https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?action=history&feed=atom&title=Yoga_RahasyaYoga Rahasya - Versionsgeschichte2026-04-03T21:50:11ZVersionsgeschichte dieser Seite in YogawikiMediaWiki 1.43.6https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Rahasya&diff=1156102&oldid=prevSumangala: /* Siehe auch */2022-09-21T06:17:47Z<p><span class="autocomment">Siehe auch</span></p>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Yoga]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Yoga]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[T. Krishnamacharya]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Vaishnavismus]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Vaishnavismus]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Sanskrit]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Sanskrit]]</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
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<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[Vaishnavismus]]</ins></div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 21. September 2022, 08:15 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Yoga Rahasya:''' Das Yoga Rahasya (rahasya - रहस्य = Geheimnis) soll von Nathamuni verfasst worden sein, einem Heiligen, der im Jahr 824 n. Chr. in einem kleinen Dorf namens Kattumannarkoil im indischen Bundesstaat Tamil Nadu geboren wurde. Es heißt, dass die Yoga-Rahasya durch mysteriöse Umstände verloren ging und für immer verloren schien, dann aber von einem der direkten Nachfahren Nathamunis, Yogacharya [[T. Krishnamacharya]], durch eine kraftvolle Erfahrung wiederbelebt wurde, die er als junger Mann unter einem Tamarindenbaum in Alvar-tirunagari hatte. Derselbe Tamarindenbaum war der Ort, an dem Sri Nathamuni zuvor das Nalayira-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">divya</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">prabandham </del>wiederbelebt hatte. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Yoga Rahasya:''' Das Yoga Rahasya (rahasya - रहस्य = Geheimnis) soll von Nathamuni verfasst worden sein, einem Heiligen, der im Jahr 824 n. Chr. in einem kleinen Dorf namens Kattumannarkoil im indischen Bundesstaat Tamil Nadu geboren wurde. Es heißt, dass die Yoga-Rahasya durch mysteriöse Umstände verloren ging und für immer verloren schien, dann aber von einem der direkten Nachfahren Nathamunis, Yogacharya [[T. Krishnamacharya]], durch eine kraftvolle Erfahrung wiederbelebt wurde, die er als junger Mann unter einem Tamarindenbaum in Alvar-tirunagari hatte. Derselbe Tamarindenbaum war der Ort, an dem Sri Nathamuni zuvor das <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>Nalayira-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Divya</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Prabandham'' </ins>wiederbelebt hatte<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Das Nalayira-Divya-Prabandham ist eine Sammlung von 4000 Versen in tamilischer Sprache, die von den 12 Alvars, den mystischen [[Vaishnava]]-Heiligen, verfasst wurden</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>T. Krishnamacharyas Sohn, [[T.K.V. Desikachar]], stellte die [[Sanskrit]]-Verse des Yoga Rahasya mit ihren Transliterationen und Übersetzungen in Form eines Buches mit dem Titel '''''Nathamunis Yoga Rahasya''''' zusammen. Im Vorwort zu diesem Buch sagt der Autor, dass sein Vater die Verse jeden Tag mündlich rezitierte und [[T.K.V. Desikachar]] bat, sie zweimal zu wiederholen. Irgendwann schrieb [[T. Krishnamacharya]] die Verse dann in seiner eigenen Handschrift nieder. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>T. Krishnamacharyas Sohn, [[T.K.V. Desikachar]], stellte die [[Sanskrit]]-Verse des Yoga Rahasya mit ihren Transliterationen und Übersetzungen in Form eines Buches mit dem Titel '''''Nathamunis Yoga Rahasya''''' zusammen. Im Vorwort zu diesem Buch sagt der Autor, dass sein Vater die Verse jeden Tag mündlich rezitierte und [[T.K.V. Desikachar]] bat, sie zweimal zu wiederholen. Irgendwann schrieb [[T. Krishnamacharya]] die Verse dann in seiner eigenen Handschrift nieder. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">Zeile 8:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 8:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[T. Krishnamacharya]] hörte von seinem Vater von Nathamuni und begab sich daraufhin als eifriger Sucher in die Stadt Alvar-tirunagari. Er wollte Nathamuni finden. Ein alter Mann auf dem Tempelgelände wies ihn an, ein Bad im Fluss Tamrapani zu nehmen und in den nahe gelegenen Mangohain zu gehen, um Nathamuni zu finden. T. Krishnamacharya verlor das Bewusstsein, nachdem er aus dem Fluss gestiegen war, und in seinem tranceartigen Zustand sah er denselben alten Mann, der seine Schüler unterrichtete. Auf seine Bitte hin lehrte der alte Mann ihn die Verse des Yoga Rahasya. Als [[T. Krishnamacharya]] wieder zu sich kam, stellte er fest, dass der Mangohain verschwunden war, und der alte Mann am Eingang sagte, er sei gesegnet, denn er habe nun die Lehren von Nathmuni selbst erhalten und solle nun seine Gebete an Lord [[Vishnu]] im Tempel darbringen. Als T. Krishnamacharya aus dem Tempel zurückkehrte, stellte er fest, dass der alte Mann verschwunden war, und da erkannte er, dass der alte Mann und der Weise, der die Lehren im Mangohain vermittelt hatte, ein und derselbe waren.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[T. Krishnamacharya]] hörte von seinem Vater von Nathamuni und begab sich daraufhin als eifriger Sucher in die Stadt Alvar-tirunagari. Er wollte Nathamuni finden. Ein alter Mann auf dem Tempelgelände wies ihn an, ein Bad im Fluss Tamrapani zu nehmen und in den nahe gelegenen Mangohain zu gehen, um Nathamuni zu finden. T. Krishnamacharya verlor das Bewusstsein, nachdem er aus dem Fluss gestiegen war, und in seinem tranceartigen Zustand sah er denselben alten Mann, der seine Schüler unterrichtete. Auf seine Bitte hin lehrte der alte Mann ihn die Verse des Yoga Rahasya. Als [[T. Krishnamacharya]] wieder zu sich kam, stellte er fest, dass der Mangohain verschwunden war, und der alte Mann am Eingang sagte, er sei gesegnet, denn er habe nun die Lehren von Nathmuni selbst erhalten und solle nun seine Gebete an Lord [[Vishnu]] im Tempel darbringen. Als T. Krishnamacharya aus dem Tempel zurückkehrte, stellte er fest, dass der alte Mann verschwunden war, und da erkannte er, dass der alte Mann und der Weise, der die Lehren im Mangohain vermittelt hatte, ein und derselbe waren.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Quelle<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins>Quelle<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>: ramanuja.org</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>: ramanuja.org</div></td></tr>
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<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==Siehe auch==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[kategorie:Yogameister]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[kategorie:Yogameister]]</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>T. Krishnamacharyas Sohn, [[T.K.V. Desikachar]], stellte die [[Sanskrit]]-Verse des Yoga Rahasya mit ihren Transliterationen und Übersetzungen in Form eines Buches mit dem Titel ''Nathamunis Yoga Rahasya'' zusammen. Im Vorwort zu diesem Buch sagt der Autor, dass sein Vater die Verse jeden Tag mündlich rezitierte und [[T.K.V. Desikachar]] bat, sie zweimal zu wiederholen. Irgendwann schrieb [[T. Krishnamacharya]] die Verse dann in seiner eigenen Handschrift nieder. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>T. Krishnamacharyas Sohn, [[T.K.V. Desikachar]], stellte die [[Sanskrit]]-Verse des Yoga Rahasya mit ihren Transliterationen und Übersetzungen in Form eines Buches mit dem Titel <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>''Nathamunis Yoga Rahasya<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>'' zusammen. Im Vorwort zu diesem Buch sagt der Autor, dass sein Vater die Verse jeden Tag mündlich rezitierte und [[T.K.V. Desikachar]] bat, sie zweimal zu wiederholen. Irgendwann schrieb [[T. Krishnamacharya]] die Verse dann in seiner eigenen Handschrift nieder. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Legende nach wurde einer der 12 Alvar-Heiligen namens Nammalvar im Jahr 3059 v. Chr. in einem "göttlichen Zustand" geboren, da er auf keine äußeren Reize reagierte. Seine Eltern wurden angewiesen, ihn in der Baumhöhle eines Tamarindenbaums auf dem Tempelgelände am Ufer des Tamaraparani-Flusses zurückzulassen. In dieser Baumhöhle meditierte Nammalvar die ersten 16 Jahre seines Lebens. Der Legende nach wurde er nur 35 Jahre alt. Die Werke Nammalvars sind vier an der Zahl: 1) Tiruviruttam (Tiru Viruttam), 2) Tiruvasiriyam (Tiru Asiriyam), 3) Periya Tiruvantati (Periya Tiru Antati), 4) Tiruvaymoli (Tiru Vaymoli). Diese Werke sind im Laufe der Jahrhunderte verloren gegangen. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Legende nach wurde einer der 12 Alvar-Heiligen namens Nammalvar im Jahr 3059 v. Chr. in einem "göttlichen Zustand" geboren, da er auf keine äußeren Reize reagierte. Seine Eltern wurden angewiesen, ihn in der Baumhöhle eines Tamarindenbaums auf dem Tempelgelände am Ufer des Tamaraparani-Flusses zurückzulassen. In dieser Baumhöhle meditierte Nammalvar die ersten 16 Jahre seines Lebens. Der Legende nach wurde er nur 35 Jahre alt. Die Werke Nammalvars sind vier an der Zahl: 1) Tiruviruttam (Tiru Viruttam), 2) Tiruvasiriyam (Tiru Asiriyam), 3) Periya Tiruvantati (Periya Tiru Antati), 4) Tiruvaymoli (Tiru Vaymoli). Diese Werke sind im Laufe der Jahrhunderte verloren gegangen. </div></td></tr>
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</table>Sumangalahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Rahasya&diff=1156017&oldid=prevSumangala am 20. September 2022 um 13:58 Uhr2022-09-20T13:58:11Z<p></p>
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</table>Sumangalahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Rahasya&diff=1155906&oldid=prevSumangala am 20. September 2022 um 08:55 Uhr2022-09-20T08:55:35Z<p></p>
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</table>Sumangalahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Rahasya&diff=1155905&oldid=prevSumangala am 20. September 2022 um 08:54 Uhr2022-09-20T08:54:45Z<p></p>
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</table>Sumangalahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Rahasya&diff=1155904&oldid=prevSumangala am 20. September 2022 um 08:53 Uhr2022-09-20T08:53:51Z<p></p>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>T. Krishnamacharyas Sohn, [[T.K.V. Desikachar]], stellte die [[Sanskrit]]-Verse des Yoga Rahasya mit ihren Transliterationen und Übersetzungen in Form eines Buches mit dem Titel <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Nathamunis </del>''Yoga Rahasya'' zusammen. Im Vorwort zu diesem Buch sagt der Autor, dass sein Vater die Verse jeden Tag mündlich rezitierte und [[T.K.V. Desikachar]] bat, sie zweimal zu wiederholen. Irgendwann schrieb [[T. Krishnamacharya]] die Verse dann in seiner eigenen Handschrift nieder. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>T. Krishnamacharyas Sohn, [[T.K.V. Desikachar]], stellte die [[Sanskrit]]-Verse des Yoga Rahasya mit ihren Transliterationen und Übersetzungen in Form eines Buches mit dem Titel ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Nathamunis </ins>Yoga Rahasya'' zusammen. Im Vorwort zu diesem Buch sagt der Autor, dass sein Vater die Verse jeden Tag mündlich rezitierte und [[T.K.V. Desikachar]] bat, sie zweimal zu wiederholen. Irgendwann schrieb [[T. Krishnamacharya]] die Verse dann in seiner eigenen Handschrift nieder. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Legende nach wurde einer der 12 Alvar-Heiligen namens Nammalvar im Jahr 3059 v. Chr. in einem "göttlichen Zustand" geboren, da er auf keine äußeren Reize reagierte. Seine Eltern wurden angewiesen, ihn in der Baumhöhle eines Tamarindenbaums auf dem Tempelgelände am Ufer des Tamaraparani-Flusses zurückzulassen. In dieser Baumhöhle meditierte Nammalvar die ersten 16 Jahre seines Lebens. Der Legende nach wurde er nur 35 Jahre alt. Die Werke Nammalvars sind vier an der Zahl: 1) Tiruviruttam (Tiru Viruttam), 2) Tiruvasiriyam (Tiru Asiriyam), 3) Periya Tiruvantati (Periya Tiru Antati), 4) Tiruvaymoli (Tiru Vaymoli). Diese Werke sind im Laufe der Jahrhunderte verloren gegangen. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Legende nach wurde einer der 12 Alvar-Heiligen namens Nammalvar im Jahr 3059 v. Chr. in einem "göttlichen Zustand" geboren, da er auf keine äußeren Reize reagierte. Seine Eltern wurden angewiesen, ihn in der Baumhöhle eines Tamarindenbaums auf dem Tempelgelände am Ufer des Tamaraparani-Flusses zurückzulassen. In dieser Baumhöhle meditierte Nammalvar die ersten 16 Jahre seines Lebens. Der Legende nach wurde er nur 35 Jahre alt. Die Werke Nammalvars sind vier an der Zahl: 1) Tiruviruttam (Tiru Viruttam), 2) Tiruvasiriyam (Tiru Asiriyam), 3) Periya Tiruvantati (Periya Tiru Antati), 4) Tiruvaymoli (Tiru Vaymoli). Diese Werke sind im Laufe der Jahrhunderte verloren gegangen. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im Vorwort von Yoga Rahasya erwähnt [[T.K.V. Desikachar]], dass um das 9. Jahrhundert ein vaishnavitischer Theologe namens Nathamuni einige Alvar-Anhänger einige Verse rezitieren hörte. Er war von ihnen tief berührt und wollte mehr wissen. Die Gottgeweihten antworteten ihm, dass sie nur zehn der 10000 von Nammalvar verfassten Verse kannten. Nathamuni ging daraufhin in die Stadt Alvar Tirunagari (der Ort mit dem Tamarindenbaum) und traf Parankusadasa, einen Schüler von Madhurakavi, der wiederum ein direkter Schüler von Nammalvar war. Nathamuni erhielt eine der Kompositionen von Madhuarakavi und wurde gebeten, sie zu rezitieren. Nathamuni saß unter demselben Tamarindenbaum und rezitierte es 12000 Mal mit Hingabe, als er die Vision von Nammalvar und Madhurakavi hatte. In diesem Zustand empfing er die verlorenen Kompositionen Nammalvars, darunter die Yoga Rahasya und die Bhagavad Vishaya. Während die Alvars die Vaishnava-Philosophie in Tamil fanden (siehe Tamil), begründeten die Acharyas diese Lehren in Sanskrit im Lichte der Veden und Upanishaden.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im Vorwort von Yoga Rahasya erwähnt [[T.K.V. Desikachar]], dass um das 9. Jahrhundert ein vaishnavitischer Theologe namens Nathamuni einige Alvar-Anhänger einige Verse rezitieren hörte. Er war von ihnen tief berührt und wollte mehr wissen. Die Gottgeweihten antworteten ihm, dass sie nur zehn der 10000 von Nammalvar verfassten Verse kannten. Nathamuni ging daraufhin in die Stadt Alvar Tirunagari (der Ort mit dem Tamarindenbaum) und traf Parankusadasa, einen Schüler von Madhurakavi, der wiederum ein direkter Schüler von Nammalvar war. Nathamuni erhielt eine der Kompositionen von Madhuarakavi und wurde gebeten, sie zu rezitieren. Nathamuni saß unter demselben Tamarindenbaum und rezitierte es 12000 Mal mit Hingabe, als er die Vision von Nammalvar und Madhurakavi hatte. In diesem Zustand empfing er die verlorenen Kompositionen Nammalvars, darunter die Yoga Rahasya und die Bhagavad Vishaya. Während die Alvars die Vaishnava-Philosophie in Tamil fanden (siehe Tamil), begründeten die Acharyas diese Lehren in Sanskrit im Lichte der Veden und Upanishaden.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>T. Krishnamacharya hörte von seinem Vater von Nathamuni und begab sich daraufhin als eifriger Sucher in die Stadt Alvar-tirunagari. Er wollte Nathamuni finden. Ein alter Mann auf dem Tempelgelände wies ihn an, ein Bad im Fluss Tamrapani zu nehmen und in den nahe gelegenen Mangohain zu gehen, um Nathamuni zu finden. T. Krishnamacharya verlor das Bewusstsein, nachdem er aus dem Fluss gestiegen war, und in seinem tranceartigen Zustand sah er denselben alten Mann, der seine Schüler unterrichtete. Auf seine Bitte hin lehrte der alte Mann ihn die Verse des Yoga Rahasya. Als T. Krishnamacharya wieder zu sich kam, stellte er fest, dass der Mangohain verschwunden war, und der alte Mann am Eingang sagte, er sei gesegnet, denn er habe nun die Lehren von Nathmuni selbst erhalten und solle nun seine Gebete an Lord Vishnu im Tempel darbringen. Als T. Krishnamacharya aus dem Tempel zurückkehrte, stellte er fest, dass der alte Mann verschwunden war, und da erkannte er, dass der alte Mann und der Weise, der die Lehren im Mangohain vermittelt hatte, ein und derselbe waren.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>T. Krishnamacharya<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>hörte von seinem Vater von Nathamuni und begab sich daraufhin als eifriger Sucher in die Stadt Alvar-tirunagari. Er wollte Nathamuni finden. Ein alter Mann auf dem Tempelgelände wies ihn an, ein Bad im Fluss Tamrapani zu nehmen und in den nahe gelegenen Mangohain zu gehen, um Nathamuni zu finden. T. Krishnamacharya verlor das Bewusstsein, nachdem er aus dem Fluss gestiegen war, und in seinem tranceartigen Zustand sah er denselben alten Mann, der seine Schüler unterrichtete. Auf seine Bitte hin lehrte der alte Mann ihn die Verse des Yoga Rahasya. Als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>T. Krishnamacharya<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>wieder zu sich kam, stellte er fest, dass der Mangohain verschwunden war, und der alte Mann am Eingang sagte, er sei gesegnet, denn er habe nun die Lehren von Nathmuni selbst erhalten und solle nun seine Gebete an Lord <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Vishnu<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>im Tempel darbringen. Als T. Krishnamacharya aus dem Tempel zurückkehrte, stellte er fest, dass der alte Mann verschwunden war, und da erkannte er, dass der alte Mann und der Weise, der die Lehren im Mangohain vermittelt hatte, ein und derselbe waren.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Quelle:</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: ''Nathamunis Yoga Rahasya'' von T.K.V. Desikachar</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: ramanuja.org</ins></div></td></tr>
</table>Sumangalahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Rahasya&diff=1155899&oldid=prevSumangala am 20. September 2022 um 08:46 Uhr2022-09-20T08:46:34Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 20. September 2022, 10:46 Uhr</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im Vorwort von Yoga Rahasya erwähnt [[T.K.V. Desikachar]], dass um das 9. Jahrhundert ein vaishnavitischer Theologe namens Nathamuni einige Alvar-Anhänger einige Verse rezitieren hörte. Er war von ihnen tief berührt und wollte mehr wissen. Die Gottgeweihten antworteten ihm, dass sie nur zehn der 10000 von Nammalvar verfassten Verse kannten. Nathamuni ging daraufhin in die Stadt Alvar Tirunagari (der Ort mit dem Tamarindenbaum) und traf Parankusadasa, einen Schüler von Madhurakavi, der wiederum ein direkter Schüler von Nammalvar war. Nathamuni erhielt eine der Kompositionen von Madhuarakavi und wurde gebeten, sie zu rezitieren. Nathamuni saß unter demselben Tamarindenbaum und rezitierte es 12000 Mal mit Hingabe, als er die Vision von Nammalvar und Madhurakavi hatte. In diesem Zustand empfing er die verlorenen Kompositionen Nammalvars, darunter die Yoga Rahasya und die Bhagavad Vishaya. Während die Alvars die Vaishnava-Philosophie in Tamil fanden (siehe Tamil), begründeten die Acharyas diese Lehren in Sanskrit im Lichte der Veden und Upanishaden.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im Vorwort von Yoga Rahasya erwähnt [[T.K.V. Desikachar]], dass um das 9. Jahrhundert ein vaishnavitischer Theologe namens Nathamuni einige Alvar-Anhänger einige Verse rezitieren hörte. Er war von ihnen tief berührt und wollte mehr wissen. Die Gottgeweihten antworteten ihm, dass sie nur zehn der 10000 von Nammalvar verfassten Verse kannten. Nathamuni ging daraufhin in die Stadt Alvar Tirunagari (der Ort mit dem Tamarindenbaum) und traf Parankusadasa, einen Schüler von Madhurakavi, der wiederum ein direkter Schüler von Nammalvar war. Nathamuni erhielt eine der Kompositionen von Madhuarakavi und wurde gebeten, sie zu rezitieren. Nathamuni saß unter demselben Tamarindenbaum und rezitierte es 12000 Mal mit Hingabe, als er die Vision von Nammalvar und Madhurakavi hatte. In diesem Zustand empfing er die verlorenen Kompositionen Nammalvars, darunter die Yoga Rahasya und die Bhagavad Vishaya. Während die Alvars die Vaishnava-Philosophie in Tamil fanden (siehe Tamil), begründeten die Acharyas diese Lehren in Sanskrit im Lichte der Veden und Upanishaden.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">T. Krishnamacharya hörte von seinem Vater von Nathamuni und begab sich daraufhin als eifriger Sucher in die Stadt Alvar-tirunagari. Er wollte Nathamuni finden. Ein alter Mann auf dem Tempelgelände wies ihn an, ein Bad im Fluss Tamrapani zu nehmen und in den nahe gelegenen Mangohain zu gehen, um Nathamuni zu finden. T. Krishnamacharya verlor das Bewusstsein, nachdem er aus dem Fluss gestiegen war, und in seinem tranceartigen Zustand sah er denselben alten Mann, der seine Schüler unterrichtete. Auf seine Bitte hin lehrte der alte Mann ihn die Verse des Yoga Rahasya. Als T. Krishnamacharya wieder zu sich kam, stellte er fest, dass der Mangohain verschwunden war, und der alte Mann am Eingang sagte, er sei gesegnet, denn er habe nun die Lehren von Nathmuni selbst erhalten und solle nun seine Gebete an Lord Vishnu im Tempel darbringen. Als T. Krishnamacharya aus dem Tempel zurückkehrte, stellte er fest, dass der alte Mann verschwunden war, und da erkannte er, dass der alte Mann und der Weise, der die Lehren im Mangohain vermittelt hatte, ein und derselbe waren.</ins></div></td></tr>
</table>Sumangala