Sinnesorgane - Versionsgeschichte

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2023-07-29T15:17:38Z

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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare Yoga und Ayurveda Seminare]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare Yoga und Ayurveda Seminare]===
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	==Zusammenfassung==		==Zusammenfassung==

Shankara: Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548“

2022-08-02T09:04:29Z

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Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

2022-06-20T10:45:35Z

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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare Yoga und Ayurveda Seminare]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare Yoga und Ayurveda Seminare]===
	~~<rss max~~=~~3>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~interessengebiet/kriyas/?type=2365~~</rss>~~		Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/kriyas/?type=2365 max=3
	==Zusammenfassung==		==Zusammenfassung==

Sanatani am 14. August 2021 um 12:22 Uhr

2021-08-14T12:22:17Z

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	* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/yoga-liebe-james-swartz Yoga der Liebe]		* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/yoga-liebe-james-swartz Yoga der Liebe]
	* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/yoga-drei-energien-james-swartz Yoga der drei Energien], auch als [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/ebooks/e-book-yoga-drei-energien-james-swartz eBook]		* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/yoga-drei-energien-james-swartz Yoga der drei Energien], auch als [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/ebooks/e-book-yoga-drei-energien-james-swartz eBook]
			* Swami Sivananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/erfolgreich-leben-gott-verwirklichen-swami-sivananda Erfolgreich leben und Gott verwirklichen]

	== Seminare ==		== Seminare ==
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	[[Kategorie:Jnana Yoga]]		[[Kategorie:Jnana Yoga]]
	[[Kategorie:Viveka Chudamani]]		[[Kategorie:Viveka Chudamani]]
			[[Kategorie:Erfolgreich leben und Gott verwirklichen]]

Sanatani: /* Reize über die Sinnesorgane */

2021-08-14T11:49:54Z

Reize über die Sinnesorgane

← Nächstältere Version		Version vom 14. August 2021, 13:49 Uhr
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	== Reize über die Sinnesorgane ==		== Reize über die Sinnesorgane ==
	[[Datei:~~Swami-Sivananda-Konzentration-und-Meditation~~.jpg\|thumb\|~~Swami Sivananda~~]]		[[Datei:Düfte Sinne Öle Blumen.jpg\|thumb\|Löse dich von allen Sinneseindrücken]]
	'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''

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	Der [[Körper]] wird mit einem [[Wagen]] verglichen. [[Jivatma]] (die [[individuelle Seele]]) ist der Besitzer des Wagens. Der [[Intellekt]] ist der [[Lenker]]. Die [[Gedanken]] bilden die Zügel. Die Indriyas sind die Pferde. Wer dank seiner [[Vernunft]] als Lenker diese ungestümen Pferde unter [[Kontrolle]] hat, erreicht das Ziel, den Bereich der ewigen [[Seligkeit]]. Der [[Unachtsam]]e wird von den wilden Rossen (den Indriyas) fortgetragen, überschlägt sich und bleibt auf der Strecke.		Der [[Körper]] wird mit einem [[Wagen]] verglichen. [[Jivatma]] (die [[individuelle Seele]]) ist der Besitzer des Wagens. Der [[Intellekt]] ist der [[Lenker]]. Die [[Gedanken]] bilden die Zügel. Die Indriyas sind die Pferde. Wer dank seiner [[Vernunft]] als Lenker diese ungestümen Pferde unter [[Kontrolle]] hat, erreicht das Ziel, den Bereich der ewigen [[Seligkeit]]. Der [[Unachtsam]]e wird von den wilden Rossen (den Indriyas) fortgetragen, überschlägt sich und bleibt auf der Strecke.

	Die Übung von [[Pratyahara]] ([[Zurückziehen der Sinne\|Zurückziehen der Aufmerksamkeit]], dem 5. Glied im [[Ashtanga Yoga]]) besteht darin, die Sinnesorgane von den ihren jeweiligen ~~Sinneswahrnehmungen~~ abzuziehen. Sie werden schrittweise von der äußeren Wahrnehmung nach innen gelenkt. Auch die Gedanken werden dann von ihnen abgezogen. Damit dir dies leichter fällt, ist es hilfreich eine Weile auf bestimmte Außenreize ganz oder weitgehend zu verzichten, wie ~~z.B.~~ Parfüme als Wohlgerüche, besondere Leckerbissen, luxuriöse Umgebung.		Die Übung von [[Pratyahara]] ([[Zurückziehen der Sinne\|Zurückziehen der Aufmerksamkeit]], dem 5. Glied im [[Ashtanga Yoga]]) besteht darin, die [[Sinnesorgane]] von den ihren jeweiligen [[Sinneswahrnehmung]]en abzuziehen. Sie werden schrittweise von der äußeren Wahrnehmung nach innen gelenkt. Auch die [[Gedanken]] werden dann von ihnen abgezogen. Damit dir dies leichter fällt, ist es hilfreich eine Weile auf bestimmte Außenreize ganz oder weitgehend zu verzichten, wie zum Beispiel Parfüme als Wohlgerüche, besondere Leckerbissen, luxuriöse Umgebung.

	Die Beherrschung der nach außen gerichteten Sinne und der automatischen Reaktion auf Außenreize ist sehr wichtig. Fehlt diese Grundlage und sind sie stürmisch, dann kannst du dich nicht konzentrieren. Beobachte sie sorgfältig und erziehe sie durch geeignete Methoden, wie zum Beispiel ab und zu Fasten, Schweigen, Tratak, bewusster Verzicht auf Sexualität für eine Weile ~~usw~~. Zeitweiser Verzicht auf Sexualität hält die Zeugungsorgane in Schach, Mauna (Schweigen) das Sprachorgan, Tratak (meditatives Starren auf einen Punkt) die Augen.		Die [[Beherrschung]] der nach außen gerichteten Sinne und der automatischen Reaktion auf Außenreize ist sehr wichtig. Fehlt diese Grundlage und sind sie stürmisch, dann kannst du dich nicht [[konzentrieren]]. [[Beobachten\|Beobachte]] sie sorgfältig und erziehe sie durch geeignete Methoden, wie zum Beispiel ab und zu [[Fasten]], [[Schweigen]], [[Tratak]], bewusster Verzicht auf [[Sexualität]] für eine Weile und so weiter. Zeitweiser Verzicht auf Sexualität hält die Zeugungsorgane in Schach, [[Mauna]] (Schweigen) das Sprachorgan, Tratak (meditatives Starren auf einen Punkt) die Augen.

	Wenn du eine Weile geduldig übst, werden die Sinnesorgane dir keine Probleme mehr bereiten und du kannst sie beherrschen und frei entscheiden.		Wenn du eine Weile [[geduldig]] übst, werden die Sinnesorgane dir keine Probleme mehr bereiten und du kannst sie [[beherrschen]] und frei entscheiden.

	Sind die Sinnesorgane einigermaßen beherrscht, führt dies zum nächsten Schritt, zur ~~gedanklichen~~ Konzentration und bewussten Gedankenlenkung. Die Sinnesorgane können nicht unabhängig vom Denken wirken.		Sind die Sinnesorgane einigermaßen beherrscht, führt dies zum nächsten Schritt, zur [[gedanklich]]en [[Konzentration]] und bewussten Gedankenlenkung. Die Sinnesorgane können nicht unabhängig vom [[Denken]] wirken.

	== Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane ==		== Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane ==

Sanatani: /* Reize über die Sinnesorgane */

2021-08-14T08:30:30Z

Reize über die Sinnesorgane

← Nächstältere Version		Version vom 14. August 2021, 10:30 Uhr
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	'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''

	Ohren, Augen, Zunge, Nase und Haut sind die fünf Jnana Indriyas, die Organe der Wahrnehmung. Sprachorgan, Hände, Füße, Genitalien und After sind die fünf Karma-Indriyas, die Handlungsorgane. Wer seine Indriyas nicht gezügelt hat, wird zu ihrem ~~Sklaven~~ und wird sein Ziel nicht erreichen.		Ohren, Augen, Zunge, Nase und Haut sind die fünf [[Jnana Indriyas]], die Organe der [[Wahrnehmung]]. Sprachorgan, Hände, Füße, Genitalien und After sind die fünf [[Karma Indriyas]], die [[Handlungsorgane]]. Wer seine [[Indriyas]] nicht gezügelt hat, wird zu ihrem [[Sklave]]n und wird sein [[Ziel]] nicht erreichen.

	Eine schöne Analogie steht in der Katha Upanishad:		=== Eine schöne Analogie steht in der Katha Upanishad: ===
	Der Körper wird mit einem Wagen verglichen. Jivatma (die individuelle Seele) ist der Besitzer des Wagens. Der Intellekt ist der Lenker. Die Gedanken bilden die Zügel. Die Indriyas sind die Pferde. Wer dank seiner Vernunft als Lenker diese ungestümen Pferde unter Kontrolle hat, erreicht das Ziel, den Bereich der ewigen Seligkeit. Der ~~Unachtsame~~ wird von den wilden Rossen (den Indriyas) fortgetragen, überschlägt sich und bleibt auf der Strecke.
			Der [[Körper]] wird mit einem [[Wagen]] verglichen. [[Jivatma]] (die [[individuelle Seele]]) ist der Besitzer des Wagens. Der [[Intellekt]] ist der [[Lenker]]. Die [[Gedanken]] bilden die Zügel. Die Indriyas sind die Pferde. Wer dank seiner [[Vernunft]] als Lenker diese ungestümen Pferde unter [[Kontrolle]] hat, erreicht das Ziel, den Bereich der ewigen [[Seligkeit]]. Der [[Unachtsam]]e wird von den wilden Rossen (den Indriyas) fortgetragen, überschlägt sich und bleibt auf der Strecke.

	Die Übung von Pratyahara (Zurückziehen der Aufmerksamkeit, dem 5. Glied im Ashtanga Yoga) besteht darin, die Sinnesorgane von den ihren jeweiligen Sinneswahrnehmungen abzuziehen. Sie werden schrittweise von der äußeren Wahrnehmung nach innen gelenkt. Auch die Gedanken werden dann von ihnen abgezogen. Damit dir dies leichter fällt, ist es hilfreich eine Weile auf bestimmte Außenreize ganz oder weitgehend zu verzichten, wie z.B. Parfüme als Wohlgerüche, besondere Leckerbissen, luxuriöse Umgebung.		Die Übung von [[Pratyahara]] ([[Zurückziehen der Sinne\|Zurückziehen der Aufmerksamkeit]], dem 5. Glied im [[Ashtanga Yoga]]) besteht darin, die Sinnesorgane von den ihren jeweiligen Sinneswahrnehmungen abzuziehen. Sie werden schrittweise von der äußeren Wahrnehmung nach innen gelenkt. Auch die Gedanken werden dann von ihnen abgezogen. Damit dir dies leichter fällt, ist es hilfreich eine Weile auf bestimmte Außenreize ganz oder weitgehend zu verzichten, wie z.B. Parfüme als Wohlgerüche, besondere Leckerbissen, luxuriöse Umgebung.

	Die Beherrschung der nach außen gerichteten Sinne und der automatischen Reaktion auf Außenreize ist sehr wichtig. Fehlt diese Grundlage und sind sie stürmisch, dann kannst du dich nicht konzentrieren. Beobachte sie sorgfältig und erziehe sie durch geeignete Methoden, wie zum Beispiel ab und zu Fasten, Schweigen, Tratak, bewusster Verzicht auf Sexualität für eine Weile usw. Zeitweiser Verzicht auf Sexualität hält die Zeugungsorgane in Schach, Mauna (Schweigen) das Sprachorgan, Tratak (meditatives Starren auf einen Punkt) die Augen.		Die Beherrschung der nach außen gerichteten Sinne und der automatischen Reaktion auf Außenreize ist sehr wichtig. Fehlt diese Grundlage und sind sie stürmisch, dann kannst du dich nicht konzentrieren. Beobachte sie sorgfältig und erziehe sie durch geeignete Methoden, wie zum Beispiel ab und zu Fasten, Schweigen, Tratak, bewusster Verzicht auf Sexualität für eine Weile usw. Zeitweiser Verzicht auf Sexualität hält die Zeugungsorgane in Schach, Mauna (Schweigen) das Sprachorgan, Tratak (meditatives Starren auf einen Punkt) die Augen.
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	Wenn du eine Weile geduldig übst, werden die Sinnesorgane dir keine Probleme mehr bereiten und du kannst sie beherrschen und frei entscheiden.		Wenn du eine Weile geduldig übst, werden die Sinnesorgane dir keine Probleme mehr bereiten und du kannst sie beherrschen und frei entscheiden.

	Sind die Sinnesorgane einigermaßen beherrscht, führt dies zum nächsten Schritt, zur gedanklichen Konzentration und bewussten Gedankenlenkung. Die Sinnesorgane können nicht unabhängig vom Denken wirken.		Sind die Sinnesorgane einigermaßen beherrscht, führt dies zum nächsten Schritt, zur gedanklichen Konzentration und bewussten Gedankenlenkung. Die Sinnesorgane können nicht unabhängig vom Denken wirken.

	== Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane ==		== Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane ==

Sanatani am 14. August 2021 um 08:10 Uhr

2021-08-14T08:10:29Z

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 {{#ev:youtube|QmPMwmPBw38}}
 Sinnesorgane‏‎ - was ist das? Einige Informationen zum Thema Sinnesorgane‏‎ in einem kurzen Spontan-Videovortrag. [[Sukadev Volker Bretz|Sukadev]], Gründer von [http://www.yoga-vidya-kompakt/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya e.V.], behandelt hier das Wort, den Ausdruck, Sinnesorgane‏‎ und streut einige [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Überlegungen mit ein.
 == Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane ==

Sanatani am 19. Juli 2020 um 09:44 Uhr

2020-07-19T09:44:24Z

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	* Sukadev Bretz, Ulrike Schöber: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/yogatherapie/sukadev-bretz-ulrike-schoeber-der-pfad-gelassenheit Der Pfad zur Gelassenheit]		* Sukadev Bretz, Ulrike Schöber: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/yogatherapie/sukadev-bretz-ulrike-schoeber-der-pfad-gelassenheit Der Pfad zur Gelassenheit]
	* Sukadev Bretz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/die-yogaweisheit-patanjali-menschen-heute Die Yoga Weisheit des Patanjali für Menschen von heute]		* Sukadev Bretz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/die-yogaweisheit-patanjali-menschen-heute Die Yoga Weisheit des Patanjali für Menschen von heute]
			* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/die-wirklichkeit-verstehen Die Wirklichkeit verstehen]
			* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/yoga-liebe-james-swartz Yoga der Liebe]
			* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/yoga-drei-energien-james-swartz Yoga der drei Energien], auch als [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/ebooks/e-book-yoga-drei-energien-james-swartz eBook]

	== Seminare ==		== Seminare ==
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	[[Kategorie:Physiologie]]		[[Kategorie:Physiologie]]
	[[Kategorie:Medizin]]		[[Kategorie:Medizin]]
			[[Kategorie:Jnana Yoga]]
	[[Kategorie:Viveka Chudamani]]		[[Kategorie:Viveka Chudamani]]

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane */

2020-07-19T09:42:47Z

Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane

← Nächstältere Version		Version vom 19. Juli 2020, 11:42 Uhr
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	== Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane ==		== Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane ==
			[[Datei:Meditation Geist Befreiung.jpg\|thumb\|Löse dich von deinen Sinnen und Wahrnehmnungen]]
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 92 von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 92 von Sukadev Bretz -'''

	''Ohren, Haut, Augen, Nase und Zunge werden Wahrnehmungsorgane genannt, weil sie Sinnesobjekte wahrnehmen. Mund, Hände, Füße, Geschlechts- und Ausscheidungsorgane werden Handlungsorgane genannt weil sie für Tätigkeiten gebraucht werden.''		''Ohren, Haut, Augen, Nase und Zunge werden Wahrnehmungsorgane genannt, weil sie Sinnesobjekte wahrnehmen. Mund, Hände, Füße, Geschlechts- und Ausscheidungsorgane werden Handlungsorgane genannt weil sie für Tätigkeiten gebraucht werden.''

	Hier spricht [[Shankaracharya]] über die fünf [[Wahrnehmungsorgan]]e auch „[[jnanendriyas]]“ gennant und hier, in diesem Kontext, „[[Buddhindriya]]“ genannt. Es geht um die Handlungorgane ~~„[[Karma indriyas]]“~~ auch „[[karmendriya]]“ genannt.		Hier spricht [[Shankaracharya]] über die fünf [[Wahrnehmungsorgan]]e auch „[[jnanendriyas]]“ gennant und hier, in diesem Kontext, „[[Buddhindriya]]“ genannt. Es geht um die Handlungorgane „Karma indriyas“ auch „[[karmendriya]]“ genannt.

			=== Die fünf Wahrnehmnungsorgane ===

	Es gibt fünf Wahrnehmungsorgane und fünf Handlungsorgane. Das soll dir auch zeigen, dass du die [[Welt]] in fünf Kategorien wahrnehmen kannst: [[sehen]], [[hören]], [[riechen]], [[schmecken]] und [[fühlen]]. Es ist eine gute Sache dir [[bewusst]] zu machen, dass das ist, wie ich die Welt wahrnehme. Du kannst sehen, hören, riechen, schmecken und fühlen. Es ist nicht so, dass die Welt aus [[Farbe]]n oder Klängen, riechendem, schmeckendem und fühlendem besteht. Sondern du kategorisierst die Welt über diese fünf Wahrnehmungen.		Es gibt fünf Wahrnehmungsorgane und fünf Handlungsorgane. Das soll dir auch zeigen, dass du die [[Welt]] in fünf Kategorien wahrnehmen kannst: [[sehen]], [[hören]], [[riechen]], [[schmecken]] und [[fühlen]]. Es ist eine gute Sache dir [[bewusst]] zu machen, dass das ist, wie ich die Welt wahrnehme. Du kannst sehen, hören, riechen, schmecken und fühlen. Es ist nicht so, dass die Welt aus [[Farbe]]n oder Klängen, riechendem, schmeckendem und fühlendem besteht. Sondern du kategorisierst die Welt über diese fünf Wahrnehmungen.

	Es gibt in [[Wirklichkeit]] keine Farben. Es gibt vom physikalischen Standpunkt aus gesehen nur verschiedene [[Schwingung]]s-Frequenzen und du kannst diese Schwingungsfrequenzen wahrnehmen. Du kannst ein [[Spektrum]] des elektromagnetischen Spektrums wahrnehmen als Farben. Aber es gibt keine Farben. Genauso gibt es keine [[Klang\|Klänge]]. Es gibt bestimmte Luftschwingungen. Diese kommen auf dein [[Ohr]] und diese nimmst du wahr als Klänge. Es gibt auch keine Gerüche. Es gibt bestimmte Partikel in der Luft. Manche davon interpretierst du als [[Geruch\|Gerüche]]. Es gibt auch keinen [[Geschmack]]. Es gibt bestimmte Moleküle die bestimmte Geschmackszellen auf deiner [[Zunge]] stimulieren und die interpretierst du als Geschmack in Zusammenarbeit mit dem was die [[Nase]] an das [[Gehirn]] übermittelt.		* Es gibt in [[Wirklichkeit]] keine Farben. Es gibt vom physikalischen Standpunkt aus gesehen nur verschiedene [[Schwingung]]s-Frequenzen und du kannst diese Schwingungsfrequenzen wahrnehmen. Du kannst ein [[Spektrum]] des elektromagnetischen Spektrums wahrnehmen als Farben. Aber es gibt keine Farben.
			* Genauso gibt es keine [[Klang\|Klänge]]. Es gibt bestimmte Luftschwingungen. Diese kommen auf dein [[Ohr]] und diese nimmst du wahr als Klänge.
			* Es gibt auch keine Gerüche. Es gibt bestimmte Partikel in der Luft. Manche davon interpretierst du als [[Geruch\|Gerüche]].
			* Es gibt auch keinen [[Geschmack]]. Es gibt bestimmte Moleküle die bestimmte Geschmackszellen auf deiner [[Zunge]] stimulieren und die interpretierst du als Geschmack in Zusammenarbeit mit dem was die [[Nase]] an das [[Gehirn]] übermittelt.

			=== Die Welt ist nicht so wie du sie wahrnimmst ===

	In diesem [[Sinne]] geschehen die fünf Wahrnehmungen die du machst, über deine Sinnesorgane. Die Welt ist nicht so wie du denkst. Angenommen du würdest ein Sinnesorgan verlieren, ist die Welt ganz anders.		In diesem [[Sinne]] geschehen die fünf Wahrnehmungen die du machst, über deine Sinnesorgane. Die Welt ist nicht so wie du denkst. Angenommen du würdest ein Sinnesorgan verlieren, ist die Welt ganz anders.
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	=== Die fünf Handlungsorgane ===		=== Die fünf Handlungsorgane ===

	Dann gibt es die fünf Handlungsorgane, er nennt hier Mund, Hände, Füße, ~~Geschlechts~~- und Ausscheidungsorgane. Die stehen symbolisch auch für die fünf Dingen die der Mensch macht. Im Grunde genommen hat sich in den letzten 1.000 Jahren oder zigtausend Jahre nichts geändert. Der Mensch geht durch die Gegend. Dafür stehen die Füße. Natürlich hat der Mensch von heute Erweiterungen für dieses Bewegungsinstrument. Es gibt Fahrräder, Autos, Flugzeuge, Züge, Raketen und so weiter aber im Grunde genommen ist das auch nur eine Art der Fortbewegung.		Dann gibt es die fünf Handlungsorgane, er nennt hier [[Mund]], [[Hände]], [[Füße]], [[Geschlecht]]s- und [[Ausscheidungsorgane]]. Die stehen [[Symbolik\|symbolisch]] auch für die fünf Dingen die der [[Mensch]] macht. Im Grunde genommen hat sich in den letzten 1.000 Jahren oder zigtausend Jahre nichts geändert.

	Dann hat der Mensch den Mund, das steht für Kommunikation und auch das Essen. Der Mensch liebt es zu kommunizieren. Heute kann man nicht nur über den Mund kommunizieren sondern auch über e-mail, Messages, Social Media über Videos und so vieles andere. Aber im Grunde genommen macht der Mensch heute nichts anderes als vor 50.000 Jahren. Er kommuniziert. Nur über andere Medien.

	Als drittes hat der Mensch die Hände. Die Hände sind dafür da um Dinge zu bewegen und zu verändern und einiges zu bewirken. Natürlich haben wir heute nicht nur die Hände, wir haben Maschinen, Bagger, Roboter und so weiter. Im Grunde genommen alles Modifikationen der Hände.

	Dann haben wir die Geschlechtsorgane. Das steht für Zeugung, Nachkommenschaft, Sexualität auch Kreativität. Der Mensch will auch etwas Neues zeugen und schaffen.		* Der Mensch geht durch die Gegend. Dafür stehen die Füße. Natürlich hat der Mensch von heute Erweiterungen für dieses Bewegungsinstrument. Es gibt Fahrräder, Autos, Flugzeuge, Züge, Raketen und so weiter aber im Grunde genommen ist das auch nur eine Art der Fortbewegung.
			* Dann hat der Mensch den Mund, das steht für [[Kommunikation]] und auch das [[Essen]]. Der Mensch liebt es zu kommunizieren. Heute kann man nicht nur über den Mund kommunizieren sondern auch über e-mail, Messages, Social Media über Videos und so vieles andere. Aber im Grunde genommen macht der Mensch heute nichts anderes als vor 50.000 Jahren. Er kommuniziert. Nur über andere Medien.
			* Als drittes hat der Mensch die Hände. Die Hände sind dafür da um Dinge zu [[bewegen]] und zu verändern und einiges zu bewirken. Natürlich haben wir heute nicht nur die Hände, wir haben Maschinen, Bagger, Roboter und so weiter. Im Grunde genommen alles [[Modifikation]]en der Hände.
			* Dann haben wir die [[Geschlechtsorgane]]. Das steht für [[Zeugung]], [[Nachkommenschaft]], [[Sexualität]] auch [[Kreativität]]. Der Mensch will auch etwas Neues zeugen und [[schaffen]].
			* Schließlich haben wir die [[Ausscheidungsorgane]]. Der Mensch schafft auch jede Menge [[Müll]]. Dafür stehen die Ausscheidungsorgane. Man könnte auch sagen, der Mensch ist ein ganz besonderes Müll erzeugendes Tier. Kein anderes Tier erzeugt wirklich Müll. Ein Hund erzeugt Kot und das erzeugt wiederum Dünger. Der Mensch schafft viele Abfallprodukte, die die [[Erde]] zu [[zerstören]] [[drohen]]. Man nimmt an, dass es in 10 – 20 Jahren mehr Plastikgewicht gibt als Fische. Der Mensch erzeugt Müll, der anderen [[Lebewesen]] das [[Leben]] unmöglich macht.

	~~Schließlich haben wir die Ausscheidungsorgane. Der Mensch schafft auch jede Menge Müll. Dafür stehen die Ausscheidungsorgane. Man könnte auch sagen,~~ der Mensch ist ein ganz besonderes Müll erzeugendes Tier. Kein anderes Tier erzeugt wirklich Müll. Ein Hund erzeugt Kot und das erzeugt wiederum Dünger. Der Mensch schafft viele Abfallprodukte, die die Erde zu zerstören drohen. Man nimmt an, dass es in 10 – 20 Jahren mehr Plastikgewicht gibt als Fische. Der Mensch erzeugt Müll, der anderen Lebewesen das Leben unmöglich macht.		=== Löse dich von der Verhaftung ===

	Im Grunde genommen haben wir Wünsche und ~~Motive~~ von fünf Wahrnehmungsorganen, wir wollen schönes sehen, schönes riechen, gutes schmecken, gutes hören und angenehmes fühlen. Wir wollen durch die Gegend gehen, mit den Füßen Neues erkunden, wir wollen einiges tun und bewegen, spielen oder was auch immer, dafür stehen die Hände.		Im Grunde genommen haben wir [[Wünsche]] und [[Motiv]]e von fünf Wahrnehmungsorganen, wir wollen schönes sehen, schönes riechen, gutes schmecken, gutes hören und angenehmes fühlen. Wir wollen durch die Gegend gehen, mit den Füßen Neues erkunden, wir wollen einiges tun und bewegen, spielen oder was auch immer, dafür stehen die Hände.

	Wir wollen kommunizieren, dafür steht der Mund wir wollen uns fortpflanzen, geschlechtliche Freuden haben, dafür stehen die Geschlechtsorgane und kreativ sein, ~~neues~~ zeugen und wir müssen ausscheiden. Wenn du magst, kannst du heute darüber nachdenken und all deine Wünsche und alles was du hast einteilen in fünf Wahrnehmungsorgane und fünf Handlungsorgane.		Wir wollen kommunizieren, dafür steht der Mund wir wollen uns fortpflanzen, geschlechtliche Freuden haben, dafür stehen die Geschlechtsorgane und kreativ sein, Neues zeugen und wir müssen ausscheiden. Wenn du magst, kannst du heute darüber [[nachdenken]] und all deine Wünsche und alles was du hast einteilen in fünf Wahrnehmungsorgane und fünf Handlungsorgane.

	Die ganze ~~menschliche~~ Zivilisation ist nicht so kompliziert. Der Mensch verfeinert oder verkompliziert seine Sinneswahrnehmungen und die Objekte der Sinneswahrnehmungen und der Mensch bewegt sich, tut Dinge, pflanzt sich fort, scheidet aus, kommuniziert. Im Wesentlichen war es das. Kultur und Zivilisation ist nicht so viel mehr. Denke mal darüber nach und löse dich von der Verhaftung.		Die ganze [[menschlich]]e [[Zivilisation]] ist nicht so [[kompliziert]]. Der Mensch verfeinert oder verkompliziert seine Sinneswahrnehmungen und die Objekte der Sinneswahrnehmungen und der Mensch bewegt sich, tut Dinge, pflanzt sich fort, scheidet aus, kommuniziert. Im Wesentlichen war es das. [[Kultur]] und Zivilisation ist nicht so viel mehr. Denke mal darüber nach und löse dich von der [[Verhaftung]].

	==Siehe auch==		==Siehe auch==

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane */

2020-07-19T08:30:51Z

Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane

← Nächstältere Version		Version vom 19. Juli 2020, 10:30 Uhr
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	''Ohren, Haut, Augen, Nase und Zunge werden Wahrnehmungsorgane genannt, weil sie Sinnesobjekte wahrnehmen. Mund, Hände, Füße, Geschlechts- und Ausscheidungsorgane werden Handlungsorgane genannt weil sie für Tätigkeiten gebraucht werden.''		''Ohren, Haut, Augen, Nase und Zunge werden Wahrnehmungsorgane genannt, weil sie Sinnesobjekte wahrnehmen. Mund, Hände, Füße, Geschlechts- und Ausscheidungsorgane werden Handlungsorgane genannt weil sie für Tätigkeiten gebraucht werden.''

	Hier spricht Shankaracharya über die fünf ~~Wahrnehmungsorgane~~ auch ~~„njanendrias“~~ gennant und hier, in diesem Kontext, ~~„buddhīndriyā“~~ genannt. Es geht um die Handlungorgane ~~„karma Indriya“~~ auch ~~„karmindriyas“~~ genannt.		Hier spricht [[Shankaracharya]] über die fünf [[Wahrnehmungsorgan]]e auch „[[jnanendriyas]]“ gennant und hier, in diesem Kontext, „[[Buddhindriya]]“ genannt. Es geht um die Handlungorgane „[[Karma indriyas]]“ auch „[[karmendriya]]“ genannt.

	Es gibt fünf Wahrnehmungsorgane und fünf Handlungsorgane. Das soll dir auch zeigen, dass du die Welt in fünf Kategorien wahrnehmen kannst: sehen, hören, riechen, schmecken und fühlen. Es ist eine gute Sache dir bewusst zu machen, dass das ist, wie ich die Welt wahrnehme. Du kannst sehen, hören, riechen, schmecken und fühlen. Es ist nicht so, dass die Welt aus ~~Farben~~ oder Klängen, riechendem, schmeckendem und fühlendem besteht. Sondern du kategorisierst die Welt über diese fünf Wahrnehmungen.		Es gibt fünf Wahrnehmungsorgane und fünf Handlungsorgane. Das soll dir auch zeigen, dass du die [[Welt]] in fünf Kategorien wahrnehmen kannst: [[sehen]], [[hören]], [[riechen]], [[schmecken]] und [[fühlen]]. Es ist eine gute Sache dir [[bewusst]] zu machen, dass das ist, wie ich die Welt wahrnehme. Du kannst sehen, hören, riechen, schmecken und fühlen. Es ist nicht so, dass die Welt aus [[Farbe]]n oder Klängen, riechendem, schmeckendem und fühlendem besteht. Sondern du kategorisierst die Welt über diese fünf Wahrnehmungen.

	Es gibt in Wirklichkeit keine Farben. Es gibt vom physikalischen Standpunkt aus gesehen nur verschiedene ~~Schwingungsfrequenzen~~ und du kannst diese Schwingungsfrequenzen wahrnehmen. Du kannst ein Spektrum des elektromagnetischen Spektrums wahrnehmen als Farben. Aber es gibt keine Farben. Genauso gibt es keine Klänge. Es gibt bestimmte Luftschwingungen. Diese kommen auf dein Ohr und diese nimmst du wahr als Klänge. Es gibt auch keine Gerüche. Es gibt bestimmte Partikel in der Luft. Manche davon interpretierst du als Gerüche. Es gibt auch keinen Geschmack. Es gibt bestimmte Moleküle die bestimmte Geschmackszellen auf deiner Zunge stimulieren und die interpretierst du als Geschmack in Zusammenarbeit mit dem was die Nase an das Gehirn übermittelt.		Es gibt in [[Wirklichkeit]] keine Farben. Es gibt vom physikalischen Standpunkt aus gesehen nur verschiedene [[Schwingung]]s-Frequenzen und du kannst diese Schwingungsfrequenzen wahrnehmen. Du kannst ein [[Spektrum]] des elektromagnetischen Spektrums wahrnehmen als Farben. Aber es gibt keine Farben. Genauso gibt es keine [[Klang\|Klänge]]. Es gibt bestimmte Luftschwingungen. Diese kommen auf dein [[Ohr]] und diese nimmst du wahr als Klänge. Es gibt auch keine Gerüche. Es gibt bestimmte Partikel in der Luft. Manche davon interpretierst du als [[Geruch\|Gerüche]]. Es gibt auch keinen [[Geschmack]]. Es gibt bestimmte Moleküle die bestimmte Geschmackszellen auf deiner [[Zunge]] stimulieren und die interpretierst du als Geschmack in Zusammenarbeit mit dem was die [[Nase]] an das [[Gehirn]] übermittelt.

	In diesem Sinne geschehen die fünf Wahrnehmungen die du machst, über deine Sinnesorgane. Die Welt ist nicht so wie du denkst. Angenommen du würdest ein Sinnesorgan verlieren, ist die Welt ganz anders.		In diesem [[Sinne]] geschehen die fünf Wahrnehmungen die du machst, über deine Sinnesorgane. Die Welt ist nicht so wie du denkst. Angenommen du würdest ein Sinnesorgan verlieren, ist die Welt ganz anders.

	Angenommen du triffst mal jemanden der blind geboren ist, unterhalte dich mal mit ihm oder mit ihr. Wie ist seine/ihre Wahrnehmung? Eine ganz andere. Noch nie etwas gesehen. Weiß nicht wie sehen ist. Oder angenommen jemand ist taub geboren du kannst mit ihm/ihr über Schreiben oder Gebärdensprache kommunizieren. Es ist eine hoch faszinierende Sache über die Erfahrung ~~über~~ Menschen zu hören, die nicht hören können. Die Welt nimmst du über die Sinne wahr. Aber sie besteht nicht aus ~~Sinneswahrnehmungen~~. Wenn du darüber ein bisschen nachdenkst, dann weißt du auch, die Welt wie ich sie wahrnehme, ist nicht so wie ich sie wahrnehme.		Angenommen du triffst mal jemanden der [[blind]] geboren ist, unterhalte dich mal mit ihm oder mit ihr. Wie ist seine/ihre [[Wahrnehmung]]? Eine ganz andere. Noch nie etwas gesehen. Weiß nicht wie sehen ist. Oder angenommen jemand ist [[taub]] geboren du kannst mit ihm/ihr über Schreiben oder Gebärdensprache [[kommunizieren]]. Es ist eine hoch faszinierende Sache über die [[Erfahrung]] von [[Menschen]] zu hören, die nicht hören können. Die Welt nimmst du über die Sinne wahr. Aber sie besteht nicht aus [[Sinneswahrnehmung]]en. Wenn du darüber ein bisschen nachdenkst, dann weißt du auch, die Welt wie ich sie wahrnehme, ist nicht so wie ich sie wahrnehme.

			=== Die fünf Handlungsorgane ===

	Dann gibt es die fünf Handlungsorgane, er nennt hier Mund, Hände, Füße, Geschlechts- und Ausscheidungsorgane. Die stehen symbolisch auch für die fünf Dingen die der Mensch macht. Im Grunde genommen hat sich in den letzten 1.000 Jahren oder zigtausend Jahre nichts geändert. Der Mensch geht durch die Gegend. Dafür stehen die Füße. Natürlich hat der Mensch von heute Erweiterungen für dieses Bewegungsinstrument. Es gibt Fahrräder, Autos, Flugzeuge, Züge, Raketen und so weiter aber im Grunde genommen ist das auch nur eine Art der Fortbewegung.		Dann gibt es die fünf Handlungsorgane, er nennt hier Mund, Hände, Füße, Geschlechts- und Ausscheidungsorgane. Die stehen symbolisch auch für die fünf Dingen die der Mensch macht. Im Grunde genommen hat sich in den letzten 1.000 Jahren oder zigtausend Jahre nichts geändert. Der Mensch geht durch die Gegend. Dafür stehen die Füße. Natürlich hat der Mensch von heute Erweiterungen für dieses Bewegungsinstrument. Es gibt Fahrräder, Autos, Flugzeuge, Züge, Raketen und so weiter aber im Grunde genommen ist das auch nur eine Art der Fortbewegung.

Sinnesorgane - Versionsgeschichte

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Sanatani am 14. August 2021 um 12:22 Uhr

Sanatani: /* Reize über die Sinnesorgane */

Sanatani: /* Reize über die Sinnesorgane */

Sanatani am 14. August 2021 um 08:10 Uhr

Sanatani am 19. Juli 2020 um 09:44 Uhr

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane */

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Die Sinnesorgane */

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