Sinne - Versionsgeschichte

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2023-07-29T15:17:38Z

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	[[Kategorie:Artikel Bhajan Noam]]		[[Kategorie:Artikel Bhajan Noam]]
	[[Kategorie:Yoga]]		[[Kategorie:Yoga]]

Guido T: /* Viveka Chudamani - Beherrsche Geist und Sinne - so überwindest du die Unwissenheit und erreichst Brahman */

2022-12-06T06:28:12Z

Viveka Chudamani - Beherrsche Geist und Sinne - so überwindest du die Unwissenheit und erreichst Brahman

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	Ärgernisse sind Handlungsempfehlungen und Informationen mit [[Energie]]. Sage „[[Danke]]“ dafür! Aber sei [[achtsam]]: Denn letztlich ist der Ärger auch eine Einladung, richtig in den Ärger hineinzugehen. Folge ihr nicht. [[Wünsche]] sind Handlungsempfehlungen mit Energie. Danke ihnen, aber folge ihnen nicht. Zeige, dass du Herr oder Herrin im Haus bist - gerade heute oder wenn es Abend ist, dann morgen.		Ärgernisse sind Handlungsempfehlungen und Informationen mit [[Energie]]. Sage „[[Danke]]“ dafür! Aber sei [[achtsam]]: Denn letztlich ist der Ärger auch eine Einladung, richtig in den Ärger hineinzugehen. Folge ihr nicht. [[Wünsche]] sind Handlungsempfehlungen mit Energie. Danke ihnen, aber folge ihnen nicht. Zeige, dass du Herr oder Herrin im Haus bist - gerade heute oder wenn es Abend ist, dann morgen.

			==Swami Sivananda - Sadhana zur Kontrolle der zehn Sinne ==

			Verdrängen und Unterdrücken verursachen eine heftige Reaktion, und die Sinne werden furchtbar aufgewühlt und ungestüm. Die Sublimierung der Sinne durch verfeinerten und guten Gebrauch ist notwendig, nicht aber Verdrängen und Unterdrücken. Zunächst müssen die Sinne durch die Praxis von Pranayama verfeinert werden. Vairagya (Leidenschaftslosigkeit), Tyaga (Entsagung), Meditation, Verringerung der Wünsche und Beherrschung der Wünsche helfen sehr bei der Sinneskontrolle.
			Die Sinne sind sehr stark und ungestüm. Sie müssen allmählich durch kluge Methoden, Analyse und Unterscheidungskraft kontrolliert werden. Heftiges tamasiges Tapas hilft nicht wirklich, um sie zu kontrollieren. Es ist nicht die Arbeit eines Tages oder eines Monats. Es ist ein geduldiger, ständiger Kampf. Schreite mit Geduld und Ausdauer stetig voran. Satsang gibt Kraft und hilft, sie in wirksamer Weise zu kontrollieren. Vor allem anderen ist die Gnade Gottes äußerst notwendig. Gewinne sie durch Selbstaufgabe, Glauben und Hingabe.

			===Jnana Indriyas (Wahrnehmungsorgane)===

			Kontrolliere die Ohren durch Hören der Herrlichkeiten, der Lilas und des Kirtans des Herrn und durch Hören der Anahataklänge durch die Praxis von Yoni Mudra.
			Kontrolliere den Tastsinn durch die Praxis von Brahmacharya, Schlafen auf einer rauhen Matte und die Benutzung rauhen, derben Tuches und derber Kleider.
			Übe täglich Tratak und kontrolliere die herumziehenden Augen. Spüre, daß jede Form die Form des Herrn ist. Drücke jeder Form geistig den Stempel des Bildes des Herrn auf. Übe Tratak auf deinen Ishta Devata und stelle dir das Bild mit geschlossenen Augen vor.
			Gib für eine Woche oder einen Monat die Dinge auf, die der Geist am liebsten mag. Verwende an Sonntagen kein Salz. Trinke ungesüßte Milch. Verzichte auf Pickels und Chutneys. Nimm kein zusätzliches Salz und keinen Zucker für Tee oder Milch. Nimm sehr einfache milde Speisen zu dir. Iß nur drei Dinge. Faste an Ekadasi, Amavasya, Purnima, Janmashtami, Sivaratri, Vaikuntha Ekadasi und Dassera.

			===Karma Indriyas (Handlungsorgane)===

			Schweige täglich 2 Stunden und 24 Stunden an Sonntagen. Sprich gemessene Worte. Sprich sanft. Sprich die Wahrheit. So kann das Sprechorgan kontrolliert werden.
			Diene den Kranken und den Armen. Diene den Eltern. Diene den Sadhus. Übe Ahimsa, Gewaltlosigkeit, in Gedanke, Wort und Tat. Mache Archana, opfere dem Herrn Blumen. Entzünde Lichter im Tempel. Kehre den Boden im Tempel. Bringe Wasser für Abhisheka. Mache sonstige Dienstleistungen im Tempel. Gib Spenden. Du kannst die Hände kontrollieren.
			Besuche den Tempel. Besuche heilige Pilgerstätten. Umschreite den Tempel. Sitze 2 - 3 Stunden in einer Asana. Du kannst die Rastlosigkeit der Beine kontrollieren.
			Übe Brahmacharya. Du kannst das Fortpflanzungsorgan kontrollieren.
			Iß mäßig. Faste. Du kannst den Anus kontrollieren.

			===Sadhana zur Entwicklung von Vairagya===

			Sinnenfreuden sind nicht von Dauer, sie sind trügerisch, täuschend und eingebildet. Ein Senfkorn Freude ist vermischt mit einem Berg von Leid. Der Genuß kann einen Wunsch nicht befriedigen. Im Gegenteil, der Geist wird durch starkes Verlangen nach dem Genuß noch ruheloser. Sinnenfreude ist der Feind von Brahma Jnana. Sinnesvergnügen ist die Ursache für Geburt und Tod. Dieser Körper ist nichts als eine Masse von Fleisch, Knochen und diversem Schmutz.
			Präsentiere dem Geist die Früchte der Selbstverwirklichung, das Leben in der Seele, Brahman, dem Ewigen, wie Unsterblichkeit, ewigen Frieden, höchste Wonne, unendliches Wissen.

			Wenn man immer an die genannten Punkte denkt, wird der Geist von der Sehnsucht nach Sinnenfreuden abgebracht. Vairagya, Viveka und Mumukshutva (Leidenschaftslosigkeit, Unterscheidung zwischen Wahrem und Unwahrem und starkes Sehnen nach Befreiung von Geburt und Tod) werden aufsteigen. Betrachte ernsthaft die Mängel des sinnlichen Lebens (Dosha Drishti) und die unwirkliche Natur des weltlichen Lebens (Mithya Drishti).
			Lies dies sofort nach dem Aufstehen.

			In Augenblicken des Zweifelns ist Satsang sehr hilfreich. Ständiger Kontakt mit Mahatmas macht die Stärkung von Vairagya möglich. Lies wieder und wieder Bücher wie Bhartrihari. Vairagya kann aus verschiedenen Gründen nachlassen, und so wird es notwendig, sich zu stärken, immer wenn der Geist wegzieht. Sprich mit verwirklichten Seelen über religiöse Themen und halte die Flamme von Vairagya am Brennen. Es muß höchstes Vairagya sein. Unterscheidung muß unter allen Umständen gepflegt werden. Wenn der Körper von einer Krankheit geheilt wurde oder man sich plötzlich in einer Situation von Wohlhabenheit befindet, wird auf Gott oder Atman völlig vergessen. Das Wirken von Maya oder die Kraft von Avidya läßt glauben, daß es jenseits dieser Welt nichts gibt, läßt glauben, daß Reichtum und Kinder alles Glück geben können, das man wünscht, läßt glauben, daß Glück in den Dingen der Welt liegt. Deshalb erhebe dich durch Satsang mit Mahatmas über die Täuschungen von Maya. Diene ihnen und versuche, ihre Sympathie zu gewinnen.

			Wenn man jedoch nicht in Gesellschaft von Heiligen sein kann, werden Bücher, die von großen Seelen geschrieben worden sind, überaus hilfreich sein. Aber der Verfasser muß eine verwirklichte Seele sein, jemand, der den Weg gegangen ist, intensives Tapascharya gemacht hat und ein wahrer Vedantin ist. So hätte ein Suchender, der den großen Werken eines Vedantins folgt, wenn er nicht das Glück hat, einen verwirklichten Guru zu haben, der ihn führt, wenigstens sehr gute Samskaras zu verzeichnen, die ihn am Ende zu Brahma Loka bringen, wo sein Hunger gestillt werden wird. Er wird in die Mysterien von Kaivalya eingeweiht und zum Zwecke von Loka Sangraha als Weiser auf der Erde wiedergeboren werden. Auch wenn noch ein Schleier vorhanden ist, er wird ihn lüften können und die Identität mit dem Höchsten Selbst erkennen.

	== Viveka Chudamani - Körper und Sinne gehören dir nicht ==		== Viveka Chudamani - Körper und Sinne gehören dir nicht ==

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	===Die Sinne wie eine Schildkröte nach innen gerichtet Teil I.26===		===Die Sinne wie eine Schildkröte nach innen gerichtet Teil I.26===
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	===Gott waltet über Sinne und Geist – BG.XVI 9===		===Gott waltet über Sinne und Geist – BG.XVI 9===
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	===Gleichgültigkeit gegenüber der Sinne – Bh.G. XIII 8===		===Gleichgültigkeit gegenüber der Sinne – Bh.G. XIII 8===
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	===Beherrsche deine Sinne – Bh. G. III 41===		===Beherrsche deine Sinne – Bh. G. III 41===
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	===Was Herrschaft über die Sinne heißt===		===Was Herrschaft über die Sinne heißt===
	~~<html5media>~~https://jkv3wg.podcaster.de/download/747-Was-Herrschaft-ueber-die-Sinne-heisst.mp3~~</html5media>~~		{{#widget:Audio\|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/747-Was-Herrschaft-ueber-die-Sinne-heisst.mp3}}

	==Siehe auch==		==Siehe auch==

Sanatani: /* Herrschaft über die Sinne (Indriyas) */

2022-04-03T13:00:37Z

Herrschaft über die Sinne (Indriyas)

Sanatani am 3. April 2022 um 12:49 Uhr

2022-04-03T12:49:00Z

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	Der [[Erleuchtete]] weiß, dass er, wenn er [[Objekt]]e erfährt – und das [[Leben]] ist nichts anderes als die fortlaufende Erfahrung von Objekten –, er nur die Existenz, das [[Bewusstsein]], das Glück und die [[Liebe]] zu sich selbst erfährt. Er sagt: „Wenn irgendjemand Liebe erfährt, dann erfahre auch ich Liebe.“ So wie es in der Bhagavad-Gītā (6.29) heißt: „Er sieht alle Wesen im Selbst und das Selbst in allen Wesen.“		Der [[Erleuchtete]] weiß, dass er, wenn er [[Objekt]]e erfährt – und das [[Leben]] ist nichts anderes als die fortlaufende Erfahrung von Objekten –, er nur die Existenz, das [[Bewusstsein]], das Glück und die [[Liebe]] zu sich selbst erfährt. Er sagt: „Wenn irgendjemand Liebe erfährt, dann erfahre auch ich Liebe.“ So wie es in der Bhagavad-Gītā (6.29) heißt: „Er sieht alle Wesen im Selbst und das Selbst in allen Wesen.“

			== Herrschaft über die Sinne (Indriyas) ==
			[[Datei:Swami-Sivananda-Konzentration-und-Meditation.jpg\|thumb\|Swami Sivananda]]
			'''- Auszug aus dem Buch "Die ersten Stufen des Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''

			: 1. Vielen Schülern mißlingt der Eintritt in den überbewußten Zustand (Samadhi) oder die Brahmaseligkeit, weil irgendwel¬che ihrer Sinne (Indriyas) rastlos sind. Beherrschung der Sinne ist also eine unerläßliche Voraussetzung für geistige Exerzitien (Sadhana).

			: 2. Entwickle Leidenschaftslosigkeit und Gleichgilrigkeit ge-gen alles Irdische (Vairagya) . Ohne Leidenschaftslosigkeit und Beherrschung der Sinne ist weder Meditation noch Vereinigung mit dem Absoluten (Samadhi) möglich. Schwindet Vairagya, versickert auch die Energie. Vairagya (Leidenschaftslosigkeit) ist eine besondere Verfassung des Denkens, das nicht an Ge¬genstände der Sinnenwelt gefesselt ist.

			: 3. Beherrsche die Sinne (Indriyas). Stelle durch Innenschau fest, welcher Sinn dich beunruhigt und lege ihn an die Kanda-re. Verzichte gerade auf die Dinge, welche der betreffende Sinn gierig ergreifen möchte. Rotte den Durst nach Dingen und Sinnesfreuden aus. Dann wirst du im höchsten Frieden oder Samadhi fest gegründet sein.

			: 4. Nimm deine Sinne in Zucht. Sprich die Wahrheit. Rede we¬nig. Schweige täglich zwei Stunden. Gebrauche nur gütige, lie¬bevolle, sanfte Worte. Fahre niemanden barsch an. Beschimpfe niemanden. Das ist Beherschung des Redeorgans (Vak Indri-ya) .

			: 5. Gehe nicht ins Kino. Sieh Frauen nicht mit begehrlichen Blicken an, wenn du durch die Straßen gehst, schaue auf deine Nasenspitze oder auf die große Zehe. Schaue nicht hierhin und dorthin. Das ist Beherrschung des Auges, des Sehorgans.

			: 6. Geh nicht zu Tanzereien und höre keine vulgäre Musik. Verzichte auf musikalische Unterhaltungen. Höre keine Vor-träge über weltliche Themen. Das ist Beherrschung des Hör-organs.

			: 7. Gebrauche kein Parfum. Das ist die Beherrschung der Na-se, des Riechorgans. Verzichte eine Woche lang auf Salz und Zucker. Nähre dich so einfach wie möglich. Faste an Ekadasi-tagen oder trinke nur Milch. Das ist die Beherrschung der Zun¬ge, des Geschmacksorgans.

			: 8. Lebe enthaltsam (Brahmacharya). Das ist Beherrschung des Zeugungsorgans. Schlafe auf einer harten Matratze. Gehe barfuß. Benütze keinen Schirm. Das ist die Beherrschung der Haut, des Berührungsorgans.

			: 9. Fixiere deine Gedanken auf deine Schutzgottheit (Ishta Devata). Hole die Gedanken immer wieder zurück, wenn sie abschweifen und fixiere sie auf das Bild. Das ist die Übung (Sadhana), um die schweifenden Gedanken festzuhalten und Konzentration zu entwickeln. Durch fortgesetzte regelmäßige Übung kannst du deine Gedanken stetig auf Gott einstellen.

			: 10. Du denkst vielleicht einmal oder nimmst irrtümlich an, du hättest jetzt deine Sinne unter Kontrolle, aber du kannst dich auch täuschen. Ganz plötzlich wirst du dann ihr Opfer oder Sklave. Du mußt nicht nur einen Sinn (Indriya) beherr-schen, sondern alle zusammen (Param Vasyam). Die Sinne können jederzeit aufbegehren, ein Rückschlag kann kommen. Sieh dich vor!

			: Möge dir der Herr Leidenschaftslosigkeit (Vairagya), Fähig-keit der Unterscheidung (Vivek) und innere Geistesstärke schen¬ken, damit du deine Sinne beherrschen und die Vereinigung mit dem Absoluten erlangen kannst (Samadhi) .

	== Viveka Chudamani - Beherrsche Geist und Sinne - so überwindest du die Unwissenheit und erreichst Brahman ==		== Viveka Chudamani - Beherrsche Geist und Sinne - so überwindest du die Unwissenheit und erreichst Brahman ==

Sanatani am 3. April 2022 um 12:43 Uhr

2022-04-03T12:43:57Z

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Sukadev: Textersetzung - „MP3“ durch „mp3“

2021-11-24T19:55:44Z

Textersetzung - „MP3</html5media>“ durch „mp3</html5media>“

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	===Die Sinne wie eine Schildkröte nach innen gerichtet Teil I.26===		===Die Sinne wie eine Schildkröte nach innen gerichtet Teil I.26===
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	===Gott waltet über Sinne und Geist – BG.XVI 9===		===Gott waltet über Sinne und Geist – BG.XVI 9===

Sukadev: Textersetzung - „https://yoga-inspirationen.podspot.de/files/“ durch „https://jkv3wg.podcaster.de/download/“

2021-11-23T18:20:09Z

Textersetzung - „https://yoga-inspirationen.podspot.de/files/“ durch „https://jkv3wg.podcaster.de/download/“

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	===Die Sinne wie eine Schildkröte nach innen gerichtet Teil I.26===		===Die Sinne wie eine Schildkröte nach innen gerichtet Teil I.26===
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	===Gott waltet über Sinne und Geist – BG.XVI 9===		===Gott waltet über Sinne und Geist – BG.XVI 9===
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	===Gleichgültigkeit gegenüber der Sinne – Bh.G. XIII 8===		===Gleichgültigkeit gegenüber der Sinne – Bh.G. XIII 8===
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	===Beherrsche deine Sinne – Bh. G. III 41===		===Beherrsche deine Sinne – Bh. G. III 41===
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	===Was Herrschaft über die Sinne heißt===		===Was Herrschaft über die Sinne heißt===
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	==Siehe auch==		==Siehe auch==

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	'''- Auszug aus dem Buch "Die ersten Stufen des Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Auszug aus dem Buch "Die ersten Stufen des Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''

	: 1. Vielen ~~Schülern mißlingt~~ der Eintritt in den ~~überbewußten~~ Zustand (Samadhi) oder die Brahmaseligkeit, weil ~~irgendwel¬che~~ ihrer Sinne (Indriyas) rastlos sind. Beherrschung der Sinne ist also eine ~~unerläßliche~~ Voraussetzung für ~~geistige~~ Exerzitien (Sadhana).		: '''1.''' Vielen [[Schüler]]n misslingt der Eintritt in den überbewussten Zustand ([[Samadhi]]) oder die Brahmaseligkeit, weil irgendwelche ihrer Sinne ([[Indriyas]]) rastlos sind. [[Beherrschung]] der Sinne ist also eine unerlässliche Voraussetzung für [[geistig]]e Exerzitien ([[Sadhana]]).

	: 2. Entwickle Leidenschaftslosigkeit und ~~Gleichgilrigkeit ge-gen~~ alles Irdische (Vairagya) . Ohne Leidenschaftslosigkeit und Beherrschung der Sinne ist weder Meditation noch Vereinigung mit dem ~~Absoluten~~ (Samadhi) möglich. Schwindet Vairagya, versickert auch die Energie. Vairagya (Leidenschaftslosigkeit) ist eine besondere Verfassung des Denkens, das nicht an ~~Ge¬genstände~~ der Sinnenwelt gefesselt ist.		: '''2.''' Entwickle [[Leidenschaftslosigkeit]] und Gleichgültigkeit gegen alles Irdische ([[Vairagya]]) . Ohne Leidenschaftslosigkeit und Beherrschung der Sinne ist weder [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] noch Vereinigung mit dem [[Absolute]]n (Samadhi) möglich. Schwindet Vairagya, versickert auch die [[Energie]]. Vairagya (Leidenschaftslosigkeit) ist eine besondere Verfassung des Denkens, das nicht an Gegenstände der Sinnenwelt gefesselt ist.

	: 3. Beherrsche die Sinne (Indriyas). Stelle durch Innenschau fest, welcher Sinn dich beunruhigt und lege ihn an die ~~Kanda-re~~. Verzichte gerade auf die Dinge, welche der betreffende Sinn gierig ergreifen möchte. Rotte den Durst nach Dingen und ~~Sinnesfreuden~~ aus. Dann wirst du im höchsten Frieden oder Samadhi fest gegründet sein.		: '''3.''' Beherrsche die Sinne (Indriyas). Stelle durch Innenschau fest, welcher Sinn dich beunruhigt und lege ihn an die Kandarre. Verzichte gerade auf die Dinge, welche der betreffende Sinn [[gierig]] ergreifen möchte. Rotte den Durst nach Dingen und [[Sinnesfreude]]n aus. Dann wirst du im höchsten [[Frieden]] oder Samadhi fest gegründet sein.

	: 4. Nimm deine Sinne in Zucht. Sprich die Wahrheit. Rede ~~we¬nig~~. Schweige täglich zwei Stunden. Gebrauche nur gütige, ~~lie¬bevolle~~, sanfte Worte. Fahre niemanden barsch an. Beschimpfe niemanden. Das ist ~~Beherschung~~ des Redeorgans (Vak ~~Indri-ya~~) .		: '''4.''' Nimm deine Sinne in Zucht. Sprich die [[Wahrheit]]. Rede wenig. Schweige täglich zwei Stunden. Gebrauche nur gütige, [[liebevoll]]e, sanfte Worte. Fahre niemanden barsch an. Beschimpfe niemanden. Das ist Beherrschung des Redeorgans ([[Vak]] Indriya) .

	: 5. Gehe nicht ins Kino. Sieh Frauen nicht mit begehrlichen Blicken an, wenn du durch die Straßen gehst, schaue auf deine Nasenspitze oder auf die große Zehe. Schaue nicht hierhin und dorthin. Das ist Beherrschung des Auges, des Sehorgans.		: '''5.''' Gehe nicht ins Kino. Sieh Frauen nicht mit begehrlichen Blicken an, wenn du durch die Straßen gehst, schaue auf deine Nasenspitze oder auf die große Zehe. Schaue nicht hierhin und dorthin. Das ist Beherrschung des Auges, des Sehorgans.

	: 6. Geh nicht zu Tanzereien und höre keine vulgäre Musik. Verzichte auf musikalische Unterhaltungen. Höre keine ~~Vor-träge~~ über weltliche Themen. Das ist Beherrschung des ~~Hör-organs~~.		: '''6.''' Geh nicht zu Tanzereien und höre keine vulgäre Musik. Verzichte auf musikalische Unterhaltungen. Höre keine Vorträge über weltliche Themen. Das ist Beherrschung des Hörorgans.

	: 7. Gebrauche kein Parfum. Das ist die Beherrschung der ~~Na-se~~, des Riechorgans. Verzichte eine Woche lang auf Salz und Zucker. Nähre dich so einfach wie möglich. Faste an Ekadasi-tagen oder trinke nur Milch. Das ist die Beherrschung der ~~Zun¬ge~~, des Geschmacksorgans.		: '''7.''' Gebrauche kein Parfum. Das ist die Beherrschung der Nase, des Riechorgans. Verzichte eine Woche lang auf Salz und Zucker. Nähre dich so einfach wie möglich. Faste an [[Ekadasi]]-tagen oder trinke nur Milch. Das ist die Beherrschung der Zunge, des Geschmacksorgans.

	: 8. Lebe enthaltsam (Brahmacharya). Das ist Beherrschung des Zeugungsorgans. Schlafe auf einer harten Matratze. Gehe barfuß. Benütze keinen Schirm. Das ist die Beherrschung der Haut, des Berührungsorgans.		: '''8.''' Lebe enthaltsam ([[Brahmacharya]]). Das ist Beherrschung des Zeugungsorgans. Schlafe auf einer harten Matratze. Gehe barfuß. Benütze keinen Schirm. Das ist die Beherrschung der Haut, des Berührungsorgans.

	: 9. Fixiere deine Gedanken auf deine Schutzgottheit (Ishta Devata). Hole die Gedanken immer wieder zurück, wenn sie abschweifen und fixiere sie auf das Bild. Das ist die Übung (Sadhana), um die schweifenden Gedanken festzuhalten und Konzentration zu entwickeln. Durch fortgesetzte regelmäßige Übung kannst du deine Gedanken stetig auf Gott einstellen.		: '''9.''' Fixiere deine Gedanken auf deine Schutzgottheit ([[Ishta Devata]]). Hole die Gedanken immer wieder zurück, wenn sie abschweifen und fixiere sie auf das Bild. Das ist die Übung (Sadhana), um die schweifenden Gedanken festzuhalten und [[Konzentration]] zu entwickeln. Durch fortgesetzte regelmäßige Übung kannst du deine Gedanken stetig auf [[Gott]] einstellen.

	: 10. Du denkst vielleicht einmal oder nimmst irrtümlich an, du hättest jetzt deine Sinne unter Kontrolle, aber du kannst dich auch täuschen. Ganz plötzlich wirst du dann ihr Opfer oder Sklave. Du ~~mußt~~ nicht nur einen Sinn (Indriya) ~~beherr-schen~~, sondern alle zusammen (Param Vasyam). Die Sinne können jederzeit aufbegehren, ein Rückschlag kann kommen. Sieh dich vor!		: '''10.''' Du denkst vielleicht einmal oder nimmst irrtümlich an, du hättest jetzt deine Sinne unter Kontrolle, aber du kannst dich auch täuschen. Ganz plötzlich wirst du dann ihr Opfer oder Sklave. Du musst nicht nur einen Sinn (Indriya) beherrschen, sondern alle zusammen (Param Vasyam). Die Sinne können jederzeit aufbegehren, ein Rückschlag kann kommen. Sieh dich vor!

	: Möge dir der Herr Leidenschaftslosigkeit (Vairagya), ~~Fähig-keit~~ der Unterscheidung (~~Vivek~~) und innere Geistesstärke ~~schen¬ken~~, damit du deine Sinne beherrschen und die Vereinigung mit dem Absoluten erlangen kannst (Samadhi) .		: Möge dir der Herr [[Leidenschaftslosigkeit]] (Vairagya), die Fähigkeit der Unterscheidung ([[Viveka]]) und innere Geistesstärke schenken, damit du deine Sinne beherrschen und die Vereinigung mit dem Absoluten erlangen kannst (Samadhi) .

	== Viveka Chudamani - Beherrsche Geist und Sinne - so überwindest du die Unwissenheit und erreichst Brahman ==		== Viveka Chudamani - Beherrsche Geist und Sinne - so überwindest du die Unwissenheit und erreichst Brahman ==