https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?action=history&feed=atom&title=T%C3%A4gliche_Anrufungen 2026-05-24T12:01:31Z Versionsgeschichte dieser Seite in Yogawiki MediaWiki 1.43.6 https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%A4gliche_Anrufungen&diff=1240909&oldid=prev 2023-07-29T15:22:37Z

<p>Textersetzung - „/?type=1655882548&lt;/rss&gt;“ durch „/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;“</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 29. Juli 2023, 17:22 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l72">Zeile 72:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 72:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Seminare ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Seminare ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/ Bhakti Yoga]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/ Bhakti Yoga]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=4&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?type=1655882548</del>&lt;/rss&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=4&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rssfeed.xml</ins>&lt;/rss&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Bücher]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Bücher]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Schriften]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Schriften]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Bhakti Yoga]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Bhakti Yoga]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Mantra]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Mantra]]</div></td></tr> <!-- diff cache key yogawiki_139:diff:1.41:old-1203284:rev-1240909:php=table --> </table>

Shankara https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%A4gliche_Anrufungen&diff=1203284&oldid=prev 2023-07-22T14:24:24Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 22. Juli 2023, 16:24 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">Zeile 11:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 11:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Tägliche_Anrufungen#Einf.C3.BChrung_der_Verleger|Einführung der Verleger]]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Tägliche_Anrufungen#Einf.C3.BChrung_der_Verleger|Einführung der Verleger]]  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Tägliche_Anrufungen_-_Die_Bedeutung_der_Satarudriya|Die Bedeutung des Satarudriya]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Tägliche_Anrufungen_-_Die_Bedeutung_der_Satarudriya|Die Bedeutung des Satarudriya]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Bedeutung der Purusha Sukta</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Tägliche_Anrufungen_-_Die_Bedeutung_der_Purusha_Sukta</ins>|Die Bedeutung der Purusha Sukta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Bedeutung der Narayana Sukta</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Tägliche_Anrufungen_-_Die_Bedeutung_der_Narayana_Sukta</ins>|Die Bedeutung der Narayana Sukta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Bedeutung der Sri Sukta  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Tägliche_Anrufungen_-_Die_Bedeutung_der_Sri_Sukta</ins>|Die Bedeutung der Sri Sukta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Satarudriya</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Tägliche_Anrufungen_-_Die_Satarudriya</ins>|Die Satarudriya<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Purusha Sukta</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Tägliche_Anrufungen_-_Die_Purusha_Sukta</ins>|Die Purusha Sukta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Narayana Sukta  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Tägliche_Anrufungen_-_Die_Narayana_Sukta</ins>|Die Narayana Sukta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Sri Sukta  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Tägliche_Anrufungen_-_Die_Shri_Sukta</ins>|Die Sri Sukta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Sanatani https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%A4gliche_Anrufungen&diff=1202891&oldid=prev 2023-07-17T10:59:02Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 17. Juli 2023, 12:59 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Swami Krishnananda-10x.jpg|thumb|Swami Krishnananda <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">beim Studium</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Swami Krishnananda-10x.jpg|thumb|Swami Krishnananda]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Tägliche Anrufungen&#039;&#039;&#039;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Tägliche Anrufungen&#039;&#039;&#039;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">Zeile 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 9:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Inhalt ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Inhalt ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Einführung der Verleger  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Tägliche_Anrufungen#Einf.C3.BChrung_der_Verleger</ins>|Einführung der Verleger<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Bedeutung des Satarudriya</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Tägliche_Anrufungen_-_Die_Bedeutung_der_Satarudriya</ins>|Die Bedeutung des Satarudriya<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Bedeutung der Purusha Sukta</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Bedeutung der Purusha Sukta</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Bedeutung der Narayana Sukta</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* |Die Bedeutung der Narayana Sukta</div></td></tr> </table>

Sanatani https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%A4gliche_Anrufungen&diff=1202889&oldid=prev 2023-07-17T10:56:50Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 17. Juli 2023, 12:56 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Swami Krishnananda-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">07</del>.jpg|thumb|Swami Krishnananda beim Studium]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Swami Krishnananda-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10x</ins>.jpg|thumb|Swami Krishnananda beim Studium]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Tägliche Anrufungen&#039;&#039;&#039;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Tägliche Anrufungen&#039;&#039;&#039;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">Zeile 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 22:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Einführung der Verleger ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Einführung der Verleger ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Satarudriya, die Purusha Sukta, die Narayana Sukta und die Sri Sukta werden in der Regel in einer Reihe in den meisten Tempeln rezitiert, insbesondere während der Durchführung des heiligen Rituals der Abhisheka. Diese Hymnen, die aus den ursprünglichen Veden stammen, stellen in ihrer Quintessenz eine Anrufung des Allmächtigen dar, der sich als Rudra-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Siva</del>, Narayana als Virat-Purusha und Lakshmi als Göttin des Wohlstandes manifestiert.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Satarudriya, die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Purusha Sukta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Narayana Sukta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>und die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Sri Sukta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>werden in der Regel in einer Reihe in den meisten Tempeln rezitiert, insbesondere während der Durchführung des heiligen Rituals der Abhisheka. Diese Hymnen, die aus den ursprünglichen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Veden<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>stammen, stellen in ihrer Quintessenz eine Anrufung des Allmächtigen dar, der sich als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Rudra<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Shiva]]</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Narayana<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Virat Purusha|</ins>Virat-Purusha<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Lakshmi<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>als Göttin des Wohlstandes manifestiert.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Das Satarudriya, das auch als Rudra-Adhyaya bekannt ist, kommt im [[Yajurveda]] vor und ist eine großartige Vision des Schöpfers des Universums, der hier als [[Shiva]] oder Rudra bezeichnet wird, in seinen Aspekten als ehrfurchtgebietende Immanenz in allem, was in der Schöpfung gefunden oder auch nur erdacht werden kann. Hier werden die gewöhnlichen Vorstellungen von Religion und sogar von [[Gott]] aus den Begrenzungen des menschlichen Denkens herausgehoben und dazu gebracht, die riesige Vielfalt zu erfassen, die Gott als all diese Manifestationen offenbart hat. In dieser umfassenden Haltung der [[Hingabe an Gott]] ähnelt die Satarudriya der Beschreibung, die in der Purusha Sukta zu finden ist. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Das Satarudriya</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">das auch </del>als <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Rudra</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Adhyaya bekannt ist</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kommt im Yajurveda vor </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ist eine großartige Vision des Schöpfers des Universums</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">der hier </del>als <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Siva </del>oder <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Rudra bezeichnet wird, in seinen Aspekten </del>als <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ehrfurchtgebietende Immanenz </del>in <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">allem</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">was in </del>der Schöpfung <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">gefunden oder auch nur erdacht werden kann</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hier werden die gewöhnlichen Vorstellungen von Religion </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sogar von Gott aus den Begrenzungen des menschlichen Denkens herausgehoben </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dazu gebracht</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">die riesige Vielfalt zu erfassen</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">die </del>Gott als <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">all diese Manifestationen offenbart </del>hat. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">In dieser umfassenden Haltung </del>der <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hingabe an Gott ähnelt </del>die <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Satarudriya der Beschreibung</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">die </del>in <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">der Purusha Sukta zu finden ist</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die [[Purusha Sukta]] ist eine Hymne</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">die der kosmischen Person gewidmet ist - wir können diese göttliche Person </ins>als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Narayana oder Virat</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Purusha bezeichnen</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wie wir wollen - </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hier findet sich auch die kosmologische Andeutung, dass Gott alle Dinge durchdringt</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nicht nur </ins>als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">eine Art Umhüllung </ins>oder als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Eintritt </ins>in <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">alles</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sondern sogar den eigentlichen Stoff und die Substanz </ins>der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">gesamten </ins>Schöpfung <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bildet</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Alles, was war, ist </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sein wird, wird als der eine Höchste [[Purusha]] geheiligt </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">verehrt. Die große indische Tradition, dass alles Leben ein [[Yajna]] oder ein Opfer ist</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hat ihren Ursprung in dieser erhabenen Hymne des Veda</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">in der der Akt der Schöpfung durch </ins>Gott als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">das erste Opfer betrachtet wird, das Gott selbst gleichsam durch eine Selbstentfremdung in dieses objektive Universum vollbracht </ins>hat. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">So ist jede Form </ins>der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Selbstentfremdung, </ins>die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mit einem Opfer oder [[Dienst]] des Menschen verbunden ist</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">selbst </ins>in <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ihrer niedrigsten Form von diesem höchsten [[Geist]] des ursprünglichen göttlichen Opfers durchdrungen</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ein Opfer ist der Weg, auf dem man zu einem anderen wird; das [[Subjekt]] sieht sich selbst im [[Objekt]] und schaut auf das Objekt, wie man auf sein eigenes [[Selbst]] schauen würde. Dies ist der Anfang von ''dharma-tani dharmani prathamanyasan''. Diese ursprünglichen Prinzipien der Schöpfung wurden zu den primären Wurzeln allen [[Dharma]]s, aller Tugend oder [[Rechtschaffenheit]] in dieser Welt. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die </del>Purusha Sukta <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ist eine Hymne, </del>die der <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kosmischen Person gewidmet ist - wir können diese göttliche Person als Narayana oder Virat-Purusha bezeichnen</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wie wir wollen - </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hier findet sich auch </del>die <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kosmologische Andeutung</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dass Gott alle Dinge durchdringt</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nicht nur als </del>eine <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Art Umhüllung oder als Eintritt </del>in <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">alles</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sondern sogar den </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">In der </ins>Purusha Sukta <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wird auch zum ersten Mal </ins>die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vierfache Klassifizierung </ins>der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">menschlichen Gesellschaft in Brahmana, Kshatriya</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Vaisya </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sudra erwähnt, die </ins>die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[spirituell]]en</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">politischen</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wirtschaftlichen und arbeitenden Aspekte der menschlichen Gesellschaft repräsentieren. Was für </ins>eine <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wunderbare Vollständigkeit der Betrachtung finden wir in dieser kleinen Hymne, die </ins>in <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sich selbst die mächtigsten Samen philosophischer</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">spiritueller und sozialer Werte verkörpert! </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">eigentlichen Stoff und die Substanz der gesamten </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Narayana Sukta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>wiederum ist eine Hymne auf das Höchste Wesen als Vater der Schöpfung, unvorstellbar transzendent und doch im <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Herzen<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>eines jeden verborgen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>gegenwärtig<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, da es näher ist als die nächstliegenden Dinge. Dies ist eine winzige, aber einschneidende Form der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.yoga-vidya.de/meditation/ </ins>Meditation<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins>, durch die der menschliche Geist sich bemüht, mit dem Höchsten Geist in Verbindung zu treten.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Schöpfung bildet. Alles, was war, ist und sein wird, wird als der eine Höchste Purusha geheiligt und verehrt. Die große indische Tradition, dass alles Leben ein Yajna oder ein Opfer ist, hat ihren Ursprung in dieser erhabenen Hymne des Veda, in der der Akt des </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die Schöpfung durch Gott wird als das erste Opfer betrachtet, das Gott selbst gleichsam durch eine Selbstentfremdung in dieses objektive Universum vollbracht hat. So ist jede Form der Selbstentfremdung, die mit einem Opfer oder Dienst des Menschen verbunden ist, selbst in ihrer niedrigsten Form von diesem höchsten Geist des ursprünglichen göttlichen Opfers durchdrungen. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ein Opfer ist der Weg, auf dem man zu einem anderen wird; das Subjekt sieht sich selbst im Objekt und schaut auf das Objekt, wie man auf sein eigenes Selbst schauen würde. Dies ist der Anfang von dharma-tani dharmani prathamanyasan. Diese ursprünglichen Prinzipien der Schöpfung wurden zu den primären Wurzeln allen Dharmas, aller Tugend oder Rechtschaffenheit in dieser Welt. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">In der Purusha Sukta wird auch zum ersten Mal die vierfache Klassifizierung der menschlichen Gesellschaft in Brahmana, Kshatriya, Vaisya und Sudra erwähnt, die die spirituellen, politischen, wirtschaftlichen und arbeitenden Aspekte der menschlichen Gesellschaft repräsentieren. Was für eine wunderbare Vollständigkeit der Betrachtung finden wir in dieser kleinen Hymne, die in sich selbst die mächtigsten Samen philosophischer, spiritueller und sozialer Werte verkörpert! </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Narayana Sukta wiederum ist eine Hymne auf das Höchste Wesen als Vater der Schöpfung, unvorstellbar transzendent und doch im Herzen eines jeden verborgen gegenwärtig, da es näher ist als die nächstliegenden Dinge. Dies ist eine winzige, aber einschneidende Form der  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Meditation, durch die der menschliche Geist sich bemüht, mit dem Höchsten Geist in Verbindung zu treten<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Das Sri Sukta ist eine Anrufung an Mahalakshmi als die Gottheit, die über allen Wohlstand in jeder Form - materiell und sozial wie auch spirituell - wacht. Erstaunlicherweise wird Lakshmi als Göttin des Glücks in der weiblichen Form angesprochen, was der Tradition der Menschen entspricht. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dass das Universum die Herrlichkeit Gottes, die Macht Gottes ist, die fast wie die Gefährtin Gottes konzipiert ist, um vom Volk verehrt und angebetet zu werden. Dies würde das Geheimnis des Geschlechts erklären. In der Tat liegen Gott und seine Mächte jenseits des Bereichs menschlicher Bewertung oder Werte und damit über den Vorstellungen von männlich und weiblich. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Diese Hymnen werden hier in ihrem ursprünglichen Sanskrit mit der Transliteration und der englischen Übersetzung zum Nutzen der Öffentlichkeit präsentiert, die, wie wir hoffen, von großem Nutzen für die täglichen Gebete der Menschen sein wird</del>.  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Das [[Sri Sukta]] ist eine Anrufung an [[Mahalakshmi]] als die Gottheit, die über allen Wohlstand in jeder Form - materiell und sozial wie auch spirituell - wacht. Interessanterweise wird [[Lakshmi]] als Glücksgöttin im weiblichen Geschlecht angesprochen, was der Tradition des menschlichen Denkens entspricht, wonach das Universum die Herrlichkeit Gottes, die Macht Gottes ist, die fast als Gefährtin Gottes angesehen wird, um vom Volk verehrt und angebetet zu werden. Dies würde das Geheimnis des Geschlechts erklären. In der Tat liegen Gott und seine Mächte jenseits des Bereichs menschlicher Bewertung oder [[Werte]] und damit über den [[Vorstellung]]en von männlich und weiblich. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Diese Hymnen werden hier in ihrem ursprünglichen Sanskrit mit der Transliteration und der englischen Übersetzung zum Nutzen der Öffentlichkeit präsentiert, die, wie wir hoffen, von großem Nutzen für die täglichen [[Gebet]]e der Menschen sein wird. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Siehe auch ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Siehe auch ==</div></td></tr> <!-- diff cache key yogawiki_139:diff:1.41:old-1202882:rev-1202889:php=table --> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 17. Juli 2023, 09:24 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l89">Zeile 89:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 89:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Seminare ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Seminare ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">indische</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">schriften</del>/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Indische Schriften</del>]===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bhakti</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Bhakti Yoga</ins>]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=4&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">indische</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">schriften</del>/?type=1655882548&lt;/rss&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=4&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bhakti</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga</ins>/?type=1655882548&lt;/rss&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Bücher]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Bücher]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Schriften]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Schriften]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Bhakti Yoga]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Bhakti Yoga]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Mantra]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Mantra]]</div></td></tr> </table>

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<p><span class="autocomment">Siehe auch</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 17. Juli 2023, 09:07 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l69">Zeile 69:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 69:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Friedensgebete]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Friedensgebete]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Brahmarpanam Gebet vor Mahlzeiten]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Brahmarpanam Gebet vor Mahlzeiten]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yoga-vidya.de/kloster/shivalaya-retreat/ Shivalaya Retreat Center]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yoga-vidya.de/kloster/shivalaya-retreat/ Shivalaya Retreat Center]</div></td></tr> <!-- diff cache key yogawiki_139:diff:1.41:old-1202880:rev-1202881:php=table --> </table>

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<p><span class="autocomment">Siehe auch</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 17. Juli 2023, 09:07 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l69">Zeile 69:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 69:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Friedensgebete]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Friedensgebete]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Brahmarpanam Gebet vor Mahlzeiten]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Brahmarpanam Gebet vor Mahlzeiten]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yoga-vidya.de/kloster/shivalaya-retreat/ Shivalaya Retreat Center]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yoga-vidya.de/kloster/shivalaya-retreat/ Shivalaya Retreat Center]</div></td></tr> <!-- diff cache key yogawiki_139:diff:1.41:old-1202879:rev-1202880:php=table --> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 17. Juli 2023, 09:06 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l69">Zeile 69:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 69:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Friedensgebete]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Friedensgebete]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Brahmarpanam Gebet vor Mahlzeiten]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Brahmarpanam Gebet vor Mahlzeiten]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yoga-vidya.de/kloster/shivalaya-retreat/ Shivalaya Retreat Center]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yoga-vidya.de/kloster/shivalaya-retreat/ Shivalaya Retreat Center]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Literatur ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Literatur ==</div></td></tr> <!-- diff cache key yogawiki_139:diff:1.41:old-1202878:rev-1202879:php=table --> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 17. Juli 2023, 09:06 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l94">Zeile 94:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 94:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Schriften]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Schriften]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Bhakti Yoga]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Bhakti Yoga]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Rezitation]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Mantra</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Kategorie:Mantras</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

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Diese Hymnen, die aus den ursprünglichen Veden stammen, stellen in ihrer Quintessenz eine Anrufung des Allmächtigen dar, der sich als Rudra-Siva, Narayana als Virat-Purusha und Lakshmi als Göttin des Wohlstandes manifestiert. <br /> <br /> <br /> Das Satarudriya, das auch als Rudra-Adhyaya bekannt ist, kommt im Yajurveda vor und ist eine großartige Vision des Schöpfers des Universums, der hier als Siva oder Rudra bezeichnet wird, in seinen Aspekten als ehrfurchtgebietende Immanenz in allem, was in der Schöpfung gefunden oder auch nur erdacht werden kann. Hier werden die gewöhnlichen Vorstellungen von Religion und sogar von Gott aus den Begrenzungen des menschlichen Denkens herausgehoben und dazu gebracht, die riesige Vielfalt zu erfassen, die Gott als all diese Manifestationen offenbart hat. In dieser umfassenden Haltung der Hingabe an Gott ähnelt die Satarudriya der Beschreibung, die in der Purusha Sukta zu finden ist. <br /> <br /> <br /> Die Purusha Sukta ist eine Hymne, die der kosmischen Person gewidmet ist - wir können diese göttliche Person als Narayana oder Virat-Purusha bezeichnen, wie wir wollen - und hier findet sich auch die kosmologische Andeutung, dass Gott alle Dinge durchdringt, nicht nur als eine Art Umhüllung oder als Eintritt in alles, sondern sogar den <br /> <br /> eigentlichen Stoff und die Substanz der gesamten <br /> Schöpfung bildet. Alles, was war, ist und sein wird, wird als der eine Höchste Purusha geheiligt und verehrt. Die große indische Tradition, dass alles Leben ein Yajna oder ein Opfer ist, hat ihren Ursprung in dieser erhabenen Hymne des Veda, in der der Akt des <br /> <br /> Die Schöpfung durch Gott wird als das erste Opfer betrachtet, das Gott selbst gleichsam durch eine Selbstentfremdung in dieses objektive Universum vollbracht hat. So ist jede Form der Selbstentfremdung, die mit einem Opfer oder Dienst des Menschen verbunden ist, selbst in ihrer niedrigsten Form von diesem höchsten Geist des ursprünglichen göttlichen Opfers durchdrungen. <br /> <br /> <br /> Ein Opfer ist der Weg, auf dem man zu einem anderen wird; das Subjekt sieht sich selbst im Objekt und schaut auf das Objekt, wie man auf sein eigenes Selbst schauen würde. Dies ist der Anfang von dharma-tani dharmani prathamanyasan. Diese ursprünglichen Prinzipien der Schöpfung wurden zu den primären Wurzeln allen Dharmas, aller Tugend oder Rechtschaffenheit in dieser Welt. <br /> <br /> <br /> In der Purusha Sukta wird auch zum ersten Mal die vierfache Klassifizierung der menschlichen Gesellschaft in Brahmana, Kshatriya, Vaisya und Sudra erwähnt, die die spirituellen, politischen, wirtschaftlichen und arbeitenden Aspekte der menschlichen Gesellschaft repräsentieren. Was für eine wunderbare Vollständigkeit der Betrachtung finden wir in dieser kleinen Hymne, die in sich selbst die mächtigsten Samen philosophischer, spiritueller und sozialer Werte verkörpert! <br /> <br /> <br /> Die Narayana Sukta wiederum ist eine Hymne auf das Höchste Wesen als Vater der Schöpfung, unvorstellbar transzendent und doch im Herzen eines jeden verborgen gegenwärtig, da es näher ist als die nächstliegenden Dinge. Dies ist eine winzige, aber einschneidende Form der <br /> <br /> Meditation, durch die der menschliche Geist sich bemüht, mit dem Höchsten Geist in Verbindung zu treten. <br /> <br /> <br /> Das Sri Sukta ist eine Anrufung an Mahalakshmi als die Gottheit, die über allen Wohlstand in jeder Form - materiell und sozial wie auch spirituell - wacht. Erstaunlicherweise wird Lakshmi als Göttin des Glücks in der weiblichen Form angesprochen, was der Tradition der Menschen entspricht. <br /> <br /> dass das Universum die Herrlichkeit Gottes, die Macht Gottes ist, die fast wie die Gefährtin Gottes konzipiert ist, um vom Volk verehrt und angebetet zu werden. Dies würde das Geheimnis des Geschlechts erklären. In der Tat liegen Gott und seine Mächte jenseits des Bereichs menschlicher Bewertung oder Werte und damit über den Vorstellungen von männlich und weiblich. <br /> <br /> <br /> Diese Hymnen werden hier in ihrem ursprünglichen Sanskrit mit der Transliteration und der englischen Übersetzung zum Nutzen der Öffentlichkeit präsentiert, die, wie wir hoffen, von großem Nutzen für die täglichen Gebete der Menschen sein wird. <br /> <br /> <br /> <br /> == Siehe auch ==<br /> <br /> * [[Stotra]]<br /> * [[Avahana Mantras]]<br /> * [[Shanti Mantras]]<br /> * [[Rezitation]]<br /> * [[Bhakti]]<br /> * [[Bhakti Yoga]]<br /> * [[Hingabe]]<br /> * [[Meditation]]<br /> * [[Upanishaden]]<br /> * [[Friedensgebete]]<br /> * [[Brahmarpanam Gebet vor Mahlzeiten]]<br /> <br /> * [https://www.yoga-vidya.de/kloster/shivalaya-retreat/ Shivalaya Retreat Center]<br /> <br /> <br /> == Literatur ==<br /> <br /> * Yoga Vidya Verlag: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/das-grosse-yoga-vidya-puja-buch Das große Yoga Vidya Puja Buch]<br /> * Yoga Vidya Verlag: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/gurupuja-shri-karthikeyan Gurupuja von Shri Karthikeyan]<br /> * Swami Tattvarupananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/bhagavad-gita-chanting-swami-tattvarupananda-cd-mp3-format CD Bhagavad Gita Chanting]<br /> * Swami Sivananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Japa Yoga]<br /> * Swami Sivananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/feste-im-hinduismus Feste und Fastentage im Hinduismus]<br /> * Catharina Kienle: [https://shop.yoga-vidya.de/de/cds/mantras-mehr/mantras-stotras CD Mantras und Stotras]<br /> * Sukadev Bretz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/meditieren-lernen-10-wochen-sukadev-bretz Meditieren lernen in 10 Wochen - Übungsbuch mit MP3-CD]<br /> * Sukadev Bretz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/mantra-meditation-sukadev-bretz Mantra Meditation - Ein 8 Wochen Kurs für tiefes spirituelles Erleben]<br /> <br /> <br /> * [https://www.dlshq.org/presta/73-swami-krishnananda Divine Life Society - Bookstore - Swami Krishnananda - original in english]<br /> * [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/krishnananda/ Yoga Vidya Yoga-Buch]<br /> <br /> == Seminare ==<br /> ===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/ Indische Schriften]===<br /> &lt;rss max=4&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/?type=1655882548&lt;/rss&gt;<br /> [[Kategorie:Bücher]]<br /> [[Kategorie:Schriften]]<br /> [[Kategorie:Bhakti Yoga]]<br /> [[Kategorie:Rezitation]]<br /> [[Kategorie:Mantras]]</div>

Sanatani