Unveränderlich - Versionsgeschichte

Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548“ durch „/rssfeed.xml“

2023-07-29T15:23:59Z

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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit Achtsamkeit Seminare]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit Achtsamkeit Seminare]===
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	==Zusammenfassung==		==Zusammenfassung==

Shankara: Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548“

2022-08-02T09:10:44Z

Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „<rss max=${2}>https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548</rss>“

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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit Achtsamkeit Seminare]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit Achtsamkeit Seminare]===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/achtsamkeit/?type=~~2365 max=4~~		<rss max=4>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/?type=1655882548</rss>
	==Zusammenfassung==		==Zusammenfassung==

Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

2022-06-20T10:54:08Z

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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit Achtsamkeit Seminare]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit Achtsamkeit Seminare]===
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	==Zusammenfassung==		==Zusammenfassung==

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich */

2020-09-04T11:07:38Z

Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich

← Nächstältere Version		Version vom 4. September 2020, 13:07 Uhr
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	Du weißt es nicht sicher. Aber eines weißt du, nämlich dass du jetzt [[körperlich]] gesehen älter bist als vorher. Aber du als [[Bewusstsein]] bist gleich. Wenn du ein Foto von dir als 3-jähriger siehst, dann sagst du vielleicht, dass du das bist. Aber du bist nicht das Foto. Du bist nicht der 2-jährige Junge. Du bist nicht die [[Naivität]] des 3-Jährigen. Du bist nicht das Gelalle und Gestammel des 3-Jährigen. Du bist nicht seine [[Exkremente]].		Du weißt es nicht sicher. Aber eines weißt du, nämlich dass du jetzt [[körperlich]] gesehen älter bist als vorher. Aber du als [[Bewusstsein]] bist gleich. Wenn du ein Foto von dir als 3-jähriger siehst, dann sagst du vielleicht, dass du das bist. Aber du bist nicht das Foto. Du bist nicht der 2-jährige Junge. Du bist nicht die [[Naivität]] des 3-Jährigen. Du bist nicht das Gelalle und Gestammel des 3-Jährigen. Du bist nicht seine [[Exkremente]].

			=== Du bist jenseits der Veränderung ===

	Du bist das, was gleich geblieben ist und damit [[jenseits]] der [[Veränderung]]. Angenommen du warst mal [[krank]] und bist jetzt wieder [[gesund]] oder umgekehrt, dann kannst du feststellen, dass du nicht die Krankheit bist. Die Krankheit hat sich verändert. Du bist nicht die [[Gesundheit]]. Die hat sich geändert. Aber das, was gleich geblieben ist, Tat Tvam Asi, das bist du.		Du bist das, was gleich geblieben ist und damit [[jenseits]] der [[Veränderung]]. Angenommen du warst mal [[krank]] und bist jetzt wieder [[gesund]] oder umgekehrt, dann kannst du feststellen, dass du nicht die Krankheit bist. Die Krankheit hat sich verändert. Du bist nicht die [[Gesundheit]]. Die hat sich geändert. Aber das, was gleich geblieben ist, Tat Tvam Asi, das bist du.

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich */

2020-09-04T11:06:52Z

Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich

← Nächstältere Version		Version vom 4. September 2020, 13:06 Uhr
Zeile 59:		Zeile 59:

	''Das, was frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung/ Veränderung, Verfall, Krankheit und Tod ist, unveränderlich, die Ursache des Entstehens, Erhaltens und Vergehens des Universums (vishva) – das ist Brahman, die Absolute Wirklichkeit. „Tat tvam asi“ das bist du. Meditiere darüber im Geist!''		''Das, was frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung/ Veränderung, Verfall, Krankheit und Tod ist, unveränderlich, die Ursache des Entstehens, Erhaltens und Vergehens des Universums (vishva) – das ist Brahman, die Absolute Wirklichkeit. „Tat tvam asi“ das bist du. Meditiere darüber im Geist!''

			=== Die Entwicklungsstufen des Körpers ===

	Wieder endet der Vers mit der Zeile „brahma tat tvam asi bhāvayātmani. Du bist [[Brahman]]. [[Tat Tvam Asi]] – du bist das. Meditiere darüber in der [[Tiefe]] deiner [[Seele]].“		Wieder endet der Vers mit der Zeile „brahma tat tvam asi bhāvayātmani. Du bist [[Brahman]]. [[Tat Tvam Asi]] – du bist das. Meditiere darüber in der [[Tiefe]] deiner [[Seele]].“
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	Der Körper wird irgendwann [[alt]] werden, krank werden, sterben. Das, was gleich bleibt, tat tvam asi, das bist du.		Der Körper wird irgendwann [[alt]] werden, krank werden, sterben. Das, was gleich bleibt, tat tvam asi, das bist du.
	Auch im [[Universum]] gibt es Veränderungen. Dinge haben einen [[Anfang]] und ein [[Ende]]. Dinge geschehen und vergehen. Es gibt [[Brahma]], [[Vishnu]], [[Shiva]], also [[Schöpfung]], [[Erhaltung]] und [[Zerstörung]] oder wie es [[Shankara]] hier sagt: Es gibt in dieser Welt [[Srishti]] - Entstehen. Es gibt [[Ava]] - Bestehen, und [[Vighata]] - Vergehen.		Auch im [[Universum]] gibt es Veränderungen. Dinge haben einen [[Anfang]] und ein [[Ende]]. Dinge geschehen und vergehen. Es gibt [[Brahma]], [[Vishnu]], [[Shiva]], also [[Schöpfung]], [[Erhaltung]] und [[Zerstörung]] oder wie es [[Shankara]] hier sagt: Es gibt in dieser Welt [[Srishti]] - Entstehen. Es gibt [[Ava]] - Bestehen, und [[Vighata]] - Vergehen.

			=== Meditiere in der Tiefe deiner Seele ===

	Mache dir nicht so viel [[Sorgen]], über das was kommt und das, was geht. Mache dir nicht so viel Sorgen, ob du gesund bist oder nicht. Mache dir nicht so viel Sorgen um das, was in diesem Universum geschieht oder nicht geschieht. All das ist in [[Zeit]] und [[Raum]]. Aber das, was dich ausmacht ist Brahma, das was gleich bleibt. Tat Tvam Asi, das bist du. Bhavaya, meditiere darüber, atmani, in der Tiefe der Seele. Ich werde den Vers noch einmal [[rezitieren]] und dann mein Tipp: Gehe eine Minute in die [[Stille]], meditiere darüber in der Tiefe der Seele.		Mache dir nicht so viel [[Sorgen]], über das was kommt und das, was geht. Mache dir nicht so viel Sorgen, ob du gesund bist oder nicht. Mache dir nicht so viel Sorgen um das, was in diesem Universum geschieht oder nicht geschieht. All das ist in [[Zeit]] und [[Raum]]. Aber das, was dich ausmacht ist Brahma, das was gleich bleibt. Tat Tvam Asi, das bist du. Bhavaya, meditiere darüber, atmani, in der Tiefe der Seele. Ich werde den Vers noch einmal [[rezitieren]] und dann mein Tipp: Gehe eine Minute in die [[Stille]], meditiere darüber in der Tiefe der Seele.

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich */

2020-09-04T08:33:10Z

Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich

← Nächstältere Version		Version vom 4. September 2020, 10:33 Uhr
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	== Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich ==		== Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich ==
	[[Datei:~~Befreiung Freiheit Himmlisch Befreit~~.jpg\|thumb\|~~Richte deinen Geist auf Befreiung aus~~]]		[[Datei:Meditation Mönch Erleuchtung Gottverwirklichung Asana.jpg\|thumb\|Die [[Essenz]] bleibt gleich und durchdringt alles]]
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 258 von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 258 von Sukadev Bretz -'''

	''Das, was frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung/ Veränderung, Verfall, Krankheit und Tod ist, unveränderlich, die Ursache des Entstehens, Erhaltens und Vergehens des Universums (vishva) – das ist Brahman, die Absolute Wirklichkeit. „Tat tvam asi“ das bist du. Meditiere darüber im Geist!''		''Das, was frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung/ Veränderung, Verfall, Krankheit und Tod ist, unveränderlich, die Ursache des Entstehens, Erhaltens und Vergehens des Universums (vishva) – das ist Brahman, die Absolute Wirklichkeit. „Tat tvam asi“ das bist du. Meditiere darüber im Geist!''

	Wieder endet der Vers mit der Zeile „brahma tat tvam asi bhāvayātmani. Du bist Brahman. Tat Tvam Asi – du bist das. Meditiere darüber in der Tiefe deiner Seele.“		Wieder endet der Vers mit der Zeile „brahma tat tvam asi bhāvayātmani. Du bist [[Brahman]]. [[Tat Tvam Asi]] – du bist das. Meditiere darüber in der [[Tiefe]] deiner [[Seele]].“

			Du bist Brahman und was ist Brahman? Frei von:

			* [[Geburt]],
			* [[Wachstum]],
			* [[Entwicklung]],
			* [[Veränderung]],
			* [[Verfall]],
			* [[Krankheit]]
			* und [[Tod]].

	~~Du bist Brahman und was ist Brahman? Frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung, Veränderung, Verfall, Krankheit und Tod.~~
	Du selbst bist frei von Geburt und Tod. Du bist frei von Tod. Du kannst dich fragen, woher du weißt, dass du frei von Geburt und Tod bist. Woher weiß ich das?		Du selbst bist frei von Geburt und Tod. Du bist frei von Tod. Du kannst dich fragen, woher du weißt, dass du frei von Geburt und Tod bist. Woher weiß ich das?

	Du weißt es nicht sicher. Aber eines weißt du, nämlich dass du jetzt körperlich gesehen älter bist als vorher. Aber du als Bewusstsein bist gleich. Wenn du ein Foto von dir als 3-jähriger siehst, dann sagst du vielleicht, dass du das bist. Aber du bist nicht das Foto. Du bist nicht der 2-jährige Junge. Du bist nicht die Naivität des 3-Jährigen. Du bist nicht das Gelalle und Gestammel des 3-Jährigen. Du bist nicht seine Exkremente.		Du weißt es nicht sicher. Aber eines weißt du, nämlich dass du jetzt [[körperlich]] gesehen älter bist als vorher. Aber du als [[Bewusstsein]] bist gleich. Wenn du ein Foto von dir als 3-jähriger siehst, dann sagst du vielleicht, dass du das bist. Aber du bist nicht das Foto. Du bist nicht der 2-jährige Junge. Du bist nicht die [[Naivität]] des 3-Jährigen. Du bist nicht das Gelalle und Gestammel des 3-Jährigen. Du bist nicht seine [[Exkremente]].

			Du bist das, was gleich geblieben ist und damit [[jenseits]] der [[Veränderung]]. Angenommen du warst mal [[krank]] und bist jetzt wieder [[gesund]] oder umgekehrt, dann kannst du feststellen, dass du nicht die Krankheit bist. Die Krankheit hat sich verändert. Du bist nicht die [[Gesundheit]]. Die hat sich geändert. Aber das, was gleich geblieben ist, Tat Tvam Asi, das bist du.

	Du bist das, was gleich geblieben ist und damit jenseits der Veränderung. Angenommen du warst mal krank und bist jetzt wieder gesund oder umgekehrt, dann kannst du feststellen, dass du nicht die Krankheit bist. Die Krankheit hat sich verändert. Du bist nicht die Gesundheit. Die hat sich geändert. Aber das, was gleich geblieben ist, Tat Tvam Asi, das bist du.		Der Körper wird irgendwann [[alt]] werden, krank werden, sterben. Das, was gleich bleibt, tat tvam asi, das bist du.
	Der Körper wird irgendwann alt werden, krank werden, sterben. Das, was gleich bleibt, tat tvam asi, das bist du.		Auch im [[Universum]] gibt es Veränderungen. Dinge haben einen [[Anfang]] und ein [[Ende]]. Dinge geschehen und vergehen. Es gibt [[Brahma]], [[Vishnu]], [[Shiva]], also [[Schöpfung]], [[Erhaltung]] und [[Zerstörung]] oder wie es [[Shankara]] hier sagt: Es gibt in dieser Welt [[Srishti]] - Entstehen. Es gibt [[Ava]] - Bestehen, und [[Vighata]] - Vergehen.
	Auch im Universum gibt es Veränderungen. Dinge haben einen Anfang und ein Ende. Dinge geschehen und vergehen. Es gibt Brahma, Vishnu, Shiva, also Schöpfung, Erhaltung und Zerstörung oder wie es Shankara hier sagt:
	Es gibt in dieser Welt Srishti, Entstehen. Es gibt Ava, Bestehen, und Vighata, Vergehen.

	Mache dir nicht so viel Sorgen, über das was kommt und das, was geht. Mache dir nicht so viel Sorgen, ob du gesund bist oder nicht. Mache dir nicht so viel Sorgen um das, was in diesem Universum geschieht oder nicht geschieht. All das ist in Zeit und Raum. Aber das, was dich ausmacht ist Brahma, das was gleich bleibt. Tat Tvam Asi, das bist du. Bhavaya, meditiere darüber, atmani, in der Tiefe der Seele. Ich werde den Vers noch einmal rezitieren und dann mein Tipp: Gehe eine Minute in die Stille, meditiere darüber in der Tiefe der Seele.		Mache dir nicht so viel [[Sorgen]], über das was kommt und das, was geht. Mache dir nicht so viel Sorgen, ob du gesund bist oder nicht. Mache dir nicht so viel Sorgen um das, was in diesem Universum geschieht oder nicht geschieht. All das ist in [[Zeit]] und [[Raum]]. Aber das, was dich ausmacht ist Brahma, das was gleich bleibt. Tat Tvam Asi, das bist du. Bhavaya, meditiere darüber, atmani, in der Tiefe der Seele. Ich werde den Vers noch einmal [[rezitieren]] und dann mein Tipp: Gehe eine Minute in die [[Stille]], meditiere darüber in der Tiefe der Seele.

	„Das, was frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung/ Veränderung, Verfall, Krankheit und Tod ist, unveränderlich, die Ursache des Entstehens, Erhaltens und Vergehens des Universums (vishva) – das ist Brahman, die Absolute Wirklichkeit. „Tat tvam asi“ das bist du. Meditiere darüber im Geist!“		„Das, was frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung/ Veränderung, Verfall, Krankheit und Tod ist, unveränderlich, die Ursache des Entstehens, Erhaltens und Vergehens des Universums (vishva) – das ist Brahman, die [[Absolute Wirklichkeit]]. „Tat tvam asi“ das bist du. Meditiere darüber im Geist!“

	==Siehe auch==		==Siehe auch==

Sanatani am 4. September 2020 um 08:24 Uhr

2020-09-04T08:24:46Z

← Nächstältere Version		Version vom 4. September 2020, 10:24 Uhr
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	Du identifizierst dich mit upadhi, seinen [[Attribut]]en, Eigenschaften und Aufgaben. Und dadurch entsteht [[Leid]]. Dieses Leid gilt es zu überwinden. Und so rät Shankara: Identifiziere dich nicht. Sei dir [[bewusst]]: Du bist das unsterbliche Selbst. Auf ewig [[Eins]].		Du identifizierst dich mit upadhi, seinen [[Attribut]]en, Eigenschaften und Aufgaben. Und dadurch entsteht [[Leid]]. Dieses Leid gilt es zu überwinden. Und so rät Shankara: Identifiziere dich nicht. Sei dir [[bewusst]]: Du bist das unsterbliche Selbst. Auf ewig [[Eins]].

			== Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich ==
			[[Datei:Befreiung Freiheit Himmlisch Befreit.jpg\|thumb\|Richte deinen Geist auf Befreiung aus]]
			'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 258 von Sukadev Bretz -'''

			''Das, was frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung/ Veränderung, Verfall, Krankheit und Tod ist, unveränderlich, die Ursache des Entstehens, Erhaltens und Vergehens des Universums (vishva) – das ist Brahman, die Absolute Wirklichkeit. „Tat tvam asi“ das bist du. Meditiere darüber im Geist!''

			Wieder endet der Vers mit der Zeile „brahma tat tvam asi bhāvayātmani. Du bist Brahman. Tat Tvam Asi – du bist das. Meditiere darüber in der Tiefe deiner Seele.“

			Du bist Brahman und was ist Brahman? Frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung, Veränderung, Verfall, Krankheit und Tod.
			Du selbst bist frei von Geburt und Tod. Du bist frei von Tod. Du kannst dich fragen, woher du weißt, dass du frei von Geburt und Tod bist. Woher weiß ich das?

			Du weißt es nicht sicher. Aber eines weißt du, nämlich dass du jetzt körperlich gesehen älter bist als vorher. Aber du als Bewusstsein bist gleich. Wenn du ein Foto von dir als 3-jähriger siehst, dann sagst du vielleicht, dass du das bist. Aber du bist nicht das Foto. Du bist nicht der 2-jährige Junge. Du bist nicht die Naivität des 3-Jährigen. Du bist nicht das Gelalle und Gestammel des 3-Jährigen. Du bist nicht seine Exkremente.

			Du bist das, was gleich geblieben ist und damit jenseits der Veränderung. Angenommen du warst mal krank und bist jetzt wieder gesund oder umgekehrt, dann kannst du feststellen, dass du nicht die Krankheit bist. Die Krankheit hat sich verändert. Du bist nicht die Gesundheit. Die hat sich geändert. Aber das, was gleich geblieben ist, Tat Tvam Asi, das bist du.
			Der Körper wird irgendwann alt werden, krank werden, sterben. Das, was gleich bleibt, tat tvam asi, das bist du.
			Auch im Universum gibt es Veränderungen. Dinge haben einen Anfang und ein Ende. Dinge geschehen und vergehen. Es gibt Brahma, Vishnu, Shiva, also Schöpfung, Erhaltung und Zerstörung oder wie es Shankara hier sagt:
			Es gibt in dieser Welt Srishti, Entstehen. Es gibt Ava, Bestehen, und Vighata, Vergehen.

			Mache dir nicht so viel Sorgen, über das was kommt und das, was geht. Mache dir nicht so viel Sorgen, ob du gesund bist oder nicht. Mache dir nicht so viel Sorgen um das, was in diesem Universum geschieht oder nicht geschieht. All das ist in Zeit und Raum. Aber das, was dich ausmacht ist Brahma, das was gleich bleibt. Tat Tvam Asi, das bist du. Bhavaya, meditiere darüber, atmani, in der Tiefe der Seele. Ich werde den Vers noch einmal rezitieren und dann mein Tipp: Gehe eine Minute in die Stille, meditiere darüber in der Tiefe der Seele.

			„Das, was frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung/ Veränderung, Verfall, Krankheit und Tod ist, unveränderlich, die Ursache des Entstehens, Erhaltens und Vergehens des Universums (vishva) – das ist Brahman, die Absolute Wirklichkeit. „Tat tvam asi“ das bist du. Meditiere darüber im Geist!“

	==Siehe auch==		==Siehe auch==

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Die höchste Wirklichkeit ist unveränderlich und steht über allem */

2020-08-18T13:25:29Z

Viveka Chudamani - Die höchste Wirklichkeit ist unveränderlich und steht über allem

← Nächstältere Version		Version vom 18. August 2020, 15:25 Uhr
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	In [[Wahrheit]] bist du [[ewig]] und unveränderlich. Mache dir das [[bewusst]]. [[Körper]] verändert sich, [[Psyche]] verändert sich, [[Emotionen]] verändern sich. Aber du selbst bist [[unsterblich]] und [[unvergänglich]]. Es ist ähnlich wie mit deiner [[Kleidung]]. Sie mag sich ändern, ausbleichen, kaputt gehen, aus der Mode kommen. Irgendwann ist sie nicht mehr da. Aber du bist dann noch da, denn du bist nicht deine Kleidung. Dein Körper verändert sich, er ist mal gesünder und mal kranker, mal wacher und mal schläfriger, bekommt irgendwann Falten und graue Haare. Aber du bist nicht der Körper. Dein [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana] ist veränderlich, mal hast du mehr und mal weniger [[Energie]]. Deine Emotionen sind mal mehr und mal weniger aktiv, mal schöner und mal weniger schön. Aber du bist nicht die Emotionen. Du bist das [[unsterbliche Selbst]].		In [[Wahrheit]] bist du [[ewig]] und unveränderlich. Mache dir das [[bewusst]]. [[Körper]] verändert sich, [[Psyche]] verändert sich, [[Emotionen]] verändern sich. Aber du selbst bist [[unsterblich]] und [[unvergänglich]]. Es ist ähnlich wie mit deiner [[Kleidung]]. Sie mag sich ändern, ausbleichen, kaputt gehen, aus der Mode kommen. Irgendwann ist sie nicht mehr da. Aber du bist dann noch da, denn du bist nicht deine Kleidung. Dein Körper verändert sich, er ist mal gesünder und mal kranker, mal wacher und mal schläfriger, bekommt irgendwann Falten und graue Haare. Aber du bist nicht der Körper. Dein [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana] ist veränderlich, mal hast du mehr und mal weniger [[Energie]]. Deine Emotionen sind mal mehr und mal weniger aktiv, mal schöner und mal weniger schön. Aber du bist nicht die Emotionen. Du bist das [[unsterbliche Selbst]].

			=== Identifikation durch Intellekt und Ego ===

	Durch deinen [[Intellekt]] und durch das [[Ahamkara]] – durch das [[Ego]], identifizierst du dich aber. Du sagst dann: Ich bin dieser Körper… ich heiße soundso … ich bin soundso viel Jahre alt… Tiere hingegen kennen ihr Alter nicht. Sie haben keine [[Erinnerung]]en an ihre [[Geburt]] oder Kindheit. Oder vielleicht haben sie vage Erinnerungen aber nicht über „[[ich bin]]“.		Durch deinen [[Intellekt]] und durch das [[Ahamkara]] – durch das [[Ego]], identifizierst du dich aber. Du sagst dann: Ich bin dieser Körper… ich heiße soundso … ich bin soundso viel Jahre alt… Tiere hingegen kennen ihr Alter nicht. Sie haben keine [[Erinnerung]]en an ihre [[Geburt]] oder Kindheit. Oder vielleicht haben sie vage Erinnerungen aber nicht über „[[ich bin]]“.
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	So sagt Shankara: das [[Höchste Selbst]] ([[paramatma]]) wird verbunden (sambandha) mit den begrenzenden Attributen ([[upadhi]]). Und auch upadhi-[[dharman]] – mit den Eigenschaften der begrenzenden Attribute. Und scheinbar ([[Anubhati]]) auch mit den [[Gunas]] – den Eigenschaften.		So sagt Shankara: das [[Höchste Selbst]] ([[paramatma]]) wird verbunden (sambandha) mit den begrenzenden Attributen ([[upadhi]]). Und auch upadhi-[[dharman]] – mit den Eigenschaften der begrenzenden Attribute. Und scheinbar ([[Anubhati]]) auch mit den [[Gunas]] – den Eigenschaften.

			=== Überwinde Leid - Du bist auf ewig Eins ===

	Du identifizierst dich also nicht nur mit den upadhis, sondern auch mit ihren [[Eigenschaften]] und ihren [[Aufgabe]]n. Du identifizierst dich nicht nur mit deinem Körper sondern auch mit seinen Eigenschaften und vor allem mit seinen Aufgaben. Also du bist Yogaschüler, du bist Computerprogrammiererin, du bist [[Lehrer]] und so weiter. Das sind alles dharmas dieses Körpers. Oder auch mit Gunas, deiner [[Manomaya Kosha]]:		Du identifizierst dich also nicht nur mit den upadhis, sondern auch mit ihren [[Eigenschaften]] und ihren [[Aufgabe]]n. Du identifizierst dich nicht nur mit deinem Körper sondern auch mit seinen Eigenschaften und vor allem mit seinen Aufgaben. Also du bist Yogaschüler, du bist Computerprogrammiererin, du bist [[Lehrer]] und so weiter. Das sind alles dharmas dieses Körpers. Oder auch mit Gunas, deiner [[Manomaya Kosha]]:

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Die höchste Wirklichkeit ist unveränderlich und steht über allem */

2020-08-18T09:02:58Z

Viveka Chudamani - Die höchste Wirklichkeit ist unveränderlich und steht über allem

← Nächstältere Version		Version vom 18. August 2020, 11:02 Uhr
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	== Viveka Chudamani - Die höchste Wirklichkeit ist unveränderlich und steht über allem ==		== Viveka Chudamani - Die höchste Wirklichkeit ist unveränderlich und steht über allem ==
	[[Datei:~~Befreiung Freiheit Himmlisch Befreit~~.jpg\|thumb\|Richte ~~deinen Geist~~ auf ~~Befreiung~~ aus]]		[[Datei:Meditation höhere Wirklichkeit Spirituell Fokussiert.jpg\|thumb\|Richte dich auf die [[Höchste Wirklichkeit]] aus]]
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 191 von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 191 von Sukadev Bretz -'''

Zeile 31:		Zeile 31:

	[[Para]] – das Höchste, sva-[[bhavat]] – ist seiner [[Natur]] nach, sadaika-rupah – sada (immer) eka (eins)rupa (einförmig) [[ekarupa]] (eine einzige Gestalt), [[Avikarin\|avikari]] (unveränderlich ist)		[[Para]] – das Höchste, sva-[[bhavat]] – ist seiner [[Natur]] nach, sadaika-rupah – sada (immer) eka (eins)rupa (einförmig) [[ekarupa]] (eine einzige Gestalt), [[Avikarin\|avikari]] (unveränderlich ist)

			=== In Wahrheit bist du unveränderlich ===

	In [[Wahrheit]] bist du [[ewig]] und unveränderlich. Mache dir das [[bewusst]]. [[Körper]] verändert sich, [[Psyche]] verändert sich, [[Emotionen]] verändern sich. Aber du selbst bist [[unsterblich]] und [[unvergänglich]]. Es ist ähnlich wie mit deiner [[Kleidung]]. Sie mag sich ändern, ausbleichen, kaputt gehen, aus der Mode kommen. Irgendwann ist sie nicht mehr da. Aber du bist dann noch da, denn du bist nicht deine Kleidung. Dein Körper verändert sich, er ist mal gesünder und mal kranker, mal wacher und mal schläfriger, bekommt irgendwann Falten und graue Haare. Aber du bist nicht der Körper. Dein [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana] ist veränderlich, mal hast du mehr und mal weniger [[Energie]]. Deine Emotionen sind mal mehr und mal weniger aktiv, mal schöner und mal weniger schön. Aber du bist nicht die Emotionen. Du bist das [[unsterbliche Selbst]].		In [[Wahrheit]] bist du [[ewig]] und unveränderlich. Mache dir das [[bewusst]]. [[Körper]] verändert sich, [[Psyche]] verändert sich, [[Emotionen]] verändern sich. Aber du selbst bist [[unsterblich]] und [[unvergänglich]]. Es ist ähnlich wie mit deiner [[Kleidung]]. Sie mag sich ändern, ausbleichen, kaputt gehen, aus der Mode kommen. Irgendwann ist sie nicht mehr da. Aber du bist dann noch da, denn du bist nicht deine Kleidung. Dein Körper verändert sich, er ist mal gesünder und mal kranker, mal wacher und mal schläfriger, bekommt irgendwann Falten und graue Haare. Aber du bist nicht der Körper. Dein [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana] ist veränderlich, mal hast du mehr und mal weniger [[Energie]]. Deine Emotionen sind mal mehr und mal weniger aktiv, mal schöner und mal weniger schön. Aber du bist nicht die Emotionen. Du bist das [[unsterbliche Selbst]].
Zeile 46:		Zeile 48:
	* mir geht es so [[gut]] – [[Sattva]].		* mir geht es so [[gut]] – [[Sattva]].

	Du identifizierst dich mit upadhi, seinen [[Attribut]]en, Eigenschaften und Aufgaben. Und dadurch entsteht [[Leid]]. Dieses Leid gilt es zu überwinden. Und so rät Shankara: Identifiziere dich nicht. Sei dir [[bewusst]]: Du bist das unsterbliche Selbst. Auf ewig [[Eins]].		Du identifizierst dich mit upadhi, seinen [[Attribut]]en, Eigenschaften und Aufgaben. Und dadurch entsteht [[Leid]]. Dieses Leid gilt es zu überwinden. Und so rät Shankara: Identifiziere dich nicht. Sei dir [[bewusst]]: Du bist das unsterbliche Selbst. Auf ewig [[Eins]].

	==Siehe auch==		==Siehe auch==

Sanatani am 18. August 2020 um 08:19 Uhr

2020-08-18T08:19:48Z

@@ Zeile 23: / Zeile 23: @@
 Erfahre einiges zum Thema Unveränderlich‏‎ in dieser Kurzabhandlung. [[Sukadev Volker Bretz|Sukadev]] interpretiert hier das Wort bzw. den Ausdruck Unveränderlich‏‎ vom [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yogastandpunkt] aus. So kommt er zu einigen interessanten, auch diskussionswürdigen Gedanken.
 ==Siehe auch==
@@ Zeile 35: / Zeile 59: @@
 * [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/massage-ausbildung/passive-yoga-inspirationen-fuer-den-yoga-unterricht Passive Yoga - Inspirationen für den Yoga Unterricht]
 == Unveränderlich‏‎ - weitere Informationen==
 Hast du mehr Informationen oder Verbesserungsvorschläge zum diesem Artikel über Unveränderlich‏‎? Dann schicke doch eine Email an wiki(at)yoga-vidya.de. Vielen Dank!
 ==Zusammenfassung==
@@ Zeile 47: / Zeile 80: @@
 [[Kategorie:Zeit]]
 [[Kategorie:Bewusst Leben Lexikon]]

Unveränderlich - Versionsgeschichte

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Sanatani: /* Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich */

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich */

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Du bist Unveränderlich */

Sanatani am 4. September 2020 um 08:24 Uhr

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Die höchste Wirklichkeit ist unveränderlich und steht über allem */

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Die höchste Wirklichkeit ist unveränderlich und steht über allem */

Sanatani am 18. August 2020 um 08:19 Uhr

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