Weise - Versionsgeschichte

Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548“ durch „/rssfeed.xml“

2023-07-29T15:29:15Z

Textersetzung - „/?type=1655882548</rss>“ durch „/rssfeed.xml</rss>“

← Nächstältere Version		Version vom 29. Juli 2023, 17:29 Uhr
Zeile 397:		Zeile 397:
	==Seminare==		==Seminare==
	===Jnana Yoga, Philosophie===		===Jnana Yoga, Philosophie===
	<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/~~?type=1655882548~~</rss>		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/rssfeed.xml</rss>
	===Seminare zum Thema indische Schriften===		===Seminare zum Thema indische Schriften===
	<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/~~?type=1655882548~~</rss>		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/rssfeed.xml</rss>
	[[Kategorie:Indische Philosophie]]		[[Kategorie:Indische Philosophie]]
	[[Kategorie:Hinduismus]]		[[Kategorie:Hinduismus]]

Yoga Vidya am 7. Dezember 2022 um 14:27 Uhr

2022-12-07T14:27:34Z

← Nächstältere Version		Version vom 7. Dezember 2022, 16:27 Uhr
Zeile 61:		Zeile 61:

	=== Aus Sinnesfreuden entsteht Schmerz ===		=== Aus Sinnesfreuden entsteht Schmerz ===
	[[Datei:~~Glücklich zufrieden Haselmaus~~.jpg\|thumb\|Sei glücklich]]		[[Datei:1181-Prapada-AnjaneyasanaPrapadanjaneyasana.jpg\|thumb\|Sei glücklich]]
	Kommentar zum 5. Kapitel der Bhagavad Gita Vers 22		Kommentar zum 5. Kapitel der Bhagavad Gita Vers 22

Shankara: Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548“

2022-08-02T09:16:08Z

Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „<rss max=${2}>https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548</rss>“

← Nächstältere Version		Version vom 2. August 2022, 11:16 Uhr
Zeile 397:		Zeile 397:
	==Seminare==		==Seminare==
	===Jnana Yoga, Philosophie===		===Jnana Yoga, Philosophie===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=1655882548</rss>
	===Seminare zum Thema indische Schriften===		===Seminare zum Thema indische Schriften===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/indische-schriften/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/?type=1655882548</rss>
	[[Kategorie:Indische Philosophie]]		[[Kategorie:Indische Philosophie]]
	[[Kategorie:Hinduismus]]		[[Kategorie:Hinduismus]]

Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

2022-06-20T11:00:09Z

Textersetzung - „<rss([^>]*)>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<]*)<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

← Nächstältere Version		Version vom 20. Juni 2022, 13:00 Uhr
Zeile 397:		Zeile 397:
	==Seminare==		==Seminare==
	===Jnana Yoga, Philosophie===		===Jnana Yoga, Philosophie===
	~~<rss max~~=~~2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=2365~~</rss>~~		Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=2365 max=2
	===Seminare zum Thema indische Schriften===		===Seminare zum Thema indische Schriften===
	~~<rss max~~=~~2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~interessengebiet/indische-schriften/?type=2365~~</rss>~~		Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/indische-schriften/?type=2365 max=2
	[[Kategorie:Indische Philosophie]]		[[Kategorie:Indische Philosophie]]
	[[Kategorie:Hinduismus]]		[[Kategorie:Hinduismus]]

Shankara: Textersetzung - „([^<]*)<\/html5media>“ durch „{{#widget:Audio|url=${1}}}“

2022-06-15T19:59:36Z

Textersetzung - „<html5media>([^<]*)<\/html5media>“ durch „{{#widget:Audio|url=${1}}}“

← Nächstältere Version		Version vom 15. Juni 2022, 21:59 Uhr
Zeile 13:		Zeile 13:
	Hier die Audiospur des oberen Videos zu '' Weise '':		Hier die Audiospur des oberen Videos zu '' Weise '':

	~~<html5media>~~https://jkv3wg.podcaster.de/download/Weise.mp3~~</html5media>~~		{{#widget:Audio\|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/Weise.mp3}}

	== Der Weise in dieser Welt - Teil 2 ==		== Der Weise in dieser Welt - Teil 2 ==
Zeile 135:		Zeile 135:
	{{#ev:youtube\|3raw5HuBJ0k}}		{{#ev:youtube\|3raw5HuBJ0k}}

	~~<html5media>~~https://jkv3wg.podcaster.de/download/YVS236_Der-Weise-in-dieser-Welt_BG-K-5-Vers-17.mp3~~</html5media>~~		{{#widget:Audio\|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/YVS236_Der-Weise-in-dieser-Welt_BG-K-5-Vers-17.mp3}}

	'''--> Teil 1''' - Der Yoga des Verzichts auf Karma - findest du unter: [[Karma]]		'''--> Teil 1''' - Der Yoga des Verzichts auf Karma - findest du unter: [[Karma]]

Sanatani: /* Die Erfahrungen des Weisen */

2022-04-20T15:14:14Z

Die Erfahrungen des Weisen

← Nächstältere Version		Version vom 20. April 2022, 17:14 Uhr
Zeile 151:		Zeile 151:
	Ich allein bin. Ich bin von jeher frei. Ich bin makellos, raumlos, zeitlos. Die Welt erscheint wie eine Fata Morgana in mir. Ich bin unendlich, unvergänglich, selbst leuchtend, selbst seiend, selbständig. Ich kenne weder Lust noch [[Leid]], weder [[Freude]] noch Sorgen, weder [[Glück]] noch Elend. Ich bin ohne Anfang. Ich bin ohne Ende. Ich bin unvergänglich. Ich bin ohne Wiedergeburt und ohne Tod. Ich wurde nie geboren. Ich bin von jeher frei. Ich bin vollkommen. Ich bin rein. Ich bin unabhängig. Ich bin ruhig. Ich bin reine [[Erkenntnis]], die alle Grenzen übersteigt. Ich bin oberhalb von Gut und Böse, von Tugend und Laster. Ich bin Eines. Ich gehe nirgendwo hin. Idi komme von nirgendwo her. Ich beruhe in meinem [[Selbst]]. Ich durchdringe das gesamte Weltall. Ich bin alldurchdringend und alldurchschauend.		Ich allein bin. Ich bin von jeher frei. Ich bin makellos, raumlos, zeitlos. Die Welt erscheint wie eine Fata Morgana in mir. Ich bin unendlich, unvergänglich, selbst leuchtend, selbst seiend, selbständig. Ich kenne weder Lust noch [[Leid]], weder [[Freude]] noch Sorgen, weder [[Glück]] noch Elend. Ich bin ohne Anfang. Ich bin ohne Ende. Ich bin unvergänglich. Ich bin ohne Wiedergeburt und ohne Tod. Ich wurde nie geboren. Ich bin von jeher frei. Ich bin vollkommen. Ich bin rein. Ich bin unabhängig. Ich bin ruhig. Ich bin reine [[Erkenntnis]], die alle Grenzen übersteigt. Ich bin oberhalb von Gut und Böse, von Tugend und Laster. Ich bin Eines. Ich gehe nirgendwo hin. Idi komme von nirgendwo her. Ich beruhe in meinem [[Selbst]]. Ich durchdringe das gesamte Weltall. Ich bin alldurchdringend und alldurchschauend.

	Ich bin ein [[Absolute]]s. Ich bin nicht zweifach. Ich bin reines [[Wissen]]. Ich bin reines Bewusstsein. Ich bin der grenzenlose, unendliche Ozean des Bewusstseins. Der Wind des [[Geist]]es erzeugt die Wogen der Welt. Ich bin [[Atma]], unpersönlich und alldurchdringend. Ich bin Atma, das Selbst aller Wesen. Ich bin die Substanz, Stütze, Quelle für alles. Ich bin der Nektar, die absolute Erkenntnis. Ich bin jenseits der Reichweite des Geistes, des [[Intellekt]]s und der [[Sinne]]. Ich bin niemandem verhaftet ([[Asanga]]). Ich bin nicht der Handelnde ([[Akarta]]). Ich bin nicht die wirkende Kraft. Ich bin es nicht, der sich freut ([[Abhokta]]). Ich bin der schweigende Zeuge ([[Sakshi]]). Frei von Subjekt und Objekt, bin ich, [[~~Satchidanada~~]] Brahman bin ich. Die eine, die makellose, transzendentale [[Wahrheit]] bin ich. Immer beständig, friedevoll, unbeweglich, unveränderlich, unverletzlich, unbeirrbar bin ich die Wahrheit. Der [[Nektar der Unsterblichkeit]] bin ich. Die Unsterblichkeit verleihende Erkenntnis bin ich. Ewig seliger [[Shiva]] bin ich. Ich bin das makellose Nirvana. Ich bin Ruriya, der Vierte, ich bin [[Sein]]. Ich bin absolute [[Freiheit]]. Ich bin höchster transzendentaler Friede. Ich bin höchstes ungeheures Schweigen. In mir ist weder Raum noch Zeit. Ich bin [[Unendlichkeit]]. Ich bin [[Ewigkeit]].		Ich bin ein [[Absolute]]s. Ich bin nicht zweifach. Ich bin reines [[Wissen]]. Ich bin reines Bewusstsein. Ich bin der grenzenlose, unendliche Ozean des Bewusstseins. Der Wind des [[Geist]]es erzeugt die Wogen der Welt. Ich bin [[Atma]], unpersönlich und alldurchdringend. Ich bin Atma, das Selbst aller Wesen. Ich bin die Substanz, Stütze, Quelle für alles. Ich bin der Nektar, die absolute Erkenntnis. Ich bin jenseits der Reichweite des Geistes, des [[Intellekt]]s und der [[Sinne]]. Ich bin niemandem verhaftet ([[Asanga]]). Ich bin nicht der Handelnde ([[Akarta]]). Ich bin nicht die wirkende Kraft. Ich bin es nicht, der sich freut (Abhokta). Ich bin der schweigende Zeuge ([[Sakshi]]). Frei von Subjekt und Objekt, bin ich, [[Satchidananda]] Brahman bin ich. Die eine, die makellose, transzendentale [[Wahrheit]] bin ich. Immer beständig, friedevoll, unbeweglich, unveränderlich, unverletzlich, unbeirrbar bin ich die Wahrheit. Der [[Nektar der Unsterblichkeit]] bin ich. Die Unsterblichkeit verleihende Erkenntnis bin ich. Ewig seliger [[Shiva]] bin ich. Ich bin das makellose Nirvana. Ich bin Ruriya, der Vierte, ich bin [[Sein]]. Ich bin absolute [[Freiheit]]. Ich bin höchster transzendentaler Friede. Ich bin höchstes ungeheures Schweigen. In mir ist weder Raum noch Zeit. Ich bin [[Unendlichkeit]]. Ich bin [[Ewigkeit]].

	== Umgang mit Weisen und Heiligen ==		== Umgang mit Weisen und Heiligen ==

Sanatani: /* Wer ist ein Weiser? */

2022-04-20T15:13:19Z

Wer ist ein Weiser?

← Nächstältere Version		Version vom 20. April 2022, 17:13 Uhr
Zeile 146:		Zeile 146:

	Die Sichtbarkeiten [[verschmelzen]]. Der Sehende und das Gesehene sind eins. Auch die [[Veden]] können einen erleuchteten Weisen nicht vollkommen schildern. Sein Zustand entzieht sich jeder Beschreibung. Er ist absolute und unaussprechliche Seligkeit und ein Quell der Seligkeit für alle. Wie der Rauch dem Himmel in [[Wirklichkeit]] nichts anhaben kann, so wird auch der Weise oder Brahman von [[Tugend]] und [[Laster]] nicht berührt.		Die Sichtbarkeiten [[verschmelzen]]. Der Sehende und das Gesehene sind eins. Auch die [[Veden]] können einen erleuchteten Weisen nicht vollkommen schildern. Sein Zustand entzieht sich jeder Beschreibung. Er ist absolute und unaussprechliche Seligkeit und ein Quell der Seligkeit für alle. Wie der Rauch dem Himmel in [[Wirklichkeit]] nichts anhaben kann, so wird auch der Weise oder Brahman von [[Tugend]] und [[Laster]] nicht berührt.

			=== Die Erfahrungen des Weisen ===

			Ich allein bin. Ich bin von jeher frei. Ich bin makellos, raumlos, zeitlos. Die Welt erscheint wie eine Fata Morgana in mir. Ich bin unendlich, unvergänglich, selbst leuchtend, selbst seiend, selbständig. Ich kenne weder Lust noch [[Leid]], weder [[Freude]] noch Sorgen, weder [[Glück]] noch Elend. Ich bin ohne Anfang. Ich bin ohne Ende. Ich bin unvergänglich. Ich bin ohne Wiedergeburt und ohne Tod. Ich wurde nie geboren. Ich bin von jeher frei. Ich bin vollkommen. Ich bin rein. Ich bin unabhängig. Ich bin ruhig. Ich bin reine [[Erkenntnis]], die alle Grenzen übersteigt. Ich bin oberhalb von Gut und Böse, von Tugend und Laster. Ich bin Eines. Ich gehe nirgendwo hin. Idi komme von nirgendwo her. Ich beruhe in meinem [[Selbst]]. Ich durchdringe das gesamte Weltall. Ich bin alldurchdringend und alldurchschauend.

			Ich bin ein [[Absolute]]s. Ich bin nicht zweifach. Ich bin reines [[Wissen]]. Ich bin reines Bewusstsein. Ich bin der grenzenlose, unendliche Ozean des Bewusstseins. Der Wind des [[Geist]]es erzeugt die Wogen der Welt. Ich bin [[Atma]], unpersönlich und alldurchdringend. Ich bin Atma, das Selbst aller Wesen. Ich bin die Substanz, Stütze, Quelle für alles. Ich bin der Nektar, die absolute Erkenntnis. Ich bin jenseits der Reichweite des Geistes, des [[Intellekt]]s und der [[Sinne]]. Ich bin niemandem verhaftet ([[Asanga]]). Ich bin nicht der Handelnde ([[Akarta]]). Ich bin nicht die wirkende Kraft. Ich bin es nicht, der sich freut ([[Abhokta]]). Ich bin der schweigende Zeuge ([[Sakshi]]). Frei von Subjekt und Objekt, bin ich, [[Satchidanada]] Brahman bin ich. Die eine, die makellose, transzendentale [[Wahrheit]] bin ich. Immer beständig, friedevoll, unbeweglich, unveränderlich, unverletzlich, unbeirrbar bin ich die Wahrheit. Der [[Nektar der Unsterblichkeit]] bin ich. Die Unsterblichkeit verleihende Erkenntnis bin ich. Ewig seliger [[Shiva]] bin ich. Ich bin das makellose Nirvana. Ich bin Ruriya, der Vierte, ich bin [[Sein]]. Ich bin absolute [[Freiheit]]. Ich bin höchster transzendentaler Friede. Ich bin höchstes ungeheures Schweigen. In mir ist weder Raum noch Zeit. Ich bin [[Unendlichkeit]]. Ich bin [[Ewigkeit]].

	== Umgang mit Weisen und Heiligen ==		== Umgang mit Weisen und Heiligen ==

Sanatani am 20. April 2022 um 15:07 Uhr

2022-04-20T15:07:18Z

← Nächstältere Version		Version vom 20. April 2022, 17:07 Uhr
Zeile 138:		Zeile 138:

	'''--> Teil 1''' - Der Yoga des Verzichts auf Karma - findest du unter: [[Karma]]		'''--> Teil 1''' - Der Yoga des Verzichts auf Karma - findest du unter: [[Karma]]

			== Wer ist ein Weiser? ==
			[[Datei:Swami-Sivananda-Konzentration-und-Meditation.jpg\|thumb\|Swami Sivananda]]
			'''- Auszug aus dem Buch "Der dreifache Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''

			Der Weise ist von allen Fesseln frei. Er leuchtet im Wissen von [[Brahman]]. Er ist immer selig. Der Weise ist durch [[Maya]] hindurchgegangen. Er hat seine niedrige Natur ausgezogen. Er hat die wahre Sat-Chid-Ananda-Natur verwirklicht. Deshalb schwimmt er im Ozean der Seligkeit. Er treibt im Meer der [[Freude]]. Der große erleuchtete Weise hat seine Selbstsucht, [[Vasanas]] und [[Begierde]]n verbrannt. Er erfreut sich seines eigenen Atman. Er hat höchste Befriedigung erlangt. Die Handlungen des Geistes, ob böse oder gut, die Handlungen der Rede, ob gut oder böse, die Handlungen des Leibes, ob gut oder böse, berühren den Weisen nicht. Da der Weise weiß, daß das ganze Weltall nicht stofflich, sondern nur ein Erzeugnis der Maya ist, entwurzelt er alles Begehren, Selbstsucht, [[Stolz]], [[Selbstliebe]] und Neid und zieht glücklich durchs Land. Der Weise fängt das unbeständige Wild seines Geistes in der Falle der Untersuchung und beruht selig in seinem eigenen [[Atman]]. Für den Weisen ist die Schulter sein Schlummerkissen, der Himmel seine Decke, die Erde sein Bett, [[Entsagung]] sein Weib und Friede sein Sohn. Der Weise ist im höchsten Zustand angesiedelt. Dort gibt es für ihn weder Entfernung noch Nähe, weder Größe noch Kleinheit, weder äußerlich noch innerlich. Der Weise wirkt ohne Anstrengung, ohne Tätigkeit, ohne Selbstsucht, [[Verhaftung\|Verhaftetsein]] und Begehren. Sein [[Handeln]] ist wie das eines Kindes, weder gut noch böse. Ein Weiser schläft im Schlafen nicht, er träumt nicht im Traum, er wacht nicht im Wachen. Er ruht immer im seligen [[Bewusstsein]], sein eigener [[Swarupa]]. Wer sollte wen sehen, wenn doch alles das Selbst oder reines Bewusstsein ist?

			Die Sichtbarkeiten [[verschmelzen]]. Der Sehende und das Gesehene sind eins. Auch die [[Veden]] können einen erleuchteten Weisen nicht vollkommen schildern. Sein Zustand entzieht sich jeder Beschreibung. Er ist absolute und unaussprechliche Seligkeit und ein Quell der Seligkeit für alle. Wie der Rauch dem Himmel in [[Wirklichkeit]] nichts anhaben kann, so wird auch der Weise oder Brahman von [[Tugend]] und [[Laster]] nicht berührt.

	== Umgang mit Weisen und Heiligen ==		== Umgang mit Weisen und Heiligen ==
Zeile 393:		Zeile 401:
	[[Kategorie:Viveka Chudamani]]		[[Kategorie:Viveka Chudamani]]
	[[Kategorie:Erfolgreich leben und Gott verwirklichen]]		[[Kategorie:Erfolgreich leben und Gott verwirklichen]]
			[[Kategorie:Yoga]]

Sukadev: Textersetzung - „jkv3wg.podcaster.de“ durch „https://jkv3wg.podcaster.de“

2021-11-24T20:16:45Z

Textersetzung - „<html5media>jkv3wg.podcaster.de“ durch „<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de“

← Nächstältere Version		Version vom 24. November 2021, 22:16 Uhr
Zeile 13:		Zeile 13:
	Hier die Audiospur des oberen Videos zu '' Weise '':		Hier die Audiospur des oberen Videos zu '' Weise '':

	<html5media>jkv3wg.podcaster.de/download/Weise.mp3</html5media>		<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/Weise.mp3</html5media>

	== Der Weise in dieser Welt - Teil 2 ==		== Der Weise in dieser Welt - Teil 2 ==

Sukadev: Textersetzung - „https://tugenden.podspot.de/files/“ durch „jkv3wg.podcaster.de/download/“

2021-11-24T20:09:38Z

Textersetzung - „https://tugenden.podspot.de/files/“ durch „jkv3wg.podcaster.de/download/“

← Nächstältere Version		Version vom 24. November 2021, 22:09 Uhr
Zeile 13:		Zeile 13:
	Hier die Audiospur des oberen Videos zu '' Weise '':		Hier die Audiospur des oberen Videos zu '' Weise '':

	<html5media>~~https://tugenden~~.~~podspot~~.de/~~files~~/Weise.mp3</html5media>		<html5media>jkv3wg.podcaster.de/download/Weise.mp3</html5media>

	== Der Weise in dieser Welt - Teil 2 ==		== Der Weise in dieser Welt - Teil 2 ==