https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?action=history&feed=atom&title=Yoga_Bija Yoga Bija - Versionsgeschichte 2026-09-12T23:30:35Z Versionsgeschichte dieser Seite in Yogawiki MediaWiki 1.43.6 https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&diff=1316552&oldid=prev Yoga Vidya: /* Verhältnis zur Hatha Yoga Pradipika */ 2026-08-26T10:49:42Z <p><span class="autocomment">Verhältnis zur Hatha Yoga Pradipika</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 26. August 2026, 12:49 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">Zeile 43:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 43:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Verhältnis zur Hatha Yoga Pradipika ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Verhältnis zur Hatha Yoga Pradipika ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im frühen 15. Jahrhundert von [[Svatmarama|Svātmārāma]] zusammengestellte '''Haṭhapradīpikā''', gewöhnlich als [[Hatha Yoga Pradipika <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bezeichnet</del>]], wurde zum einflussreichsten klassischen Handbuch des Hatha Yoga. Sie ist in erheblichem Umfang eine Synthese älterer Überlieferungen. Svātmārāma ordnete Lehren aus unterschiedlichen Yoga-Schulen neu und verband Asanas, Pranayama, Reinigungstechniken, [[Mudra]]s, [[Bandha]]s, [https://www.yoga-vidya.de/kundalini-yoga/ Kundalini Yoga], [[Laya]] und die [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] über den inneren Klang zu einem systematischeren Weg.&lt;ref&gt;[[https://yso.soas.ac.uk/courses/hathapradipika-symposium-launch-of-the-new-digital-edition/](https://yso.soas.ac.uk/courses/hathapradipika-symposium-launch-of-the-new-digital-edition/) ''Haṭhapradīpikā Symposium – Launch of the New Digital Edition''], SOAS Centre of Yoga Studies.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im frühen 15. Jahrhundert von [[Svatmarama|Svātmārāma]] zusammengestellte '''Haṭhapradīpikā''', gewöhnlich als [[Hatha Yoga Pradipika]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bezeichnet</ins>, wurde zum einflussreichsten klassischen Handbuch des Hatha Yoga. Sie ist in erheblichem Umfang eine Synthese älterer Überlieferungen. Svātmārāma ordnete Lehren aus unterschiedlichen Yoga-Schulen neu und verband Asanas, Pranayama, Reinigungstechniken, [[Mudra]]s, [[Bandha]]s, [https://www.yoga-vidya.de/kundalini-yoga/ Kundalini Yoga], [[Laya]] und die [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] über den inneren Klang zu einem systematischeren Weg.&lt;ref&gt;[[https://yso.soas.ac.uk/courses/hathapradipika-symposium-launch-of-the-new-digital-edition/](https://yso.soas.ac.uk/courses/hathapradipika-symposium-launch-of-the-new-digital-edition/) ''Haṭhapradīpikā Symposium – Launch of the New Digital Edition''], SOAS Centre of Yoga Studies.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zwischen Yoga Bija und Haṭhapradīpikā bestehen mehrere wörtliche oder nahezu wörtliche Übereinstimmungen. Je nach zugrunde gelegter Rezension und Zählweise werden mindestens fünf und in älteren Vergleichen bis zu ungefähr achtzehn gemeinsame Verse oder Halbverse festgestellt. Da die Haṭhapradīpikā erkennbar Material aus vielen älteren Texten zusammenführt, gilt es als wahrscheinlich, dass sie auch Überlieferungen aus dem Yoga Bija aufgenommen hat. Das genaue Verhältnis der einzelnen Fassungen ist jedoch noch Gegenstand der Forschung.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zwischen Yoga Bija und Haṭhapradīpikā bestehen mehrere wörtliche oder nahezu wörtliche Übereinstimmungen. Je nach zugrunde gelegter Rezension und Zählweise werden mindestens fünf und in älteren Vergleichen bis zu ungefähr achtzehn gemeinsame Verse oder Halbverse festgestellt. Da die Haṭhapradīpikā erkennbar Material aus vielen älteren Texten zusammenführt, gilt es als wahrscheinlich, dass sie auch Überlieferungen aus dem Yoga Bija aufgenommen hat. Das genaue Verhältnis der einzelnen Fassungen ist jedoch noch Gegenstand der Forschung.</div></td></tr> </table> Yoga Vidya https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&diff=1316551&oldid=prev Yoga Vidya am 26. August 2026 um 10:49 Uhr 2026-08-26T10:49:17Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 26. August 2026, 12:49 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">Zeile 2:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 2:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Yoga Bija&#039;&#039;&#039; ([[Sanskrit]]: योगबीज yoga-bīja &#039;&#039;n.&#039;&#039;) wörtl.: &quot;Same ([[Bija]]) des [[Yoga]]&quot;; Titel eines Werkes über [[Hatha Yoga]], das dem Yogameister [[Goraksha]] zugeschrieben wird.  Die Yogabija besteht je nach Version aus 170 bis 190 Versen und wurde von Wissenschaftlern auf die Zeit zwischen 1450 und 1500 n. Chr. datiert.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Yoga Bija&#039;&#039;&#039; ([[Sanskrit]]: योगबीज yoga-bīja &#039;&#039;n.&#039;&#039;) wörtl.: &quot;Same ([[Bija]]) des [[Yoga]]&quot;; Titel eines Werkes über [[Hatha Yoga]], das dem Yogameister [[Goraksha]] zugeschrieben wird.  Die Yogabija besteht je nach Version aus 170 bis 190 Versen und wurde von Wissenschaftlern auf die Zeit zwischen 1450 und 1500 n. Chr. datiert.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">__TOC__ </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== Bedeutung und Stellung des Yoga Bija ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Das '''Yoga Bija''' (Sanskrit: योगबीज, ''Yogabīja'') gehört zu den wichtigen frühen Texten des [[Hatha Yoga]]. ''Bīja'' bedeutet „Same“, „Keim“ oder „Ursprung“. Der Titel kann daher als „Same des Yoga“, „Keim des [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]“ oder „Ursprung des Yoga“ übersetzt werden. Gemeint ist die grundlegende Kraft, aus der die verschiedenen Formen des Yoga hervorgehen und durch die sie zu ihrem gemeinsamen Ziel – [[Moksha]], der Befreiung – gelangen.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Das Yoga Bija ist als Gespräch zwischen [[Devi]] und [[Ishvara]], also zwischen der Göttin und [[Shiva]], gestaltet. Devi stellt die entscheidenden Fragen: Warum ist der [[Jiva]], das individuelle Lebewesen, an Geburt, Tod, Glück und Leid gebunden? Genügt Erkenntnis zur Befreiung? Welche Rolle spielen Körper, [[Prana]], Geist, [[Kundalini]], [[Samadhi]] und [[Siddhi]]s? Ishvara antwortet mit einer umfassenden Lehre über das Zusammenwirken von Erkenntnis und yogischer Praxis.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Traditionell wird das Yoga Bija [[Gorakshanatha]] zugeschrieben, einem der bedeutendsten Meister der [[Natha]]-Tradition. Diese Zuschreibung findet sich jedoch nicht in allen Handschriften und lässt sich historisch nicht als persönliche Autorschaft Gorakshanathas beweisen. Wahrscheinlicher ist, dass der Text innerhalb einer von Gorakshanatha geprägten Überlieferung entstand und später mit seinem Namen verbunden wurde. Auch die Datierung ist nicht endgültig geklärt. Meist wird das Yoga Bija in das 14. oder frühe 15. Jahrhundert eingeordnet und damit vor oder ungefähr an den Anfang der Entstehungszeit der [[Hatha Yoga Pradipika|Haṭhapradīpikā]] gestellt.&lt;ref&gt;Adrián Muñoz: [[https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/6823825.pdf](https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/6823825.pdf) ''Yogabīja: A Critical Transcription of a Text on a Haṭhayoga''], Nova Tellus 33/2, 2016.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Vom Yoga Bija existieren verschiedene, teilweise erheblich voneinander abweichende Textfassungen. Die hier wiedergegebene Fassung mit 190 Versen folgt im Wesentlichen der in Gorakhpur veröffentlichten Überlieferung und der darauf aufbauenden vergleichenden Transkription von Adrián Muñoz. Neuere Handschriftenforschung unterscheidet eine östliche, eine südliche und eine nördliche Rezension; eine vermutlich ältere östliche Fassung umfasst nur etwa 145 Verse. Deshalb sollte die Zahl von 190 Versen nicht als unveränderliche ursprüngliche Gestalt des Textes verstanden werden.&lt;ref&gt;[[https://sanskritreadingroom.wordpress.com/2019/11/06/yogabija-a-robust-defence-of-yoga-with-jason-birch/](https://sanskritreadingroom.wordpress.com/2019/11/06/yogabija-a-robust-defence-of-yoga-with-jason-birch/) ''Yogabīja: A Robust Defence of Yoga with Jason Birch''], Bericht über die Arbeiten an einer kritischen Ausgabe, Sanskrit Reading Room, 2019.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== Die zentrale Lehre des Yoga Bija ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Das Yoga Bija ist nicht in erster Linie ein Übungsbuch im heutigen Sinne. Zwar behandelt es [[Asana]]s, [[Pranayama]], [[Kumbhaka]], [[Mudra]]s, [[Bandha]]s, die [[Nadi]]s, die Erweckung der [[Kundalini]] und den Aufstieg des Prana durch die [[Sushumna]]. Sein Schwerpunkt liegt jedoch auf der Frage, weshalb diese Praktiken für die Befreiung notwendig sind und wie sie mit spiritueller Erkenntnis zusammenwirken.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Eine der wichtigsten Aussagen lautet: Erkenntnis allein genügt nicht, solange die Bindungen und Prägungen des verkörperten Daseins fortbestehen. Umgekehrt führt eine bloß mechanische Yogapraxis ohne Erkenntnis ebenfalls nicht zum höchsten Ziel. [[Jnana]] und [[Yoga]] müssen zusammenkommen. Erkenntnis zeigt die Wahrheit des Selbst; Yoga verwandelt Körper, Prana und Geist so, dass diese Wahrheit dauerhaft verwirklicht werden kann.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Damit vertritt das Yoga Bija eine für den frühen Hatha Yoga charakteristische Sicht: Der Körper ist nicht nur ein Hindernis, das überwunden werden muss. Er ist ein Instrument der Befreiung und kann durch Yoga in einen vollkommenen, von den gewöhnlichen Begrenzungen nicht mehr beherrschten Leib verwandelt werden. Die Aussagen über einen alterslosen oder unsterblichen Körper und über außergewöhnliche Siddhis gehören zum besonderen Welt- und Körperverständnis der mittelalterlichen Yoga- und Nath-Traditionen. Sie sollten nicht ohne Weiteres als naturwissenschaftliche oder medizinische Behauptungen verstanden werden.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Eine weitere Besonderheit ist die Lehre vom '''vierfachen Yoga'''. Das Yoga Bija unterscheidet:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[Mantra Yoga]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[Hatha Yoga]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[Laya Yoga]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[Raja Yoga]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Diese vier sind keine voneinander unabhängigen Wege. Sie bilden aufeinander bezogene Stufen eines einzigen [[Mahayoga]]. Der natürliche Atemmantra [[Soham|So’ham]] beziehungsweise [[Hamsa]] bildet die Grundlage des Mantra Yoga. Die Vereinigung der als Sonne und Mond bezeichneten Kräfte ist Hatha Yoga. Das Aufgehen des Geistes im höchsten Selbst ist Laya Yoga. Die vollständige Vereinigung und höchste Meisterschaft wird Raja Yoga genannt.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Berühmt wurde insbesondere die Deutung von ''Haṭha'' als Verbindung von ''ha'', der Sonne, und ''ṭha'', dem Mond. Sonne und Mond stehen dabei nicht nur für Himmelskörper, sondern für polare Kräfte wie [[Prana]] und [[Apana]], [[Pingala]] und [[Ida]], Shiva und [[Shakti]] sowie weitere sich ergänzende Gegensätze. Yoga bedeutet ihre Vereinigung. Diese Deutung ist keine sprachwissenschaftliche Herleitung des Wortes ''Haṭha'', sondern eine esoterische Erklärung seiner yogischen Bedeutung. Das Yoga Bija gehört zu den frühesten Textzeugen dieser später sehr bekannt gewordenen Symbolik.&lt;ref&gt;Jason Birch: [[https://soas-repository.worktribe.com/OutputFile/347639](https://soas-repository.worktribe.com/OutputFile/347639) ''The Meaning of Haṭha in Early Haṭhayoga''], Journal of the American Oriental Society 131/4, 2011.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== Verhältnis zum Goraksha Shataka und zur Goraksha Paddhati ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Das Yoga Bija darf nicht mit dem '''[[Goraksha Shataka]]''' oder der '''[[Goraksha Paddhati]]''' gleichgesetzt werden. Es handelt sich um eigenständige Werke mit unterschiedlichen Textgeschichten. Gemeinsam ist ihnen die traditionelle Verbindung mit Gorakshanatha und dem Nath-Yoga sowie die zentrale Bedeutung von Atemlenkung, Beherrschung des Geistes, Kundalini, Bandhas, Samadhi und Befreiung.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die Bezeichnungen sind allerdings nicht immer eindeutig. Unter dem Titel ''Gorakṣaśataka'', „Hundert Verse des Goraksha“, sind unterschiedliche Fassungen überliefert worden. Das von James Mallinson untersuchte ursprüngliche Gorakṣaśataka umfasst – je nach Verseinteilung – ungefähr hundert beziehungsweise 101 Verse und gehört wahrscheinlich zu den älteren Texten dieser Tradition. Es ist stärker praxisorientiert als das Yoga Bija und behandelt unter anderem gemäßigte Ernährung, Sitzhaltungen, Pranayama, die Erweckung der Kundalini, die drei Bandhas und Samadhi.&lt;ref&gt;James Mallinson: [[https://soas-repository.worktribe.com/output/411967/the-original-goraksasataka](https://soas-repository.worktribe.com/output/411967/the-original-goraksasataka) ''The Original Gorakṣaśataka''], in: David Gordon White (Hrsg.), ''Yoga in Practice'', Princeton University Press, 2012.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die verbreitete '''Gorakṣapaddhati''', auch als '''Gorakṣasaṃhitā''' bezeichnet, enthält dagegen ungefähr zweihundert Verse in zwei Gruppen von je hundert Versen. In manchen Ausgaben wird ihr erster Teil ebenfalls Gorakṣaśataka genannt. Deshalb muss bei Zitaten stets geprüft werden, welche Ausgabe und welche Textfassung gemeint ist. Das Yoga Bija ist weder ein Abschnitt der Gorakṣapaddhati noch lediglich ein anderer Titel für das Gorakṣaśataka.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Inhaltlich ergänzen sich die Texte: Das [Gorakshashataka|Gorakṣaśataka] und die [Goraksha Paddhati|Gorakṣapaddhati] legen größeres Gewicht auf die konkrete Ordnung der Praxis. Das Yoga Bija erklärt ausführlicher, warum Yoga notwendig ist, wie [[Wissen]] und Praxis zusammenwirken und weshalb der verwandelte Körper im Prozess der Befreiung eine zentrale Stellung erhält.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== Verhältnis zur Hatha Yoga Pradipika ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die im frühen 15. Jahrhundert von [[Svatmarama|Svātmārāma]] zusammengestellte '''Haṭhapradīpikā''', gewöhnlich als [[Hatha Yoga Pradipika bezeichnet]], wurde zum einflussreichsten klassischen Handbuch des Hatha Yoga. Sie ist in erheblichem Umfang eine Synthese älterer Überlieferungen. Svātmārāma ordnete Lehren aus unterschiedlichen Yoga-Schulen neu und verband Asanas, Pranayama, Reinigungstechniken, [[Mudra]]s, [[Bandha]]s, [https://www.yoga-vidya.de/kundalini-yoga/ Kundalini Yoga], [[Laya]] und die [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] über den inneren Klang zu einem systematischeren Weg.&lt;ref&gt;[[https://yso.soas.ac.uk/courses/hathapradipika-symposium-launch-of-the-new-digital-edition/](https://yso.soas.ac.uk/courses/hathapradipika-symposium-launch-of-the-new-digital-edition/) ''Haṭhapradīpikā Symposium – Launch of the New Digital Edition''], SOAS Centre of Yoga Studies.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Zwischen Yoga Bija und Haṭhapradīpikā bestehen mehrere wörtliche oder nahezu wörtliche Übereinstimmungen. Je nach zugrunde gelegter Rezension und Zählweise werden mindestens fünf und in älteren Vergleichen bis zu ungefähr achtzehn gemeinsame Verse oder Halbverse festgestellt. Da die Haṭhapradīpikā erkennbar Material aus vielen älteren Texten zusammenführt, gilt es als wahrscheinlich, dass sie auch Überlieferungen aus dem Yoga Bija aufgenommen hat. Das genaue Verhältnis der einzelnen Fassungen ist jedoch noch Gegenstand der Forschung.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Das Yoga Bija ist weniger systematisch als die Haṭhapradīpikā, dafür in manchen Fragen philosophisch zugespitzter. Es verteidigt die Notwendigkeit des Yoga gegenüber der Auffassung, allein intellektuelle oder metaphysische Erkenntnis führe zur Befreiung. Die Haṭhapradīpikā übernimmt viele Grundgedanken der älteren Tradition, gestaltet sie jedoch stärker zu einem praktischen Lehrweg.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Eine besonders enge Beziehung besteht außerdem zur '''[[Yoga Shikha Upanishad|Yogaśikhā Upaniṣad]]'''. Rund achtzig Prozent ihres ersten Kapitels entsprechen Material des Yoga Bija. Wahrscheinlich wurde der ältere Yoga-Bija-Stoff für die Yogaśikhā Upaniṣad überarbeitet, sprachlich geglättet und in einen stärker upanishadischen Zusammenhang gestellt. Dabei wurden manche ausdrücklichen Bezüge auf die Nath-Tradition sowie Teile des ursprünglichen Dialogs zwischen Devi und Ishvara verändert oder entfernt.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Spätere Werke wie die [[Shiva Samhita|Śivasaṃhitā]] und die [[Gheranda Samhita|Gheraṇḍasaṃhitā]] bieten umfassendere und stärker geordnete Darstellungen yogischer Praxis. Das Yoga Bija bleibt ihnen gegenüber eigenständig: Es ist weniger ein enzyklopädisches Handbuch als eine grundlegende Erklärung dafür, weshalb die Arbeit mit Körper, Atem, Energie und Geist zur vollständigen Befreiung führen soll.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== Bedeutung des Yoga Bija heute ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Für heutige Yoga-Übende ist das Yoga Bija vor allem deshalb bedeutsam, weil es daran erinnert, dass Hatha Yoga ursprünglich weit mehr war als Körpertraining, Entspannung oder Gesundheitsvorsorge. Asanas und Atemübungen stehen in einem größeren spirituellen Zusammenhang. Sie sollen den Menschen von tief sitzenden Begrenzungen befreien, den Geist zur Ruhe bringen und die Erfahrung des höchsten Selbst ermöglichen.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Der Text zeigt zugleich, dass verschiedene Yogawege einander nicht ausschließen müssen. Mantra, Hatha, Laya und Raja Yoga sind Ausdrucksformen eines einzigen umfassenden Yoga. Äußere Praxis, Atemlenkung, Meditation, Selbsterkenntnis und Hingabe können sich gegenseitig ergänzen. In diesem Sinne steht das Yoga Bija einer ganzheitlichen Auffassung des Yoga nahe.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Von bleibender Bedeutung ist auch die enge Verbindung zwischen Prana und Geist. Wird der Atem ruhig, wird auch der Geist ruhig; wird der Prana in die Sushumna geführt, können die gewöhnlichen Bewegungen des Denkens überschritten werden. Diese Aussage gehört zu den Grundlagen des Hatha und Raja Yoga. Intensive Atemübungen, Bandhas, Mudras und Kundalini-Praktiken sollten jedoch sachkundig, schrittweise und unter kompetenter Anleitung geübt werden.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die Aussagen über Siddhis mahnen zugleich zur Unterscheidungskraft. Außergewöhnliche Erfahrungen können auf dem Yogaweg auftreten, sind aber nicht das eigentliche Ziel. Das Yoga Bija vergleicht sie mit Pilgerorten, die ein Wanderer auf dem Weg nach [[Varanasi|Kashi]] sieht: Sie liegen am Weg, doch das Ziel bleibt die Befreiung.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">So bildet das Yoga Bija ein wichtiges Bindeglied innerhalb der frühen [[Hatha]]-Yoga-Literatur. Es verbindet die [[Goraksha]]- und [[Nath]]-Überlieferung mit der späteren Synthese der Haṭhapradīpikā und bewahrt zugleich eine eigene Botschaft: Wirkliche [[Befreiung]] erfordert nicht nur Wissen und nicht nur Technik, sondern die vollständige Verwandlung des Menschen durch Erkenntnis, Übung und die Erfahrung des höchsten Selbst.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die historische Einordnung stützt sich vor allem auf die Arbeiten von [Adrián Muñoz](https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/6823825.pdf), [Jason Birch](https://soas-repository.worktribe.com/OutputFile/347639) und [James Mallinson](https://soas-repository.worktribe.com/output/411967/the-original-goraksasataka).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Yoga Bija - Vollständiger Text Sanskrit (Devanagari und IAST Transliteration), Deutsch,  Wort-für-Wort-Übersetzung==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Yoga Bija - Vollständiger Text Sanskrit (Devanagari und IAST Transliteration), Deutsch,  Wort-für-Wort-Übersetzung==</div></td></tr> </table> Yoga Vidya https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&diff=1316550&oldid=prev Yoga Vidya: /* Yoga Bija - Vollständiger Text Sanskrit (Devanagari und IAST Transliteration), Deutsch, Wort-für-Wort-Übersetzung */ 2026-08-26T10:39:55Z <p><span class="autocomment">Yoga Bija - Vollständiger Text Sanskrit (Devanagari und IAST Transliteration), Deutsch, Wort-für-Wort-Übersetzung</span></p> <a href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&amp;diff=1316550&amp;oldid=1316549">Änderungen zeigen</a> Yoga Vidya https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&diff=1316549&oldid=prev Yoga Vidya am 26. August 2026 um 10:38 Uhr 2026-08-26T10:38:14Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 26. August 2026, 12:38 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">Zeile 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 3:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>__TOC__  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>__TOC__  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==Yoga Bija - Vollständiger Text Sanskrit (Devanagari und IAST Transliteration), Deutsch,  Wort-für-Wort-Übersetzung==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;1. Vers Yoga Bija: Verehrung des Adinatha&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;1. Vers Yoga Bija: Verehrung des Adinatha&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Versmaß: [[Anushtubh]] ([[Shloka]])</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Shri Devi sprach:&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Shri Devi sprach:&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>नमस्ते आदिनाथाय विश्वनाथाय ते नमः ।&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>नमस्ते आदिनाथाय विश्वनाथाय ते नमः ।&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>नमस्ते विश्वरूपाय विश्वातीताय ते नमः ॥ १ ॥&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>नमस्ते विश्वरूपाय विश्वातीताय ते नमः ॥ १ ॥&lt;br&gt;</div></td></tr> </table> Yoga Vidya https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&diff=1316548&oldid=prev Yoga Vidya am 26. August 2026 um 10:36 Uhr 2026-08-26T10:36:37Z <p></p> <a href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&amp;diff=1316548&amp;oldid=1316535">Änderungen zeigen</a> Yoga Vidya https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&diff=1316535&oldid=prev Yoga Vidya: /* Die ersten 10 Verse des Yoga Bija */ 2026-08-26T09:06:56Z <p><span class="autocomment">Die ersten 10 Verse des Yoga Bija</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 26. August 2026, 11:06 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">Zeile 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 3:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>__TOC__  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>__TOC__  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==Die ersten 10 Verse des Yoga Bija==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Yoga Bija Vers 1: Verehrung des Adinatha ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Yoga Bija Vers 1: Verehrung des Adinatha ==</div></td></tr> </table> Yoga Vidya https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&diff=1316534&oldid=prev Yoga Vidya: /* Yoga Bija Vers 1: Verehrung des Adinatha */ 2026-08-26T09:06:42Z <p><span class="autocomment">Yoga Bija Vers 1: Verehrung des Adinatha</span></p> <a href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&amp;diff=1316534&amp;oldid=1316533">Änderungen zeigen</a> Yoga Vidya https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&diff=1316533&oldid=prev Yoga Vidya am 26. August 2026 um 07:50 Uhr 2026-08-26T07:50:51Z <p></p> <a href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&amp;diff=1316533&amp;oldid=1299020">Änderungen zeigen</a> Yoga Vidya https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&diff=1299020&oldid=prev Oliver Hahn: /* Siehe auch */ 2025-12-29T16:02:50Z <p><span class="autocomment">Siehe auch</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 29. Dezember 2025, 18:02 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">Zeile 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Harabija]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Harabija]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Ghantabija]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Ghantabija]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Nimbabija]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">  </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Nimbabija]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung]]  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[HYP Jahresgruppe]]   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[HYP Jahresgruppe]]   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Seminare==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Seminare==</div></td></tr> </table> Oliver Hahn https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Yoga_Bija&diff=1295056&oldid=prev Oliver Hahn am 20. Oktober 2025 um 14:14 Uhr 2025-10-20T14:14:55Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 20. Oktober 2025, 16:14 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">Zeile 24:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 24:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/ Raja Yoga, positives Denken, Gedankenkraft]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/ Raja Yoga, positives Denken, Gedankenkraft]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">leiter</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dr</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">phil-oliver-hahn</del>/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Tsa Lung - Tibetischer </del>Yoga]===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">interessengebiet</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kundalini</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Kundalini </ins>Yoga]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">strong</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>https://www.yoga-vidya.de/seminare/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">seminar</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tsa</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">lung</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tibetische</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-a250801</del>-2/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">01</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">08.2025 </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">03</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">08.2025 </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">TSA LUNG </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">strong</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rss max=2</ins>&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">interessengebiet</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kundalini</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===[https://www.yoga</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">philosophie/ Jnana Yoga, Philosophie]===</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;rss max=</ins>2<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&gt;https:</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/www</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vidya</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">de/seminare/interessengebiet/jnana</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">philosophie/rssfeed.xml</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rss</ins>&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:Dr phil Oliver Hahn</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online</ins>]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''&lt;strong&gt;[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jahresgruppe</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sanskrit-lektuere</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">der</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">amrita</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">siddhi</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">online</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l260107</ins>-1/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/ 07.</ins>01.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2026 </ins>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">16</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">12</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2026 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI </ins>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Online</ins>]&lt;/strong&gt;'''</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra</del>]===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga</ins>, der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">theoretischen Grundlagen </ins>…</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''&lt;strong&gt;[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bewusstseinstechniken</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aus</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dem</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vijnana</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bhairava</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tantra</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">w251001</del>-1/ 01.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10.25 </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">03</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">25 </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra</del>]&lt;/strong&gt;'''</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Tantra benutzt alle Sinne</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">um durch Achtsamkeits- und Meditationstechniken den Schleier </del>der <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">materiellen Welt zu lüften </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hinter allen Erscheinungen reines Bewusstsein - unser wahres Selbst - zu entdecken </del>…  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:Dr phil Oliver Hahn</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:Dr phil Oliver Hahn</div></td></tr> <!-- diff cache key yogawiki_139:diff:1.41:old-1288500:rev-1295056:php=table --> </table> Oliver Hahn