Wurzelsünden - Versionsgeschichte

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	==Seminare==		==Seminare==
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	==Die Wurzelsünden==		==Die Wurzelsünden==
	Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist.		Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist.

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2022-08-02T09:17:32Z

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	==Seminare==		==Seminare==
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/?type=1655882548</rss>
	==Die Wurzelsünden==		==Die Wurzelsünden==
	Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist.		Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist.

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2022-07-30T16:34:59Z

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	* [[Tugend]]		* [[Tugend]]
	* [~~http~~://tugenden.~~podspot~~.de/ Tugenden Podcast] - Tipps zur Entwicklung von Tugenden und Positiven Eigenschaften		* [https://tugenden.podcaster.de/ Tugenden Podcast] - Tipps zur Entwicklung von Tugenden und Positiven Eigenschaften
	* [http://mein.yoga-vidya.de/video/video/listTagged?tag=vidya-vortr%C3%A4ge Yoga Vorträge] - Inspirationen zu allen Aspekten von Yoga, Meditation, Persönlichkeitsentwicklung und Spiritualität		* [http://mein.yoga-vidya.de/video/video/listTagged?tag=vidya-vortr%C3%A4ge Yoga Vorträge] - Inspirationen zu allen Aspekten von Yoga, Meditation, Persönlichkeitsentwicklung und Spiritualität
	* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/ Spezielle Ausbildungen]		* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/ Spezielle Ausbildungen]

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	==Seminare==		==Seminare==
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===
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	==Die Wurzelsünden==		==Die Wurzelsünden==
	Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist.		Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist.

Brahmadev am 16. April 2018 um 10:36 Uhr

2018-04-16T10:36:10Z

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	==Die Wurzelsünden==		==Die Wurzelsünden==
	Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist. Wenn man sieht, dass andere irgendwo mehr haben, dann kommt Neid auf. Dann will man immer mehr. Völlerei (gula) ist nicht nur, dass man sehr viel essen will, sondern auch alle Gier. Dann wird man geizig. Wenn man dann ausreichend erreicht hat, wird man träge. Wenn man nicht bekommt was man will, oder wenn man aus seiner Trägheit gerissen wird, kann der Zorn kommen. Als Trostpflaster kommt dann die Wollust, auch die Luxussucht, die Genusssucht ins Spiel.		Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist.

			Wenn man sieht, dass andere irgendwo mehr haben, dann kommt Neid auf. Dann will man immer mehr. Völlerei (gula) ist nicht nur, dass man sehr viel essen will, sondern auch alle Gier. Dann wird man geizig. Wenn man dann ausreichend erreicht hat, wird man träge. Wenn man nicht bekommt was man will, oder wenn man aus seiner Trägheit gerissen wird, kann der Zorn kommen. Als Trostpflaster kommt dann die Wollust, auch die Luxussucht, die Genusssucht ins Spiel.

	Letztlich kann man tatsächlich alle anderen Laster aus diesen sieben Wurzelsünden ableiten. Aber die Wurzelsünden sind nur bedingt die Wurzel aller Laster. Denn man kann überlegen: Was ist denn die Wurzel dieser sieben Laster? Was ist die Ursache der Wurzelsünden? Die Ursünde, die Erbsünde greift da etwas kurz. Manchmal wird gesagt, dass die Dämonen die Verursacher der Wurzelsünden sind:		Letztlich kann man tatsächlich alle anderen Laster aus diesen sieben Wurzelsünden ableiten. Aber die Wurzelsünden sind nur bedingt die Wurzel aller Laster. Denn man kann überlegen: Was ist denn die Wurzel dieser sieben Laster? Was ist die Ursache der Wurzelsünden? Die Ursünde, die Erbsünde greift da etwas kurz. Manchmal wird gesagt, dass die Dämonen die Verursacher der Wurzelsünden sind:

Brahmadev am 16. April 2018 um 10:34 Uhr

2018-04-16T10:34:35Z

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	[[Datei:Brahma Varuna Kubera Yama Indra..jpg\|thumb\|Im [[Hinduismus]] wachen die [[Götter Namen Liste von A-Z\|Götter]] zur Vermeidung von Wurzelsünden]]		[[Datei:Brahma Varuna Kubera Yama Indra..jpg\|thumb\|Im [[Hinduismus]] wachen die [[Götter Namen Liste von A-Z\|Götter]] zur Vermeidung von Wurzelsünden]]

	Die Ursprungssünde, auch Erbsünde genannt, war das Verzehren der verbotenen Frucht im [[Paradies]]. Aus dieser Erbsünde ist nach dieser Ausprägung christlicher [[Theologie]] das [[Leid]]en des Menschen entstanden. [[Gott]] hat dem Menschen daraufhin verschiedenste Vorschriften gegeben, die im Alten Testament beziehungsweise in der hebräischen Bibel aufgeführt werden. Die wichtigsten sind zusammengefasst in den Zehn Geboten. [[Jesus]] Christus hat noch die [[Liebe]] als wichtigstes Gebot hinzugefügt: Du sollst [[Gott]], deinen Herrn, lieben von ganzem Herzen, mit deiner ganzen [[Seele]], mit all deiner [[Macht]]. Und du sollst deinen nächsten lieben wie dich selbst.		Die Ursprungssünde, auch Erbsünde genannt, war das Verzehren der verbotenen Frucht im [[Paradies]]. Aus dieser Erbsünde ist nach dieser Ausprägung christlicher [[Theologie]] das [[Leid]]en des Menschen entstanden. [[Gott]] hat dem Menschen daraufhin verschiedenste Vorschriften gegeben, die im Alten Testament beziehungsweise in der hebräischen Bibel aufgeführt werden. Die wichtigsten sind zusammengefasst in den Zehn Geboten.

			[[Jesus]] Christus hat noch die [[Liebe]] als wichtigstes Gebot hinzugefügt: Du sollst [[Gott]], deinen Herrn, lieben von ganzem Herzen, mit deiner ganzen [[Seele]], mit all deiner [[Macht]]. Und du sollst deinen nächsten lieben wie dich selbst.

	==Seminare==		==Seminare==

Brahmadev am 16. April 2018 um 10:33 Uhr

2018-04-16T10:33:41Z

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	Die Ursprungssünde, auch Erbsünde genannt, war das Verzehren der verbotenen Frucht im [[Paradies]]. Aus dieser Erbsünde ist nach dieser Ausprägung christlicher [[Theologie]] das [[Leid]]en des Menschen entstanden. [[Gott]] hat dem Menschen daraufhin verschiedenste Vorschriften gegeben, die im Alten Testament beziehungsweise in der hebräischen Bibel aufgeführt werden. Die wichtigsten sind zusammengefasst in den Zehn Geboten. [[Jesus]] Christus hat noch die [[Liebe]] als wichtigstes Gebot hinzugefügt: Du sollst [[Gott]], deinen Herrn, lieben von ganzem Herzen, mit deiner ganzen [[Seele]], mit all deiner [[Macht]]. Und du sollst deinen nächsten lieben wie dich selbst.		Die Ursprungssünde, auch Erbsünde genannt, war das Verzehren der verbotenen Frucht im [[Paradies]]. Aus dieser Erbsünde ist nach dieser Ausprägung christlicher [[Theologie]] das [[Leid]]en des Menschen entstanden. [[Gott]] hat dem Menschen daraufhin verschiedenste Vorschriften gegeben, die im Alten Testament beziehungsweise in der hebräischen Bibel aufgeführt werden. Die wichtigsten sind zusammengefasst in den Zehn Geboten. [[Jesus]] Christus hat noch die [[Liebe]] als wichtigstes Gebot hinzugefügt: Du sollst [[Gott]], deinen Herrn, lieben von ganzem Herzen, mit deiner ganzen [[Seele]], mit all deiner [[Macht]]. Und du sollst deinen nächsten lieben wie dich selbst.

			==Seminare==
			===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===
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	==Die Wurzelsünden==		==Die Wurzelsünden==
	Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist. Wenn man sieht, dass andere irgendwo mehr haben, dann kommt Neid auf. Dann will man immer mehr. Völlerei (gula) ist nicht nur, dass man sehr viel essen will, sondern auch alle Gier. Dann wird man geizig. Wenn man dann ausreichend erreicht hat, wird man träge. Wenn man nicht bekommt was man will, oder wenn man aus seiner Trägheit gerissen wird, kann der Zorn kommen. Als Trostpflaster kommt dann die Wollust, auch die Luxussucht, die Genusssucht ins Spiel.		Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist. Wenn man sieht, dass andere irgendwo mehr haben, dann kommt Neid auf. Dann will man immer mehr. Völlerei (gula) ist nicht nur, dass man sehr viel essen will, sondern auch alle Gier. Dann wird man geizig. Wenn man dann ausreichend erreicht hat, wird man träge. Wenn man nicht bekommt was man will, oder wenn man aus seiner Trägheit gerissen wird, kann der Zorn kommen. Als Trostpflaster kommt dann die Wollust, auch die Luxussucht, die Genusssucht ins Spiel.

	Letztlich kann man tatsächlich alle anderen Laster aus diesen sieben Wurzelsünden ableiten. Aber die Wurzelsünden sind nur bedingt die Wurzel aller Laster. Denn man kann überlegen: Was ist denn die Wurzel dieser sieben Laster? Was ist die Ursache der Wurzelsünden? Die Ursünde, die Erbsünde greift da etwas kurz. Manchmal wird gesagt, dass die Dämonen die Verursacher der Wurzelsünden sind: (1) Luzifer wird der Wurzelsünde Superbia, Hochmut zugeordnet (Hiob 11,17; Jes 14,12). (2) Mammon wird verantwortlich gemacht für Avaritia (Geiz) - Mt 6,24. (3) Asmodeus (Tob 3,8) gilt als Verursacher von [[Luxuria]], die Wollust und Genusssucht. (4) Satan steht in Beziehung zu Ira, [[Jähzorn]] und [[Rachsucht]], siehe Hiob 1,6. (5) Gula, die Völlerei und [[Maßlosigkeit]], steht dann in Beziehung zu Beelzebub laut 2 Kön 1,2. (6) Leviathan, beschrieben in Hiob 3,8 trägt dann die [[Verantwortung]] für Invidia, Neid, Missgunst, [[Eifersucht]]. (7) Der in Num 25,3 beschriebene Belphegor erzeugt dann Acedia, die Trägheit des [[Herz]]ens und des Geistes, die Faulheit und [[Ignoranz]].		Letztlich kann man tatsächlich alle anderen Laster aus diesen sieben Wurzelsünden ableiten. Aber die Wurzelsünden sind nur bedingt die Wurzel aller Laster. Denn man kann überlegen: Was ist denn die Wurzel dieser sieben Laster? Was ist die Ursache der Wurzelsünden? Die Ursünde, die Erbsünde greift da etwas kurz. Manchmal wird gesagt, dass die Dämonen die Verursacher der Wurzelsünden sind:

	Heute wird in den Kirchen selten diese Dämonenlehre verkündet. Auch in den Kirchen hat die Psychologie, auch die Evolutionspsychologie, Eingang gefunden: Auch die Wurzelsünden sind letztlich nur eine Umkehrung von etwas, was zum Überleben wichtig ist. Schon Aristoteles hat gemeint, dass Tugend und Laster nur eine Frage der Ausprägung und der Situationsangemessenheit ist. Die positive [[Selbstliebe]] kann ausarten in [[Hochmut]]. Die [[Sparsamkeit]] kann sich zu sehr ausdehnen und wird zum Geiz. Die [[Liebe]] zu Gottes Schöpfung kann in Luxuria, in Wollust und Genusssucht ausarten. Der Gerechtigkeitssinn kann in Ira, den Jähzorn umschlagen. Der Überlebensinstinkt, der einen auch gerne essen lässt, kann sich übertreiben in Gula, die Gefräßigkeit. Der Wunsch sich zu verbessern, seine Fähigkeiten auszudehnen, kann in Invidia, in Neid, verkehrt werden. Und die [[Muße]], die auch für die Gotteserfahrung immer wieder wichtig ist, kann auch zur Trägheit, zur Acedia werden. So ist es gar nicht einfach zu sagen, was Tugend, was Laster ist. So ist das auch mit der [[Sünde]] nicht ganz so einfach. So nimmt es kein Wunder, dass das Konzept der Wurzelsünden in der heutigen Theologie nur noch eine untergeordnete Rolle spielt bei den großen Kirchen.		*(1) Luzifer wird der Wurzelsünde Superbia, Hochmut zugeordnet (Hiob 11,17; Jes 14,12).

			*(2) Mammon wird verantwortlich gemacht für Avaritia (Geiz) - Mt 6,24.

			*(3) Asmodeus (Tob 3,8) gilt als Verursacher von [[Luxuria]], die Wollust und Genusssucht.

			*(4) Satan steht in Beziehung zu Ira, [[Jähzorn]] und [[Rachsucht]], siehe Hiob 1,6.

			*(5) Gula, die Völlerei und [[Maßlosigkeit]], steht dann in Beziehung zu Beelzebub laut 2 Kön 1,2.

			*(6) Leviathan, beschrieben in Hiob 3,8 trägt dann die [[Verantwortung]] für Invidia, Neid, Missgunst, [[Eifersucht]].

			*(7) Der in Num 25,3 beschriebene Belphegor erzeugt dann Acedia, die Trägheit des [[Herz]]ens und des Geistes, die Faulheit und [[Ignoranz]].

			Heute wird in den Kirchen selten diese Dämonenlehre verkündet. Auch in den Kirchen hat die Psychologie, auch die Evolutionspsychologie, Eingang gefunden: Auch die Wurzelsünden sind letztlich nur eine Umkehrung von etwas, was zum Überleben wichtig ist. Schon Aristoteles hat gemeint, dass Tugend und Laster nur eine Frage der Ausprägung und der Situationsangemessenheit ist.

			Die positive [[Selbstliebe]] kann ausarten in [[Hochmut]]. Die [[Sparsamkeit]] kann sich zu sehr ausdehnen und wird zum Geiz. Die [[Liebe]] zu Gottes Schöpfung kann in Luxuria, in Wollust und Genusssucht ausarten. Der Gerechtigkeitssinn kann in Ira, den Jähzorn umschlagen. Der Überlebensinstinkt, der einen auch gerne essen lässt, kann sich übertreiben in Gula, die Gefräßigkeit.

			Der Wunsch sich zu verbessern, seine Fähigkeiten auszudehnen, kann in Invidia, in Neid, verkehrt werden. Und die [[Muße]], die auch für die Gotteserfahrung immer wieder wichtig ist, kann auch zur Trägheit, zur Acedia werden. So ist es gar nicht einfach zu sagen, was [[Tugend]], was Laster ist. So ist das auch mit der [[Sünde]] nicht ganz so einfach. So nimmt es kein Wunder, dass das Konzept der Wurzelsünden in der heutigen Theologie nur noch eine untergeordnete Rolle spielt bei den großen Kirchen.

	==Umgang mit Wurzelsünden anderer==		==Umgang mit Wurzelsünden anderer==
	'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''		'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''

	In der katholischen Kirche werden bestimmte Wurzelsünden benannt, insbesondere im [[Christentum]] haben die eine Rolle gespielt. Es gibt dort unterschiedliche Aufzählungen, meistens spricht man von den sieben Todsünden, die heute Wurzelsünden genannt werden. Wurzelsünden sind also die ursprünglichen Sünden, die alle anderen zur Folge haben. Vielleicht erkennst Du, wo die Probleme des anderen herkommen und Du willst ihm das sagen. Wenn der andere Dich um Rat bittet, dann kannst Du es ihm vielleicht auf sanfte Weise sagen, was Du siehst.		In der katholischen Kirche werden bestimmte Wurzelsünden benannt, insbesondere im [[Christentum]] haben die eine Rolle gespielt. Es gibt dort unterschiedliche Aufzählungen, meistens spricht man von den sieben Todsünden, die heute Wurzelsünden genannt werden. Wurzelsünden sind also die ursprünglichen Sünden, die alle anderen zur Folge haben. Vielleicht erkennst Du, wo die Probleme des anderen herkommen und Du willst ihm das sagen. Wenn der andere Dich um Rat bittet, dann kannst Du es ihm vielleicht auf sanfte Weise sagen, was Du siehst. Aber sage dem anderen nicht: Das und das sind all Deine Probleme. Woher weißt Du das? Du könntest ihm sagen, wenn Du mich fragst, wo Deine Probleme herkommen, dann würde ich folgende Möglichkeiten in Betracht ziehen.
	Aber sage dem anderen nicht: Das und das sind all Deine Probleme. Woher weißt Du das? Du könntest ihm sagen, wenn Du mich fragst, wo Deine Probleme herkommen, dann würde ich folgende Möglichkeiten in Betracht ziehen.

	Schwinge Dich nicht zum Richter auf, aber eventuell kannst Du Deine Meinung sagen oder Deine vermeintlichen Erkenntnisse kundtun. Sei demütig dabei.		Schwinge Dich nicht zum Richter auf, aber eventuell kannst Du Deine Meinung sagen oder Deine vermeintlichen Erkenntnisse kundtun. Sei demütig dabei.
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	* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/ Spezielle Ausbildungen]		* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/ Spezielle Ausbildungen]
	* [http://mein.yoga-vidya.de/video joga video]		* [http://mein.yoga-vidya.de/video joga video]

	~~=== Seminare zum Thema Kreativität und Künste Yoga Vidya Seminare===~~
	~~'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kreativitaet-und-kuenste-ohne-musik/ Kreativität und kreatives Gestalten Seminare]:'''~~
	~~<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kreativitaet-und-kuenste-ohne-musik/?type=2365</rss>~~

	===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===		===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===

Brahmadev: /* Umgang mit Wurzelsünden anderer */

2018-04-16T10:26:55Z

Umgang mit Wurzelsünden anderer

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	Übrigens, in der [[Baghavad Gita]] ist [[Krishna]] und Krishna sagt, es gibt zwei Hauptübel, welche die Tore zur [[Hölle]] sind: [[Kama]] und [[Kroda]]. Das heißt in diesem Kontext: Gier, und Kroda heißt Zorn. Also, Gier und Zorn sind die Wurzeln von allem Übel.		Übrigens, in der [[Baghavad Gita]] ist [[Krishna]] und Krishna sagt, es gibt zwei Hauptübel, welche die Tore zur [[Hölle]] sind: [[Kama]] und [[Kroda]]. Das heißt in diesem Kontext: Gier, und Kroda heißt Zorn. Also, Gier und Zorn sind die Wurzeln von allem Übel.

	[[Patanjali]] spricht hier von den fünf [[Klesha]]s, das sind die fünf Ursachen des Leidens. Auch hier könnte man sagen, es sind die fünf Todsünden, obwohl wir im [[Yoga]] den Ausdruck Sünde nicht so gebrauchen.		[[Patanjali]] spricht hier von den fünf [[Klesha]]s, das sind die fünf Ursachen des Leidens. Auch hier könnte man sagen, es sind die fünf Todsünden, obwohl wir im [[https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] den Ausdruck Sünde nicht so gebrauchen. Aber dementsprechend wären die fünf: Das erste [[Avidya]] – Unwissenheit, [[Asmita]] – Identifikation und Egoismus, [[Raga]] – Gier, [[Dvesha]] – Abneigung und Hass und [[Abhinivesha]] – Angst. Diese fünf stehen hinter allem.
	Aber dementsprechend wären die fünf: Das erste [[Avidya]] – Unwissenheit, [[Asmita]] – Identifikation und Egoismus, [[Raga]] – Gier, [[Dvesha]] – Abneigung und Hass und [[Abhinivesha]] – Angst. Diese fünf stehen hinter allem.
	Und auch hier gibt es wieder eine Reihenfolge. Alles entspringt Avidya – Unwissenheit. Aus Avidya entspringt Asmita - Identifikation und Egoismus. Daraus entsteht der Wunsch, das bestimmte Dinge so sind wie man sie gerne hätte – Raga. Man mag nicht, dass Dinge anders sind – Dvesha. Man hat Angst davor, dass Dinge nicht eintreten, wie man sie gerne hätte. Man hat Angst davor, dass womit man sich identifiziert zu verlieren - Abhinivesha.		Und auch hier gibt es wieder eine Reihenfolge. Alles entspringt Avidya – Unwissenheit. Aus Avidya entspringt Asmita - Identifikation und Egoismus. Daraus entsteht der Wunsch, das bestimmte Dinge so sind wie man sie gerne hätte – Raga. Man mag nicht, dass Dinge anders sind – Dvesha. Man hat Angst davor, dass Dinge nicht eintreten, wie man sie gerne hätte. Man hat Angst davor, dass womit man sich identifiziert zu verlieren - Abhinivesha. Im [[Raja Yoga]] würde man diese als die Fünf Wurzelsünden bezeichnen. Im Christentum sind es wiederum andere.
	Im [[Raja Yoga]] würde man diese als die Fünf Wurzelsünden bezeichnen. Im Christentum sind es wiederum andere.

	{{#ev:youtube\|8omAPJQQo9g}}		{{#ev:youtube\|8omAPJQQo9g}}

Brahmadev am 12. März 2018 um 14:48 Uhr

2018-03-12T14:48:12Z

← Nächstältere Version		Version vom 12. März 2018, 16:48 Uhr
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	'''Wurzelsünden''' - Wortursprung, Synonyme, Antonyme. Wurzelsünden gibt es in der christlich-mittelalterlichen Tugendenlehre beziehungsweise Sündenlehre sieben. Eine andere Bezeichnung für Wurzelsünden ist Todsünden. Zum Teil werden die Sieben Todsünden noch heute beschrieben, allerdings häufiger unter dem Begriff Wurzelsünden. Wurzelsünden sind solche Laster, welche alle anderen Laster nach sich ziehen. Die Ursprungssünde, auch Erbsünde genannt, war das Verzehren der verbotenen Frucht im Paradies. Aus dieser Erbsünde ist nach dieser Ausprägung christlicher Theologie das [[Leid]]en des Menschen entstanden. [[Gott]] hat dem Menschen daraufhin verschiedenste Vorschriften gegeben, die im Alten Testament beziehungsweise in der hebräischen Bibel aufgeführt werden. Die wichtigsten sind zusammengefasst in den Zehn Geboten. [[Jesus]] Christus hat noch die Liebe als wichtigstes Gebot hinzugefügt: Du sollst Gott, deinen Herrn, lieben von ganzem Herzen, mit deiner ganzen [[Seele]], mit all deiner Macht. Und du sollst deinen nächsten lieben wie dich selbst.		'''Wurzelsünden''' - Wortursprung, Synonyme, Antonyme. Wurzelsünden gibt es in der christlich-mittelalterlichen Tugendenlehre beziehungsweise Sündenlehre sieben. Eine andere Bezeichnung für Wurzelsünden ist Todsünden. Zum Teil werden die Sieben Todsünden noch heute beschrieben, allerdings häufiger unter dem Begriff Wurzelsünden. Wurzelsünden sind solche [[Laster]], welche alle anderen Laster nach sich ziehen.

	[[Datei:Brahma Varuna Kubera Yama Indra..jpg\|thumb\|Im [[Hinduismus]] wachen die [[Götter Namen Liste von A-Z\|Götter]] zur Vermeidung von Wurzelsünden]]		[[Datei:Brahma Varuna Kubera Yama Indra..jpg\|thumb\|Im [[Hinduismus]] wachen die [[Götter Namen Liste von A-Z\|Götter]] zur Vermeidung von Wurzelsünden]]

			Die Ursprungssünde, auch Erbsünde genannt, war das Verzehren der verbotenen Frucht im [[Paradies]]. Aus dieser Erbsünde ist nach dieser Ausprägung christlicher [[Theologie]] das [[Leid]]en des Menschen entstanden. [[Gott]] hat dem Menschen daraufhin verschiedenste Vorschriften gegeben, die im Alten Testament beziehungsweise in der hebräischen Bibel aufgeführt werden. Die wichtigsten sind zusammengefasst in den Zehn Geboten. [[Jesus]] Christus hat noch die [[Liebe]] als wichtigstes Gebot hinzugefügt: Du sollst [[Gott]], deinen Herrn, lieben von ganzem Herzen, mit deiner ganzen [[Seele]], mit all deiner [[Macht]]. Und du sollst deinen nächsten lieben wie dich selbst.

			==Die Wurzelsünden==
	Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist. Wenn man sieht, dass andere irgendwo mehr haben, dann kommt Neid auf. Dann will man immer mehr. Völlerei (gula) ist nicht nur, dass man sehr viel essen will, sondern auch alle Gier. Dann wird man geizig. Wenn man dann ausreichend erreicht hat, wird man träge. Wenn man nicht bekommt was man will, oder wenn man aus seiner Trägheit gerissen wird, kann der Zorn kommen. Als Trostpflaster kommt dann die Wollust, auch die Luxussucht, die Genusssucht ins Spiel.		Diese Gebote sind eigentlich dem Menschen ganz natürlich. Aber es gibt sieben Wurzelsünden beziehungsweise Todsünden, die den Menschen dazu bringen, sich davon zu distanzieren. Diese sind: [[Stolz]] (lat. superbia), [[Neid]] (invidia), [[Völlerei]] (gula), [[Geiz]] (avaritia), [[Faulheit]] (oder [[Trägheit]]) (acedia), [[Zorn]] (ira), [[Wollust]] (luxuria). Stolz kann man sein auf das was man erreicht hat, was man besitzt, was man ist. Wenn man sieht, dass andere irgendwo mehr haben, dann kommt Neid auf. Dann will man immer mehr. Völlerei (gula) ist nicht nur, dass man sehr viel essen will, sondern auch alle Gier. Dann wird man geizig. Wenn man dann ausreichend erreicht hat, wird man träge. Wenn man nicht bekommt was man will, oder wenn man aus seiner Trägheit gerissen wird, kann der Zorn kommen. Als Trostpflaster kommt dann die Wollust, auch die Luxussucht, die Genusssucht ins Spiel.

Sukadev am 23. September 2017 um 13:32 Uhr

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	[[Kategorie:Big Five Gewissenhaftigkeit niedrig]]		[[Kategorie:Big Five Gewissenhaftigkeit niedrig]]
	[[Kategorie:Schattenseitengruppe Unmoral]]		[[Kategorie:Schattenseitengruppe Unmoral]]
			[[Kategorie:Dämon]]
			[[Kategorie:Teufel]]