Studien über Vergleichbare Philosophien - Versionsgeschichte

Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548“ durch „/rssfeed.xml“

2023-07-29T15:19:37Z

Textersetzung - „/?type=1655882548</rss>“ durch „/rssfeed.xml</rss>“

← Nächstältere Version		Version vom 29. Juli 2023, 17:19 Uhr
Zeile 101:		Zeile 101:
	== Seminare ==		== Seminare ==
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga, Philosophie]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga, Philosophie]===
	<rss max=4>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/~~?type=1655882548~~</rss>		<rss max=4>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/rssfeed.xml</rss>
	[[Kategorie:Bücher]]		[[Kategorie:Bücher]]
	[[Kategorie:Philosophie]]		[[Kategorie:Philosophie]]

Shankara: Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548“

2022-08-02T09:06:02Z

Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „<rss max=${2}>https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548</rss>“

← Nächstältere Version		Version vom 2. August 2022, 11:06 Uhr
Zeile 101:		Zeile 101:
	== Seminare ==		== Seminare ==
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga, Philosophie]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga, Philosophie]===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=~~2365 max=4~~		<rss max=4>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=1655882548</rss>
	[[Kategorie:Bücher]]		[[Kategorie:Bücher]]
	[[Kategorie:Philosophie]]		[[Kategorie:Philosophie]]

Sanatani: /* Inhaltsverzeichnis */

2022-07-10T15:11:55Z

Inhaltsverzeichnis

← Nächstältere Version		Version vom 10. Juli 2022, 17:11 Uhr
Zeile 75:		Zeile 75:
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Alfred_North_Whitehead\|Alfred North Whitehead]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Alfred_North_Whitehead\|Alfred North Whitehead]]
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Die_Neo-_Hegelianisten\|Die Neo-Hegelianisten]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Die_Neo-_Hegelianisten\|Die Neo-Hegelianisten]]
	* \|Die Bedeutung der Studien des westlichen Gedankengutes		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Die_Bedeutung_der_Studien_des_westlichen_Gedankengutes\|Die Bedeutung der Studien des westlichen Gedankengutes]]
	* \|Philosophie und Leben		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Philosophie_und_Leben\|Philosophie und Leben]]

	=== Einleitung ===		=== Einleitung ===

Sanatani: /* Inhaltsverzeichnis */

2022-07-09T14:08:00Z

Inhaltsverzeichnis

← Nächstältere Version		Version vom 9. Juli 2022, 16:08 Uhr
Zeile 73:		Zeile 73:
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Henri_Bergson\|Henri Bergson]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Henri_Bergson\|Henri Bergson]]
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Samuel_Alexander\|Samuel Alexander]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Samuel_Alexander\|Samuel Alexander]]
	* \|Alfred North Whitehead		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Alfred_North_Whitehead\|Alfred North Whitehead]]
	* \|Die Neo-Hegelianisten		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Die_Neo-_Hegelianisten\|Die Neo-Hegelianisten]]
	* \|Die Bedeutung der Studien des westlichen Gedankengutes		* \|Die Bedeutung der Studien des westlichen Gedankengutes
	* \|Philosophie und Leben		* \|Philosophie und Leben

Sanatani: /* Siehe auch */

2022-07-08T13:23:08Z

Siehe auch

← Nächstältere Version		Version vom 8. Juli 2022, 15:23 Uhr
Zeile 88:		Zeile 88:
	* [https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/vedanta-meditation-jnana-yoga Vedanta Meditationen und Jnana Yoga]		* [https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/vedanta-meditation-jnana-yoga Vedanta Meditationen und Jnana Yoga]
	* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/goettliche-erkenntnis/vedanta/ Vedanta]		* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/goettliche-erkenntnis/vedanta/ Vedanta]
			* [[Shankaracharya]]
	* [[Sokrates]]		* [[Sokrates]]
	* [[Plato]]		* [[Plato]]

Sanatani: /* Siehe auch */

2022-07-08T13:22:34Z

Siehe auch

← Nächstältere Version		Version vom 8. Juli 2022, 15:22 Uhr
Zeile 86:		Zeile 86:
	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==

			* [https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/vedanta-meditation-jnana-yoga Vedanta Meditationen und Jnana Yoga]
			* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/goettliche-erkenntnis/vedanta/ Vedanta]
			* [[Sokrates]]
			* [[Plato]]
			* [[Kant]]

	== Literatur ==		== Literatur ==

Sanatani: /* Inhaltsverzeichnis */

2022-07-08T13:07:49Z

Inhaltsverzeichnis

← Nächstältere Version		Version vom 8. Juli 2022, 15:07 Uhr
Zeile 68:		Zeile 68:
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Immanuel_Kant\|Immanuel Kant]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Immanuel_Kant\|Immanuel Kant]]
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_George_Wilhelm_Friedrich_Hegel\|Georg Wilhelm Friedrich Hegel]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_George_Wilhelm_Friedrich_Hegel\|Georg Wilhelm Friedrich Hegel]]
	* \|Arthur Schopenhauer		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Arthur_Schopenhauer\|Arthur Schopenhauer]]
	* \|Friedrich Nietzsche		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Friedrich_Nietzsche\|Friedrich Nietzsche]]
	* \|William James		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_William_James\|William James]]
	* \|Henri Bergson		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Henri_Bergson\|Henri Bergson]]
	* \|Samuel Alexander		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Samuel_Alexander\|Samuel Alexander]]
	* \|Alfred North Whitehead		* \|Alfred North Whitehead
	* \|Die Neo-Hegelianisten		* \|Die Neo-Hegelianisten
Zeile 80:		Zeile 80:
	=== Einleitung ===		=== Einleitung ===

	Es wird behauptet, dass es einen grundlegenden Unterschied im Ansatz der Betrachtung bei der östlichen und der westlichen Philosophie gibt. Westliche Philosophen unterscheiden sich von östlichen durch ihre ~~aus-schließlich~~ rationale Betrachtungsweise ~~bzgl.~~ der letztendlichen Wirklichkeit des Universums und durch ihre geringe Aufmerksamkeit, die sie der Intuition schenken. Einige Historiker westlicher Philosophien sind so weit gegangen, dass sie alle östlichen Gedanken als Trugschluss und als vertrauensunwürdig ansahen, um in solch einer Chronik berücksichtigt zu werden. Es gab ohne Zweifel auch einige große Ausnahmen westlicher Mystiker, die die Möglichkeit einer intuitionalen Betrachtung der Wahrheit zuließen, in dem die Sinne, das Verstehen und die Vernunft transzendiert werden. Doch waren sie meistens das Ziel von Argwohn und von überlegenem Getue auf Seiten der logischen Denker. Bei der Untersuchung der Geschichte der westlichen Philosophie begegnet man verschiedensten Philosophen, die sich die verschiedensten Gedanken über die Probleme des Lebens machten und mehrere Philosophieschulen ins Leben riefen, die ein weites Feld von Beobachtungen, Untersuchungen und Forschungen über die Logik, Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik, Ethik, Psychologie und Mystik ~~an-stellten~~. In neuerer Zeit beeinflussten jedoch die Entdeckungen aus der Physik teilweise die philosophischen Studien. In Indien gibt es allerdings einige die glauben, dass es verschwendete Energie sei, die Methoden und Schlussfolgerungen der westlichen Denker zu verstehen, und an der Methode des ~~Vertrauens~~ und der Intuition fest zu halten. Wir müssen weder den einen noch den anderen Standpunkt traditionell extrem westlicher oder östlicher Betrachter einnehmen. Wissen ist weder westlich noch östlich, sondern universell. Es ist auch nicht wahr, dass indische Philosophen das Denken als etwas absolut Sinnloses abschaffen wollten, obwohl sie die natürlichen Grenzen hervorheben. Es gibt bestimmte indische Schulen, die ihr System ausschließlich auf rationale Denkweise begründen, ohne den Wert und die Notwendigkeit der Intuition in jedem Fall abzulehnen. Der Philosoph Shankara, der ein besonderer Verfechter von Autorität und Offenbarung war, machte von der Macht des Denkens Gebrauch. Er begründete darauf sein erstaunliches System und sagte, dass die Stärke der Vedanta nicht nur in den Offenbarungen, sondern auch im Denken und in der Erfahrung liege, und fügte noch hinzu, dass ungezügeltes Denken die Offenbarung belaste und fehlleite und darum eingedämmt werden sollte. In unserem Studium der Philosophie wenden wir die Methoden und Schlussfolgerungen des westlichen Systems an, um die Beherrschung über die indischen Seher und ~~Heiligen~~ zu erreichen. Die Vedanta ist durch ihre vollkommene Denkweise, Methode und Umfang charakterisiert. Sie ist auf höchst durchdringende logische Analyse begründet und übergeht nichts als etwas vollkommen Nutzloses, obwohl sie nichts ohne die direkte Erfahrung in übersinnlicher Intuition durchgehen lässt. Es wird sicherlich unser Wissen bereichern, wenn wir ein vergleichendes Studium der großen westlichen Denker und östlichen Philosophen der Vedanta, dem Gipfel indischen Gedankengutes, durchführen. Wir wollen mit dem großen griechischen Philosophen Sokrates beginnen.		Es wird behauptet, dass es einen grundlegenden Unterschied im Ansatz der Betrachtung bei der östlichen und der westlichen [[Philosophie]] gibt. Westliche Philosophen unterscheiden sich von östlichen durch ihre ausschließlich rationale Betrachtungsweise bezüglich der letztendlichen [[Wirklichkeit]] des Universums und durch ihre geringe Aufmerksamkeit, die sie der Intuition schenken. Einige Historiker westlicher Philosophien sind so weit gegangen, dass sie alle östlichen Gedanken als Trugschluss und als vertrauensunwürdig ansahen, um in solch einer Chronik berücksichtigt zu werden. Es gab ohne Zweifel auch einige große Ausnahmen westlicher [[Mystiker]], die die Möglichkeit einer intuitionalen Betrachtung der [[Wahrheit]] zuließen, in dem die Sinne, das Verstehen und die Vernunft transzendiert werden. Doch waren sie meistens das Ziel von Argwohn und von überlegenem Getue auf Seiten der logischen Denker. Bei der Untersuchung der Geschichte der westlichen Philosophie begegnet man verschiedensten Philosophen, die sich die verschiedensten Gedanken über die Probleme des Lebens machten und mehrere Philosophieschulen ins Leben riefen, die ein weites Feld von Beobachtungen, Untersuchungen und Forschungen über die Logik, Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik, [[Ethik]], [[Psychologie]] und [[Mystik]] anstellten. In neuerer Zeit beeinflussten jedoch die Entdeckungen aus der Physik teilweise die philosophischen Studien. In Indien gibt es allerdings einige die glauben, dass es verschwendete [[Energie]] sei, die Methoden und Schlussfolgerungen der westlichen Denker zu verstehen, und an der Methode des [[Vertrauen]]s und der [[Intuition]] fest zu halten. Wir müssen weder den einen noch den anderen Standpunkt traditionell extrem westlicher oder östlicher Betrachter einnehmen. Wissen ist weder westlich noch östlich, sondern universell. Es ist auch nicht wahr, dass indische Philosophen das [[Denken]] als etwas absolut Sinnloses abschaffen wollten, obwohl sie die natürlichen Grenzen hervorheben. Es gibt bestimmte indische Schulen, die ihr System ausschließlich auf rationale Denkweise begründen, ohne den Wert und die Notwendigkeit der Intuition in jedem Fall abzulehnen. Der Philosoph [[Shankara]], der ein besonderer Verfechter von Autorität und Offenbarung war, machte von der Macht des Denkens Gebrauch. Er begründete darauf sein erstaunliches System und sagte, dass die Stärke der [[Vedanta]] nicht nur in den Offenbarungen, sondern auch im Denken und in der Erfahrung liege, und fügte noch hinzu, dass ungezügeltes Denken die Offenbarung belaste und fehlleite und darum eingedämmt werden sollte. In unserem Studium der Philosophie wenden wir die Methoden und Schlussfolgerungen des westlichen Systems an, um die Beherrschung über die indischen [[Seher]] und [[Heilige]]n zu erreichen. Die Vedanta ist durch ihre vollkommene Denkweise, Methode und Umfang charakterisiert. Sie ist auf höchst durchdringende logische Analyse begründet und übergeht nichts als etwas vollkommen Nutzloses, obwohl sie nichts ohne die direkte Erfahrung in übersinnlicher Intuition durchgehen lässt. Es wird sicherlich unser Wissen bereichern, wenn wir ein vergleichendes Studium der großen westlichen Denker und östlichen Philosophen der Vedanta, dem Gipfel indischen Gedankengutes, durchführen. Wir wollen mit dem großen griechischen Philosophen [[Sokrates]] beginnen.

	© Divine Life Society		© Divine Life Society

Sanatani: /* Inhaltsverzeichnis */

2022-07-05T11:36:49Z

Inhaltsverzeichnis

← Nächstältere Version		Version vom 5. Juli 2022, 13:36 Uhr
Zeile 64:		Zeile 64:
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_G._W._Leibniz\|G. W. Leibniz]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_G._W._Leibniz\|G. W. Leibniz]]
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_John_Locke\|John Locke]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_John_Locke\|John Locke]]
	* \|George Berkeley		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_George_Berkeley\|George Berkeley]]
	* \|David Hume		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_David_Hume\|David Hume]]
	* \|Immanuel Kant		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Immanuel_Kant\|Immanuel Kant]]
	* \|Georg Wilhelm Friedrich Hegel		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_George_Wilhelm_Friedrich_Hegel\|Georg Wilhelm Friedrich Hegel]]
	* \|Arthur Schopenhauer		* \|Arthur Schopenhauer
	* \|Friedrich Nietzsche		* \|Friedrich Nietzsche

Sanatani am 2. Juli 2022 um 13:53 Uhr

2022-07-02T13:53:19Z

← Nächstältere Version		Version vom 2. Juli 2022, 15:53 Uhr
Zeile 63:		Zeile 63:
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Rene_Descartes\|Benedikt Spinoza]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Rene_Descartes\|Benedikt Spinoza]]
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_G._W._Leibniz\|G. W. Leibniz]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_G._W._Leibniz\|G. W. Leibniz]]
	* \|John Locke		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_John_Locke\|John Locke]]
	* \|George Berkeley		* \|George Berkeley
	* \|David Hume		* \|David Hume

Sanatani am 1. Juli 2022 um 19:22 Uhr

2022-07-01T19:22:30Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. Juli 2022, 21:22 Uhr
Zeile 3:		Zeile 3:

	Das Buch besteht aus einer Reihe von Schriften, die schon in der Kolumnen der Zeitschrift „The Divine Life“ erschienen sind, hier zusammengefasst in ein Volumen für den interessierten Leser.		Das Buch besteht aus einer Reihe von Schriften, die schon in der Kolumnen der Zeitschrift „The Divine Life“ erschienen sind, hier zusammengefasst in ein Volumen für den interessierten Leser.

			Erste deutsche Ausgabe: 2001
			im Internet veröffentlicht beim „Yoga-Vidya Verlag

			"''Studies in comparative Philosophies''"
			Westliche Philosophen und ihre Interpretation vom Yoga Standpunkt aus

			'''von Swami Krishnananda'''

			übersetzt von: Divya Jyoti

			: © THE DIVINE LIFE Trust SOCIETY
			: P.O. Shivanandanagar 249192
			: Dist. Tehri-Garhwal, U.P.
			: Himalayas, INDIA

			== Anrufung ==

	: '''Oh Herr!'''		: '''Oh Herr!'''
Zeile 24:		Zeile 41:
	: ''von der Dunkelheit zum Licht,''		: ''von der Dunkelheit zum Licht,''
	: ''und von der Sterblichkeit zur Unsterblichkeit.''		: ''und von der Sterblichkeit zur Unsterblichkeit.''


	~~Erste deutsche Ausgabe: 2001~~
	~~im Internet veröffentlicht beim „Yoga-Vidya Verlag~~

	~~"''Studies in comparative Philosophies''"~~
	~~Westliche Philosophen und ihre Interpretation vom Yoga Standpunkt aus~~

	~~'''von Swami Krishnananda'''~~

	~~übersetzt von: Divya Jyoti~~

	~~: © THE DIVINE LIFE Trust SOCIETY~~
	~~: P.O. Shivanandanagar 249192~~
	~~: Dist. Tehri-Garhwal, U.P.~~
	~~: Himalayas, INDIA~~


Zeile 54:		Zeile 55:
	== Inhaltsverzeichnis ==		== Inhaltsverzeichnis ==

	* Einleitung		* [[Studien_über_Vergleichbare_Philosophien#Einleitung\|Einleitung]]
	* Sokrates		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Sokrates\|Sokrates]]
	* Plato		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Plato\|Plato]]
	* Aristoteles		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Aristoteles\|Aristoteles]]
	* Plotin		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Plotin\|Plotin]]
	* René Descartes		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Rene_Descartes#Ren.C3.A9_Descartes\|René Descartes]]
	* Benedikt Spinoza		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Rene_Descartes\|Benedikt Spinoza]]
	* G. W. Leibniz		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_G._W._Leibniz\|G. W. Leibniz]]
	* John Locke		* \|John Locke
	* George Berkeley		* \|George Berkeley
	* David Hume		* \|David Hume
	* Immanuel Kant		* \|Immanuel Kant
	* Georg Wilhelm Friedrich Hegel		* \|Georg Wilhelm Friedrich Hegel
	* Arthur Schopenhauer		* \|Arthur Schopenhauer
	* Friedrich Nietzsche		* \|Friedrich Nietzsche
	* William James		* \|William James
	* Henri Bergson		* \|Henri Bergson
	* Samuel Alexander		* \|Samuel Alexander
	* Alfred North Whitehead		* \|Alfred North Whitehead
	* Die Neo-Hegelianisten		* \|Die Neo-Hegelianisten
	* Die Bedeutung der Studien des westlichen Gedankengutes		* \|Die Bedeutung der Studien des westlichen Gedankengutes
	* Philosophie und Leben		* \|Philosophie und Leben

	=== Einleitung ===		=== Einleitung ===

← Nächstältere Version		Version vom 10. Juli 2022, 17:11 Uhr
Zeile 75:		Zeile 75:
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Alfred_North_Whitehead\|Alfred North Whitehead]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Alfred_North_Whitehead\|Alfred North Whitehead]]
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Die_Neo-_Hegelianisten\|Die Neo-Hegelianisten]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Die_Neo-_Hegelianisten\|Die Neo-Hegelianisten]]
	* \|Die Bedeutung der Studien des westlichen Gedankengutes		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Die_Bedeutung_der_Studien_des_westlichen_Gedankengutes\|Die Bedeutung der Studien des westlichen Gedankengutes]]
	* \|Philosophie und Leben		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Philosophie_und_Leben\|Philosophie und Leben]]

	=== Einleitung ===		=== Einleitung ===

← Nächstältere Version		Version vom 9. Juli 2022, 16:08 Uhr
Zeile 73:		Zeile 73:
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Henri_Bergson\|Henri Bergson]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Henri_Bergson\|Henri Bergson]]
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Samuel_Alexander\|Samuel Alexander]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Samuel_Alexander\|Samuel Alexander]]
	* \|Alfred North Whitehead		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Alfred_North_Whitehead\|Alfred North Whitehead]]
	* \|Die Neo-Hegelianisten		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Die_Neo-_Hegelianisten\|Die Neo-Hegelianisten]]
	* \|Die Bedeutung der Studien des westlichen Gedankengutes		* \|Die Bedeutung der Studien des westlichen Gedankengutes
	* \|Philosophie und Leben		* \|Philosophie und Leben

← Nächstältere Version		Version vom 8. Juli 2022, 15:07 Uhr
Zeile 68:		Zeile 68:
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Immanuel_Kant\|Immanuel Kant]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Immanuel_Kant\|Immanuel Kant]]
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_George_Wilhelm_Friedrich_Hegel\|Georg Wilhelm Friedrich Hegel]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_George_Wilhelm_Friedrich_Hegel\|Georg Wilhelm Friedrich Hegel]]
	* \|Arthur Schopenhauer		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Arthur_Schopenhauer\|Arthur Schopenhauer]]
	* \|Friedrich Nietzsche		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Friedrich_Nietzsche\|Friedrich Nietzsche]]
	* \|William James		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_William_James\|William James]]
	* \|Henri Bergson		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Henri_Bergson\|Henri Bergson]]
	* \|Samuel Alexander		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Samuel_Alexander\|Samuel Alexander]]
	* \|Alfred North Whitehead		* \|Alfred North Whitehead
	* \|Die Neo-Hegelianisten		* \|Die Neo-Hegelianisten
Zeile 80:		Zeile 80:
	=== Einleitung ===		=== Einleitung ===

	Es wird behauptet, dass es einen grundlegenden Unterschied im Ansatz der Betrachtung bei der östlichen und der westlichen Philosophie gibt. Westliche Philosophen unterscheiden sich von östlichen durch ihre ~~aus-schließlich~~ rationale Betrachtungsweise ~~bzgl.~~ der letztendlichen Wirklichkeit des Universums und durch ihre geringe Aufmerksamkeit, die sie der Intuition schenken. Einige Historiker westlicher Philosophien sind so weit gegangen, dass sie alle östlichen Gedanken als Trugschluss und als vertrauensunwürdig ansahen, um in solch einer Chronik berücksichtigt zu werden. Es gab ohne Zweifel auch einige große Ausnahmen westlicher Mystiker, die die Möglichkeit einer intuitionalen Betrachtung der Wahrheit zuließen, in dem die Sinne, das Verstehen und die Vernunft transzendiert werden. Doch waren sie meistens das Ziel von Argwohn und von überlegenem Getue auf Seiten der logischen Denker. Bei der Untersuchung der Geschichte der westlichen Philosophie begegnet man verschiedensten Philosophen, die sich die verschiedensten Gedanken über die Probleme des Lebens machten und mehrere Philosophieschulen ins Leben riefen, die ein weites Feld von Beobachtungen, Untersuchungen und Forschungen über die Logik, Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik, Ethik, Psychologie und Mystik ~~an-stellten~~. In neuerer Zeit beeinflussten jedoch die Entdeckungen aus der Physik teilweise die philosophischen Studien. In Indien gibt es allerdings einige die glauben, dass es verschwendete Energie sei, die Methoden und Schlussfolgerungen der westlichen Denker zu verstehen, und an der Methode des ~~Vertrauens~~ und der Intuition fest zu halten. Wir müssen weder den einen noch den anderen Standpunkt traditionell extrem westlicher oder östlicher Betrachter einnehmen. Wissen ist weder westlich noch östlich, sondern universell. Es ist auch nicht wahr, dass indische Philosophen das Denken als etwas absolut Sinnloses abschaffen wollten, obwohl sie die natürlichen Grenzen hervorheben. Es gibt bestimmte indische Schulen, die ihr System ausschließlich auf rationale Denkweise begründen, ohne den Wert und die Notwendigkeit der Intuition in jedem Fall abzulehnen. Der Philosoph Shankara, der ein besonderer Verfechter von Autorität und Offenbarung war, machte von der Macht des Denkens Gebrauch. Er begründete darauf sein erstaunliches System und sagte, dass die Stärke der Vedanta nicht nur in den Offenbarungen, sondern auch im Denken und in der Erfahrung liege, und fügte noch hinzu, dass ungezügeltes Denken die Offenbarung belaste und fehlleite und darum eingedämmt werden sollte. In unserem Studium der Philosophie wenden wir die Methoden und Schlussfolgerungen des westlichen Systems an, um die Beherrschung über die indischen Seher und ~~Heiligen~~ zu erreichen. Die Vedanta ist durch ihre vollkommene Denkweise, Methode und Umfang charakterisiert. Sie ist auf höchst durchdringende logische Analyse begründet und übergeht nichts als etwas vollkommen Nutzloses, obwohl sie nichts ohne die direkte Erfahrung in übersinnlicher Intuition durchgehen lässt. Es wird sicherlich unser Wissen bereichern, wenn wir ein vergleichendes Studium der großen westlichen Denker und östlichen Philosophen der Vedanta, dem Gipfel indischen Gedankengutes, durchführen. Wir wollen mit dem großen griechischen Philosophen Sokrates beginnen.		Es wird behauptet, dass es einen grundlegenden Unterschied im Ansatz der Betrachtung bei der östlichen und der westlichen [[Philosophie]] gibt. Westliche Philosophen unterscheiden sich von östlichen durch ihre ausschließlich rationale Betrachtungsweise bezüglich der letztendlichen [[Wirklichkeit]] des Universums und durch ihre geringe Aufmerksamkeit, die sie der Intuition schenken. Einige Historiker westlicher Philosophien sind so weit gegangen, dass sie alle östlichen Gedanken als Trugschluss und als vertrauensunwürdig ansahen, um in solch einer Chronik berücksichtigt zu werden. Es gab ohne Zweifel auch einige große Ausnahmen westlicher [[Mystiker]], die die Möglichkeit einer intuitionalen Betrachtung der [[Wahrheit]] zuließen, in dem die Sinne, das Verstehen und die Vernunft transzendiert werden. Doch waren sie meistens das Ziel von Argwohn und von überlegenem Getue auf Seiten der logischen Denker. Bei der Untersuchung der Geschichte der westlichen Philosophie begegnet man verschiedensten Philosophen, die sich die verschiedensten Gedanken über die Probleme des Lebens machten und mehrere Philosophieschulen ins Leben riefen, die ein weites Feld von Beobachtungen, Untersuchungen und Forschungen über die Logik, Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik, [[Ethik]], [[Psychologie]] und [[Mystik]] anstellten. In neuerer Zeit beeinflussten jedoch die Entdeckungen aus der Physik teilweise die philosophischen Studien. In Indien gibt es allerdings einige die glauben, dass es verschwendete [[Energie]] sei, die Methoden und Schlussfolgerungen der westlichen Denker zu verstehen, und an der Methode des [[Vertrauen]]s und der [[Intuition]] fest zu halten. Wir müssen weder den einen noch den anderen Standpunkt traditionell extrem westlicher oder östlicher Betrachter einnehmen. Wissen ist weder westlich noch östlich, sondern universell. Es ist auch nicht wahr, dass indische Philosophen das [[Denken]] als etwas absolut Sinnloses abschaffen wollten, obwohl sie die natürlichen Grenzen hervorheben. Es gibt bestimmte indische Schulen, die ihr System ausschließlich auf rationale Denkweise begründen, ohne den Wert und die Notwendigkeit der Intuition in jedem Fall abzulehnen. Der Philosoph [[Shankara]], der ein besonderer Verfechter von Autorität und Offenbarung war, machte von der Macht des Denkens Gebrauch. Er begründete darauf sein erstaunliches System und sagte, dass die Stärke der [[Vedanta]] nicht nur in den Offenbarungen, sondern auch im Denken und in der Erfahrung liege, und fügte noch hinzu, dass ungezügeltes Denken die Offenbarung belaste und fehlleite und darum eingedämmt werden sollte. In unserem Studium der Philosophie wenden wir die Methoden und Schlussfolgerungen des westlichen Systems an, um die Beherrschung über die indischen [[Seher]] und [[Heilige]]n zu erreichen. Die Vedanta ist durch ihre vollkommene Denkweise, Methode und Umfang charakterisiert. Sie ist auf höchst durchdringende logische Analyse begründet und übergeht nichts als etwas vollkommen Nutzloses, obwohl sie nichts ohne die direkte Erfahrung in übersinnlicher Intuition durchgehen lässt. Es wird sicherlich unser Wissen bereichern, wenn wir ein vergleichendes Studium der großen westlichen Denker und östlichen Philosophen der Vedanta, dem Gipfel indischen Gedankengutes, durchführen. Wir wollen mit dem großen griechischen Philosophen [[Sokrates]] beginnen.

	© Divine Life Society		© Divine Life Society

← Nächstältere Version		Version vom 5. Juli 2022, 13:36 Uhr
Zeile 64:		Zeile 64:
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_G._W._Leibniz\|G. W. Leibniz]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_G._W._Leibniz\|G. W. Leibniz]]
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_John_Locke\|John Locke]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_John_Locke\|John Locke]]
	* \|George Berkeley		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_George_Berkeley\|George Berkeley]]
	* \|David Hume		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_David_Hume\|David Hume]]
	* \|Immanuel Kant		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Immanuel_Kant\|Immanuel Kant]]
	* \|Georg Wilhelm Friedrich Hegel		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_George_Wilhelm_Friedrich_Hegel\|Georg Wilhelm Friedrich Hegel]]
	* \|Arthur Schopenhauer		* \|Arthur Schopenhauer
	* \|Friedrich Nietzsche		* \|Friedrich Nietzsche

← Nächstältere Version		Version vom 2. Juli 2022, 15:53 Uhr
Zeile 63:		Zeile 63:
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Rene_Descartes\|Benedikt Spinoza]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_Rene_Descartes\|Benedikt Spinoza]]
	* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_G._W._Leibniz\|G. W. Leibniz]]		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_G._W._Leibniz\|G. W. Leibniz]]
	* \|John Locke		* [[Studien_über_vergleichbare_Philosophien_-_John_Locke\|John Locke]]
	* \|George Berkeley		* \|George Berkeley
	* \|David Hume		* \|David Hume