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	<title>Vertraue Gott 2 - Unser grundlegender Irrtum - Versionsgeschichte</title>
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		<title>Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548&lt;/rss&gt;“ durch „/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;“</title>
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		<updated>2023-07-29T15:26:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Textersetzung - „/?type=1655882548&amp;lt;/rss&amp;gt;“ durch „/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;“&lt;/p&gt;
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		<author><name>Shankara</name></author>
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		<title>Sanatani: Die Seite wurde neu angelegt: „Swami Atmaswarupananda &#039;&#039;&#039;Vertraue Gott 2 - Unser grundlegender Irrtum&#039;&#039;&#039;   == Unser grundlegender Irrtum ==  Die gru…“</title>
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		<updated>2023-06-13T11:19:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Die Seite wurde neu angelegt: „&lt;a href=&quot;/Datei:Swamiatmaswarupananda.jpg&quot; title=&quot;Datei:Swamiatmaswarupananda.jpg&quot;&gt;thumb|Swami Atmaswarupananda&lt;/a&gt; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vertraue Gott 2 - Unser grundlegender Irrtum&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;   == Unser grundlegender Irrtum ==  Die gru…“&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:Swamiatmaswarupananda.jpg|thumb|Swami Atmaswarupananda]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vertraue Gott 2 - Unser grundlegender Irrtum&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Unser grundlegender Irrtum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die grundlegende Lehre des [[Vedanta]] ist, dass &amp;quot;[[Brahman]] allein ist, ohne ein Zweites&amp;quot;. Es würde genügen zu sagen, dass &amp;quot;Brahman allein ist&amp;quot;. Aber wenn wir das sagen, neigen wir dazu, uns selbst außen vor zu lassen, als ob es Brahman allein gäbe, aber wir es erkennen würden. Die Erklärung lautet also: &amp;quot;Brahman allein ist, ohne ein Zweites&amp;quot;. Die [[Mahavakyas]] erklären weiter, indem sie erklären: &amp;quot;Das bist du&amp;quot;, und dass &amp;quot;die Natur von Brahman [[Bewusstsein]] ist&amp;quot;, das sich seiner eigenen [[Existenz]] bewusst ist, das sich bewusst ist, ob Objekte vorhanden sind oder nicht. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Schriften]] sagen uns auch, dass unser grundlegender Fehler die falsche [[Identifikation]] ist. Wir sind dieses reine Bewusstsein, ob Objekte anwesend sind oder nicht. Aber wir haben uns mit einem bestimmten Objekt identifiziert, mit einem [[Körper]] und einem [[Geist]]. Warum haben wir diesen grundlegenden Fehler begangen? Dafür gibt es zwei grundlegende Gründe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der eine ist, dass wir konditioniert wurden: Als Kind betreten wir diese Welt als reines Bewusstsein, reines Gewahrsein, völlige Unschuld. Aber dann wird dem Kind gesagt, &amp;quot;du bist ein Junge&amp;quot; oder &amp;quot;du bist ein Mädchen&amp;quot;, &amp;quot;du gehörst zu dieser Familie&amp;quot;, &amp;quot;du gehörst zu dieser Kaste&amp;quot;, &amp;quot;du bist klug&amp;quot; oder &amp;quot;du bist nicht klug&amp;quot;. Diese Konditionierung wird dem Kind eingeflöst und deshalb identifiziert sich das reine Bewusstsein mit dem, was für es ein [[Objekt]] ist: ein Körper und ein Geist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die andere Erklärung für diesen [[Irrtum]] ist, dass diese Konditionierung keine [[Wirkung]] hätte, wenn wir nicht die Neigung mit in diese Welt gebracht hätten, daran zu [[glauben]]. Und diese Neigung kann entweder auf [[philosophisch]]e oder wissenschaftliche Weise erklärt werden. Der wissenschaftliche Weg wäre, dass die Neigung zu glauben, dass wir ein Körper und ein Geist sind, in unseren Genen liegt, sie kommt aus dem Glauben der menschlichen Spezies. Philosophisch können wir sagen, dass dies von früheren Geburten mitgebracht wird. In jedem Fall würde dieser Ansatz besagen, dass es ohne die Neigung zu glauben, dass wir ein Körper und ein Geist sind, nicht geschehen kann. Man könnte uns eine Million Mal sagen, dass wir ein Körper und ein Geist sind, wir würden es nicht glauben. Der Grund, warum wir diese falsche Identifikation angenommen haben, liegt also sowohl in der Konditionierung als auch in der Neigung. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wichtig ist jedoch, dass wir uns an die [[Wahrheit]] erinnern: Dass wir jetzt [[göttlich]] sind; wir haben einfach einen Fehler in unserer Identifikation gemacht. Mit anderen Worten: Wir sind nicht Körper und Geist, die versuchen, [[Gott]] zu erreichen, sondern wir sind [[Göttlichkeit]], die versucht, sich daran zu erinnern, wer wir wirklich sind. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das macht einen entscheidenden Unterschied darin, wie wir unser [[Sadhana]] angehen. Der Zweck unseres Sadhana ist nicht der Versuch, irgendwohin zu gelangen, sondern uns daran zu erinnern, wer wir bereits sind, [[Hier und Jetzt|hier und jetzt]]. Es liegt an uns, uns von einer Konditionierung zu befreien, die wir seit unserer Geburt auf uns genommen haben, und es ist etwas, das durch unsere [[spirituell]]e Helligkeit erleuchtet werden muss. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt also etwas, das wir unbedingt tun müssen: Wir müssen [[spirituelle Praktiken]] durchführen, um die Konditionierung, die uns gegeben wurde, rückgängig zu machen. Aber wir müssen uns immer vor Augen halten, dass es letztlich die Neigung ist, die Konditionierung zu glauben, die aufgelöst oder verbrannt werden muss, und dass dies eine Sache der [[Gnade]] ist. Wenn wir also unsere spirituellen Übungen machen, arbeiten wir daran, unsere Konditionierungen loszuwerden, immer in dem [[Wissen]], dass der letzte Schritt von Gott abhängt, es ist eine Frage seiner Gnade. Gurudev gab uns die perfekte Formel: &amp;quot;Übergib alles Gott, lege dein [[Ego]] zu seinen Füßen und sei [[gelassen]].&amp;quot; &amp;quot;Alles Gott zu übergeben&amp;quot; bedeutet, dass wir unsere spirituellen Übungen machen, um unsere Konditionierung loszuwerden. Wir erinnern uns ständig daran, dass alles, einschließlich unserer spirituellen Praktiken, Gott gehört, weil Gott allein ist. Dann wissen wir gleichzeitig, dass die endgültige Versöhnung, die endgültige Erinnerung daran, wer wir wirklich sind, als seine Gnade kommt, wenn er die Knoten unserer [[Herzen]] löst, wenn er unser Ego verbrennt oder schmilzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Hari Om Tat Sat]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Vedanta]]&lt;br /&gt;
* [[Jnana Yoga]]&lt;br /&gt;
* [[Schriften]]&lt;br /&gt;
* [[Sinn des Lebens]]&lt;br /&gt;
* [[Spirituelle Schriften]]&lt;br /&gt;
* [[Dhyana]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation]]&lt;br /&gt;
* [[Sadhana]]&lt;br /&gt;
* [[Spiritualität]]&lt;br /&gt;
* [[Bhagavad Gita]]&lt;br /&gt;
* [[Hingabe]]&lt;br /&gt;
* [[Bhakti Yoga]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Swami Atmaswarupananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/vertraue-gott Vertraue Gott]&lt;br /&gt;
* Swami Sivananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/vedanta-anfaenger Vedanta für Anfänger]&lt;br /&gt;
* Swami Sivananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/die-wichtigsten-upanishaden-erlaeutert-swami-sivananda Die wichtigsten Upanishaden erläutert von Swami Sivananda]&lt;br /&gt;
* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/die-wirklichkeit-verstehen Die Wirklichkeit verstehen]&lt;br /&gt;
* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/yoga-liebe-james-swartz Yoga der Liebe]&lt;br /&gt;
* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/yoga-drei-energien-james-swartz Yoga der drei Energien], auch als [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/ebooks/e-book-yoga-drei-energien-james-swartz eBook]&lt;br /&gt;
* Swami Sivananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/samadhi-yoga-swami-sivananda Samadhi Yoga]&lt;br /&gt;
* Swami Sivananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/bhagavad-gita-v-swami-sivananda Bhagavad Gita]&lt;br /&gt;
* Sukadev Bretz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/bhagavad-gita-deutsch Die Bhagavad Gita für Menschen von heute]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Seminare ==&lt;br /&gt;
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[[Kategorie:Vedanta]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Jnana Yoga]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Schriften]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Indische Schriften]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sanatani</name></author>
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