Tägliche Lesung Sivananda Mai 01 - Versionsgeschichte

Guido T: /* 02.02.01 GOTT IST ALLES IN ALLEM */

2023-03-29T00:52:30Z

02.02.01 GOTT IST ALLES IN ALLEM

← Nächstältere Version		Version vom 29. März 2023, 02:52 Uhr
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	Er hat dort seinen Wohnort.		Er hat dort seinen Wohnort.

	Gott ist der große [[Befreier]]. Gewiss, er ist nahe, um euch in euren		Gott ist der große Befreier. Gewiss, er ist nahe, um euch in euren
	Schwierigkeiten zu helfen. Gott ist das Brot des ewigen Lebens. Dieses Brot		Schwierigkeiten zu helfen. Gott ist das [[Brot]] des ewigen Lebens. Dieses Brot
	ist mehr als irgendetwas anderes. Es ist Leben im Überfluss.		ist mehr als irgendetwas anderes. Es ist Leben im Überfluss.

	Gott ist die Verkörperung von Glück. Verwirklicht Gott und ihr werdet euch		Gott ist die Verkörperung von [[Glück]]. Verwirklicht Gott und ihr werdet euch
	ewigen Glücks erfreuen.		ewigen Glücks erfreuen.


	==03.05.01 DIE NATUR GOTTES==		==03.05.01 DIE NATUR GOTTES==

Guido T: /* 08.05.01 GÖTTLICHE WEISHEIT */

2023-03-29T00:51:26Z

08.05.01 GÖTTLICHE WEISHEIT

← Nächstältere Version		Version vom 29. März 2023, 02:51 Uhr
Zeile 331:		Zeile 331:

	Der Verstand ist eine Kraft Gottes. Energie ist eine Kraft Gottes. Materie		Der Verstand ist eine Kraft Gottes. Energie ist eine Kraft Gottes. Materie
	ist eine Kraft Gottes. Gott ist nicht nur Allmacht, alle Weisheit - er ist		ist eine Kraft Gottes. Gott ist nicht nur [[Allmacht]], alle Weisheit - er ist
	allumfassende Liebe, die freimütig ihre [[Gnade]] vergibt. Liebe ist Freude -		allumfassende Liebe, die freimütig ihre [[Gnade]] vergibt. Liebe ist Freude -
	die göttliche Kraft ist Weisheit und Liebe kombiniert. Es gibt keine Trennung		die göttliche Kraft ist Weisheit und Liebe kombiniert. Es gibt keine Trennung
	zwischen göttlicher Kraft, Weisheit und Liebe.		zwischen göttlicher Kraft, Weisheit und Liebe.

	Es gibt kein copyright in Gott, sein Besitz ist für den universellen Gebrauch. [[~~Tulsida~~]]s und Mira sahen		Es gibt kein copyright in Gott, sein Besitz ist für den universellen Gebrauch. [[Tulsi]]das und Mira sahen
	Gott mit ihren fleischlichen Augen - auch ihr könnt Gott mit euren normalen Augen sehen. Ihr müsst nur durch die notwendigen Disziplinen gehen und alle Selbstsucht zerstören.		Gott mit ihren fleischlichen Augen - auch ihr könnt Gott mit euren normalen Augen sehen. Ihr müsst nur durch die notwendigen Disziplinen gehen und alle Selbstsucht zerstören.

Guido T: /* 05.05.01 GOTT WOHNT IN ALLEM */

2023-03-29T00:48:57Z

05.05.01 GOTT WOHNT IN ALLEM

Guido T am 29. März 2023 um 00:48 Uhr

2023-03-29T00:48:02Z

Änderungen zeigen

Guido T am 23. Februar 2023 um 05:51 Uhr

2023-02-23T05:51:33Z

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Zeile 1:		Zeile 1:
	Auf dieser Seite sind Inspirationen von Swami Sivananda gesammelt, die aus sehr verschiedenen ~~Werken~~ stammen. Diese wurden bereits im Mai 2001 als "Gedanken zur täglichen Inspiration" veröffentlicht.		Auf dieser Seite sind Inspirationen von Swami Sivananda gesammelt, die aus sehr verschiedenen Quellen stammen. Diese wurden bereits im Mai 2001 als "Gedanken zur täglichen Inspiration" veröffentlicht.

	__toc__		__toc__

Guido T: /* 31.05.01 SANKIRTAN IST SPIRITUELLE NAHRUNG */

2023-02-09T06:09:57Z

31.05.01 SANKIRTAN IST SPIRITUELLE NAHRUNG

Guido T: /* 29.05.01 VOM NUTZEN DES JAPA */

2023-02-09T06:08:08Z

29.05.01 VOM NUTZEN DES JAPA

← Nächstältere Version		Version vom 9. Februar 2023, 08:08 Uhr
Zeile 1.205:		Zeile 1.205:
	Furchen in den Geist und das Gehirn.		Furchen in den Geist und das Gehirn.

	Während des japa ~~fliessen~~ alle göttlichen Eigenschaften vom Herrn in euren		Während des japa fließen alle göttlichen Eigenschaften vom Herrn in euren
	Geist, so wie Öl von einem Gefäß in ein anderes Gefäß fließt. Japa		Geist, so wie Öl von einem Gefäß in ein anderes Gefäß fließt. Japa
	transformiert die Natur des Geistes. Es füllt den Geist (mind) mit satva		transformiert die Natur des Geistes. Es füllt den Geist (mind) mit satva
Zeile 1.237:		Zeile 1.237:

	Der Meditierende und das Objekt, über das er meditiert, der Verehrende und		Der Meditierende und das Objekt, über das er meditiert, der Verehrende und
	das, das er verehrt, der Denkende und der Gedanke, bekommen ein und ~~die selbe~~		das, das er verehrt, der Denkende und der Gedanke, bekommen ein und dieselbe
	Sache. Das ist samadhi. Das ist die Frucht der Verehrung (upasana) oder der		Sache. Das ist samadhi. Das ist die Frucht der Verehrung (upasana) oder der
	Praxis von japa.		Praxis von japa.

Guido T: /* 28.05.01 MANTRA YOGA */

2023-02-09T06:07:23Z

28.05.01 MANTRA YOGA

Guido T: /* 27.05.01 DIE KRAFT EINES MANTRA */

2023-02-09T06:06:31Z

27.05.01 DIE KRAFT EINES MANTRA

← Nächstältere Version		Version vom 9. Februar 2023, 08:06 Uhr
Zeile 1.124:		Zeile 1.124:
	des Namens kann nicht durch den Intellekt herbeigeführt werden. Sie kann nur		des Namens kann nicht durch den Intellekt herbeigeführt werden. Sie kann nur
	durch Hingabe und Glauben und konstante Wiederholung verwirklicht werden.		durch Hingabe und Glauben und konstante Wiederholung verwirklicht werden.
	Das, was über allem scheint, ~~das~~ die ganze Welt ebenbürtig mit dem einzelnen		Das, was über allem scheint, dass die ganze Welt ebenbürtig mit dem einzelnen
	Grashalm macht, voll des Lichtes des Bewusstseins, Glückseligkeit,		Grashalm macht, voll des Lichtes des Bewusstseins, Glückseligkeit,
	Reinheit - ist alleine der süße Name des Herrn.		Reinheit - ist alleine der süße Name des Herrn.
Zeile 1.142:		Zeile 1.142:
	Die Erinnerung an Gott beinhaltet auch das Hören von Geschichten, die sich		Die Erinnerung an Gott beinhaltet auch das Hören von Geschichten, die sich
	um Gott drehen, das Reden über Gott, das Lehren von Gott betreffenden Dingen		um Gott drehen, das Reden über Gott, das Lehren von Gott betreffenden Dingen
	oder das Meditieren über die Eigenschaften Gottes usw.. An Gott sollte man		oder das Meditieren über die Eigenschaften Gottes usw. An Gott sollte man
	sich zu allen Zeiten erinnern, pausenlos, solange das eigene Bewusstsein		sich zu allen Zeiten erinnern, pausenlos, solange das eigene Bewusstsein
	intakt ist. Direkt ab dem Moment des Aufstehens am Morgen, bis zum völligen		intakt ist. Direkt ab dem Moment des Aufstehens am Morgen, bis zum völligen

Guido T: /* 26.05.01 GOTT UND SEIN NAME SIND EINS */

2023-02-09T06:05:48Z

26.05.01 GOTT UND SEIN NAME SIND EINS

← Nächstältere Version		Version vom 29. März 2023, 02:48 Uhr
Zeile 192:		Zeile 192:

	Gott schafft die Welt und verbleibt als ihr innerer Herrscher. Er steigt auch		Gott schafft die Welt und verbleibt als ihr innerer Herrscher. Er steigt auch
	über die Welt. Gott ist niemals in samsara verwickelt (oder den		über die Welt. Gott ist niemals in [[samsara]] verwickelt (oder den
	Weltenprozeß). Gott ist der `unbewegte Beweger´. Gott wünscht und verlangt,		Weltenprozeß). Gott ist der `unbewegte Beweger´. Gott wünscht und verlangt,
	aber Er erfährt weder Vergnügen, noch Schmerz. Gott wird durch Übel nicht		aber Er erfährt weder Vergnügen, noch Schmerz. Gott wird durch Übel nicht
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	Widersprüche.		Widersprüche.

	Gott ist der Welt innewohnend. Er ist auch [[transzendent]]. Er ist der innere		Gott ist der Welt innewohnend. Er ist auch transzendent. Er ist der innere
	Gebieter aller Seelen. Und Er ist auch ihr Ziel. Gott ist sowohl innewohnend		Gebieter aller Seelen. Und Er ist auch ihr Ziel. Gott ist sowohl innewohnend
	als auch transzendent - Er ist in der Welt, übersteigt sie aber auch. Der		als auch transzendent - Er ist in der Welt, übersteigt sie aber auch. Der
Zeile 211:		Zeile 211:
	Gott und Seine Geheimnisse oder Gesetze werden euch offenbart werden.		Gott und Seine Geheimnisse oder Gesetze werden euch offenbart werden.

	Gott ist die Quelle und Stärke allen Lebens. Er ist der Wohnort der		Gott ist die [[Quelle]] und Stärke allen Lebens. Er ist der Wohnort der
	Glückseligkeit, des Friedens und des Lichtes. Alles in dieser Welt ist eine		Glückseligkeit, des Friedens und des Lichtes. Alles in dieser Welt ist eine
	Manifestation des Herrn. Alle Freude und alles Leid sind ebenfalls		Manifestation des Herrn. Alle Freude und alles Leid sind ebenfalls

← Nächstältere Version		Version vom 9. Februar 2023, 08:09 Uhr
Zeile 1.300:		Zeile 1.300:
	wird, dass rajas (Leidenschaft) und tamas (Trägheit) völlig zerstört werden,		wird, dass rajas (Leidenschaft) und tamas (Trägheit) völlig zerstört werden,
	dass der Schleier der Unwissenheit zerrissen wird. Meditiert auf Seine		dass der Schleier der Unwissenheit zerrissen wird. Meditiert auf Seine
	Gestalt und ~~Seine~~ Eigenschaften; nur dann werdet ihr den größtmöglichen		Gestalt und seine Eigenschaften; nur dann werdet ihr den größtmöglichen
	Nutzen aus sankirtan ziehen können.		Nutzen aus sankirtan ziehen können.

Zeile 1.316:		Zeile 1.316:
	Keiner kann ihn betrügen. Man sollte vollkommene, gradlinige Reinheit		Keiner kann ihn betrügen. Man sollte vollkommene, gradlinige Reinheit
	besitzen. Alle Handlungen sollten völlig natürlich aus dem Herzen		besitzen. Alle Handlungen sollten völlig natürlich aus dem Herzen
	~~hervorströmen~~.		hervor strömen.

	Dies ist die einfachste aller Arten, um sich Gott zu nähern. Im Kali Yuga,		Dies ist die einfachste aller Arten, um sich Gott zu nähern. Im Kali Yuga,
Zeile 1.323:		Zeile 1.323:
	vorgeschriebene Form der Hingabe für dieses Zeitalter. Der Geist, der stetig		vorgeschriebene Form der Hingabe für dieses Zeitalter. Der Geist, der stetig
	auf das Singen der Namen und der Herrlichkeit Gottes bedacht ist, hat keine		auf das Singen der Namen und der Herrlichkeit Gottes bedacht ist, hat keine
	Gelegenheit, Interesse an weltlichen Dingen zu finden. Der devotee fühlt Tag		Gelegenheit, Interesse an weltlichen Dingen zu finden. Der devotee fühlt Tag
	und Nacht die Anwesenheit Gottes. Das dünnt das Ego aus; er wird ~~satvisch~~ und		und Nacht die Anwesenheit Gottes. Das dünnt das Ego aus; er wird sattvig und
	im Herzen rein.		im Herzen rein.

← Nächstältere Version		Version vom 9. Februar 2023, 08:07 Uhr
Zeile 1.157:		Zeile 1.157:
	"durch manana (konstantes Denken bzw. Erinnern) wird man beschützt und aus		"durch manana (konstantes Denken bzw. Erinnern) wird man beschützt und aus
	dem Kreis von Geburt und Tod befreit - das ist mantra." Das, über dessen		dem Kreis von Geburt und Tod befreit - das ist mantra." Das, über dessen
	Meditation der jiva (die Seele) Freiheit von Sünden, ~~himmliche~~ Freude und		Meditation der jiva (die Seele) Freiheit von Sünden, himmlische Freude und
	endgültige Befreiung erlangt, wird mantra genannt. Und durch seine (des		endgültige Befreiung erlangt, wird mantra genannt. Und durch seine (des
	mantra´s) Hilfe gewinnt der jiva die vierfache Frucht (caturvarga): dharma,		mantra´s) Hilfe gewinnt der jiva die vierfache Frucht (caturvarga): dharma,
Zeile 1.182:		Zeile 1.182:

	Selbst wenn ihr dem Herrn in eurer Meditation nur ein einziges Mal		Selbst wenn ihr dem Herrn in eurer Meditation nur ein einziges Mal
	sehen werdet, selbst wenn ihr den ~~göttliche~~ Namen des Herrn nur ein		sehen werdet, selbst wenn ihr den göttlichen Namen des Herrn nur ein
	einziges Mal voller Liebe aussprecht, hat das sicher einen gewaltigen		einziges Mal voller Liebe aussprecht, hat das sicher einen gewaltigen
	verwandelnden Einfluss auf die Seele. Ihr seid jetzt und hier befreit. Nur		verwandelnden Einfluss auf die Seele. Ihr seid jetzt und hier befreit. Nur
Zeile 1.190:		Zeile 1.190:
	Dieser atman ist Frieden. Verwirklicht diesen Frieden, der jedes Verstehen		Dieser atman ist Frieden. Verwirklicht diesen Frieden, der jedes Verstehen
	umströmt und seid für immer frei. Frieden ist euer Geburtsrecht. Frieden ist		umströmt und seid für immer frei. Frieden ist euer Geburtsrecht. Frieden ist
	eure wirkliche, ~~essentielle~~ Natur. Frieden ist Brahman. Frieden und Brahman		eure wirkliche, essenzielle Natur. Frieden ist Brahman. Frieden und Brahman
	sind Eins.		sind Eins.

← Nächstältere Version		Version vom 9. Februar 2023, 08:05 Uhr
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	==26.05.01 GOTT UND SEIN NAME SIND EINS==		==26.05.01 GOTT UND SEIN NAME SIND EINS==

	Wie viel Freude die Wiederholung ~~Seines~~ Namens bringt! Wie viel Kraft es einem		Wie viel Freude die Wiederholung seines Namens bringt! Wie viel Kraft es einem
	einflößt! Wie wunderbar es die menschliche Natur verändert! Wie es den		einflößt! Wie wunderbar es die menschliche Natur verändert! Wie es den
	Menschen auf den Rang einer Gottheit erhöht! Wie es alte Sünden, vasanas		Menschen auf den Rang einer Gottheit erhöht! Wie es alte Sünden, vasanas
	(Veranlagungen), sankalpas (Gedanken), Launen, Phantasien, depressive Launen,		(Veranlagungen), sankalpas (Gedanken), Launen, Phantasien, depressive Launen,
	Sex-Reize und verschiedene samskaras (psychologische Eindrücke) zerstört!		Sex-Reize und verschiedene samskaras (psychologische Eindrücke) zerstört!

	Wie süß ist Gottes Name! Welch eine gewaltige Kraft er besitzt! Wie schnell		Wie süß ist Gottes Name! Welch eine gewaltige Kraft er besitzt! Wie schnell
	er die asurische (diabolische) Natur in eine ~~satvische~~ (göttliche) Natur		er die asurische (diabolische) Natur in eine sattvische (göttliche) Natur
	umformt! Wie er euch von Angesicht zu Angesicht mit dem Herrn bringt und		umformt! Wie er euch von Angesicht zu Angesicht mit dem Herrn bringt und
	euch eure Einheit mit ~~Ihm~~ (para bhakti - höchste Liebe) erkennen lässt!		euch eure Einheit mit ihm (para bhakti - höchste Liebe) erkennen lässt!

	Der Name Gottes, ob richtig oder falsch gechantet, wissend oder unwissend,		Der Name Gottes, ob richtig oder falsch gechantet, wissend oder unwissend,
Zeile 1.106:		Zeile 1.106:
	Oh Mensch! Nimm Zuflucht in den Namen. Nami (Gott) und nama (Name) sind		Oh Mensch! Nimm Zuflucht in den Namen. Nami (Gott) und nama (Name) sind
	untrennbar. Singt unablässig den Namen des Herrn. Erinnert euch mit jedem		untrennbar. Singt unablässig den Namen des Herrn. Erinnert euch mit jedem
	Einatmen und jedem Ausatmen an ~~Seinen~~ Namen. Im gegenwärtigen Zeitalter ist		Einatmen und jedem Ausatmen an seinen Namen. Im gegenwärtigen Zeitalter ist
	japa (Wiederholung des Namens Gottes) der einfachste, schnellste, sicherste		japa (Wiederholung des Namens Gottes) der einfachste, schnellste, sicherste
	und klarste Weg, Gott zu erreichen und Unsterblichkeit und immer währende		und klarste Weg, Gott zu erreichen und Unsterblichkeit und immer währende