Verantwortungsvoll - Versionsgeschichte

Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548“ durch „/rssfeed.xml“

2023-07-29T15:25:56Z

Textersetzung - „/?type=1655882548</rss>“ durch „/rssfeed.xml</rss>“

← Nächstältere Version		Version vom 29. Juli 2023, 17:25 Uhr
Zeile 177:		Zeile 177:
	=== Entwicklung von Positivem Denken Yoga Vidya Seminare===		=== Entwicklung von Positivem Denken Yoga Vidya Seminare===
	'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/ Seminare zum Thema Positives Denken, Raja Yoga und Gedankenkraft]:'''		'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/ Seminare zum Thema Positives Denken, Raja Yoga und Gedankenkraft]:'''
	<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/~~?type=1655882548~~</rss>		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/rssfeed.xml</rss>

	===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===		===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===

Shankara: Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548“

2022-08-02T09:12:50Z

Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „<rss max=${2}>https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548</rss>“

← Nächstältere Version		Version vom 2. August 2022, 11:12 Uhr
Zeile 177:		Zeile 177:
	=== Entwicklung von Positivem Denken Yoga Vidya Seminare===		=== Entwicklung von Positivem Denken Yoga Vidya Seminare===
	'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/ Seminare zum Thema Positives Denken, Raja Yoga und Gedankenkraft]:'''		'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/ Seminare zum Thema Positives Denken, Raja Yoga und Gedankenkraft]:'''
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/?type=1655882548</rss>

	===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===		===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===

Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

2022-06-20T10:56:46Z

Textersetzung - „<rss([^>]*)>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<]*)<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

← Nächstältere Version		Version vom 20. Juni 2022, 12:56 Uhr
Zeile 177:		Zeile 177:
	=== Entwicklung von Positivem Denken Yoga Vidya Seminare===		=== Entwicklung von Positivem Denken Yoga Vidya Seminare===
	'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/ Seminare zum Thema Positives Denken, Raja Yoga und Gedankenkraft]:'''		'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/ Seminare zum Thema Positives Denken, Raja Yoga und Gedankenkraft]:'''
	~~<rss max~~=~~2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/?type=2365~~</rss>~~		Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/?type=2365 max=2

	===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===		===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===

Sanatani: /* Verantwortungsvoller Umgang Miteinander */

2022-01-03T15:55:36Z

Verantwortungsvoller Umgang Miteinander

← Nächstältere Version		Version vom 3. Januar 2022, 17:55 Uhr
Zeile 34:		Zeile 34:

	'''Maik:''' Kritik… (lacht)...Kritik liebe ich! Je nachdem wie sehr ich gerade mit meiner eigenen [[Praxis]] [[verbunden]] bin, kann ich diese mal besser. mal schlechter annehmen. Manchmal fühle ich mich [[verletzt]] und angegriffen und es hängt auch davon ab wie die Kritik geäußert wird. Ist sie [[wertschätzend]] funktioniert das ganz gut. Fühle ich mich ungerecht behandelt, weil mir etwas an den Kopf geknallt wird, ist das natürlich auch für mich verletzend. Und dann kann es schon mal passieren, dass ein typisches „Ping-Pong-Spiel“ entsteht, das ist aber eher seltener geworden, seit ich [[Yoga]] praktiziere.		'''Maik:''' Kritik… (lacht)...Kritik liebe ich! Je nachdem wie sehr ich gerade mit meiner eigenen [[Praxis]] [[verbunden]] bin, kann ich diese mal besser. mal schlechter annehmen. Manchmal fühle ich mich [[verletzt]] und angegriffen und es hängt auch davon ab wie die Kritik geäußert wird. Ist sie [[wertschätzend]] funktioniert das ganz gut. Fühle ich mich ungerecht behandelt, weil mir etwas an den Kopf geknallt wird, ist das natürlich auch für mich verletzend. Und dann kann es schon mal passieren, dass ein typisches „Ping-Pong-Spiel“ entsteht, das ist aber eher seltener geworden, seit ich [[Yoga]] praktiziere.

			=== Wie hilft dir Yoga dabei? Und welche Hilfsmittel nutzt du dafür? ===

			'''Radhika:''' Mir hilft es, mich täglich mit den [[Schriften]] auseinander zu setzen. In der [[Bhagavad Gita]] finde ich alles was ich brauche. Ich besuche regelmäßig Satsangs, spreche mit Swami Gurusharanananda, lese Geschichten und Mitschriften der göttlichen Mutter Ma Anandamayi Ma. Yoga findet nicht nur in Form von [[Hatha Yoga]] statt. Hatha Yoga ist eine gute Möglichkeit den [[Körper]] zu [[spüren]] und wahrzunehmen, wo sich die [[Gefühle]] zeigen.

			[[Karma Yoga]] hilft dir dein [[Dharma]] zu erkennen und es liebevoll zu leben. [[Meditation]] lässt dich erkennen wer du bist und bereitet dich darauf vor, die weisen Worte aus den heiligen Schriften zu verinnerlichen und [[Avidya]] (Unwissenheit) zu beseitigen. Die [[Kriyas]] beruhigen den Geist und halten den Körper gesund. Ein wichtiges Element in der Praxis ist für mich die [[Metta Meditation]]. Sie hilft mir, mich [[wahrhaftig]] zu lieben und anzunehmen, und wenn mir das gelingt kann ich das auch mit meinem Umfeld und daraus entsteht ein Umgang den ich verantwortungsvoll, achtsam und liebevoll nennen möchte. Wir müssen bei uns selbst beginnen, denn wir sind uns selbst der größte Feind und Freund. Wenn ich verantwortungsvoll mit mir umgehe, tue ich das auch mit meinem Gegenüber und somit schenkt mir das auch mein Gegenüber.

			In der [https://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita] wird geschrieben, dass es zwei Wege gibt, um das dauerhafte und ewige Glück zu erkennen. Der eine Weg ist der Weg der [[Entsagung]] und der andere ist der Weg der [[Handlung]]. Den Weg der Entsagung kann nur derjenige gehen der das vollständige [[Wissen]] kennt, denn er sieht sich nicht mehr als Handelnden, somit gibt es auch nichts dem er entsagen kann. Für alle anderen gibt es den Weg der Handlung, also Karma Yoga.

			In den [https://schriften.yoga-vidya.de/patanjali-raja-yoga-sutra/ Yoga Sutren des Patanjali] finden wir alles was wir benötigen um uns verantwortungsvoll zu begegnen. So wird hier von den [[Yamas]] und [[Niyamas]] gesprochen. Dies steht ganz eng in Verbindung mit Karma Yoga. Beginne ich meine Handlungen so auszuführen, dass sie niemanden schaden, beginne ich zu begreifen, dass ich nicht der Handelnde bin, dass ich eins bin mit meinem Gegenüber, dass ich nicht getrennt bin und dass ich solange ich mich als Handelnden sehe, getrieben bin von den [[Gunas]] (den Eigenschaften der Natur). Erst dann kann ich mich entsprechend der Yamas verhalten. Denn wenn ich dir schade, schade ich auch mir. Ahimsa (das [[Nichtverletzen]]) und Satya (die [[Wahrhaftigkeit]]) liegen nah beinander. Beginne ich, mich selbst nicht zu verletzen, verletze ich auch nicht den anderen. Beginne ich mir selbst gegenüber ehrlich zu sein, bin ich das auch meinem Gegenüber.

			'''Maik:''' [[Asana]], [[Pranayama]] und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] ist die Praxis die mich unterstützt. Regelmäßiges [[Sadhana]] diszipliniert, morgens und auch am Tag das [[Yoga Nidra]] helfen mir da sehr gut.

			== Wie kann man achtsames Miteinander bei dir im Yogaunterricht erleben? ==

			'''Maik:''' „Jeder trägt eine Verantwortung für sich selbst“, das ist das erste was ich in den [[Yogastunden]] lehre. Indem der Teilnehmer seine eigenen Grenzen erkennt und auf sich selbst achtet, kann er auch für sich selbst Verantwortung übernehmen. Und wenn ich erkenne, dass jemand während der Praxis sehr viel [[Zwang]] und [[Verbissenheit]] zeigt, weise ich ihn nochmal darauf hin. Das habe ich in meiner eigenen [[Yoga Praxis]] auch erkennen dürfen und dadurch konnte ich mehr [[Leichtigkeit]] herein bringen. Also schon diszipliniert üben, aber eben dabei mit sich selbst in Kontakt sein ohne irgendetwas zu erzwingen. Und genau das kann ich übertragen auf den Umgang miteinander. Wenn ich etwas versuche bei meinem Gegenüber zu erzwingen, muss ich sehr schnell erkennen, dass ich auf dem Holzweg bin, dann schränke ich die Freiheit des Gegenübers ein. Also nicht mich und mein Gegenüber in Handlungsdruck oder Rechtfertigung bringen und das kann ich wunderbar in der Asana Praxis erlernen. Manchmal reicht es aus, kleine Schritte in die richtige Richtung zu gehen.

			'''Radhika:''' In den Yogastunden möchte ich einen [[gemütlich]]en Raum schaffen, damit der/die TeilnehmerIn sich [[öffnen]] kann und ich begleiten kann. Fester Bestandteil im Yogaunterricht ist für mich die Arbeit mit den [[Koshas]]. So kann ich jeden TeilnehmerIn da abholen, wo er/sie sich gerade befindet. Das bedeutet körperliche Arbeit mit den Asanas, reinigende und energetische Arbeit mit Pranayama und gezielte [[Mantra]]- und [[Meditationspraxis]]. Nur ein [[gesund]]er, [[zufrieden]]er Geist ist bereit, verantwortungsvoll miteinander umzugehen.

			Durch dieses Interview wird mir gerade [[bewusst]], dass ich Maik mal drücken möchte und ihm sagen möchte wie [[dankbar]] ich bin, dass er in meinem Leben ist. Auch wenn der Alltag nicht immer leicht ist und Konflikte sich zeigen, möchte ich ihm von ganzem Herzen einen liebevollen und respektvollen Umgang schenken. Ich bin dankbar dafür, dass ich das, was ich gelernt habe jeden Tag weitergeben kann und ich wünsche mir, dass noch mehr Menschen von diesen alten, yogischen [[Weisheit]]en profitieren können und so ein gesundes und glückliches Leben führen können.

			[[Hari Om Tat Sat]]

	== Verantwortungsvolles Miteinander - Begeisterung für den spirituellen Weg ==		== Verantwortungsvolles Miteinander - Begeisterung für den spirituellen Weg ==

Sanatani am 3. Januar 2022 um 15:37 Uhr

2022-01-03T15:37:29Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. Januar 2022, 17:37 Uhr
Zeile 168:		Zeile 168:
	[[Kategorie:DISG Grundtyp G: Gewissenhaft - Adjektiv]]		[[Kategorie:DISG Grundtyp G: Gewissenhaft - Adjektiv]]
	[[Kategorie:Ayurveda Temperament Adjektiv Pitta-Kapha]]		[[Kategorie:Ayurveda Temperament Adjektiv Pitta-Kapha]]
			[[Kategorie:Yoga Vidya Journal]]

Sanatani: /* Verantwortungsvoller Umgang Miteinander */

2022-01-03T15:36:35Z

Verantwortungsvoller Umgang Miteinander

← Nächstältere Version		Version vom 3. Januar 2022, 17:36 Uhr
Zeile 4:		Zeile 4:

	== Verantwortungsvoller Umgang Miteinander ==		== Verantwortungsvoller Umgang Miteinander ==
	[[Datei:~~Luft Himmel Wolken~~.jpg\|thumb\|~~Vayu Mudra aus~~ [~~https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga~~] ~~Sicht~~]]		[[Datei:Steuer Kontrolle Selbstverantwortung.jpg\|thumb\|Du bist für dein [[Schicksal]] selbst verantwortlich]]
	'''- Ein Beitrag aus dem Yoga Vidya Journal Nr. 43, Winter 2021 von Radhika Siegenbruk und Maik Piorek -'''		'''- Ein Beitrag aus dem Yoga Vidya Journal Nr. 43, Winter 2021 von Radhika Siegenbruk und Maik Piorek -'''

Zeile 11:		Zeile 11:
	=== Was bedeutet für dich ein verantwortungsvoller Umgang miteinander? ===		=== Was bedeutet für dich ein verantwortungsvoller Umgang miteinander? ===

	'''Radhika:''' Wenn wir uns die Wurzel unserer Probleme anschauen, werden wir immer wieder erkennen, dass [[Leiden]] die Ursache aller unserer Probleme ist. Wir streben so sehr danach [[glücklich]] zu sein, dass wir an der falschen Stelle suchen. Anstatt danach zu schauen, was uns miteinander verbindet, schauen wir immer wieder danach was uns nicht miteinander verbindet. Jeder Mensch möchte einfach glücklich sein. [[Glück]] ist unsere [[wahre Natur]], deshalb suchen wir es ja so innig und wenn wir erkennen, dass jeder Mensch auf dieser Suche ist, dann sehen wir was uns miteinander verbindet. Für mich bedeutet das Kompromisse einzugehen, ohne dabei die eigenen Bedürfnisse aus den Augen zu verlieren. Bei sich selbst zu schauen, sich selbst zu reflektieren und die Verantwortung für das eigene Verhalten zu übernehmen. Dabei immer wieder mit der Sicht darauf, dass wir uns alle danach sehnen, uns liebevoll, achtsam und respektvoll zu begegnen. Den Umgang so zu leben, dass er mir selbst und auch meinem Gegenüber nicht schadet. Das ist die Kunst des Lebens: Versuchen den anderen einfach so sein zu lassen wie er ist und sich dabei der eigenen ~~Bedürfnisse~~ bewusst sein.		'''Radhika:''' Wenn wir uns die Wurzel unserer Probleme anschauen, werden wir immer wieder erkennen, dass [[Leiden]] die Ursache aller unserer Probleme ist. Wir streben so sehr danach [[glücklich]] zu sein, dass wir an der falschen Stelle suchen. Anstatt danach zu schauen, was uns miteinander verbindet, schauen wir immer wieder danach was uns nicht miteinander verbindet. Jeder Mensch möchte einfach glücklich sein. [[Glück]] ist unsere [[wahre Natur]], deshalb suchen wir es ja so innig und wenn wir erkennen, dass jeder Mensch auf dieser Suche ist, dann sehen wir was uns miteinander verbindet. Für mich bedeutet das Kompromisse einzugehen, ohne dabei die eigenen Bedürfnisse aus den Augen zu verlieren. Bei sich selbst zu schauen, sich selbst zu reflektieren und die Verantwortung für das eigene Verhalten zu übernehmen. Dabei immer wieder mit der Sicht darauf, dass wir uns alle danach sehnen, uns [[liebevoll]], [[achtsam]] und respektvoll zu begegnen. Den Umgang so zu leben, dass er mir selbst und auch meinem Gegenüber nicht schadet. Das ist die Kunst des Lebens: Versuchen den anderen einfach so sein zu lassen wie er ist und sich dabei der eigenen [[Bedürfnis]]se bewusst sein.

	'''Maik:''' Ein verantwortungsvoller Umgang bedeutet für mich ein Umgang, in welchem sich beide wohlfühlen und sich zugewandt sind und jeder der beiden eine Verantwortung trägt, sodass ein Wohlfühlklima entstehen kann. So kann ein Miteinander entstehen. Ich habe die Verantwortung, genauso wie mein Gegenüber, ein Miteinander entstehen zu lassen. Oftmals machen wir das Gegenüber dafür verantwortlich, wenn kein Miteinander vorhanden ist. Und das können wir in der aktuellen Zeit gerade sehr gut beobachten. Ein positives Miteinander äußert sich, indem jeder so sein darf wie er ist, sich wohlfühlt und man sich frei fühlen darf. Ich glaube nicht, dass man dafür Kompromisse eingehen muss, ich denke es ist wichtiger, Interesse an dem anderen zu haben und ihn wirklich verstehen zu wollen, ohne ihn zu verändern. Und vielleicht erkenne ich dadurch, dass meine begrenzte Sicht sich etwas verändert durch die Sichtweise des anderen. Wenn dem nicht so ist, habe ich die Chance den anderen mit seiner Sichtweise genauso zu respektieren, ohne dass ich diese teile. Ich denke auch, dass sich dadurch Vertrauen einstellt. Es entsteht eben ein Raum, in dem der Andere er selbst sein kann und sich öffnen kann. Und daraus entsteht Freiheit. „Freiheit ist immer Freiheit der Andersdenkenden“. (Rosa Luxemburg) Meine Freiheit endet an dem Punkt, wo die Freiheit des anderen eingeschränkt wird. Und wenn ich das realisiere, bin ich verantwortungsvoll miteinander unterwegs.		'''Maik:''' Ein verantwortungsvoller Umgang bedeutet für mich ein Umgang, in welchem sich beide wohlfühlen und sich zugewandt sind und jeder der beiden eine Verantwortung trägt, sodass ein Wohlfühlklima entstehen kann. So kann ein Miteinander entstehen. Ich habe die Verantwortung, genauso wie mein Gegenüber, ein Miteinander entstehen zu lassen. Oftmals machen wir das Gegenüber dafür verantwortlich, wenn kein Miteinander vorhanden ist. Und das können wir in der aktuellen Zeit gerade sehr gut [[beobachten]]. Ein positives Miteinander äußert sich, indem jeder so sein darf wie er ist, sich wohlfühlt und man sich frei [[fühlen]] darf. Ich glaube nicht, dass man dafür Kompromisse eingehen muss, ich denke es ist wichtiger, Interesse an dem anderen zu haben und ihn wirklich verstehen zu wollen, ohne ihn zu verändern. Und vielleicht erkenne ich dadurch, dass meine begrenzte Sicht sich etwas verändert durch die Sichtweise des anderen. Wenn dem nicht so ist, habe ich die Chance den anderen mit seiner Sichtweise genauso zu [[respektieren]], ohne dass ich diese teile. Ich denke auch, dass sich dadurch [[Vertrauen]] einstellt. Es entsteht eben ein Raum, in dem der Andere er selbst sein kann und sich [[öffnen]] kann. Und daraus entsteht [[Freiheit]]. „Freiheit ist immer Freiheit der Andersdenkenden“. (Rosa Luxemburg) Meine Freiheit endet an dem Punkt, wo die Freiheit des anderen eingeschränkt wird. Und wenn ich das realisiere, bin ich [[verantwortungsvoll]] miteinander unterwegs.

	=== Wie äußert sich das im Umgang mit anderen Menschen? ===		=== Wie äußert sich das im Umgang mit anderen Menschen? ===
Zeile 19:		Zeile 19:
	'''Maik''': Mir ist aufgefallen, dass ich im Alltag oft sehr stark damit beschäftigt bin meine eigene Meinung repräsentieren zu wollen. Es ist gut zuzuhören und den anderen verstehen zu wollen. Durch interessiertes Nachfragen kann mein Gegenüber sich äußern und fühlt sich auch angenommen.		'''Maik''': Mir ist aufgefallen, dass ich im Alltag oft sehr stark damit beschäftigt bin meine eigene Meinung repräsentieren zu wollen. Es ist gut zuzuhören und den anderen verstehen zu wollen. Durch interessiertes Nachfragen kann mein Gegenüber sich äußern und fühlt sich auch angenommen.

	Beide können sich öffnen und dann entsteht eine wirkliche Verbindung. Im Yoga gibt es manchmal den scheinbaren Konflikt zwischen ~~Sathya~~ (Wahrhaftigkeit) und Ahimsa (Gewaltlosigkeit) der sich nicht richtig auflösen will. Es geht darum, sowohl friedlich zu bleiben und den anderen nicht zu verletzen, weder mit Worten, Taten noch mit den Gedanken, aber eben auch wahrhaftig zu sein. Dieses Spannungsfeld aufzulösen kann kompliziert sein, es ist aber nicht unmöglich.		Beide können sich öffnen und dann entsteht eine wirkliche Verbindung. Im Yoga gibt es manchmal den scheinbaren Konflikt zwischen [[Satya]] (Wahrhaftigkeit) und [[Ahimsa]] (Gewaltlosigkeit) der sich nicht richtig auflösen will. Es geht darum, sowohl friedlich zu bleiben und den anderen nicht zu verletzen, weder mit Worten, Taten noch mit den [[Gedanken]], aber eben auch wahrhaftig zu sein. Dieses Spannungsfeld aufzulösen kann kompliziert sein, es ist aber nicht unmöglich.
	Und wenn man dann noch Pratyahara - also die Achtsamkeit nach innen zu kehren – mit einbringt, sollte das machbar sein und so öffnet sich ein großes Selbsterkennungsfeld, was mir zeigt, wo ich gerade stehe und wie ich mit gewissen Situationen umgehen kann. Ein Spruch der mich seit einiger Zeit begleitet ist „Happiness is an inside job“. Ich habe mein Glück oft im Außen und im Miteinander gesucht und bin dann eben immer enttäuscht worden, bis ich erkannt habe, dass der andere in mir nur eine Reaktion auslöst, die in mir liegt. Und dadurch habe ich begonnen diese alten Geschichten, die da kamen, mir nochmal anzuschauen und aufzulösen. Und je mehr ich mit mir arbeite, wird aus dem Gegeneinander, ein Miteinander.

	'''Radhika''': Wenn wir jemanden treffen, dem wir nicht so nahe stehen, lässt sich dieses gewaltfreie Miteinander leichter umsetzen, als wenn wir jemandem sehr nahe stehen. Wie zum Beispiel in einer Partnerschaft, Freundschaft oder zu unseren Eltern. Hier spiegeln wir uns tagtäglich unser gegenseitiges Verhalten und können uns schwer aus dem Weg gehen. Wir haben die Wahl uns zu öffnen mit all unseren Schmerzen, ~~Sehnsüchten~~ und Bedürfnissen oder uns innerlich zu verstecken. Beides birgt ein großes Konfliktpotenzial. Wichtig ist dabei zu erkennen, dass Konflikte sein dürfen und das diese bereichernd sein können. Für mich war das lange Zeit sehr schwierig zu respektieren. Meine Eltern sind seit 57 Jahren glücklich verheiratet, Konflikte haben sie friedlich geklärt, nachdem wir Kinder im Bett waren. Ich sollte also wissen wie es geht...Ich kannte dadurch aber keinen Streit in einer Partnerschaft, und umso mehr hat es mich erschüttert, als ich erkennen musste, dass dieser dazu gehört. Wichtig ist, dass wir lernen unsere Bedürfnisse ohne Schuldzuweisungen und ohne Rechthaberei zu äußern. Dass wir beginnen aus dem Herzen zu sprechen, die GfK nennt es die Sprache des Herzens. Dies ist oftmals schwer, denn wenn wir beginnen aus dem Herzen zu sprechen und zu handeln, sehen wir erstmal unsere eigenen Verletzungen. Und diese können sehr schmerzhaft sein. Und hier entscheidet sich welchen Weg wir erstmal nehmen. Ziehen wir uns zurück, kämpfen wir dagegen an oder versuchen wir sie so zu nehmen wie sie sind und sehen den verletzten Menschen dahinter. Oftmals haben wir zu hohe Anforderungen an uns selbst oder unser Gegenüber und das führt zu neuem Konfliktpotenzial. Wichtig ist dabei zu erkennen, dass ich nur an mir arbeiten kann und dass ich nicht versuche das Gegenüber zu verändern. Schauen wir doch mal genau hin: wie oft gelingt es wirklich, dass wir das Gegenüber so sein lassen können wie es ist. Und wie oft können wir uns selbst so sein lassen wie wir sind.		Und wenn man dann noch [[Pratyahara]] - also die [[Achtsamkeit]] nach innen zu kehren – mit einbringt, sollte das machbar sein und so öffnet sich ein großes Selbsterkennungsfeld, was mir zeigt, wo ich gerade stehe und wie ich mit gewissen Situationen umgehen kann. Ein Spruch der mich seit einiger Zeit begleitet ist „Happiness is an inside job“. Ich habe mein Glück oft im Außen und im Miteinander gesucht und bin dann eben immer [[enttäuscht]] worden, bis ich erkannt habe, dass der andere in mir nur eine Reaktion auslöst, die in mir liegt. Und dadurch habe ich begonnen diese alten Geschichten, die da kamen, mir nochmal anzuschauen und aufzulösen. Und je mehr ich mit mir arbeite, wird aus dem Gegeneinander, ein [[Miteinander]].

			'''Radhika''': Wenn wir jemanden treffen, dem wir nicht so nahe stehen, lässt sich dieses gewaltfreie Miteinander leichter umsetzen, als wenn wir jemandem sehr nahe stehen. Wie zum Beispiel in einer [[Partnerschaft]], [[Freundschaft]] oder zu unseren Eltern. Hier spiegeln wir uns tagtäglich unser gegenseitiges Verhalten und können uns schwer aus dem Weg gehen. Wir haben die Wahl uns zu öffnen mit all unseren [[Schmerzen]], [[Sehnsüchte]]n und Bedürfnissen oder uns innerlich zu verstecken. Beides birgt ein großes Konfliktpotenzial. Wichtig ist dabei zu erkennen, dass Konflikte sein dürfen und das diese bereichernd sein können. Für mich war das lange Zeit sehr schwierig zu [[respektieren]].

			Meine Eltern sind seit 57 Jahren glücklich verheiratet, Konflikte haben sie friedlich geklärt, nachdem wir Kinder im Bett waren. Ich sollte also wissen wie es geht...Ich kannte dadurch aber keinen [[Streit]] in einer Partnerschaft, und umso mehr hat es mich erschüttert, als ich erkennen musste, dass dieser dazu gehört. Wichtig ist, dass wir lernen unsere Bedürfnisse ohne Schuldzuweisungen und ohne [[Rechthaberei]] zu äußern. Dass wir beginnen aus dem [[Herzen]] zu sprechen, die GfK nennt es die Sprache des Herzens. Dies ist oftmals schwer, denn wenn wir beginnen aus dem Herzen zu sprechen und zu handeln, sehen wir erstmal unsere eigenen Verletzungen. Und diese können sehr schmerzhaft sein. Und hier entscheidet sich welchen Weg wir erstmal nehmen. Ziehen wir uns zurück, kämpfen wir dagegen an oder versuchen wir sie so zu nehmen wie sie sind und sehen den verletzten [[Menschen]] dahinter. Oftmals haben wir zu hohe Anforderungen an uns selbst oder unser Gegenüber und das führt zu neuem Konfliktpotenzial. Wichtig ist dabei zu erkennen, dass ich nur an mir arbeiten kann und dass ich nicht versuche das Gegenüber zu verändern. Schauen wir doch mal genau hin: wie oft gelingt es wirklich, dass wir das Gegenüber so sein lassen können wie es ist. Und wie oft können wir uns selbst so sein lassen wie wir sind.

	=== Kannst du mal ein Beispiel geben. Wie äußert sich das bei dir? ===		=== Kannst du mal ein Beispiel geben. Wie äußert sich das bei dir? ===

	'''Radhika:''' Für mich ist es schwer mit Kritik umzugehen. Ich fühle mich dann traurig, da ich immer versuche einhundert Prozent zu geben. Es kann dann passieren, dass ich etwas anderes verstehe als mein Gegenüber mir mitteilt.		'''Radhika:''' Für mich ist es schwer mit [[Kritik]] umzugehen. Ich fühle mich dann [[traurig]], da ich immer versuche einhundert Prozent zu geben. Es kann dann passieren, dass ich etwas anderes verstehe als mein Gegenüber mir mitteilt.

	Ich fühle mich dann frustriert und bin auch schon Mal mürrisch. Manchmal versuche ich mich zu verteidigen und bin ganz ärgerlich. Interessant ist, wenn ich dies beobachten kann, keinen Zeitdruck habe und mir den Raum dafür nehmen kann, erkenne ich ganz schnell, dass die Kritik angebracht war oder nicht, aber nichts mit mir persönlich zu tun hat, sondern mit meinem eigenen Perfektionismus. Diese Bewertung eben von „Mögen“ und „Nicht Mögen“. Die Identifizierung führt eben dann dazu, den Fehler erstmal nicht dankbar und lächelnd zu beheben. Dieses Streben nach dem Perfekten und Suchen in den äußeren Objekten lässt uns leider nicht erkennen, dass wir schon perfekt sind. Und hier hilft eben diese permanente Erinnerung daran, dass wir ganz sind, dass wir göttlich sind, dass wir alle eins sind. Vielleicht sogar in Form eines kurzen, stillen ~~Gebetes~~.		Ich fühle mich dann frustriert und bin auch schon Mal mürrisch. Manchmal versuche ich mich zu verteidigen und bin ganz [[ärgerlich]]. Interessant ist, wenn ich dies beobachten kann, keinen Zeitdruck habe und mir den Raum dafür nehmen kann, erkenne ich ganz schnell, dass die Kritik angebracht war oder nicht, aber nichts mit mir persönlich zu tun hat, sondern mit meinem eigenen Perfektionismus. Diese Bewertung eben von „Mögen“ und „Nicht Mögen“. Die [[Identifikation\|Identifizierung]] führt eben dann dazu, den Fehler erstmal nicht [[dankbar]] und lächelnd zu beheben. Dieses Streben nach dem Perfekten und Suchen in den äußeren Objekten lässt uns leider nicht erkennen, dass wir schon perfekt sind. Und hier hilft eben diese permanente Erinnerung daran, dass wir ganz sind, dass wir göttlich sind, dass wir alle [[eins]] sind. Vielleicht sogar in Form eines kurzen, stillen [[Gebet]]es.

	'''Maik:''' Kritik… (lacht)...Kritik liebe ich! Je nachdem wie sehr ich gerade mit meiner eigenen Praxis verbunden bin, kann ich diese mal besser. mal schlechter annehmen. Manchmal fühle ich mich verletzt und angegriffen und es hängt auch davon ab wie die Kritik geäußert wird. Ist sie wertschätzend funktioniert das ganz gut. Fühle ich mich ungerecht behandelt, weil mir etwas an den Kopf geknallt wird, ist das natürlich auch für mich verletzend. Und dann kann es schon mal passieren, dass ein typisches „Ping-~~PongSpiel“~~ entsteht, das ist aber eher seltener geworden, seit ich Yoga praktiziere.		'''Maik:''' Kritik… (lacht)...Kritik liebe ich! Je nachdem wie sehr ich gerade mit meiner eigenen [[Praxis]] [[verbunden]] bin, kann ich diese mal besser. mal schlechter annehmen. Manchmal fühle ich mich [[verletzt]] und angegriffen und es hängt auch davon ab wie die Kritik geäußert wird. Ist sie [[wertschätzend]] funktioniert das ganz gut. Fühle ich mich ungerecht behandelt, weil mir etwas an den Kopf geknallt wird, ist das natürlich auch für mich verletzend. Und dann kann es schon mal passieren, dass ein typisches „Ping-Pong-Spiel“ entsteht, das ist aber eher seltener geworden, seit ich [[Yoga]] praktiziere.

	== Verantwortungsvolles Miteinander - Begeisterung für den spirituellen Weg ==		== Verantwortungsvolles Miteinander - Begeisterung für den spirituellen Weg ==

Sanatani: /* Verantwortungsvoller Umgang Miteinander */

2022-01-03T12:01:03Z

Verantwortungsvoller Umgang Miteinander

← Nächstältere Version		Version vom 3. Januar 2022, 14:01 Uhr
Zeile 4:		Zeile 4:

	== Verantwortungsvoller Umgang Miteinander ==		== Verantwortungsvoller Umgang Miteinander ==
			[[Datei:Luft Himmel Wolken.jpg\|thumb\|Vayu Mudra aus [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Sicht]]
			'''- Ein Beitrag aus dem Yoga Vidya Journal Nr. 43, Winter 2021 von Radhika Siegenbruk und Maik Piorek -'''

	~~von Radhika Siegenbruk und Maik Piorek von Amara Yoga, Darmstadt~~ In der heutigen Zeit ist es wichtiger denn je verantwortungsvoll miteinander umzugehen. Doch wie mache ich das? Was kann mir dabei helfen? Wer kann mir dabei helfen und welche Tools kann ich benutzen? Maik und Radhika stellen sich gegenseitig in einem kleinen Interview diese Fragen.		In der heutigen Zeit ist es wichtiger denn je verantwortungsvoll miteinander umzugehen. Doch wie mache ich das? Was kann mir dabei helfen? Wer kann mir dabei helfen und welche Tools kann ich benutzen? Maik und Radhika stellen sich gegenseitig in einem kleinen Interview diese Fragen.

	=== Was bedeutet für dich ein verantwortungsvoller Umgang miteinander? ===		=== Was bedeutet für dich ein verantwortungsvoller Umgang miteinander? ===

	'''Radhika:''' Wenn wir uns die Wurzel unserer Probleme anschauen, werden wir immer wieder erkennen, dass Leiden die Ursache aller unserer Probleme ist. Wir streben so sehr danach glücklich zu sein, dass wir an der falschen Stelle suchen. Anstatt danach zu schauen, was uns miteinander verbindet, schauen wir immer wieder danach was uns nicht miteinander verbindet. Jeder Mensch möchte einfach glücklich sein. Glück ist unsere wahre Natur, deshalb suchen wir es ja so innig und wenn wir erkennen, dass jeder Mensch auf dieser Suche ist, dann sehen wir was uns miteinander verbindet. Für mich bedeutet das Kompromisse einzugehen, ohne dabei die eigenen Bedürfnisse aus den Augen zu verlieren. Bei sich selbst zu schauen, sich selbst zu reflektieren und die Verantwortung für das eigene Verhalten zu übernehmen. Dabei immer wieder mit der Sicht darauf, dass wir uns alle danach sehnen, uns liebevoll, achtsam und respektvoll zu begegnen. Den Umgang so zu leben, dass er mir selbst und auch meinem Gegenüber nicht schadet. Das ist die Kunst des Lebens: Versuchen den anderen einfach so sein zu lassen wie er ist und sich dabei der eigenen Bedürfnisse bewusst sein.		'''Radhika:''' Wenn wir uns die Wurzel unserer Probleme anschauen, werden wir immer wieder erkennen, dass [[Leiden]] die Ursache aller unserer Probleme ist. Wir streben so sehr danach [[glücklich]] zu sein, dass wir an der falschen Stelle suchen. Anstatt danach zu schauen, was uns miteinander verbindet, schauen wir immer wieder danach was uns nicht miteinander verbindet. Jeder Mensch möchte einfach glücklich sein. [[Glück]] ist unsere [[wahre Natur]], deshalb suchen wir es ja so innig und wenn wir erkennen, dass jeder Mensch auf dieser Suche ist, dann sehen wir was uns miteinander verbindet. Für mich bedeutet das Kompromisse einzugehen, ohne dabei die eigenen Bedürfnisse aus den Augen zu verlieren. Bei sich selbst zu schauen, sich selbst zu reflektieren und die Verantwortung für das eigene Verhalten zu übernehmen. Dabei immer wieder mit der Sicht darauf, dass wir uns alle danach sehnen, uns liebevoll, achtsam und respektvoll zu begegnen. Den Umgang so zu leben, dass er mir selbst und auch meinem Gegenüber nicht schadet. Das ist die Kunst des Lebens: Versuchen den anderen einfach so sein zu lassen wie er ist und sich dabei der eigenen Bedürfnisse bewusst sein.

	'''Maik:''' Ein verantwortungsvoller Umgang bedeutet für mich ein Umgang, in welchem sich beide wohlfühlen und sich zugewandt sind und jeder der beiden eine Verantwortung trägt, sodass ein Wohlfühlklima entstehen kann. So kann ein Miteinander entstehen. Ich habe die Verantwortung, genauso wie mein Gegenüber, ein Miteinander entstehen zu lassen. Oftmals machen wir das Gegenüber dafür verantwortlich, wenn kein Miteinander vorhanden ist. Und das können wir in der aktuellen Zeit gerade sehr gut beobachten. Ein positives Miteinander äußert sich, indem jeder so sein darf wie er ist, sich wohlfühlt und man sich frei fühlen darf. Ich glaube nicht, dass man dafür Kompromisse eingehen muss, ich denke es ist wichtiger, Interesse an dem anderen zu haben und ihn wirklich verstehen zu wollen, ohne ihn zu verändern. Und vielleicht erkenne ich dadurch, dass meine begrenzte Sicht sich etwas verändert durch die Sichtweise des anderen. Wenn dem nicht so ist, habe ich die Chance den anderen mit seiner Sichtweise genauso zu respektieren, ohne dass ich diese teile. Ich denke auch, dass sich dadurch Vertrauen einstellt. Es entsteht eben ein Raum, in dem der Andere er selbst sein kann und sich öffnen kann. Und daraus entsteht Freiheit. „Freiheit ist immer Freiheit der Andersdenkenden“. (Rosa Luxemburg) Meine Freiheit endet an dem Punkt, wo die Freiheit des anderen eingeschränkt wird. Und wenn ich das realisiere, bin ich verantwortungsvoll miteinander unterwegs.		'''Maik:''' Ein verantwortungsvoller Umgang bedeutet für mich ein Umgang, in welchem sich beide wohlfühlen und sich zugewandt sind und jeder der beiden eine Verantwortung trägt, sodass ein Wohlfühlklima entstehen kann. So kann ein Miteinander entstehen. Ich habe die Verantwortung, genauso wie mein Gegenüber, ein Miteinander entstehen zu lassen. Oftmals machen wir das Gegenüber dafür verantwortlich, wenn kein Miteinander vorhanden ist. Und das können wir in der aktuellen Zeit gerade sehr gut beobachten. Ein positives Miteinander äußert sich, indem jeder so sein darf wie er ist, sich wohlfühlt und man sich frei fühlen darf. Ich glaube nicht, dass man dafür Kompromisse eingehen muss, ich denke es ist wichtiger, Interesse an dem anderen zu haben und ihn wirklich verstehen zu wollen, ohne ihn zu verändern. Und vielleicht erkenne ich dadurch, dass meine begrenzte Sicht sich etwas verändert durch die Sichtweise des anderen. Wenn dem nicht so ist, habe ich die Chance den anderen mit seiner Sichtweise genauso zu respektieren, ohne dass ich diese teile. Ich denke auch, dass sich dadurch Vertrauen einstellt. Es entsteht eben ein Raum, in dem der Andere er selbst sein kann und sich öffnen kann. Und daraus entsteht Freiheit. „Freiheit ist immer Freiheit der Andersdenkenden“. (Rosa Luxemburg) Meine Freiheit endet an dem Punkt, wo die Freiheit des anderen eingeschränkt wird. Und wenn ich das realisiere, bin ich verantwortungsvoll miteinander unterwegs.

Sanatani: /* Kannst du mal ein Beispiel geben. Wie äußert sich das bei dir? */

2022-01-03T11:33:25Z

Kannst du mal ein Beispiel geben. Wie äußert sich das bei dir?

← Nächstältere Version		Version vom 3. Januar 2022, 13:33 Uhr
Zeile 24:		Zeile 24:
	=== Kannst du mal ein Beispiel geben. Wie äußert sich das bei dir? ===		=== Kannst du mal ein Beispiel geben. Wie äußert sich das bei dir? ===

	'''R'''~~adhika:~~ Für mich ist es schwer mit Kritik umzugehen. Ich fühle mich dann traurig, da ich immer versuche einhundert Prozent zu geben. Es kann dann passieren, dass ich etwas anderes verstehe als mein Gegenüber mir mitteilt.		'''Radhika:''' Für mich ist es schwer mit Kritik umzugehen. Ich fühle mich dann traurig, da ich immer versuche einhundert Prozent zu geben. Es kann dann passieren, dass ich etwas anderes verstehe als mein Gegenüber mir mitteilt.

	Ich fühle mich dann frustriert und bin auch schon Mal mürrisch. Manchmal versuche ich mich zu verteidigen und bin ganz ärgerlich. Interessant ist, wenn ich dies beobachten kann, keinen Zeitdruck habe und mir den Raum dafür nehmen kann, erkenne ich ganz schnell, dass die Kritik angebracht war oder nicht, aber nichts mit mir persönlich zu tun hat, sondern mit meinem eigenen Perfektionismus. Diese Bewertung eben von „Mögen“ und „Nicht Mögen“. Die Identifizierung führt eben dann dazu, den Fehler erstmal nicht dankbar und lächelnd zu beheben. Dieses Streben nach dem Perfekten und Suchen in den äußeren Objekten lässt uns leider nicht erkennen, dass wir schon perfekt sind. Und hier hilft eben diese permanente Erinnerung daran, dass wir ganz sind, dass wir göttlich sind, dass wir alle eins sind. Vielleicht sogar in Form eines kurzen, stillen Gebetes.		Ich fühle mich dann frustriert und bin auch schon Mal mürrisch. Manchmal versuche ich mich zu verteidigen und bin ganz ärgerlich. Interessant ist, wenn ich dies beobachten kann, keinen Zeitdruck habe und mir den Raum dafür nehmen kann, erkenne ich ganz schnell, dass die Kritik angebracht war oder nicht, aber nichts mit mir persönlich zu tun hat, sondern mit meinem eigenen Perfektionismus. Diese Bewertung eben von „Mögen“ und „Nicht Mögen“. Die Identifizierung führt eben dann dazu, den Fehler erstmal nicht dankbar und lächelnd zu beheben. Dieses Streben nach dem Perfekten und Suchen in den äußeren Objekten lässt uns leider nicht erkennen, dass wir schon perfekt sind. Und hier hilft eben diese permanente Erinnerung daran, dass wir ganz sind, dass wir göttlich sind, dass wir alle eins sind. Vielleicht sogar in Form eines kurzen, stillen Gebetes.

	'''M'''~~aik:~~ Kritik… (lacht)...Kritik liebe ich! Je nachdem wie sehr ich gerade mit meiner eigenen Praxis verbunden bin, kann ich diese mal besser. mal schlechter annehmen. Manchmal fühle ich mich verletzt und angegriffen und es hängt auch davon ab wie die Kritik geäußert wird. Ist sie wertschätzend funktioniert das ganz gut. Fühle ich mich ungerecht behandelt, weil mir etwas an den Kopf geknallt wird, ist das natürlich auch für mich verletzend. Und dann kann es schon mal passieren, dass ein typisches „Ping-PongSpiel“ entsteht, das ist aber eher seltener geworden, seit ich Yoga praktiziere.		'''Maik:''' Kritik… (lacht)...Kritik liebe ich! Je nachdem wie sehr ich gerade mit meiner eigenen Praxis verbunden bin, kann ich diese mal besser. mal schlechter annehmen. Manchmal fühle ich mich verletzt und angegriffen und es hängt auch davon ab wie die Kritik geäußert wird. Ist sie wertschätzend funktioniert das ganz gut. Fühle ich mich ungerecht behandelt, weil mir etwas an den Kopf geknallt wird, ist das natürlich auch für mich verletzend. Und dann kann es schon mal passieren, dass ein typisches „Ping-PongSpiel“ entsteht, das ist aber eher seltener geworden, seit ich Yoga praktiziere.

	== Verantwortungsvolles Miteinander - Begeisterung für den spirituellen Weg ==		== Verantwortungsvolles Miteinander - Begeisterung für den spirituellen Weg ==

Sanatani: /* Wie äußert sich das im Umgang mit anderen Menschen? */

2022-01-03T11:33:01Z

Wie äußert sich das im Umgang mit anderen Menschen?

← Nächstältere Version		Version vom 3. Januar 2022, 13:33 Uhr
Zeile 15:		Zeile 15:
	=== Wie äußert sich das im Umgang mit anderen Menschen? ===		=== Wie äußert sich das im Umgang mit anderen Menschen? ===

	'''M'''~~aik~~: Mir ist aufgefallen, dass ich im Alltag oft sehr stark damit beschäftigt bin meine eigene Meinung repräsentieren zu wollen. Es ist gut zuzuhören und den anderen verstehen zu wollen. Durch interessiertes Nachfragen kann mein Gegenüber sich äußern und fühlt sich auch angenommen.		'''Maik''': Mir ist aufgefallen, dass ich im Alltag oft sehr stark damit beschäftigt bin meine eigene Meinung repräsentieren zu wollen. Es ist gut zuzuhören und den anderen verstehen zu wollen. Durch interessiertes Nachfragen kann mein Gegenüber sich äußern und fühlt sich auch angenommen.

	Beide können sich öffnen und dann entsteht eine wirkliche Verbindung. Im Yoga gibt es manchmal den scheinbaren Konflikt zwischen Sathya (Wahrhaftigkeit) und Ahimsa (Gewaltlosigkeit) der sich nicht richtig auflösen will. Es geht darum, sowohl friedlich zu bleiben und den anderen nicht zu verletzen, weder mit Worten, Taten noch mit den Gedanken, aber eben auch wahrhaftig zu sein. Dieses Spannungsfeld aufzulösen kann kompliziert sein, es ist aber nicht unmöglich.		Beide können sich öffnen und dann entsteht eine wirkliche Verbindung. Im Yoga gibt es manchmal den scheinbaren Konflikt zwischen Sathya (Wahrhaftigkeit) und Ahimsa (Gewaltlosigkeit) der sich nicht richtig auflösen will. Es geht darum, sowohl friedlich zu bleiben und den anderen nicht zu verletzen, weder mit Worten, Taten noch mit den Gedanken, aber eben auch wahrhaftig zu sein. Dieses Spannungsfeld aufzulösen kann kompliziert sein, es ist aber nicht unmöglich.
	Und wenn man dann noch Pratyahara - also die Achtsamkeit nach innen zu kehren – mit einbringt, sollte das machbar sein und so öffnet sich ein großes Selbsterkennungsfeld, was mir zeigt, wo ich gerade stehe und wie ich mit gewissen Situationen umgehen kann. Ein Spruch der mich seit einiger Zeit begleitet ist „Happiness is an inside job“. Ich habe mein Glück oft im Außen und im Miteinander gesucht und bin dann eben immer enttäuscht worden, bis ich erkannt habe, dass der andere in mir nur eine Reaktion auslöst, die in mir liegt. Und dadurch habe ich begonnen diese alten Geschichten, die da kamen, mir nochmal anzuschauen und aufzulösen. Und je mehr ich mit mir arbeite, wird aus dem Gegeneinander, ein Miteinander.		Und wenn man dann noch Pratyahara - also die Achtsamkeit nach innen zu kehren – mit einbringt, sollte das machbar sein und so öffnet sich ein großes Selbsterkennungsfeld, was mir zeigt, wo ich gerade stehe und wie ich mit gewissen Situationen umgehen kann. Ein Spruch der mich seit einiger Zeit begleitet ist „Happiness is an inside job“. Ich habe mein Glück oft im Außen und im Miteinander gesucht und bin dann eben immer enttäuscht worden, bis ich erkannt habe, dass der andere in mir nur eine Reaktion auslöst, die in mir liegt. Und dadurch habe ich begonnen diese alten Geschichten, die da kamen, mir nochmal anzuschauen und aufzulösen. Und je mehr ich mit mir arbeite, wird aus dem Gegeneinander, ein Miteinander.

	'''R'''~~adhika~~: Wenn wir jemanden treffen, dem wir nicht so nahe stehen, lässt sich dieses gewaltfreie Miteinander leichter umsetzen, als wenn wir jemandem sehr nahe stehen. Wie zum Beispiel in einer Partnerschaft, Freundschaft oder zu unseren Eltern. Hier spiegeln wir uns tagtäglich unser gegenseitiges Verhalten und können uns schwer aus dem Weg gehen. Wir haben die Wahl uns zu öffnen mit all unseren Schmerzen, Sehnsüchten und Bedürfnissen oder uns innerlich zu verstecken. Beides birgt ein großes Konfliktpotenzial. Wichtig ist dabei zu erkennen, dass Konflikte sein dürfen und das diese bereichernd sein können. Für mich war das lange Zeit sehr schwierig zu respektieren. Meine Eltern sind seit 57 Jahren glücklich verheiratet, Konflikte haben sie friedlich geklärt, nachdem wir Kinder im Bett waren. Ich sollte also wissen wie es geht...Ich kannte dadurch aber keinen Streit in einer Partnerschaft, und umso mehr hat es mich erschüttert, als ich erkennen musste, dass dieser dazu gehört. Wichtig ist, dass wir lernen unsere Bedürfnisse ohne Schuldzuweisungen und ohne Rechthaberei zu äußern. Dass wir beginnen aus dem Herzen zu sprechen, die GfK nennt es die Sprache des Herzens. Dies ist oftmals schwer, denn wenn wir beginnen aus dem Herzen zu sprechen und zu handeln, sehen wir erstmal unsere eigenen Verletzungen. Und diese können sehr schmerzhaft sein. Und hier entscheidet sich welchen Weg wir erstmal nehmen. Ziehen wir uns zurück, kämpfen wir dagegen an oder versuchen wir sie so zu nehmen wie sie sind und sehen den verletzten Menschen dahinter. Oftmals haben wir zu hohe Anforderungen an uns selbst oder unser Gegenüber und das führt zu neuem Konfliktpotenzial. Wichtig ist dabei zu erkennen, dass ich nur an mir arbeiten kann und dass ich nicht versuche das Gegenüber zu verändern. Schauen wir doch mal genau hin: wie oft gelingt es wirklich, dass wir das Gegenüber so sein lassen können wie es ist. Und wie oft können wir uns selbst so sein lassen wie wir sind.		'''Radhika''': Wenn wir jemanden treffen, dem wir nicht so nahe stehen, lässt sich dieses gewaltfreie Miteinander leichter umsetzen, als wenn wir jemandem sehr nahe stehen. Wie zum Beispiel in einer Partnerschaft, Freundschaft oder zu unseren Eltern. Hier spiegeln wir uns tagtäglich unser gegenseitiges Verhalten und können uns schwer aus dem Weg gehen. Wir haben die Wahl uns zu öffnen mit all unseren Schmerzen, Sehnsüchten und Bedürfnissen oder uns innerlich zu verstecken. Beides birgt ein großes Konfliktpotenzial. Wichtig ist dabei zu erkennen, dass Konflikte sein dürfen und das diese bereichernd sein können. Für mich war das lange Zeit sehr schwierig zu respektieren. Meine Eltern sind seit 57 Jahren glücklich verheiratet, Konflikte haben sie friedlich geklärt, nachdem wir Kinder im Bett waren. Ich sollte also wissen wie es geht...Ich kannte dadurch aber keinen Streit in einer Partnerschaft, und umso mehr hat es mich erschüttert, als ich erkennen musste, dass dieser dazu gehört. Wichtig ist, dass wir lernen unsere Bedürfnisse ohne Schuldzuweisungen und ohne Rechthaberei zu äußern. Dass wir beginnen aus dem Herzen zu sprechen, die GfK nennt es die Sprache des Herzens. Dies ist oftmals schwer, denn wenn wir beginnen aus dem Herzen zu sprechen und zu handeln, sehen wir erstmal unsere eigenen Verletzungen. Und diese können sehr schmerzhaft sein. Und hier entscheidet sich welchen Weg wir erstmal nehmen. Ziehen wir uns zurück, kämpfen wir dagegen an oder versuchen wir sie so zu nehmen wie sie sind und sehen den verletzten Menschen dahinter. Oftmals haben wir zu hohe Anforderungen an uns selbst oder unser Gegenüber und das führt zu neuem Konfliktpotenzial. Wichtig ist dabei zu erkennen, dass ich nur an mir arbeiten kann und dass ich nicht versuche das Gegenüber zu verändern. Schauen wir doch mal genau hin: wie oft gelingt es wirklich, dass wir das Gegenüber so sein lassen können wie es ist. Und wie oft können wir uns selbst so sein lassen wie wir sind.

	=== Kannst du mal ein Beispiel geben. Wie äußert sich das bei dir? ===		=== Kannst du mal ein Beispiel geben. Wie äußert sich das bei dir? ===

Sanatani: /* Was bedeutet für dich ein verantwortungsvoller Umgang miteinander? */

2022-01-03T11:32:26Z

Was bedeutet für dich ein verantwortungsvoller Umgang miteinander?

← Nächstältere Version		Version vom 3. Januar 2022, 13:32 Uhr
Zeile 9:		Zeile 9:
	=== Was bedeutet für dich ein verantwortungsvoller Umgang miteinander? ===		=== Was bedeutet für dich ein verantwortungsvoller Umgang miteinander? ===

	'''R'''~~adhika:~~ Wenn wir uns die Wurzel unserer Probleme anschauen, werden wir immer wieder erkennen, dass Leiden die Ursache aller unserer Probleme ist. Wir streben so sehr danach glücklich zu sein, dass wir an der falschen Stelle suchen. Anstatt danach zu schauen, was uns miteinander verbindet, schauen wir immer wieder danach was uns nicht miteinander verbindet. Jeder Mensch möchte einfach glücklich sein. Glück ist unsere wahre Natur, deshalb suchen wir es ja so innig und wenn wir erkennen, dass jeder Mensch auf dieser Suche ist, dann sehen wir was uns miteinander verbindet. Für mich bedeutet das Kompromisse einzugehen, ohne dabei die eigenen Bedürfnisse aus den Augen zu verlieren. Bei sich selbst zu schauen, sich selbst zu reflektieren und die Verantwortung für das eigene Verhalten zu übernehmen. Dabei immer wieder mit der Sicht darauf, dass wir uns alle danach sehnen, uns liebevoll, achtsam und respektvoll zu begegnen. Den Umgang so zu leben, dass er mir selbst und auch meinem Gegenüber nicht schadet. Das ist die Kunst des Lebens: Versuchen den anderen einfach so sein zu lassen wie er ist und sich dabei der eigenen Bedürfnisse bewusst sein. Maik: Ein verantwortungsvoller Umgang bedeutet für mich ein Umgang, in welchem sich beide wohlfühlen und sich zugewandt sind und jeder der beiden eine Verantwortung trägt, sodass ein Wohlfühlklima entstehen kann. So kann ein Miteinander entstehen. Ich habe die Verantwortung, genauso wie mein Gegenüber, ein Miteinander entstehen zu lassen. Oftmals machen wir das Gegenüber dafür verantwortlich, wenn kein Miteinander vorhanden ist. Und das können wir in der aktuellen Zeit gerade sehr gut beobachten. Ein positives Miteinander äußert sich, indem jeder so sein darf wie er ist, sich wohlfühlt und man sich frei fühlen darf. Ich glaube nicht, dass man dafür Kompromisse eingehen muss, ich denke es ist wichtiger, Interesse an dem anderen zu haben und ihn wirklich verstehen zu wollen, ohne ihn zu verändern. Und vielleicht erkenne ich dadurch, dass meine begrenzte Sicht sich etwas verändert durch die Sichtweise des anderen. Wenn dem nicht so ist, habe ich die Chance den anderen mit seiner Sichtweise genauso zu respektieren, ohne dass ich diese teile. Ich denke auch, dass sich dadurch Vertrauen einstellt. Es entsteht eben ein Raum, in dem der Andere er selbst sein kann und sich öffnen kann. Und daraus entsteht Freiheit. „Freiheit ist immer Freiheit der Andersdenkenden“. (Rosa Luxemburg) Meine Freiheit endet an dem Punkt, wo die Freiheit des anderen eingeschränkt wird. Und wenn ich das realisiere, bin ich verantwortungsvoll miteinander unterwegs.		'''Radhika:''' Wenn wir uns die Wurzel unserer Probleme anschauen, werden wir immer wieder erkennen, dass Leiden die Ursache aller unserer Probleme ist. Wir streben so sehr danach glücklich zu sein, dass wir an der falschen Stelle suchen. Anstatt danach zu schauen, was uns miteinander verbindet, schauen wir immer wieder danach was uns nicht miteinander verbindet. Jeder Mensch möchte einfach glücklich sein. Glück ist unsere wahre Natur, deshalb suchen wir es ja so innig und wenn wir erkennen, dass jeder Mensch auf dieser Suche ist, dann sehen wir was uns miteinander verbindet. Für mich bedeutet das Kompromisse einzugehen, ohne dabei die eigenen Bedürfnisse aus den Augen zu verlieren. Bei sich selbst zu schauen, sich selbst zu reflektieren und die Verantwortung für das eigene Verhalten zu übernehmen. Dabei immer wieder mit der Sicht darauf, dass wir uns alle danach sehnen, uns liebevoll, achtsam und respektvoll zu begegnen. Den Umgang so zu leben, dass er mir selbst und auch meinem Gegenüber nicht schadet. Das ist die Kunst des Lebens: Versuchen den anderen einfach so sein zu lassen wie er ist und sich dabei der eigenen Bedürfnisse bewusst sein.

			'''Maik:''' Ein verantwortungsvoller Umgang bedeutet für mich ein Umgang, in welchem sich beide wohlfühlen und sich zugewandt sind und jeder der beiden eine Verantwortung trägt, sodass ein Wohlfühlklima entstehen kann. So kann ein Miteinander entstehen. Ich habe die Verantwortung, genauso wie mein Gegenüber, ein Miteinander entstehen zu lassen. Oftmals machen wir das Gegenüber dafür verantwortlich, wenn kein Miteinander vorhanden ist. Und das können wir in der aktuellen Zeit gerade sehr gut beobachten. Ein positives Miteinander äußert sich, indem jeder so sein darf wie er ist, sich wohlfühlt und man sich frei fühlen darf. Ich glaube nicht, dass man dafür Kompromisse eingehen muss, ich denke es ist wichtiger, Interesse an dem anderen zu haben und ihn wirklich verstehen zu wollen, ohne ihn zu verändern. Und vielleicht erkenne ich dadurch, dass meine begrenzte Sicht sich etwas verändert durch die Sichtweise des anderen. Wenn dem nicht so ist, habe ich die Chance den anderen mit seiner Sichtweise genauso zu respektieren, ohne dass ich diese teile. Ich denke auch, dass sich dadurch Vertrauen einstellt. Es entsteht eben ein Raum, in dem der Andere er selbst sein kann und sich öffnen kann. Und daraus entsteht Freiheit. „Freiheit ist immer Freiheit der Andersdenkenden“. (Rosa Luxemburg) Meine Freiheit endet an dem Punkt, wo die Freiheit des anderen eingeschränkt wird. Und wenn ich das realisiere, bin ich verantwortungsvoll miteinander unterwegs.

	=== Wie äußert sich das im Umgang mit anderen Menschen? ===		=== Wie äußert sich das im Umgang mit anderen Menschen? ===

Verantwortungsvoll - Versionsgeschichte

Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548“ durch „/rssfeed.xml“

Shankara: Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548“

Shankara: Textersetzung - „]*)>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<]*)<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

Sanatani: /* Verantwortungsvoller Umgang Miteinander */

Sanatani am 3. Januar 2022 um 15:37 Uhr

Sanatani: /* Verantwortungsvoller Umgang Miteinander */

Sanatani: /* Verantwortungsvoller Umgang Miteinander */

Sanatani: /* Kannst du mal ein Beispiel geben. Wie äußert sich das bei dir? */

Sanatani: /* Wie äußert sich das im Umgang mit anderen Menschen? */

Sanatani: /* Was bedeutet für dich ein verantwortungsvoller Umgang miteinander? */

Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“