Swami Vishnudevananda - Versionsgeschichte

Guido T: /* Kontroversen um Swami Vishnudevananda / Missbrauchsvorwürfe */

2023-11-26T00:22:41Z

Kontroversen um Swami Vishnudevananda / Missbrauchsvorwürfe

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	===Kontroversen um Swami Vishnudevananda / Missbrauchsvorwürfe===		===Kontroversen um Swami Vishnudevananda / Missbrauchsvorwürfe===

	Swami Vishnudevananda scheint auch eine andere Seite gehabt zu haben. Laut Aussagen einiger Ex-Schülerinnen im Dezember 2019 hatte er sexuelle Beziehungen zu einigen seiner Schülerinnen, auch geweihten Swamis (Nonnen). Es heißt, dass er in den 1970er Jahren unverbindliche sexuelle Beziehungen hatte, und von 1982-1993 mit einer Swami eine längere Beziehung eingegangen war, die drei Jahre eine sexuelle gewesen sein soll. Die Frauen berichteten, dass sie diese als Übergriffe, als "sexual abuse" empfunden haben bzw. als solche heute interpretieren. Der Wahrheitsgehalt dieser Aussagen ist ~~nach über 26 Jahren nach seinem physischen Tod~~ nicht zu überprüfen, er selbst ~~kann~~ nicht ~~dazu gefragt~~ werden.		Swami Vishnudevananda scheint auch eine andere Seite gehabt zu haben. Laut Aussagen einiger Ex-Schülerinnen im Dezember 2019 hatte er sexuelle Beziehungen zu einigen seiner Schülerinnen, auch geweihten Swamis (Nonnen). Es heißt, dass er in den 1970er Jahren unverbindliche sexuelle Beziehungen hatte, und von 1982-1993 mit einer Swami eine längere Beziehung eingegangen war, die drei Jahre eine sexuelle gewesen sein soll. Die Frauen berichteten, dass sie diese als Übergriffe, als "sexual abuse" empfunden haben bzw. als solche heute interpretieren. Der Wahrheitsgehalt dieser Aussagen ist nicht mehr zu überprüfen, da er selbst bereits 26 Jahre seinen Körper verlassen hat und daher nicht mehr befragt werden kann.

	~~Sollte das~~ stimmen, ~~dann~~ hätte Swami Vishnudevananda ein Doppelleben geführt und damit gegen drei der fünf [[Yama]]s verstoßen:		Sollten die Vorwürfe stimmen, hätte Swami Vishnudevananda ein Doppelleben geführt und damit gegen drei der fünf [[Yama]]s verstoßen:

	* [[Brahmacharya]], [[Vermeidung sexuellen Fehlverhaltens]], in zweifachem Sinn: Als [[Swami]] hatte er das [[Dharma]] der sexuellen [[Enthaltsamkeit]]; als [[Meister]] mit hohem [[Charisma]] hatte er [[Sex]] mit Frauen, die ihn ursprünglich als ihren Meister verehrt haben, was man heutzutage als sexuelle Übergriffigkeit oder sexuellem Missbrach deuten kann		* [[Brahmacharya]], [[Vermeidung sexuellen Fehlverhaltens]], in zweifachem Sinn: Als [[Swami]] hatte er das [[Dharma]] der sexuellen [[Enthaltsamkeit]]; als [[Meister]] mit hohem [[Charisma]] hatte er [[Sex]] mit Frauen, die ihn ursprünglich als ihren Meister verehrt haben, was man heutzutage als sexuelle Übergriffigkeit oder sexuellem Missbrach deuten kann

Guido T: /* Kontroversen um Swami Vishnudevananda */

2023-11-26T00:16:11Z

Kontroversen um Swami Vishnudevananda

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	Die [[Bedeutung]] von Swami Vishnu-devananda kann kaum ausreichend gewürdigt werden, und ich [[glaube]] auch, sie wird nicht ausreichend gewürdigt, weil er um sich selbst wenig Brimborium gemacht hat. Doch ich glaube, die Yoga-Bewegung im [[Westen]] würde ohne Swami Vishnu nicht das sein, was sie ist. Swami Vishnu war zum einen derjenige, der Yoga sehr [[freizügig]] und [[freigiebig]] weiter gegeben hat und er war derjenige der im großen Stil Yogalehrer ausgebildet hat. Er war derjenige, der Menschen ermutigt hat, zu [[unterrichten]]. Er war derjenige, der das Konzept von systematischen Yogakursen und [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yoga Zentren] popularisiert hatte und das Konzept von [https://www.yoga-vidya.de/seminare/ Yoga Seminaren], Yoga Intensiv-Wochen, [https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga-Ferien] und Yoga Ashrams im Westen überhaupt entwickelt, [[kultiviert]] und popularisiert hatte. Im Grunde genommen hat alles, was es bis heute an Yoga im Westen gibt, diese [[Element]]e, die Swami Vishnu-devananda entwickelt hat, auch oder hauptsächlich. So verdanken wir, nicht nur Sivananda Yoga Vedanta, nicht nur Schülern von Swami Vishnu und nicht nur Yoga Vidya, sondern eigentlich die gesamte Yoga-Bewegung ganz entscheidende Impulse von Swami Vishnu-devananda.		Die [[Bedeutung]] von Swami Vishnu-devananda kann kaum ausreichend gewürdigt werden, und ich [[glaube]] auch, sie wird nicht ausreichend gewürdigt, weil er um sich selbst wenig Brimborium gemacht hat. Doch ich glaube, die Yoga-Bewegung im [[Westen]] würde ohne Swami Vishnu nicht das sein, was sie ist. Swami Vishnu war zum einen derjenige, der Yoga sehr [[freizügig]] und [[freigiebig]] weiter gegeben hat und er war derjenige der im großen Stil Yogalehrer ausgebildet hat. Er war derjenige, der Menschen ermutigt hat, zu [[unterrichten]]. Er war derjenige, der das Konzept von systematischen Yogakursen und [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yoga Zentren] popularisiert hatte und das Konzept von [https://www.yoga-vidya.de/seminare/ Yoga Seminaren], Yoga Intensiv-Wochen, [https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga-Ferien] und Yoga Ashrams im Westen überhaupt entwickelt, [[kultiviert]] und popularisiert hatte. Im Grunde genommen hat alles, was es bis heute an Yoga im Westen gibt, diese [[Element]]e, die Swami Vishnu-devananda entwickelt hat, auch oder hauptsächlich. So verdanken wir, nicht nur Sivananda Yoga Vedanta, nicht nur Schülern von Swami Vishnu und nicht nur Yoga Vidya, sondern eigentlich die gesamte Yoga-Bewegung ganz entscheidende Impulse von Swami Vishnu-devananda.

	~~===Kontroversen um Swami Vishnudevananda===~~

	~~Swami Vishnudevananda scheint auch eine andere Seite gehabt zu haben.~~

	~~Laut Aussagen einiger Ex-Schülerinnen im Dezember 2019 hatte er sexuelle Beziehungen zu einigen seiner Schülerinnen, auch geweihten Swamis (Nonnen).~~

	~~Es heißt, dass er in den 1970er Jahren unverbindliche sexuelle Beziehungen hatte, und von 1982-1993 mit einer Swami eine längere Beziehung hatte, die drei Jahre eine sexuelle gewesen sein soll.~~

	~~Die Frauen berichteten, dass sie diese als übergriffig, als "sexual abuse" empfunden haben bzw. als solche heute interpretieren.~~

	~~Der Wahrheitsgehalt dieser Aussagen ist über 26 Jahren nach seinem physischen Tod nicht zu überprüfen, er selbst kann nicht dazu gefragt werden.~~

	~~Sollte das stimmen, dann hätte Swami Vishnudevananda ein Doppelleben geführt und damit gegen drei der fünf [[Yama]]s verstoßen:~~

	* [[Brahmacharya]], [[Vermeidung sexuellen Fehlverhaltens]], in zweifachem Sinn: Als [[Swami]] hatte er das [[Dharma]] der sexuellen [[Enthaltsamkeit]]; als [[Meister]] mit hohem [[Charisma]] hatte er [[Sex]] mit Frauen, die ihn ursprünglich als ihren Meister verehrt haben, was man heutzutage als sexuelle Übergriffigkeit oder sexuellem Missbrach deuten kann
	* [[Satya]], [[Wahrhaftigkeit]]: In der Öffentlichkeit war er ein [[Swami]], ein [[Mönch]] - eventuell hatte er heimlich Affären bzw. eine Langzeit-Beziehung
	* [[Ahimsa]]: drei betroffene Frauen berichteten von Leid, das ihnen aus diesen Beziehungen mit Swami Vishnu widerfahren ist


	~~In Folge der Aussagen der Frauen zu Swami Vishnudevananda hat sich Yoga Vidya ausdrücklich von Swami Vishnudevananda distanziert.~~

	~~Mehr dazu im '''[https://blog.yoga-vidya.de/warum-sich-yoga-vidya-von-swami-vishnudevananda-distanziert-hat/ Blog Artikel: Warum Yoga Vidya sich von Swami Vishnudevananda distanziert hat]'''~~

	=== Weitere Informationen zu Swami Vishnu ===		=== Weitere Informationen zu Swami Vishnu ===

Guido T: /* Einleitung */

2023-11-26T00:14:55Z

Einleitung

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	===Einleitung===		===Einleitung===

	Swami [[Vishnu-devananda]] – einer der großen Pioniere des [[Yoga]] im Westen. Swami Vishnu Devananda hatte von Anfang an ein Faible für [[Hatha Yoga]] und [[Raja Yoga]] und wurde von seinem Meister [[Swami Sivananda]] zum Hatha Yoga Professor ernannt.		Swami [[Vishnu-devananda]] – einer der großen Pioniere des [[Yoga]] im Westen. Swami Vishnu Devananda hatte von Anfang an ein Faible für [[Hatha Yoga]] und [[Raja Yoga]] und wurde von seinem Meister [[Swami Sivananda]] zum Hatha Yoga Professor ernannt. Er praktizierte selbst intensiv und konnte durch seinen [[Meister]] das ganze Yoga Wissen aus vergangenen [[Leben]] aktivieren. Der Meister schickte ihn mit 10 Rupien Reisegeld und den Worten, die Menschen warten darauf, das du ihnen Yoga beibringst, in den Westen, um dort [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] zu verbreiten.

	~~Er praktizierte selbst intensiv und konnte durch seinen [[Meister]] das ganze Yoga Wissen aus vergangenen [[Leben]] aktivieren.~~		Swami Vishnu Devananda sah Yoga an sich als [[Frieden]]sarbeit. Nach einer Weltuntergangs-Vision hat er [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrerausbildungen] im großen Stil aufgebaut um Yoga noch breiter zu streuen. Weitere Friedensaktionen, unter anderem ein Flug über die Berliner Mauer, folgten. Swami Vishnu Devananda hatte eine unglaubliche Ausstrahlung aus eigener intensiver Praxis und tat alles um [[Gottverwirklichung]] zu erreichen. Am 9. November 1993 hörte der [[Körper]] auf zu [[atmen]] und wurde am 11. November dem Quellfluss des [[Ganges]] bei [[Gangotri]] übergeben.

	~~Der Meister schickte ihn mit 10 Rupien Reisegeld und den Worten, die Menschen warten darauf, das du ihnen Yoga beibringst, in den Westen, um dort [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] zu verbreiten.~~

	Swami Vishnu Devananda sah Yoga an sich als [[Frieden]]sarbeit. Nach einer Weltuntergangs-Vision hat er [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrerausbildungen] im großen Stil aufgebaut um Yoga noch breiter zu streuen. Weitere Friedensaktionen, unter anderem ein Flug über die Berliner Mauer, folgten.

	Swami Vishnu Devananda hatte eine unglaubliche Ausstrahlung aus eigener intensiver Praxis und tat alles um [[Gottverwirklichung]] zu erreichen. Am 9. November 1993 hörte der [[Körper]] auf zu [[atmen]] und wurde am 11. November dem Quellfluss des [[Ganges]] bei [[Gangotri]] übergeben.

	===Vortrag Beginn===		===Vortrag Beginn===

Guido T: /* Kontroversen um Swami Vishnudevananda / Missbrauchsvorwürfe */

2023-11-26T00:14:16Z

Kontroversen um Swami Vishnudevananda / Missbrauchsvorwürfe

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	===Kontroversen um Swami Vishnudevananda / Missbrauchsvorwürfe===		===Kontroversen um Swami Vishnudevananda / Missbrauchsvorwürfe===

	Swami Vishnudevananda scheint auch eine andere Seite gehabt zu haben.		Swami Vishnudevananda scheint auch eine andere Seite gehabt zu haben. Laut Aussagen einiger Ex-Schülerinnen im Dezember 2019 hatte er sexuelle Beziehungen zu einigen seiner Schülerinnen, auch geweihten Swamis (Nonnen). Es heißt, dass er in den 1970er Jahren unverbindliche sexuelle Beziehungen hatte, und von 1982-1993 mit einer Swami eine längere Beziehung eingegangen war, die drei Jahre eine sexuelle gewesen sein soll. Die Frauen berichteten, dass sie diese als Übergriffe, als "sexual abuse" empfunden haben bzw. als solche heute interpretieren. Der Wahrheitsgehalt dieser Aussagen ist nach über 26 Jahren nach seinem physischen Tod nicht zu überprüfen, er selbst kann nicht dazu gefragt werden.

	Laut Aussagen einiger Ex-Schülerinnen im Dezember 2019 hatte er sexuelle Beziehungen zu einigen seiner Schülerinnen, auch geweihten Swamis (Nonnen).

	Es heißt, dass er in den 1970er Jahren unverbindliche sexuelle Beziehungen hatte, und von 1982-1993 mit einer Swami eine längere Beziehung ~~hatte~~, die drei Jahre eine sexuelle gewesen sein soll.

	Die Frauen berichteten, dass sie diese als ~~übergriffig~~, als "sexual abuse" empfunden haben bzw. als solche heute interpretieren.

	Der Wahrheitsgehalt dieser Aussagen ist über 26 Jahren nach seinem physischen Tod nicht zu überprüfen, er selbst kann nicht dazu gefragt werden.

	Sollte das stimmen, dann hätte Swami Vishnudevananda ein Doppelleben geführt und damit gegen drei der fünf [[Yama]]s verstoßen:		Sollte das stimmen, dann hätte Swami Vishnudevananda ein Doppelleben geführt und damit gegen drei der fünf [[Yama]]s verstoßen:

Guido T: /* Späte Jahre */

2023-11-26T00:11:15Z

Späte Jahre

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	Oder ein anderer Schüler: "Zu meiner großen Überraschung vermisste Swamiji seinen Körper nicht. Ich war nun in der [[Gegenwart]] eines weiseren, heiligeren Swamijis – voller Anmut, [[Frieden]] und [[Liebe]]. Er machte immer Späße über seinen Zustand, sagte: 'Ich bin nicht dieser Körper, dieser Körper ist nicht ich.' Ich habe ihn nicht einmal über seine Verfassung klagen hören. Er betete und meditierte mehr als vorher und niemals, auch nicht für einen Moment, ließ er davon ab, zu dienen und sich in alles mit einzubeziehen, was um ihn herum geschah."<ref>Der Yogi, S. 180-181.</ref>		Oder ein anderer Schüler: "Zu meiner großen Überraschung vermisste Swamiji seinen Körper nicht. Ich war nun in der [[Gegenwart]] eines weiseren, heiligeren Swamijis – voller Anmut, [[Frieden]] und [[Liebe]]. Er machte immer Späße über seinen Zustand, sagte: 'Ich bin nicht dieser Körper, dieser Körper ist nicht ich.' Ich habe ihn nicht einmal über seine Verfassung klagen hören. Er betete und meditierte mehr als vorher und niemals, auch nicht für einen Moment, ließ er davon ab, zu dienen und sich in alles mit einzubeziehen, was um ihn herum geschah."<ref>Der Yogi, S. 180-181.</ref>

	Im Oktober 1992 unternahm Swami Vishnu-devananda in tatkräftiger Unterstützung durch seine Schüler eine [[Ganga]] Parigrama, eine Pilgerfahrt den heiligen [[Ganges]] in Indien entlang, von seiner Quelle in Gomukh im Himalaya bis zur Mündung in Kalkutta. Noch in Kanada beschloss er im selben Jahr den Bau eines neuen [[Tempel]]s auf einem Hügel in der Nähe des Val Morin [[Ashram]]s. Das bedeutete eine weitere große Aufgabe und Erfüllung für sein Leben. Der Tempel sollte [[Subrahmanya]] und [[Ayyappa]] gewidmet werden und wurde 18 m² groß. Er wurde erst posthum im Sommer 1994 fertiggestellt.		Im Oktober 1992 unternahm Swami Vishnu-devananda in tatkräftiger Unterstützung durch seine Schüler eine [[Ganga]] Parigrama, eine Pilgerfahrt den heiligen [[Ganges]] in Indien entlang, von seiner Quelle in Gomukh im Himalaya bis zur Mündung in Kalkutta. Noch in Kanada beschloss er im selben Jahr den Bau eines neuen [[Tempel]]s auf einem Hügel in der Nähe des Val Morin [[Ashram]]s. Das bedeutete eine weitere große Aufgabe und Erfüllung für sein Leben. Der Tempel sollte [[Subrahmanya]] und Ayyappa gewidmet werden und wurde 18 m² groß. Er wurde erst posthum im Sommer 1994 fertiggestellt.

	Während des Sommers 1993 verschlechterte sich Swami Vishnu-devanandas [[Gesundheit]]szustand zunehmend. Er war hin- und hergerissen zwischen dem [[Wunsch]], den Bau des Tempels zu vollenden und seinem Wunsch, in Indien zu sein, wenn er seinen Körper verlassen würde. Nachdem seine Schüler ihm das Versprechen gegeben hatten, den Tempel zu vollenden, flog er am 22. Oktober 1993 nach Indien. Sofort nach seiner Ankunft ging er auf Pilgerreise. Sein erster Halt war der Mookambika [[Devi]] Tempel in Kollur in Südindien, wo er vorher bereits viele Male gewesen war und sich eins mit der [[Göttliche Mutter\|Göttlichen Mutter]] fühlte.		Während des Sommers 1993 verschlechterte sich Swami Vishnu-devanandas [[Gesundheit]]szustand zunehmend. Er war hin- und hergerissen zwischen dem [[Wunsch]], den Bau des Tempels zu vollenden und seinem Wunsch, in Indien zu sein, wenn er seinen Körper verlassen würde. Nachdem seine Schüler ihm das Versprechen gegeben hatten, den Tempel zu vollenden, flog er am 22. Oktober 1993 nach Indien. Sofort nach seiner Ankunft ging er auf Pilgerreise. Sein erster Halt war der Mookambika [[Devi]] Tempel in Kollur in Südindien, wo er vorher bereits viele Male gewesen war und sich eins mit der [[Göttliche Mutter\|Göttlichen Mutter]] fühlte.

Guido T: /* Späte Jahre */

2023-11-26T00:10:46Z

Späte Jahre

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	Oder ein anderer Schüler: "Zu meiner großen Überraschung vermisste Swamiji seinen Körper nicht. Ich war nun in der [[Gegenwart]] eines weiseren, heiligeren Swamijis – voller Anmut, [[Frieden]] und [[Liebe]]. Er machte immer Späße über seinen Zustand, sagte: 'Ich bin nicht dieser Körper, dieser Körper ist nicht ich.' Ich habe ihn nicht einmal über seine Verfassung klagen hören. Er betete und meditierte mehr als vorher und niemals, auch nicht für einen Moment, ließ er davon ab, zu dienen und sich in alles mit einzubeziehen, was um ihn herum geschah."<ref>Der Yogi, S. 180-181.</ref>		Oder ein anderer Schüler: "Zu meiner großen Überraschung vermisste Swamiji seinen Körper nicht. Ich war nun in der [[Gegenwart]] eines weiseren, heiligeren Swamijis – voller Anmut, [[Frieden]] und [[Liebe]]. Er machte immer Späße über seinen Zustand, sagte: 'Ich bin nicht dieser Körper, dieser Körper ist nicht ich.' Ich habe ihn nicht einmal über seine Verfassung klagen hören. Er betete und meditierte mehr als vorher und niemals, auch nicht für einen Moment, ließ er davon ab, zu dienen und sich in alles mit einzubeziehen, was um ihn herum geschah."<ref>Der Yogi, S. 180-181.</ref>

	Im Oktober 1992 unternahm Swami Vishnu-devananda in tatkräftiger Unterstützung durch seine Schüler eine [[Ganga]] [[Parigrama]], eine Pilgerfahrt den heiligen [[Ganges]] in Indien entlang, von seiner Quelle in Gomukh im Himalaya bis zur Mündung in Kalkutta. Noch in Kanada beschloss er im selben Jahr den Bau eines neuen [[Tempel]]s auf einem Hügel in der Nähe des Val Morin [[Ashram]]s. Das bedeutete eine weitere große Aufgabe und Erfüllung für sein Leben. Der Tempel sollte [[Subrahmanya]] und [[Ayyappa]] gewidmet werden und wurde 18 m² groß. Er wurde erst posthum im Sommer 1994 fertiggestellt.		Im Oktober 1992 unternahm Swami Vishnu-devananda in tatkräftiger Unterstützung durch seine Schüler eine [[Ganga]] Parigrama, eine Pilgerfahrt den heiligen [[Ganges]] in Indien entlang, von seiner Quelle in Gomukh im Himalaya bis zur Mündung in Kalkutta. Noch in Kanada beschloss er im selben Jahr den Bau eines neuen [[Tempel]]s auf einem Hügel in der Nähe des Val Morin [[Ashram]]s. Das bedeutete eine weitere große Aufgabe und Erfüllung für sein Leben. Der Tempel sollte [[Subrahmanya]] und [[Ayyappa]] gewidmet werden und wurde 18 m² groß. Er wurde erst posthum im Sommer 1994 fertiggestellt.

	Während des Sommers 1993 verschlechterte sich Swami Vishnu-devanandas [[Gesundheit]]szustand zunehmend. Er war hin- und hergerissen zwischen dem [[Wunsch]], den Bau des Tempels zu vollenden und seinem Wunsch, in Indien zu sein, wenn er seinen Körper verlassen würde. Nachdem seine Schüler ihm das Versprechen gegeben hatten, den Tempel zu vollenden, flog er am 22. Oktober 1993 nach Indien. Sofort nach seiner Ankunft ging er auf Pilgerreise. Sein erster Halt war der Mookambika [[Devi]] Tempel in Kollur in Südindien, wo er vorher bereits viele Male gewesen war und sich eins mit der [[Göttliche Mutter\|Göttlichen Mutter]] fühlte.		Während des Sommers 1993 verschlechterte sich Swami Vishnu-devanandas [[Gesundheit]]szustand zunehmend. Er war hin- und hergerissen zwischen dem [[Wunsch]], den Bau des Tempels zu vollenden und seinem Wunsch, in Indien zu sein, wenn er seinen Körper verlassen würde. Nachdem seine Schüler ihm das Versprechen gegeben hatten, den Tempel zu vollenden, flog er am 22. Oktober 1993 nach Indien. Sofort nach seiner Ankunft ging er auf Pilgerreise. Sein erster Halt war der Mookambika [[Devi]] Tempel in Kollur in Südindien, wo er vorher bereits viele Male gewesen war und sich eins mit der [[Göttliche Mutter\|Göttlichen Mutter]] fühlte.

Guido T: /* Späte Jahre */

2023-11-26T00:10:12Z

Späte Jahre

← Nächstältere Version		Version vom 26. November 2023, 02:10 Uhr
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	1981 gründete er SAMA (Sivananda Ashram Members Association), einen Verband von Schülern, die im Berufs- und Familienleben standen und in der Nähe des Ashrams in Val Morin lebten. Im November 1985 zog er sich für einige Monate in seine Höhle bei Gangotri in der Nähe der [[Ganges]]quelle zurück.		1981 gründete er SAMA (Sivananda Ashram Members Association), einen Verband von Schülern, die im Berufs- und Familienleben standen und in der Nähe des Ashrams in Val Morin lebten. Im November 1985 zog er sich für einige Monate in seine Höhle bei Gangotri in der Nähe der [[Ganges]]quelle zurück.

	Hier an diesem Ort, wo auch [[Narada]], [[Sarada]] und [[Shankaracharya]] meditiert hatten, erfuhr Swami Vishnu-devananda eine [[Vision]] der kosmischen [[Einheit]]. Darüber schreibt [[Swami ~~Sitaramananda~~]]: "Was die [[Augen]] im [[Herz]]stück des [[Tempel]]s sehen, ist eine dreieckige Form eines schwarzen Felsens, der vom Boden nach oben ragt. Was der [[Geist]] erkennt, ist der heilige [[Shivalinga]]m, der einst von Sri Adi Shankaracharya aufgestellt wurde. Was das [[Herz]] fühlt, ist sofortige [[Hingabe]], die Augen wollen diese liebliche Erscheinung verschlingen, die Ohren sind erfüllt von überirdischen Liedern und Hymnen. Swamiji saß für die [[Puja]] direkt neben dem Shivalingam. Er saß mit gekreuzten [[Bein]]en und meditierte, während wir eine Verehrungs[[zeremonie]] durchführten. Sein [[Körper]] zitterte, und er weinte und schluchzte. Seine Hände waren zum [[Gebet]] und demütigen Gesten gefaltet. Was er sah, können wir niemals erahnen, und er kann es niemals beschreiben. Alles, was wir sahen, war dieser wonnevolle und fremde Ausdruck auf seinem Gesicht, als er versuchte, es uns zu beschreiben: 'Ich brauchte 60 Jahre meines Lebens, um diese Vision zu haben. Es ist unbeschreiblich, diese Vision von [[Shiva]] und [[Parvati]] in einer Einheit zu sehen, der kosmische [[Vater]] und die kosmische [[Mutter]]. Es ist, als ob Mutter und Vater auf mich gewartet haben, um mir in diesem Moment diese Vision zu geben.'"<ref>Der Yogi, S. 164-165.</ref>		Hier an diesem Ort, wo auch [[Narada]], [[Sarada]] und [[Shankaracharya]] meditiert hatten, erfuhr Swami Vishnu-devananda eine [[Vision]] der kosmischen [[Einheit]]. Darüber schreibt [[Swami]] Sitaramananda: "Was die [[Augen]] im [[Herz]]stück des [[Tempel]]s sehen, ist eine dreieckige Form eines schwarzen Felsens, der vom Boden nach oben ragt. Was der [[Geist]] erkennt, ist der heilige [[Shivalinga]]m, der einst von Sri Adi Shankaracharya aufgestellt wurde. Was das [[Herz]] fühlt, ist sofortige [[Hingabe]], die Augen wollen diese liebliche Erscheinung verschlingen, die Ohren sind erfüllt von überirdischen Liedern und Hymnen. Swamiji saß für die [[Puja]] direkt neben dem Shivalingam. Er saß mit gekreuzten [[Bein]]en und meditierte, während wir eine Verehrungs[[zeremonie]] durchführten. Sein [[Körper]] zitterte, und er weinte und schluchzte. Seine Hände waren zum [[Gebet]] und demütigen Gesten gefaltet. Was er sah, können wir niemals erahnen, und er kann es niemals beschreiben. Alles, was wir sahen, war dieser wonnevolle und fremde Ausdruck auf seinem Gesicht, als er versuchte, es uns zu beschreiben: 'Ich brauchte 60 Jahre meines Lebens, um diese Vision zu haben. Es ist unbeschreiblich, diese Vision von [[Shiva]] und [[Parvati]] in einer Einheit zu sehen, der kosmische [[Vater]] und die kosmische [[Mutter]]. Es ist, als ob Mutter und Vater auf mich gewartet haben, um mir in diesem Moment diese Vision zu geben.'"<ref>Der Yogi, S. 164-165.</ref>

	Die meiste [[Zeit]] jedoch verbrachte er alleine in [[Mouna]] ([[Schweigen]]) in intensivem [[Sadhana]]. Bei seinem Aufenthalt in der winterlich-kalten Höhle zog er sich ernsthafte Frostschäden an den Zehen zu, die er aufgrund der Dunkelheit der Höhle erst entdeckte, als er diese in der Februarsonne für kurze Zeit verließ. Soldaten trugen ihn durch hüfthohen Schnee auf einem Stuhl ins Tal hinunter. Später wurde die Reise im Jeep fortgesetzt, wo es sogleich zu einem Aufprallunfall kam und sein Jahre zuvor bereits in Spanien verletztes Knie wieder einen heftigen Stoß erlitt. Nach einer Erstversorgung der Frostschäden in Indien flog er am 22.02.1986 nach Frankfurt und ließ sich in der nahegelegenen Klinik Lahnhöhe behandeln. Auch seine anderen Verletzungen und sein [[Diabetes]] wurde hier therapiert. Seine Zehen heilten schnell, und nach wenigen Wochen konnte er wieder seinen gewohnten Verpflichtungen nachgehen.		Die meiste [[Zeit]] jedoch verbrachte er alleine in [[Mouna]] ([[Schweigen]]) in intensivem [[Sadhana]]. Bei seinem Aufenthalt in der winterlich-kalten Höhle zog er sich ernsthafte Frostschäden an den Zehen zu, die er aufgrund der Dunkelheit der Höhle erst entdeckte, als er diese in der Februarsonne für kurze Zeit verließ. Soldaten trugen ihn durch hüfthohen Schnee auf einem Stuhl ins Tal hinunter. Später wurde die Reise im Jeep fortgesetzt, wo es sogleich zu einem Aufprallunfall kam und sein Jahre zuvor bereits in Spanien verletztes Knie wieder einen heftigen Stoß erlitt. Nach einer Erstversorgung der Frostschäden in Indien flog er am 22.02.1986 nach Frankfurt und ließ sich in der nahegelegenen Klinik Lahnhöhe behandeln. Auch seine anderen Verletzungen und sein [[Diabetes]] wurde hier therapiert. Seine Zehen heilten schnell, und nach wenigen Wochen konnte er wieder seinen gewohnten Verpflichtungen nachgehen.

Guido T: /* Friedensmissionen */

2023-11-26T00:09:37Z

Friedensmissionen

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	Sein erstes Flugzeug, die Piper Apache, wurde 1970 von dem Künstler Peter Max liebevoll und bunt designt und bemalt. Er selbst kreierte eigens einen "Planet Earth Passport".<ref>Abbildung: Yoga Life, S. 22.</ref> Überall, wo er hinkam, wurde der Pass abgestempelt. Er wurde damit überall hineingelassen.		Sein erstes Flugzeug, die Piper Apache, wurde 1970 von dem Künstler Peter Max liebevoll und bunt designt und bemalt. Er selbst kreierte eigens einen "Planet Earth Passport".<ref>Abbildung: Yoga Life, S. 22.</ref> Überall, wo er hinkam, wurde der Pass abgestempelt. Er wurde damit überall hineingelassen.

	Im September 1971 flog er erstmals mit dem Schauspieler Peter Sellers nach Belfast und warf dabei Blumen und Flugblätter über der Stadt ab. Er lief singend mit ihm durch No-Go-Areas, in die sich niemand sonst hineinwagte. Doch es geschah ihnen nichts. Im Oktober 1971 flog er von Tel Aviv nach Kairo und "bombardierte" den damals umkämpften Suez-Kanal ebenfalls mit Blumen und Flugblättern mit Friedensbotschaften. Weitere Ziele seiner "Friedensbomben" waren Jerusalem, Lahore und Bangladesh. Während der Flüge sang er ununterbrochen das Friedensmantra "[[Om Namo Narayanaya]]". Seine Botschaft war: "Der Mensch ist frei wie ein Vogel. Überwindet die Grenzen mit Blumen und [[Liebe]], nicht mit Gewehren und Bomben!"		Im September 1971 flog er erstmals mit dem Schauspieler Peter Sellers nach Belfast und warf dabei Blumen und Flugblätter über der Stadt ab. Er lief singend mit ihm durch No-Go-Areas, in die sich niemand sonst hineinwagte. Doch es geschah ihnen nichts. Im Oktober 1971 flog er von Tel Aviv nach Kairo und "bombardierte" den damals umkämpften Suez-Kanal ebenfalls mit Blumen und Flugblättern mit Friedensbotschaften. Weitere Ziele seiner "Friedensbomben" waren Jerusalem, Lahore und Bangladesh. Während der Flüge sang er ununterbrochen das Friedensmantra "Om Namo Narayanaya". Seine Botschaft war: "Der Mensch ist frei wie ein Vogel. Überwindet die Grenzen mit Blumen und [[Liebe]], nicht mit Gewehren und Bomben!"

	1984 fuhr Swami Vishnu-devananda im Rahmen seiner "All India Tour" in einem Doppeldecker-Bus von London nach Indien. Es war eine zweimonatige Tour voller Abenteuer, begleitet von einem Landrover und einer umgebauten Mercedes-Ambulanz. Seine eigentliche Mission begann aber erst, als er unter dem Motto "Yoga für den Frieden" mit einem Bus Indien durchquerte, um den Menschen seiner Heimat den modernen Yoga näher zu bringen und dabei im Punjab im Hindu-Sikh-Konflikt zwischen den Nationalisten der Sikhs und der indischen Regierung zu vermitteln versuchte. 2000 Menschen besuchten schließlich das dreitägige Yoga-Friedens-Festival in [[Amritsar]].		1984 fuhr Swami Vishnu-devananda im Rahmen seiner "All India Tour" in einem Doppeldecker-Bus von London nach Indien. Es war eine zweimonatige Tour voller Abenteuer, begleitet von einem Landrover und einer umgebauten Mercedes-Ambulanz. Seine eigentliche Mission begann aber erst, als er unter dem Motto "Yoga für den Frieden" mit einem Bus Indien durchquerte, um den Menschen seiner Heimat den modernen Yoga näher zu bringen und dabei im Punjab im Hindu-Sikh-Konflikt zwischen den Nationalisten der Sikhs und der indischen Regierung zu vermitteln versuchte. 2000 Menschen besuchten schließlich das dreitägige Yoga-Friedens-Festival in [[Amritsar]].

	Zum 100. Geburtstag von [[Swami]] [[Sivananda]] (1987) lud Swami Vishnu-devananda zu einer [[Shanti]]-[[Mala]] durch ganz Indien ein, denn die Zerbrechlichkeit des Weltfriedens war durch die Katastrophe von Tschernobyl (1986) wieder sehr präsent geworden.<ref>Vgl. Einladung "An das unsterbliche Selbst", Abb. in: Yoga Life S. 41.</ref> Diesen großangelegten Impuls musste er jedoch mangels Praktikabilität aufgeben. Mit vereinten [[Kraft\|Kräften]] gelang es, eine Friedens-Mala zu organisieren, die sich über 30 Meilen zwischen [[Rishikesh]] und [[Haridwar]] hinzog, wo sich Menschen aller [[Kaste]]n und aus allen Kontinenten die [[Hand\|Hände]] reichten und "[[Om Namo Narayana]]" sangen und so die Friedensenergie anriefen. Swami Vishnu-devananda fuhr in Begleitung einiger Autos und Motorräder die ganze Strecke auf einem offenen Lastwagen ab. Alle sangen "Om Namo Narayana". Swami Vishnu-devananda erzählte später seinen [[Schüler]]n, dass dies der wichtigste [[Tag]] in seinem [[Leben]] gewesen sei.		Zum 100. Geburtstag von [[Swami]] [[Sivananda]] (1987) lud Swami Vishnu-devananda zu einer [[Shanti]]-[[Mala]] durch ganz Indien ein, denn die Zerbrechlichkeit des Weltfriedens war durch die Katastrophe von Tschernobyl (1986) wieder sehr präsent geworden.<ref>Vgl. Einladung "An das unsterbliche Selbst", Abb. in: Yoga Life S. 41.</ref> Diesen großangelegten Impuls musste er jedoch mangels Praktikabilität aufgeben. Mit vereinten [[Kraft\|Kräften]] gelang es, eine Friedens-Mala zu organisieren, die sich über 30 Meilen zwischen [[Rishikesh]] und [[Haridwar]] hinzog, wo sich Menschen aller [[Kaste]]n und aus allen Kontinenten die [[Hand\|Hände]] reichten und "Om Namo Narayana" sangen und so die Friedensenergie anriefen. Swami Vishnu-devananda fuhr in Begleitung einiger Autos und Motorräder die ganze Strecke auf einem offenen Lastwagen ab. Alle sangen "Om Namo Narayana". Swami Vishnu-devananda erzählte später seinen [[Schüler]]n, dass dies der wichtigste [[Tag]] in seinem [[Leben]] gewesen sei.

	Eine Friedensinitiative von 1987 war auch die "Om Namo Narayanaya Bank": Hoch oben im Himalaya auf einer Bergspitze gegenüber seiner eigenen Höhle wurden Millionen von Om Namo Narayanaya [[Mantra]]s eingelagert, die von Schülern aus der ganzen Welt geschrieben worden waren, um die [[Energie]]n der [[Erde]] zu verwandeln.		Eine Friedensinitiative von 1987 war auch die "Om Namo Narayanaya Bank": Hoch oben im Himalaya auf einer Bergspitze gegenüber seiner eigenen Höhle wurden Millionen von Om Namo Narayanaya [[Mantra]]s eingelagert, die von Schülern aus der ganzen Welt geschrieben worden waren, um die [[Energie]]n der [[Erde]] zu verwandeln.

Guido T: /* Friedensmissionen */

2023-11-26T00:08:40Z

Friedensmissionen

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	Um den Menschen friedvolles Denken zu lehren, begann er ab 1969 im Westen den systematischen Ausbau von intensiven, mehrwöchigen Yogalehrerausbildungen. Der Hintergedanke: Ein Mensch, der Yoga übt, wird auf Positivität eingestimmt. Durch die Ausbildung neuer Yogalehrer sollten möglichst viele Menschen mit Yoga erreicht werden. Besonders [[Hatha Yoga]] entspannt, gibt [[Energie]] und öffnet die [[Herz]]en und damit den Zugang zur [[Spiritualität]] und zu innerem [[Frieden]]. Innerer Frieden ist die Quelle für globalen Frieden.		Um den Menschen friedvolles Denken zu lehren, begann er ab 1969 im Westen den systematischen Ausbau von intensiven, mehrwöchigen Yogalehrerausbildungen. Der Hintergedanke: Ein Mensch, der Yoga übt, wird auf Positivität eingestimmt. Durch die Ausbildung neuer Yogalehrer sollten möglichst viele Menschen mit Yoga erreicht werden. Besonders [[Hatha Yoga]] entspannt, gibt [[Energie]] und öffnet die [[Herz]]en und damit den Zugang zur [[Spiritualität]] und zu innerem [[Frieden]]. Innerer Frieden ist die Quelle für globalen Frieden.

	Nach einigem Zögern etablierte er auch im Westen den [[Satsang]] in einer festen, auch heute noch bei [http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya] üblichen Weise, mit Friedens-[[Mantra]]s und [[Gebet]]en, [[Om Tryambakam]] und [[Arati]], außerdem die [[Shanti]]-Mantras und das Singen von [[Om Namo Narayanaya]].		Nach einigem Zögern etablierte er auch im Westen den [[Satsang]] in einer festen, auch heute noch bei [http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya] üblichen Weise, mit Friedens-[[Mantra]]s und [[Gebet]]en, [[Om Tryambakam]] und [[Arati]], außerdem die [[Shanti]]-Mantras und das Singen von Om Namo Narayanaya.

	Im August 1970, in der [[Zeit]] der Flower-Power-Bewegung, gab er ein Yoga-Friedens- und Musik-Festival, zu dem indische Musiker und Tänzer nach Amerika kamen, wie [[Ravi Shankar]], Ali Akbar Khan und Balachandran. 2000 Menschen nahmen teil. Einer der Höhepunkte war, dass die gesamte Yogalehrer-Ausbildungsklasse über glühende Kohlen lief, angeführt von Swami Vishnu-devananda selbst. Einige Wochen an yogischer Reinigung sind dieser Aktion verständlicherweise vorausgegangen.<ref>Vgl. Yoga Life, S. 22.</ref>		Im August 1970, in der [[Zeit]] der Flower-Power-Bewegung, gab er ein Yoga-Friedens- und Musik-Festival, zu dem indische Musiker und Tänzer nach Amerika kamen, wie [[Ravi Shankar]], Ali Akbar Khan und Balachandran. 2000 Menschen nahmen teil. Einer der Höhepunkte war, dass die gesamte Yogalehrer-Ausbildungsklasse über glühende Kohlen lief, angeführt von Swami Vishnu-devananda selbst. Einige Wochen an yogischer Reinigung sind dieser Aktion verständlicherweise vorausgegangen.<ref>Vgl. Yoga Life, S. 22.</ref>

Guido T: /* Sannyasin */

2023-11-26T00:07:57Z

Sannyasin

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	In dieser [[Zeit]] begegnete er auch einem anderen Yogameister, der ihm weitere [[Pranayama]]-Techniken beibrachte.		In dieser [[Zeit]] begegnete er auch einem anderen Yogameister, der ihm weitere [[Pranayama]]-Techniken beibrachte.

	Danach kehrte er für weitere [[sieben]] Jahre in den [[Sivanada-Ashram]] nach [[Rishikesh]] zurück. Mit seiner neugewonnenen [[Energie]] und einem vertieften [[Glauben]] verwirklichte er viele neue Projekte mühelos. Er spürte, dass er durch die Praxis von [[Pranayama]] und [[Dhyana]] das Körperbewusstsein transzendieren konnte. Die intensive spirituelle Praxis hatten ihm außergewöhnliche [[Energie]]n, Ausdauer und Vitalität zur Verwirklichung seiner Aufgaben gegeben. Er leitete das [[Kirtan]]singen an, er pflegte die Kranken und arbeitete als Swami Sivanandas Assistent. Er managete viele Publikationen, leitete die Ashram-Küche und überwachte den Bau von Sri Gurudevs Tempel und andere Bauten. Er reiste viel durch [[Indien]] und viele Besucher aus aller [[Welt]] kamen zu ihm, um [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] zu lernen. Immer wieder erhielt er Einladungen, sie zu besuchen.		Danach kehrte er für weitere [[sieben]] Jahre in den Sivanada-Ashram nach [[Rishikesh]] zurück. Mit seiner neugewonnenen [[Energie]] und einem vertieften [[Glauben]] verwirklichte er viele neue Projekte mühelos. Er spürte, dass er durch die Praxis von [[Pranayama]] und [[Dhyana]] das Körperbewusstsein transzendieren konnte. Die intensive spirituelle Praxis hatten ihm außergewöhnliche [[Energie]]n, Ausdauer und Vitalität zur Verwirklichung seiner Aufgaben gegeben. Er leitete das [[Kirtan]]singen an, er pflegte die Kranken und arbeitete als Swami Sivanandas Assistent. Er managete viele Publikationen, leitete die Ashram-Küche und überwachte den Bau von Sri Gurudevs Tempel und andere Bauten. Er reiste viel durch [[Indien]] und viele Besucher aus aller [[Welt]] kamen zu ihm, um [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] zu lernen. Immer wieder erhielt er Einladungen, sie zu besuchen.

	===Aufbruch gen Westen===		===Aufbruch gen Westen===