Traditioneller Yoga - Versionsgeschichte

Sukadev: Textersetzung - „Yoga“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]“

2017-06-06T19:53:23Z

Textersetzung - „Yoga“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]“

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	* [[Vedanta]]		* [[Vedanta]]
	* [[Samkhya]]		* [[Samkhya]]
	* [[Yoga]]		* [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]
	* [[Nyaya]]		* [[Nyaya]]
	* [[Vaisheshika]]		* [[Vaisheshika]]

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	Auch das schließt die Definintion von Yoga nichgt aus: Einheit in der Vielfalt, all [[eins]] Sein, sich zentrieren, das unerreichbare Ziel erreichen, bewusste Handlung oder von Gott durchdrungen sein, um nur einige zentrale Begriffe zu nennen.		Auch das schließt die Definintion von Yoga nichgt aus: Einheit in der Vielfalt, all [[eins]] Sein, sich zentrieren, das unerreichbare Ziel erreichen, bewusste Handlung oder von Gott durchdrungen sein, um nur einige zentrale Begriffe zu nennen.

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	Im Kapitel 6 der [[Bhagavadgita\|Bhagavad Gita]] wird Yoga zum ersten Mal namentlich erwähnt: “In unseren Herzen der Geist die Präsenz-Seele wahrnimmt, die Präsenz den Geist erkennt, dieser glückselige Zustand, der vom Verstand erfasst werden kann. Möge dies den Namen Yoga tragen"“		Im Kapitel 6 der [[Bhagavadgita\|Bhagavad Gita]] wird Yoga zum ersten Mal namentlich erwähnt: “In unseren Herzen der Geist die Präsenz-Seele wahrnimmt, die Präsenz den Geist erkennt, dieser glückselige Zustand, der vom Verstand erfasst werden kann. Möge dies den Namen Yoga tragen"“

Sanskrit am 22. Mai 2014 um 07:16 Uhr

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	* [[Raga]] = Gier/ Habsucht		* [[Raga]] = Gier/ Habsucht
	* [[Dvesha]] = Ablehnung, Hass oder Wut		* [[Dvesha]] = Ablehnung, Hass oder Wut
	* [[Abhinivesha]] = Angst.		* [[Abhinivesha]] = [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst-ueberwinden/ Angst].

	Das Ergebnis dieser Aktivitäten von Avidya ist ein Gefühl von nicht Glücklichsein, Unzufriedenheit, Verzweiflung oder Angst. Yoga beschränkt Avidya, damit sich wahres Verstehen durchsetzen kann. Nur durch das Durchbrechen dieses Schleiers ist eine klare Sicht auf das Leben und das Höchste möglich.		Das Ergebnis dieser Aktivitäten von Avidya ist ein Gefühl von nicht Glücklichsein, Unzufriedenheit, Verzweiflung oder Angst. Yoga beschränkt Avidya, damit sich wahres Verstehen durchsetzen kann. Nur durch das Durchbrechen dieses Schleiers ist eine klare Sicht auf das Leben und das Höchste möglich.

MichaelaH am 13. März 2011 um 17:46 Uhr

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	Die '''Tradition des Yoga''' wird durch die Meister der jeweiligen [[Tradition]] auf ihre Schüler übertragen - und die lehren sie wieder ihren Schülern. Zum Beispiel bei [[Patanjali]] ist nicht klar, ob er ein Yogi war, oder ob unter ~~dem~~ Namen viele Yogis das Yoga ~~Sutra verfassten~~.		Die '''Tradition des Yoga''' wird durch die Meister der jeweiligen [[Tradition]] auf ihre Schüler übertragen - und die lehren sie wieder ihren Schülern. Zum Beispiel bei [[Patanjali]] ist nicht klar, ob er ein Yogi war, oder ob unter seinem Namen viele Yogis das [[Yogasutra]] verfassten.
			Auch das schließt die Definintion von Yoga nichgt aus: Einheit in der Vielfalt, all [[eins]] Sein, sich zentrieren, das unerreichbare Ziel erreichen, bewusste Handlung oder von Gott durchdrungen sein, um nur einige zentrale Begriffe zu nennen.


	Es gibt auch andere Definitionen was Yoga ist: Einheit in der Vielfalt, all [[eins]] Sein, sich Zentrieren, das unerreichbare Ziel erreichen, Bewusste Handlung oder von Gott durchdrungen sein u.a. Begriffe.		Im Kapitel 6 der [[Bhagavadgita\|Bhagavad Gita]] wird Yoga zum ersten Mal namentlich erwähnt: “In unseren Herzen der Geist die Präsenz-Seele wahrnimmt, die Präsenz den Geist erkennt, dieser glückselige Zustand, der vom Verstand erfasst werden kann. Möge dies den Namen Yoga tragen"“


	In der [[Bhagavadgita\|Bhagavad Gita]]~~, 6 Kapitel, vor ca. 500 - 2500 Jahren vor Chr.~~ wird Yoga zum ersten Mal namentlich erwähnt: “In unseren Herzen der Geist die Präsenz-Seele wahrnimmt, die Präsenz den Geist erkennt, dieser glückselige Zustand, der vom Verstand erfasst werden kann~~, "~~Möge dies den Namen Yoga tragen"“

MichaelaH am 13. März 2011 um 17:43 Uhr

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MichaelaH am 13. März 2011 um 17:41 Uhr

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	Yoga ist eins von sechs grundlegenden indischen Philospohie-Systemen:		Yoga ist eins von sechs grundlegenden indischen Philospohie-Systemen:
	- [[Mimamsa]]		* [[Mimamsa]]
	- [[Vedanta]]		* [[Vedanta]]
	- [[Samkhya]]		* [[Samkhya]]
	- [[Yoga]]		* [[Yoga]]
	- [[Nyaya]]		* [[Nyaya]]
	- [[Vaisheshika]]		* [[Vaisheshika]]
	Sie werden unter dem Begriff [[Darshana]] zusammengefasst. Darshana gleicht einem Spiegel, der uns ermöglicht uns selbst zu erkennen und eine Möglichkeit schafft, uns mit unserem Selbst auseinander setzen zu können. Das Einflussreichste unter diesen Systemen ist Yoga.		Sie werden unter dem Begriff [[Darshana]] zusammengefasst. Darshana gleicht einem Spiegel, der uns ermöglicht uns selbst zu erkennen und eine Möglichkeit schafft, uns mit unserem Selbst auseinander setzen zu können. Das Einflussreichste unter diesen Systemen ist Yoga.
	Yoga seinen Ursprung in den [[Veda\|Veden]], den ältesten Schriften Indiens. Dieses wissen wurde aber erst durch den indischen Weisen [[Patanjali]] zu einem klassischen Text systematisiert: Dem [[Yogasutra]]. Neben dieser Schrift gibt es noch zahlreiche andere Schriften über Yoga, das Werk von Patanjali wird jedoch als das Wichtigste angesehen.		Yoga seinen Ursprung in den [[Veda\|Veden]], den ältesten Schriften Indiens. Dieses wissen wurde aber erst durch den indischen Weisen [[Patanjali]] zu einem klassischen Text systematisiert: Dem [[Yogasutra]]. Neben dieser Schrift gibt es noch zahlreiche andere Schriften über Yoga, das Werk von Patanjali wird jedoch als das Wichtigste angesehen.

MichaelaH am 13. März 2011 um 17:38 Uhr

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	Yoga ist eins von sechs grundlegenden indischen Philospohie-Systemen:		Yoga ist eins von sechs grundlegenden indischen Philospohie-Systemen:
	- Mimamsa		- [[Mimamsa]]
	- Vedanta		- [[Vedanta]]
	- Samkhya		- [[Samkhya]]
	- Yoga		- [[Yoga]]
	- Nyaya		- [[Nyaya]]
	Vaisheshika		- [[Vaisheshika]]
	Sie werden unter dem Begriff [[Darshana]] zusammengefasst. Darshana gleicht einem Spiegel, der uns ermöglicht uns selbst zu erkennen und eine Möglichkeit schafft, uns mit unserem Selbst auseinander setzen zu können. Das Einflussreichste unter diesen Systemen ist Yoga.		Sie werden unter dem Begriff [[Darshana]] zusammengefasst. Darshana gleicht einem Spiegel, der uns ermöglicht uns selbst zu erkennen und eine Möglichkeit schafft, uns mit unserem Selbst auseinander setzen zu können. Das Einflussreichste unter diesen Systemen ist Yoga.
	Yoga seinen Ursprung in den [[Veda\|Veden]], den ältesten Schriften Indiens. Dieses wissen wurde aber erst durch den indischen Weisen [[Patanjali]] zu einem klassischen Text systematisiert: Dem [[Yogasutra]]. Neben dieser Schrift gibt es noch zahlreiche andere Schriften über Yoga, das Werk von Patanjali wird jedoch als das Wichtigste angesehen.		Yoga seinen Ursprung in den [[Veda\|Veden]], den ältesten Schriften Indiens. Dieses wissen wurde aber erst durch den indischen Weisen [[Patanjali]] zu einem klassischen Text systematisiert: Dem [[Yogasutra]]. Neben dieser Schrift gibt es noch zahlreiche andere Schriften über Yoga, das Werk von Patanjali wird jedoch als das Wichtigste angesehen.
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	'''Bedeutung des Yogasutra'''		'''Bedeutung des Yogasutra'''

	Die Bedeutung des Yogasutra liegt darin, dass der menschliche Geist in den Mittelpunkt gestellt wird. Es wird erklärt, wie er beschaffen ist und wie wir Einfluss auf unseren Geist nehmen können. Das Yogasutra gibt Hinweise darauf, wie der menschliche Geist fokussiert und ausgerichtet werden kann~~. So ein Vorgehen ist für unser Leben hilfreich und notwendig~~. Andere Yoga- ~~Übertragungs - Texte sprechen über~~ Gott, Bewusstsein, Befreiung, Wiedergeburt und viele andere Dinge wie Philosophie oder Religion. Das Thema Gott ~~verstehen~~ Menschen oft ~~nicht~~, ~~das Yoga Sutra~~ gibt hier einen tiefen und offenen Einblick ~~und erwähnt~~ die Idee von Gott, ~~lehnt~~ diese ~~weder ab, noch wird sie einem aufgedrängt~~. ~~Aber~~ die Fragen über die Beschaffenheit des Geistes ~~sind jedoch~~ universelle Fragen~~, da das Yoga-Sutra diese~~ in den Mittelpunkt ~~stellt~~, ~~ist~~ der Weg ~~des Yoga durch die Tradition~~ des Yoga für jeden Menschen möglich.		Die Bedeutung des Yogasutra liegt darin, dass der menschliche Geist in den Mittelpunkt gestellt wird. Es wird erklärt, wie er beschaffen ist und wie wir Einfluss auf unseren Geist nehmen können. Das Yogasutra gibt Hinweise darauf, wie der menschliche Geist fokussiert und ausgerichtet werden kann. Andere klassische Yoga-Schriften stellen die Themen Gott, Bewusstsein, Befreiung, Wiedergeburt und viele andere Dinge wie Philosophie oder Religion in den Vordergrund. Das mache die Yogasutras besonders.
			Das Thema Gott ist für Menschen oft schwer verständlich, da es für den menschlichen Verstand zu groß zu sein scheint. Das Yogasutra gibt hier einen tiefen und offenen Einblick. Zwar wird die Idee von Gott vorgestellt, Patanjali bewertet diese jedoch nicht. Das Yogasutra stellt die Fragen über die Beschaffenheit des Geistes als universelle Fragen in den Mittelpunkt und zeigt so, dass der Weg des Yoga für jeden Menschen möglich ist.

	'''		'''
	Die acht Glieder des ~~Yoga Sutra~~ :'''		Die acht Glieder des Yogasutra:'''

	[[Yama]] - Das richtige Verhalten gegen über der Natur und anderen Menschen		[[Yama]] - Das richtige Verhalten gegen über der Natur und anderen Menschen
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	[[Pranayama]] - Der Umgang mit der Atemenergie		[[Pranayama]] - Der Umgang mit der Atemenergie
	[[Pratyahara]] - Der Umgang mit den Körpersinnen		[[Pratyahara]] - Der Umgang mit den Körpersinnen
	[[Dharana]] - Der Umgang mit der Wahrnehmung ~~" Geist"~~		[[Dharana]] - Der Umgang mit der Wahrnehmung
	[[Dhyana]] - Der Umgang mit dem Bewusstsein ~~"Präsenz, Purusha"~~ und		[[Dhyana]] - Der Umgang mit dem Bewusstsein und
	[[Samadhi]] - Das Erkennen der Zusammenhänge in der Gegenwart ~~"Jetzt"~~		[[Samadhi]] - Das Erkennen der Zusammenhänge in der Gegenwart



	'''Konzepte des ~~Yoga Sutra~~ :'''		'''Konzepte des Yogasutra:'''

	[[Ahimsa]] bedeutet ~~keine~~ Gewalt, wir wählen den Weg der Gewaltlosigkeit, wir lassen uns nicht ein auf etwas, was anderen oder uns selbst schadet.		[[Ahimsa]] bedeutet Verzicht auf Gewalt, wir wählen den Weg der Gewaltlosigkeit, wir lassen uns nicht ein auf etwas, was anderen oder uns selbst schadet.
	Ahimsa ist das oberste der fünf ~~yamas~~ und ihm ordnen und fügen sich die folgenden ~~yamas~~ an - ~~satya~~, ~~asteya~~, ~~brahmacarya~~ und ~~aparigraha~~.		Ahimsa ist das oberste der fünf Yamas und ihm ordnen und fügen sich die folgenden Yamas an - [[Satya]], [[Asteya]], [[Brahmacharya]] und [[Aparigraha]].


	Eine Idee des ~~Yoga Sutra~~ ist [[Avidya]], wörtlich: "Wissen das kein richtiges Wissen ist". Wieso bekommen wir immer wieder Schwierigkeiten im Leben und wie können wir sie lösen? Avidya entsteht aus falscher Wahrnehmung und Ansichten, die wir uns von anderen oder uns selbst angeeignet haben. Wenn wir etwas für richtig halten und danach handeln, bis wir feststellen das es doch nicht das Richtige war. Dann können wir erkennen, wieso wir diese Probleme haben und können ~~sie lösen~~.		Eine weitere Idee des Yogasutra ist [[Avidya]], wörtlich: "Wissen das kein richtiges Wissen ist". Wieso bekommen wir immer wieder Schwierigkeiten im Leben und wie können wir sie lösen? Avidya entsteht aus falscher Wahrnehmung und Ansichten, die wir uns von anderen oder uns selbst angeeignet haben. Wenn wir etwas für richtig halten und danach handeln, bis wir feststellen das es doch nicht das Richtige war. Dann können wir erkennen, wieso wir diese Probleme haben und können daran arbeiten, die Situation zu klären.

	Wir müssen Avidya an seinen vier Gefühls-Schleiern und intellektuellen Schleiern erkennen:		Wir müssen Avidya an seinen vier Gefühls-Schleiern und intellektuellen Schleiern erkennen:
	1) [[~~asmita~~]] = Selbstbehauptung		1) [[Asmita]] = Selbstbehauptung
	2) [[~~raga~~]] = Gier/ Habsucht		2) [[Raga]] = Gier/ Habsucht
	3) [[~~dvesha~~]] = Ablehnung, Hass oder Wut		3) [[Dvesha]] = Ablehnung, Hass oder Wut
	4) [[~~abhinivesha~~]] = Angst.		4) [[Abhinivesha]] = Angst.

	Das Ergebnis dieser Aktivitäten von Avidya ist ein Gefühl von nicht Glücklichsein, Unzufriedenheit, Verzweiflung oder Angst. Yoga beschränkt Avidya, damit sich wahres Verstehen durchsetzen kann. Nur durch das Durchbrechen ~~dieser Schleier~~ ist eine klare Sicht auf das Leben und das Höchste möglich.		Das Ergebnis dieser Aktivitäten von Avidya ist ein Gefühl von nicht Glücklichsein, Unzufriedenheit, Verzweiflung oder Angst. Yoga beschränkt Avidya, damit sich wahres Verstehen durchsetzen kann. Nur durch das Durchbrechen dieses Schleiers ist eine klare Sicht auf das Leben und das Höchste möglich.


	Ein andere Idee des Yoga Sutra ist Parinama-~~vada~~, wörtlich: "Wandel". Alles, was wir sehen, erfahren, empfinden, träumen~~, Avidya~~, Vorstellungen und Phantasien sind real. Aber die sind ständig im Fluss und wandeln sich ständig. Das einzige was Präsenz - [[Purusha]], Seele - besitzt, ist der ständige Wandel. Aus seiner Mitte heraus können wir sehen, hier ist die Kraft unserer Wahrnehmung, aus der wir sehen können, wie die Dinge sind.		Ein andere Idee des Yoga Sutra ist [[Parinama]]-Vada, wörtlich: "Wandel". Alles, was wir sehen, erfahren, empfinden, träumen, Vorstellungen und Phantasien sind real. Aber die sind ständig im Fluss und wandeln sich ständig. Das einzige was Präsenz - [[Purusha]], Seele - besitzt, ist der ständige Wandel. Aus seiner Mitte heraus können wir sehen, hier ist die Kraft unserer Wahrnehmung, aus der wir sehen können, wie die Dinge wirklich sind.

	Grundsätzliche Themen sind Abhyasa, Yogapraxis, Disziplin, mitfühlendes dranbleiben und Vairagya – Hingabe, Gelassenheit.		Grundsätzliche Themen sind Abhyasa, Yogapraxis, Disziplin, mitfühlendes dranbleiben und Vairagya – Hingabe, Gelassenheit.

MichaelaH am 13. März 2011 um 17:24 Uhr

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	Yoga ist eins von sechs grundlegenden Systemen ~~aus Indien Mimansa,~~ Vedanta, Samkhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika~~. Diese~~ werden unter dem Begriff [[Darshana]] zusammengefasst. ~~Die Bedeutung~~ Darshana gleicht einem Spiegel, der uns ermöglicht uns ~~darin~~ zu ~~sehen~~ und eine Möglichkeit schafft, mit ~~uns selbst besser~~ auseinander setzen zu können. Das Einflussreichste unter ~~den~~ Systemen ist Yoga. ~~Als eines der eins von sechs Darshana hat~~ Yoga seinen Ursprung in den Veden, den ältesten Schriften ~~in Indien~~. ~~Wurde~~ aber erst ~~von dem~~ indischen Weisen Patanjali zu einem klassischen Text systematisiert: Dem ~~Yoga Sutra~~. Es gibt noch zahlreiche andere Schriften über Yoga, ~~aber~~ das Werk von Patanjali ~~- Yoga Sutra ist~~ das Wichtigste.		Yoga ist eins von sechs grundlegenden indischen Philospohie-Systemen:
			- Mimamsa
			- Vedanta
			- Samkhya
			- Yoga
			- Nyaya
			Vaisheshika
			Sie werden unter dem Begriff [[Darshana]] zusammengefasst. Darshana gleicht einem Spiegel, der uns ermöglicht uns selbst zu erkennen und eine Möglichkeit schafft, uns mit unserem Selbst auseinander setzen zu können. Das Einflussreichste unter diesen Systemen ist Yoga.
			Yoga seinen Ursprung in den [[Veda\|Veden]], den ältesten Schriften Indiens. Dieses wissen wurde aber erst durch den indischen Weisen [[Patanjali]] zu einem klassischen Text systematisiert: Dem [[Yogasutra]]. Neben dieser Schrift gibt es noch zahlreiche andere Schriften über Yoga, das Werk von Patanjali wird jedoch als das Wichtigste angesehen.


	'''~~Wieso?~~'''		'''Bedeutung des Yogasutra'''

	~~Weil das Yoga Sutra unseren~~ Geist in den Mittelpunkt ~~stellt und~~ erklärt wie er beschaffen ist und wie wir Einfluss auf unseren Geist nehmen können. ~~Yoga Sutra sortiert die Fähigkeiten unseres Geistes~~ und ~~richtet unseren Geist aus~~. So ein Vorgehen ist für unser Leben hilfreich und notwendig. Andere Yoga- Übertragungs - Texte sprechen über Gott, Bewusstsein, Befreiung, Wiedergeburt und viele andere Dinge wie Philosophie oder Religion. Das Thema Gott verstehen Menschen oft nicht, das Yoga Sutra gibt hier einen tiefen und offenen Einblick und erwähnt die Idee von Gott, lehnt diese weder ab, noch wird sie einem aufgedrängt. Aber die Fragen über die Beschaffenheit des Geistes sind jedoch universelle Fragen, da das Yoga-Sutra diese in den Mittelpunkt stellt, ist der Weg des Yoga durch die Tradition des Yoga für jeden Menschen möglich.		Die Bedeutung des Yogasutra liegt darin, dass der menschliche Geist in den Mittelpunkt gestellt wird. Es wird erklärt, wie er beschaffen ist und wie wir Einfluss auf unseren Geist nehmen können. Das Yogasutra gibt Hinweise darauf, wie der menschliche Geist fokussiert und ausgerichtet werden kann. So ein Vorgehen ist für unser Leben hilfreich und notwendig. Andere Yoga- Übertragungs - Texte sprechen über Gott, Bewusstsein, Befreiung, Wiedergeburt und viele andere Dinge wie Philosophie oder Religion. Das Thema Gott verstehen Menschen oft nicht, das Yoga Sutra gibt hier einen tiefen und offenen Einblick und erwähnt die Idee von Gott, lehnt diese weder ab, noch wird sie einem aufgedrängt. Aber die Fragen über die Beschaffenheit des Geistes sind jedoch universelle Fragen, da das Yoga-Sutra diese in den Mittelpunkt stellt, ist der Weg des Yoga durch die Tradition des Yoga für jeden Menschen möglich.

	'''		'''

MichaelaH am 13. März 2011 um 17:12 Uhr

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	In der ~~Bhagavat~~ Gita, 6 Kapitel, vor ca. 500 - 2500 Jahren vor Chr. wird Yoga zum ersten Mal namentlich erwähnt: “In unseren Herzen der Geist die Präsenz-Seele wahrnimmt, die Präsenz den Geist erkennt, dieser glückselige Zustand, der vom Verstand erfasst werden kann, "Möge dies den Namen Yoga tragen"“		In der [[Bhagavadgita\|Bhagavad Gita]], 6 Kapitel, vor ca. 500 - 2500 Jahren vor Chr. wird Yoga zum ersten Mal namentlich erwähnt: “In unseren Herzen der Geist die Präsenz-Seele wahrnimmt, die Präsenz den Geist erkennt, dieser glückselige Zustand, der vom Verstand erfasst werden kann, "Möge dies den Namen Yoga tragen"“


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	Die acht Glieder des Yoga Sutra :'''		Die acht Glieder des Yoga Sutra :'''

	Yama - Das richtige Verhalten gegen über der Natur und anderen Menschen		[[Yama]] - Das richtige Verhalten gegen über der Natur und anderen Menschen
	Niyama - Der Umgang mit der eigenen alltäglichen Energie		[[Niyama]] - Der Umgang mit der eigenen alltäglichen Energie
	Asana - Der Umgang mit dem eigenen Körper		[[Asana]] - Der Umgang mit dem eigenen Körper
	Pranayama - Der Umgang mit der Atemenergie		[[Pranayama]] - Der Umgang mit der Atemenergie
	Pratyahara - Der Umgang mit den Körpersinnen		[[Pratyahara]] - Der Umgang mit den Körpersinnen
	Dharana - Der Umgang mit der Wahrnehmung " Geist"		[[Dharana]] - Der Umgang mit der Wahrnehmung " Geist"
	Dhyana - Der Umgang mit dem Bewusstsein "Präsenz, Purusha" und		[[Dhyana]] - Der Umgang mit dem Bewusstsein "Präsenz, Purusha" und
	Samadhi - Das Erkennen der Zusammenhänge in der Gegenwart "Jetzt"		[[Samadhi]] - Das Erkennen der Zusammenhänge in der Gegenwart "Jetzt"


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	'''Konzepte des Yoga Sutra :'''		'''Konzepte des Yoga Sutra :'''

	Ahimsa bedeutet keine Gewalt, wir wählen den Weg der Gewaltlosigkeit, wir lassen uns nicht ein auf etwas, was anderen oder uns selbst schadet.		[[Ahimsa]] bedeutet keine Gewalt, wir wählen den Weg der Gewaltlosigkeit, wir lassen uns nicht ein auf etwas, was anderen oder uns selbst schadet.
	Ahimsa ist das oberste der fünf yamas und ihm ordnen und fügen sich die folgenden yamas an - satya, asteya, brahmacarya und aparigraha.		Ahimsa ist das oberste der fünf yamas und ihm ordnen und fügen sich die folgenden yamas an - satya, asteya, brahmacarya und aparigraha.


	Eine Idee des Yoga Sutra ist Avidya, ~~Wörtlich~~: "Wissen das kein richtiges Wissen ist". Wieso bekommen wir immer wieder Schwierigkeiten im Leben und wie können wir sie lösen? Avidya entsteht aus falscher Wahrnehmung und Ansichten, die wir uns von anderen oder uns selbst angeeignet haben. Wenn wir etwas für richtig halten und danach handeln, bis wir feststellen das es doch nicht das Richtige war. Dann können wir erkennen, wieso wir diese Probleme haben und können sie lösen.		Eine Idee des Yoga Sutra ist [[Avidya]], wörtlich: "Wissen das kein richtiges Wissen ist". Wieso bekommen wir immer wieder Schwierigkeiten im Leben und wie können wir sie lösen? Avidya entsteht aus falscher Wahrnehmung und Ansichten, die wir uns von anderen oder uns selbst angeeignet haben. Wenn wir etwas für richtig halten und danach handeln, bis wir feststellen das es doch nicht das Richtige war. Dann können wir erkennen, wieso wir diese Probleme haben und können sie lösen.

	Wir müssen Avidya an ~~Seinen~~ vier Gefühls Schleiern und ~~Intellektuelle~~ Schleiern erkennen~~, dadurch bekommen wir wieder eine klare Sicht, für die freudvollen Dinge im Leben~~ :		Wir müssen Avidya an seinen vier Gefühls-Schleiern und intellektuellen Schleiern erkennen:
	1) asmita = Selbstbehauptung		1) [[asmita]] = Selbstbehauptung
	2) raga = Gier/Habsucht		2) [[raga]] = Gier/ Habsucht
	3) dvesha = Ablehnung, ~~hass~~ oder Wut		3) [[dvesha]] = Ablehnung, Hass oder Wut
	4) abhinivesha = Angst.		4) [[abhinivesha]] = Angst.

	Das Ergebnis dieser Aktivitäten von Avidya ist ein Gefühl von nicht Glücklichsein, Unzufriedenheit, Verzweiflung oder Angst. Yoga beschränkt Avidya, damit sich wahres Verstehen durchsetzen kann.		Das Ergebnis dieser Aktivitäten von Avidya ist ein Gefühl von nicht Glücklichsein, Unzufriedenheit, Verzweiflung oder Angst. Yoga beschränkt Avidya, damit sich wahres Verstehen durchsetzen kann. Nur durch das Durchbrechen dieser Schleier ist eine klare Sicht auf das Leben und das Höchste möglich.


	Ein andere Idee des Yoga Sutra ist Parinama-vada, wörtlich: "Wandel". Alles, was wir sehen, erfahren, empfinden, träumen, Avidya, Vorstellungen und Phantasien sind real. Aber die sind ständig im Fluss und wandeln sich ständig. Das einzige was Präsenz - Purusha, Seele besitzt, ist der ständige Wandel. Aus seiner Mitte heraus können wir sehen, hier ist die Kraft unserer Wahrnehmung, aus der wir sehen können, wie die Dinge sind.		Ein andere Idee des Yoga Sutra ist Parinama-vada, wörtlich: "Wandel". Alles, was wir sehen, erfahren, empfinden, träumen, Avidya, Vorstellungen und Phantasien sind real. Aber die sind ständig im Fluss und wandeln sich ständig. Das einzige was Präsenz - [[Purusha]], Seele - besitzt, ist der ständige Wandel. Aus seiner Mitte heraus können wir sehen, hier ist die Kraft unserer Wahrnehmung, aus der wir sehen können, wie die Dinge sind.

	Grundsätzliche Themen sind Abhyasa, Yogapraxis, Disziplin, mitfühlendes dranbleiben und Vairagya – Hingabe, Gelassenheit.		Grundsätzliche Themen sind Abhyasa, Yogapraxis, Disziplin, mitfühlendes dranbleiben und Vairagya – Hingabe, Gelassenheit.

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	Es gibt auch andere Definitionen was Yoga ist: Einheit in der Vielfalt, all eins Sein, sich Zentrieren, das unerreichbare Ziel erreichen, Bewusste Handlung oder Gott durchdrungen sein u.a. Begriffe.		Es gibt auch andere Definitionen was Yoga ist: Einheit in der Vielfalt, all [[eins]] Sein, sich Zentrieren, das unerreichbare Ziel erreichen, Bewusste Handlung oder von Gott durchdrungen sein u.a. Begriffe.


	In der Bhagavat Gita , 6 Kapitel, vor ca. 500 - 2500 Jahren vor Chr. wird Yoga zum ersten Mal namentlich erwähnt: “In unseren Herzen der Geist die Präsenz -Seele wahrnimmt, die Präsenz den Geist erkennt, dieser glückselige Zustand, der vom Verstand erfasst werden kann, "Möge dies den Namen Yoga ~~tragen“~~		In der Bhagavat Gita, 6 Kapitel, vor ca. 500 - 2500 Jahren vor Chr. wird Yoga zum ersten Mal namentlich erwähnt: “In unseren Herzen der Geist die Präsenz-Seele wahrnimmt, die Präsenz den Geist erkennt, dieser glückselige Zustand, der vom Verstand erfasst werden kann, "Möge dies den Namen Yoga tragen"“


	Yoga ist eins von sechs grundlegenden Systemen aus Indien Mimansa, Vedanta, Samkhya,Yoga, Nyaya, Vaisheshika. Diese werden unter dem Begriff Darshana zusammengefasst. Die Bedeutung Darshana gleicht einem Spiegel, der uns ermöglicht uns darin zu sehen und eine Möglichkeit schafft, mit uns selbst besser auseinander setzen zu können. Das Einflussreichste unter den Systemen ist Yoga. Als eines der eins von sechs Darshana hat Yoga seinen Ursprung in den Veden, den ältesten Schriften in Indien. Wurde aber erst von dem indischen Weisen Patanjali zu einem klassischen Text systematisiert: Dem Yoga Sutra. Es gibt noch zahlreiche andere Schriften über Yoga, aber das Werk von Patanjali - Yoga Sutra ist das Wichtigste.		Yoga ist eins von sechs grundlegenden Systemen aus Indien Mimansa, Vedanta, Samkhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika. Diese werden unter dem Begriff [[Darshana]] zusammengefasst. Die Bedeutung Darshana gleicht einem Spiegel, der uns ermöglicht uns darin zu sehen und eine Möglichkeit schafft, mit uns selbst besser auseinander setzen zu können. Das Einflussreichste unter den Systemen ist Yoga. Als eines der eins von sechs Darshana hat Yoga seinen Ursprung in den Veden, den ältesten Schriften in Indien. Wurde aber erst von dem indischen Weisen Patanjali zu einem klassischen Text systematisiert: Dem Yoga Sutra. Es gibt noch zahlreiche andere Schriften über Yoga, aber das Werk von Patanjali - Yoga Sutra ist das Wichtigste.

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	Die acht Glieder des Yogasutra:'''		Die acht Glieder des Yogasutra:'''

	[[Yama]] - Das richtige Verhalten gegen über der Natur und anderen Menschen		*[[Yama]] - Das richtige Verhalten gegen über der Natur und anderen Menschen
	[[Niyama]] - Der Umgang mit der eigenen alltäglichen Energie		*[[Niyama]] - Der Umgang mit der eigenen alltäglichen Energie
	[[Asana]] - Der Umgang mit dem eigenen Körper		*[[Asana]] - Der Umgang mit dem eigenen Körper
	[[Pranayama]] - Der Umgang mit der Atemenergie		*[[Pranayama]] - Der Umgang mit der Atemenergie
	[[Pratyahara]] - Der Umgang mit den Körpersinnen		*[[Pratyahara]] - Der Umgang mit den Körpersinnen
	[[Dharana]] - Der Umgang mit der Wahrnehmung		*[[Dharana]] - Der Umgang mit der Wahrnehmung
	[[Dhyana]] - Der Umgang mit dem Bewusstsein und		*[[Dhyana]] - Der Umgang mit dem Bewusstsein und
	[[Samadhi]] - Das Erkennen der Zusammenhänge in der Gegenwart		*[[Samadhi]] - Das Erkennen der Zusammenhänge in der Gegenwart


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	[[Ahimsa]] bedeutet Verzicht auf Gewalt, wir wählen den Weg der Gewaltlosigkeit, wir lassen uns nicht ein auf etwas, was anderen oder uns selbst schadet.		[[Ahimsa]] bedeutet Verzicht auf Gewalt, wir wählen den Weg der Gewaltlosigkeit, wir lassen uns nicht ein auf etwas, was anderen oder uns selbst schadet.
	Ahimsa ist das oberste der fünf Yamas und ihm ordnen und fügen sich die folgenden Yamas an - [[Satya]], [[Asteya]], [[Brahmacharya]] und [[Aparigraha]].		Ahimsa ist das oberste der fünf [[Yama\|Yamas]] und ihm ordnen und fügen sich die folgenden Yamas an - [[Satya]], [[Asteya]], [[Brahmacharya]] und [[Aparigraha]].


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	Wir müssen Avidya an seinen vier Gefühls-Schleiern und intellektuellen Schleiern erkennen:		Wir müssen Avidya an seinen vier Gefühls-Schleiern und intellektuellen Schleiern erkennen:
	1) [[Asmita]] = Selbstbehauptung		* [[Asmita]] = Selbstbehauptung
	2) [[Raga]] = Gier/ Habsucht		* [[Raga]] = Gier/ Habsucht
	3) [[Dvesha]] = Ablehnung, Hass oder Wut		* [[Dvesha]] = Ablehnung, Hass oder Wut
	4) [[Abhinivesha]] = Angst.		* [[Abhinivesha]] = Angst.

	Das Ergebnis dieser Aktivitäten von Avidya ist ein Gefühl von nicht Glücklichsein, Unzufriedenheit, Verzweiflung oder Angst. Yoga beschränkt Avidya, damit sich wahres Verstehen durchsetzen kann. Nur durch das Durchbrechen dieses Schleiers ist eine klare Sicht auf das Leben und das Höchste möglich.		Das Ergebnis dieser Aktivitäten von Avidya ist ein Gefühl von nicht Glücklichsein, Unzufriedenheit, Verzweiflung oder Angst. Yoga beschränkt Avidya, damit sich wahres Verstehen durchsetzen kann. Nur durch das Durchbrechen dieses Schleiers ist eine klare Sicht auf das Leben und das Höchste möglich.