sich zu einer [[Pionierin]] des Yoga für [[Frau]]en, damals noch eine sehr seltene und kontroverse Sache, entwickelte. Um die Mitte der 70er Jahre begann er, sich langsam zurück zu ziehen und an seinen älteren Sohn, Dr. [[Jayadeva]] Yogendra, zu übergeben, dem seine Frau, [[Hansaji]], zur Seite steht. Einige Wochen vor seinem 93. [[Geburtstag]] [[Sterben\|starb]] er.		Shri Yogendraji [[Arbeit\|arbeitete]] unermüdlich. Unterstützt wurde er darin von seiner Frau [[Sita Devi]], die sich zu einer [[Pionierin]] des Yoga für [[Frau]]en, damals noch eine sehr seltene und kontroverse Sache, entwickelte. Um die Mitte der 70er Jahre begann er, sich langsam zurück zu ziehen und an seinen älteren Sohn, Dr. [[Jayadeva]] Yogendra, zu übergeben, dem seine Frau, [[Hansaji]], zur Seite steht. Einige Wochen vor seinem 93. [[Geburtstag]] [[Sterben\|starb]] er.

	Shri Yogendraji war über 70 Jahre lang für die Sache des Yoga als Mittel, ein Leben gesünder, [[Selbstständigkeit\|selbständiger]], voller und [[Bewusstheit\|bewusster]] zu leben, aktiv. Viele suchten ihn auf – um zu lernen, nachzufragen, sich raten zu lassen oder über die wissenschaftliche Bestätigung und Erklärung mancher yogischer [[Phänomen]]e zu [[Forschung\|forschen]]. Doch während die Zahl der Besuchenden und Lernenden aus In- und Ausland zunahm – an die tausend [[Mensch]]en nehmen zur Zeit täglich an den verschiedenen Lehrgängen, [[Kurs]]en und Gruppentreffen des Instituts teil – änderte sich der Lehransatz am Institut mehrmals. Das hatte seinen guten Grund. Während Shri Yogendrajis langer Lebenszeit wurde deutlich, dass der hohe materielle Standard des Westens auch seine Schattenseiten hatte, wie etwa [[Zivilisationskrankheit]]en, Zunahme [[Psyche\|psychischer]] [[Leid]]en, wie [[Depression]], [[Burn-out]] und [[Borderline]], und [[Umwelt]]zerstörung. Auch die Wissenschaften verloren an [[Glanz]], da sie öfter auf ein pseudohaftes und popularistisches Niveau herabgezogen wurden. Es wurde zu wenig bedacht, dass Wissenschaft mit ihrer Betonung der Erforschung des äußeren Sicht- und Messbarens nur einen Zweig menschlichen Wissens darstellt und – wie alles Materielle – begrenzt ist. Ein anderer Zweig menschlicher [[Erfahrung]]smöglichkeiten betrifft die [[Innenwelt]] und die Annäherung an das [[Bewusstsein]] an sich. Dies sind laut der Yoga-[[Metaphysik]] die einzigen existierenden zwei Kategorien:		Shri Yogendraji war über 70 Jahre lang für die Sache des Yoga als Mittel, ein Leben gesünder, [[Selbstständigkeit\|selbständiger]], voller und [[Bewusstheit\|bewusster]] zu leben, aktiv. Viele suchten ihn auf – um zu lernen, nachzufragen, sich raten zu lassen oder über die wissenschaftliche Bestätigung und Erklärung mancher yogischer [[Phänomen]]e zu [[Forschung\|forschen]]. Doch während die Zahl der Besuchenden und Lernenden aus In- und Ausland zunahm – an die tausend [[Mensch]]en nehmen zur Zeit täglich an den verschiedenen Lehrgängen, [[Kurs]]en und Gruppentreffen des Instituts teil – änderte sich der Lehransatz am Institut mehrmals. Das hatte seinen guten Grund. Während Shri Yogendrajis langer Lebenszeit wurde deutlich, dass der hohe materielle Standard des Westens auch seine Schattenseiten hatte, wie etwa [[Zivilisationskrankheit]]en, Zunahme [[Psyche\|psychischer]] [[Leid]]en, wie [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/depression/ Depression], [[Burn-out]] und [[Borderline]], und [[Umwelt]]zerstörung. Auch die Wissenschaften verloren an [[Glanz]], da sie öfter auf ein pseudohaftes und popularistisches Niveau herabgezogen wurden. Es wurde zu wenig bedacht, dass Wissenschaft mit ihrer Betonung der Erforschung des äußeren Sicht- und Messbarens nur einen Zweig menschlichen Wissens darstellt und – wie alles Materielle – begrenzt ist. Ein anderer Zweig menschlicher [[Erfahrung]]smöglichkeiten betrifft die [[Innenwelt]] und die Annäherung an das [[Bewusstsein]] an sich. Dies sind laut der Yoga-[[Metaphysik]] die einzigen existierenden zwei Kategorien:

	# das ständig veränderliche Materielle und		# das ständig veränderliche Materielle und

Sukadev: Textersetzung - „Götter“ durch „Götter“

2017-06-19T06:11:52Z

Textersetzung - „Götter“ durch „Götter“

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	'''1. Yogendra''', [[Sanskrit]] योगेन्द्र yogendra m., Herr der [[Yogi]]s, Bester unter den Yogis, König der Yogis, Herr des [[Yoga]]. Yogendra besteht aus den beiden Wörtern [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga] und [[Indra]]. Indra ist der König der [[Götter]]. Das Wort Indra steht auch für "der Beste", Herr, König, [[Meister]]. Yogendra ist ein Beiname von [[Shiva]].		'''1. Yogendra''', [[Sanskrit]] योगेन्द्र yogendra m., Herr der [[Yogi]]s, Bester unter den Yogis, König der Yogis, Herr des [[Yoga]]. Yogendra besteht aus den beiden Wörtern [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga] und [[Indra]]. Indra ist der König der [[Götter Namen Liste von A-Z\|Götter]]. Das Wort Indra steht auch für "der Beste", Herr, König, [[Meister]]. Yogendra ist ein Beiname von [[Shiva]].

	[[Datei:Om.svg.png\|thumb\|Yogendra ist ein [[spiritueller Name]] für Meditierende mit [[Om]], [[Soham]], [[Ganesha]], [[Shiva]] oder [[Durga]] Mantra]]		[[Datei:Om.svg.png\|thumb\|Yogendra ist ein [[spiritueller Name]] für Meditierende mit [[Om]], [[Soham]], [[Ganesha]], [[Shiva]] oder [[Durga]] Mantra]]

Tomhell: /* Der spirituelle Name Yogendra */

2016-12-06T12:44:02Z

Der spirituelle Name Yogendra

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	==Der spirituelle Name Yogendra==		==Der spirituelle Name Yogendra==
	Yogendra, Sanskrit योगेन्द्र yogendra m, ist ein [[Spiritueller Name]] und bedeutet '' Herr des Yoga. Beiname von Shiva, Krishna und Ganesha. '' Yogendra kann [[Aspirant]]en gegeben werden mit [[Om]] Mantra, [[Soham]] Mantra, [[Ganesha]] Mantra, [[Shiva]] Mantra, [[Durga]] Mantra.		Yogendra, Sanskrit योगेन्द्र yogendra m, ist ein [[Spiritueller Name]] und bedeutet '' Herr des Yoga. Beiname von Shiva, Krishna und Ganesha. '' Yogendra kann [[Aspirant]]en gegeben werden mit [[Om]] Mantra, [[Soham]] Mantra, [[Ganesha]] Mantra, [[Shiva]] Mantra, [[Durga]] Mantra.


	Wenn du den [[Name]]n Yogendra hast, dann soll das heißen, du willst viel Yoga praktizieren, durch Yoga willst du zu [[Gott]] kommen und durch die [[Gnade]] Gottes willst du zur [[Einheit]] kommen, du willst Yoga meistern und anderen auch zur Meisterschaft verhelfen.		Wenn du den [[Name]]n Yogendra hast, dann soll das heißen, du willst viel Yoga praktizieren, durch Yoga willst du zu [[Gott]] kommen und durch die [[Gnade]] Gottes willst du zur [[Einheit]] kommen, du willst Yoga meistern und anderen auch zur Meisterschaft verhelfen.

Tomhell am 6. Dezember 2016 um 12:43 Uhr

2016-12-06T12:43:44Z

← Nächstältere Version		Version vom 6. Dezember 2016, 14:43 Uhr
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	==Der spirituelle Name Yogendra==		==Der spirituelle Name Yogendra==
	Yogendra ist ein [[~~spiritueller~~ Name]] ~~für Aspiranten~~ mit [[Om]], [[Soham]], [[Ganesha]], [[Shiva]] ~~oder~~ [[Durga]] Mantra. ~~Yogendra heißt Herr des [[Yoga]]. Yogendra ist ein Beiname von Shiva, von Ganesha und auch von Krishna.~~		Yogendra, Sanskrit योगेन्द्र yogendra m, ist ein [[Spiritueller Name]] und bedeutet '' Herr des Yoga. Beiname von Shiva, Krishna und Ganesha. '' Yogendra kann [[Aspirant]]en gegeben werden mit [[Om]] Mantra, [[Soham]] Mantra, [[Ganesha]] Mantra, [[Shiva]] Mantra, [[Durga]] Mantra.


	Wenn du den [[Name]]n Yogendra hast, dann soll das heißen, du willst viel Yoga praktizieren, durch Yoga willst du zu [[Gott]] kommen und durch die [[Gnade]] Gottes willst du zur [[Einheit]] kommen, du willst Yoga meistern und anderen auch zur Meisterschaft verhelfen.		Wenn du den [[Name]]n Yogendra hast, dann soll das heißen, du willst viel Yoga praktizieren, durch Yoga willst du zu [[Gott]] kommen und durch die [[Gnade]] Gottes willst du zur [[Einheit]] kommen, du willst Yoga meistern und anderen auch zur Meisterschaft verhelfen.

Amana Rupini am 22. November 2016 um 14:05 Uhr

2016-11-22T14:05:09Z

Änderungen zeigen

Sukadev am 12. Juni 2016 um 06:51 Uhr

2016-06-12T06:51:14Z

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	'''Yogendra''', Sanskrit योगेन्द्र yogendra m., Herr der Yogis, Bester unter den Yogis, König der Yogis, Herr des Yoga. Yogendra besteht aus den beiden Wörtern [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga] und [[Indra]]. Indra ist der König der Götter. Das Wort Indra steht auch für "der Beste", Herr, König Meister.		'''Yogendra''', Sanskrit योगेन्द्र yogendra m., Herr der Yogis, Bester unter den Yogis, König der Yogis, Herr des Yoga. Yogendra besteht aus den beiden Wörtern [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga] und [[Indra]]. Indra ist der König der Götter. Das Wort Indra steht auch für "der Beste", Herr, König Meister. Yogendra ist ein Beiname von [[Shiva]].

	==Der Yoga Meister Yogendra (1897-1989)==		==Der Yoga Meister Yogendra (1897-1989)==

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	'''1. Yogendra''', [[Sanskrit]] योगेन्द्र yogendra m., Herr der [[Yogi]]s, Bester unter den Yogis, König der Yogis, Herr des [[Yoga]]. Yogendra besteht aus den beiden Wörtern [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga] und [[Indra]]. Indra ist der König der [[Götter Namen Liste von A-Z\|Götter]]. Das Wort Indra steht auch für "der Beste", Herr, König, [[Meister]]. Yogendra ist ein Beiname von [[Shiva]].		'''1. Yogendra''', [[Sanskrit]] योगेन्द्र yogendra m., Herr der [[Yogi]]s, Bester unter den Yogis, König der Yogis, Herr des [[Yoga]]. Yogendra besteht aus den beiden Wörtern [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga] und [[Indra]]. Indra ist der König der [[Götter Namen Liste von A-Z\|Götter]]. Das Wort Indra steht auch für "der Beste", Herr, König, [[Meister]]. Yogendra ist ein Beiname von [[Shiva]].

	[[Datei:Om.svg.~~png~~\|thumb\|Yogendra ist ein [[spiritueller Name]] für Meditierende mit [[Om]], [[Soham]], [[Ganesha]], [[Shiva]] oder [[Durga]] Mantra]]		[[Datei:Om.svg.jpg\|thumb\|Yogendra ist ein [[spiritueller Name]] für Meditierende mit [[Om]], [[Soham]], [[Ganesha]], [[Shiva]] oder [[Durga]] Mantra]]

	'''2. Yogendra''', Sanskrit योगेन्द्र yogendra m, ist ein [[spiritueller Name]] und bedeutet "Herr des Yoga. Beiname von Shiva, [[Krishna]] und [[Ganesha]]." Yogendra kann [[Aspirant]]en gegeben werden mit [[Om]] [[Mantra]], [[Soham]] Mantra, [[Ganesha]] Mantra, [[Shiva]] Mantra, [[Durga]] Mantra.		'''2. Yogendra''', Sanskrit योगेन्द्र yogendra m, ist ein [[spiritueller Name]] und bedeutet "Herr des Yoga. Beiname von Shiva, [[Krishna]] und [[Ganesha]]." Yogendra kann [[Aspirant]]en gegeben werden mit [[Om]] [[Mantra]], [[Soham]] Mantra, [[Ganesha]] Mantra, [[Shiva]] Mantra, [[Durga]] Mantra.

	==Der Yoga Meister Yogendra (1897-1989)==		==Der Yoga Meister Yogendra (1897-1989)==
	[[Datei:Shri_Yogendra..~~png~~\|thumb\|Shri Yogendra, auch liebevoll Shri Yogendraji, "Haushälter Yogi", genannt, wird als Vater der Yoga-Renaissance und Gründer des ersten modernen Yogazentrums der Welt angesehen. Shri Yogendraji lebte von 1897 bis 1989. Hier ist er mit seiner Frau [[Mother Sita Devi Yogendra]] und ihrem Enkel abgebildet.]]		[[Datei:Shri_Yogendra..jpg\|thumb\|Shri Yogendra, auch liebevoll Shri Yogendraji, "Haushälter Yogi", genannt, wird als Vater der Yoga-Renaissance und Gründer des ersten modernen Yogazentrums der Welt angesehen. Shri Yogendraji lebte von 1897 bis 1989. Hier ist er mit seiner Frau [[Mother Sita Devi Yogendra]] und ihrem Enkel abgebildet.]]

	'''Yogendra''' wurde mit seinem Namen bekannt als "[[Vater]] der [[Indien\|indischen]] Yoga-Renaissance" und Gründer des ersten [[Yoga]]-Zentrums der [[Welt]] im modernen Sinne, und zwar im Jahre 1918 im indischen [[Mumbai]]. [[Geburt\|Geboren]] wurde er am 18.11.1897 als [[Manibhai]] [[Haribhai]] [[Desai]], und wuchs als einziger [[Sohn]] eines der [[Brahmane]]n[[kaste]] angehörigen verwitweten Dorfschul[[lehrer]]s im nordwestindischen [[Gujarat]] auf. Mit 14 Jahren [[Krankheit\|erkrankte]] der unter [[Armut\|ärmlichen]] Umständen lebende Junge an [[Typhus]]. Ein Anteil nehmender Lehrer riet ihm, der fortan kränkelte, zu [[Körper]]- und [[Atemübungen]] und verhalf ihm zu reichlicherer [[Nahrung]]. Zwei Jahre später war die [[Kraft]] des jungen Hobby-Ringers zum Gesprächsstoff in seinem heimischen Dorf geworden. Als der 18jährige zum [[College]] im fernen [[Bombay]] zugelassen wurde, sah der stolze [[Vater]] einer mutmaßlich glänzenden Karriere seines Sohnes im indischen Staatsdienst des damals noch von Briten regierten Landes entgegen. Manibhai war ein begeisterter [[Student]] – doch er blieb es nicht lange. Die Fragen, die in ihm aufzusteigen begannen, ließen sich mit dem, was er [[Lernen\|lernte]], nicht beantworten. Welche [[Bedeutung]] hatte das [[Leben]]? Welche [[Rolle]] spielte er darin? Welche Rolle spielte die [[Gesellschaft]] um ihn herum? Er wurde sehr [[Stille\|still]] und innerlich [[Ruhe\|ruhelos]].		'''Yogendra''' wurde mit seinem Namen bekannt als "[[Vater]] der [[Indien\|indischen]] Yoga-Renaissance" und Gründer des ersten [[Yoga]]-Zentrums der [[Welt]] im modernen Sinne, und zwar im Jahre 1918 im indischen [[Mumbai]]. [[Geburt\|Geboren]] wurde er am 18.11.1897 als [[Manibhai]] [[Haribhai]] [[Desai]], und wuchs als einziger [[Sohn]] eines der [[Brahmane]]n[[kaste]] angehörigen verwitweten Dorfschul[[lehrer]]s im nordwestindischen [[Gujarat]] auf. Mit 14 Jahren [[Krankheit\|erkrankte]] der unter [[Armut\|ärmlichen]] Umständen lebende Junge an [[Typhus]]. Ein Anteil nehmender Lehrer riet ihm, der fortan kränkelte, zu [[Körper]]- und [[Atemübungen]] und verhalf ihm zu reichlicherer [[Nahrung]]. Zwei Jahre später war die [[Kraft]] des jungen Hobby-Ringers zum Gesprächsstoff in seinem heimischen Dorf geworden. Als der 18jährige zum [[College]] im fernen [[Bombay]] zugelassen wurde, sah der stolze [[Vater]] einer mutmaßlich glänzenden Karriere seines Sohnes im indischen Staatsdienst des damals noch von Briten regierten Landes entgegen. Manibhai war ein begeisterter [[Student]] – doch er blieb es nicht lange. Die Fragen, die in ihm aufzusteigen begannen, ließen sich mit dem, was er [[Lernen\|lernte]], nicht beantworten. Welche [[Bedeutung]] hatte das [[Leben]]? Welche [[Rolle]] spielte er darin? Welche Rolle spielte die [[Gesellschaft]] um ihn herum? Er wurde sehr [[Stille\|still]] und innerlich [[Ruhe\|ruhelos]].
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	Die [[Botschaft]], dass eine Erforschung des Yoga ein [[Philosophie\|philosophisches]] und [[Spiritualität\|spirituelles]] Fundament und einen bestimmten Lebensstil des Forschenden voraussetzt, wurde an Shri Yogendraji (wie auch an seiner Frau Sita Devi und seinem Sohn Dr. Jayadeva) deutlich, da er beides buchstäblich verkörperte. Ich erlebte ihn 1975 das erste Mal und war besonders beeindruckt von zwei seiner Wesenszüge: seine [[Einfachheit]] und seine unerschütterliche [[Entschlusskraft]] und [[Selbst]][[Gewissheit\|gewissheit]]. Er war auf die wunderbare Art "einfach", die nötig ist, damit jemand all seine Kräfte bündeln kann, um Großes zu erreichen und doch gleichzeitig menschlich völlig ausgewogen zu bleiben. Bei ihm gab es sicher keine Zwiespältigkeiten, kein [[Zweifel]]n oder [[Zögern]], kein doppeltes Maß, keine bloßen Lippen[[Bekenntnis\|bekenntniss]]e, keine widersprüchlichen Tendenzen, keine [[Ambivalenz]]en, keinen Unterschied zwischen bewusstem [[Streben]] und [[Unbewusste\|unbewusstem]] [[Drang]]. Er war sehr [[Temperament\|temperamentvoll]] und musste tiefe [[Gefühl]]e haben. Aber seine [[Priorität]]en waren immer klar. Er hatte ein [[Ziel]]. Er war zu harter [[Arbeit]] bereit. Und er hatte eine unglaubliche [[Energie]], ohne welche sich weit reichende Pläne unmöglich aus dem Bereich von [[Wunsch]] und guter [[Absicht]] in den Bereich vollendeter [[Tatsache]]n versetzen lassen.		Die [[Botschaft]], dass eine Erforschung des Yoga ein [[Philosophie\|philosophisches]] und [[Spiritualität\|spirituelles]] Fundament und einen bestimmten Lebensstil des Forschenden voraussetzt, wurde an Shri Yogendraji (wie auch an seiner Frau Sita Devi und seinem Sohn Dr. Jayadeva) deutlich, da er beides buchstäblich verkörperte. Ich erlebte ihn 1975 das erste Mal und war besonders beeindruckt von zwei seiner Wesenszüge: seine [[Einfachheit]] und seine unerschütterliche [[Entschlusskraft]] und [[Selbst]][[Gewissheit\|gewissheit]]. Er war auf die wunderbare Art "einfach", die nötig ist, damit jemand all seine Kräfte bündeln kann, um Großes zu erreichen und doch gleichzeitig menschlich völlig ausgewogen zu bleiben. Bei ihm gab es sicher keine Zwiespältigkeiten, kein [[Zweifel]]n oder [[Zögern]], kein doppeltes Maß, keine bloßen Lippen[[Bekenntnis\|bekenntniss]]e, keine widersprüchlichen Tendenzen, keine [[Ambivalenz]]en, keinen Unterschied zwischen bewusstem [[Streben]] und [[Unbewusste\|unbewusstem]] [[Drang]]. Er war sehr [[Temperament\|temperamentvoll]] und musste tiefe [[Gefühl]]e haben. Aber seine [[Priorität]]en waren immer klar. Er hatte ein [[Ziel]]. Er war zu harter [[Arbeit]] bereit. Und er hatte eine unglaubliche [[Energie]], ohne welche sich weit reichende Pläne unmöglich aus dem Bereich von [[Wunsch]] und guter [[Absicht]] in den Bereich vollendeter [[Tatsache]]n versetzen lassen.

	[[Datei:Shri_Yogendra_2.~~png~~\|thumb\|Shri Yogendra mit seiner Frau [[Mother Sita Devi Yogendra]]]]		[[Datei:Shri_Yogendra_2.jpg\|thumb\|Shri Yogendra mit seiner Frau [[Mother Sita Devi Yogendra]]]]

	Es war kein romantischer Gefühlsausbruch, kein Stroh[[Feuer\|feuer]], das den 19jährigen bewogen hatte, einem 119jährigen in den Ashram zu folgen. Denn was er dort lernte, blieb das tragende Fundament seines ganzen zukünftigen Lebens. Man kann auch nicht sagen, dass er durch geheiligte Tradition gestützt wurde, denn sein Interesse galt ja gerade der Gesellschaft und nicht einem Leben in einem abgeschiedenen Ashram. Er würde schwierige [[Pionier]]sarbeit zu leisten haben, statt bequemer über schon gelegte Gleise dahin zu rollen. Es war also auch nicht die Gunst von Umständen, die ihn in seinem Entschluss bestärkte. Unnötig zu sagen, dass es auch nicht die Aussicht auf [[Reichtum\|Reichtümer]] war, die ihn bewog. Weder war (damals, also vor fast hundert Jahren!) ein Gehalt in Aussicht, noch war das "Produkt", das er anzubieten plante, überhaupt gefragt. Gesund sein an [[Körper]], [[Geist]] und [[Seele]], das wollte jeder. Aber er hatte keine [[Pille]]n anzubieten, die nur geschluckt zu werden brauchten. Er hatte durch etwa zwei Jahrtausende hindurch erprobte und von ihm für die modernen Umstände vereinfachte Techniken und Richtlinien anzubieten. die aber auch tatsächlich [[Praktizieren\|praktiziert]] werden sollen.		Es war kein romantischer Gefühlsausbruch, kein Stroh[[Feuer\|feuer]], das den 19jährigen bewogen hatte, einem 119jährigen in den Ashram zu folgen. Denn was er dort lernte, blieb das tragende Fundament seines ganzen zukünftigen Lebens. Man kann auch nicht sagen, dass er durch geheiligte Tradition gestützt wurde, denn sein Interesse galt ja gerade der Gesellschaft und nicht einem Leben in einem abgeschiedenen Ashram. Er würde schwierige [[Pionier]]sarbeit zu leisten haben, statt bequemer über schon gelegte Gleise dahin zu rollen. Es war also auch nicht die Gunst von Umständen, die ihn in seinem Entschluss bestärkte. Unnötig zu sagen, dass es auch nicht die Aussicht auf [[Reichtum\|Reichtümer]] war, die ihn bewog. Weder war (damals, also vor fast hundert Jahren!) ein Gehalt in Aussicht, noch war das "Produkt", das er anzubieten plante, überhaupt gefragt. Gesund sein an [[Körper]], [[Geist]] und [[Seele]], das wollte jeder. Aber er hatte keine [[Pille]]n anzubieten, die nur geschluckt zu werden brauchten. Er hatte durch etwa zwei Jahrtausende hindurch erprobte und von ihm für die modernen Umstände vereinfachte Techniken und Richtlinien anzubieten. die aber auch tatsächlich [[Praktizieren\|praktiziert]] werden sollen.