Shuddha Shaiva - Versionsgeschichte

Sanskrit am 4. September 2014 um 15:06 Uhr

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	Der [[Shuddha]] [[Shaiva]] erreicht die letztendliche [[Befreiung]] alleine durch [[Kriya]] (Kiriyai) nicht. Damit erreicht er nur [[Salokya]]. [[Jnana]] im Kriya führt zu Salokya, der Welt [[Shiva]]s. Jnana im [[Charya]] (Chariyai) führt ihn zu [[Samipya]] (Nähe zu Shiva). Jnana im Yoga schenkt ihm [[Sarupya]] (Gleichheit der Form, hier mit [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Shivatext.html Shiva] gemeint). Jnana im Jnana führt ihn zu [[Sayujya]], der Verschmelzung oder auch der Absorption.		Der [[Shuddha]] [[Shaiva]] erreicht die letztendliche [[Befreiung]] alleine durch [[Kriya]] (Kiriyai) nicht. Damit erreicht er nur [[Salokya]]. [[Jnana]] im Kriya führt zu Salokya, der Welt [[Shiva]]s. Jnana im [[Charya]] (Chariyai) führt ihn zu [[Samipya]] (Nähe zu Shiva). Jnana im Yoga schenkt ihm [[Sarupya]] (Gleichheit der Form, hier mit [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Shivatext.html Shiva] gemeint). Jnana im Jnana führt ihn zu [[Sayujya]], der Verschmelzung oder auch der Absorption.

	‘[[Ambalam]]’ heißt wörtlich ‘offener Platz im ~~Herzen’~~ oder [[Chidakasha]] bzw. [[Chidambaram]].		‘[[Ambalam]]’ heißt wörtlich ‘offener Platz im [[Herz]]en’ oder [[Chidakasha]] bzw. [[Chidambaram]].

	Und der [[Linga]]m ist die [[Vishvarupa]] oder [[Gott]]es [[Form]] des Universums.		Und der [[Linga]]m ist die [[Vishvarupa]] oder [[Gott]]es [[Form]] des Universums.

Sanskrit am 3. Juli 2014 um 10:39 Uhr

2014-07-03T10:39:56Z

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	==Swami Sivananda über den Shuddha Shaiva ==		==Swami Sivananda über den Shuddha Shaiva ==

Advaita1 am 17. Mai 2013 um 12:26 Uhr

2013-05-17T12:26:56Z

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	Der [[Shuddha]] [[Shaiva]] erreicht die letztendliche [[Befreiung]] alleine durch [[Kriya]] (Kiriyai) nicht. Damit erreicht er nur [[Salokya]]. [[Jnana]] im Kriya führt zu Salokya, der Welt [[Shiva]]s. Jnana im [[Charya]] (Chariyai) führt ihn zu [[Samipya]] (Nähe zu Shiva). Jnana im Yoga schenkt ihm [[Sarupya]] (Gleichheit der Form, hier mit [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Shivatext.html Shiva] gemeint). Jnana im Jnana führt ihn zu [[Sayujya]], der Verschmelzung oder auch der Absorption.		Der [[Shuddha]] [[Shaiva]] erreicht die letztendliche [[Befreiung]] alleine durch [[Kriya]] (Kiriyai) nicht. Damit erreicht er nur [[Salokya]]. [[Jnana]] im Kriya führt zu Salokya, der Welt [[Shiva]]s. Jnana im [[Charya]] (Chariyai) führt ihn zu [[Samipya]] (Nähe zu Shiva). Jnana im Yoga schenkt ihm [[Sarupya]] (Gleichheit der Form, hier mit [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Shivatext.html Shiva] gemeint). Jnana im Jnana führt ihn zu [[Sayujya]], der Verschmelzung oder auch der Absorption.

	‘[[Ambalam]]’ heißt wörtlich ‘offener Platz im Herzen’ oder [[~~Chidakasa~~]] bzw. [[Chidambaram]].		‘[[Ambalam]]’ heißt wörtlich ‘offener Platz im Herzen’ oder [[Chidakasha]] bzw. [[Chidambaram]].

	Und der [[Linga]]m ist die [[Vishvarupa]] oder [[Gott]]es [[Form]] des Universums.		Und der [[Linga]]m ist die [[Vishvarupa]] oder [[Gott]]es [[Form]] des Universums.

Advaita1 am 17. Mai 2013 um 12:20 Uhr

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	==Swami Sivananda über den Shuddha Shaiva ==		==Swami Sivananda über den Shuddha Shaiva ==

	Der [[Shuddha]] [[Shaiva]] erreicht die letztendliche [[Befreiung]] alleine durch [[Kriya]] ([[Kiriyai]]) nicht. Damit erreicht er nur [[Salokya]]. [[Jnana]] im Kriya führt zu Salokya, der Welt [[Shiva]]s. Jnana im ~~Charya (~~[[~~Chariyai~~]]) führt ihn zu Samipya (Nähe zu Shiva). Jnana im Yoga schenkt ihm [[Sarupya]] (Gleichheit der Form, hier mit Shiva gemeint). Jnana im Jnana führt ihn zu [[Sayujya]], der Verschmelzung oder auch der Absorption.		Der [[Shuddha]] [[Shaiva]] erreicht die letztendliche [[Befreiung]] alleine durch [[Kriya]] (Kiriyai) nicht. Damit erreicht er nur [[Salokya]]. [[Jnana]] im Kriya führt zu Salokya, der Welt [[Shiva]]s. Jnana im [[Charya]] (Chariyai) führt ihn zu [[Samipya]] (Nähe zu Shiva). Jnana im Yoga schenkt ihm [[Sarupya]] (Gleichheit der Form, hier mit [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Shivatext.html Shiva] gemeint). Jnana im Jnana führt ihn zu [[Sayujya]], der Verschmelzung oder auch der Absorption.

	‘[[Ambalam]]’ heißt wörtlich ‘offener Platz im Herzen’ oder [[Chidakasa]] bzw. [[Chidambaram]].		‘[[Ambalam]]’ heißt wörtlich ‘offener Platz im Herzen’ oder [[Chidakasa]] bzw. [[Chidambaram]].

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==Swami Sivananda über den Shuddha Shaiva ==

Der [[Shuddha]] [[Shaiva]] erreicht die letztendliche [[Befreiung]] alleine durch [[Kriya]] ([[Kiriyai]]) nicht. Damit erreicht er nur [[Salokya]]. [[Jnana]] im Kriya führt zu Salokya, der Welt [[Shiva]]s. Jnana im Charya ([[Chariyai]]) führt ihn zu Samipya (Nähe zu Shiva). Jnana im Yoga schenkt ihm [[Sarupya]] (Gleichheit der Form, hier mit Shiva gemeint). Jnana im Jnana führt ihn zu [[Sayujya]], der Verschmelzung oder auch der Absorption.

‘[[Ambalam]]’ heißt wörtlich ‘offener Platz im Herzen’ oder [[Chidakasa]] bzw. [[Chidambaram]].

Und der [[Linga]]m ist die [[Vishvarupa]] oder [[Gott]]es [[Form]] des Universums.

Derjenige, der die [[Zerstörung]] in die Welt bringt, ist Shiva, der auch [[Rudra]] genannt wird. Dies ist der Grund, weshalb er manchmal als besser oder höhergestellt im Vergleich zu [[Brahma]] und [[Vishnu]] angesehen wird.

Die [[Siddhantin]]s teilen die [[Jiva]]s oder [[Pashu]]s in drei unterschiedliche Gruppen. Diese sind: [[Vijnana]] [[Kalar]], [[Pralaya]] Kalar und [[Sakalar]]. Vijnana Kalar haben nur eine [[Anava]] [[Mala]] (diese repräsentiert den [[Egoismus]]). Pralaya Kalar haben Anava und [[Maya]]. Sakalar haben alle vier: Malas, Anava, [[Karma]] und Maya. Die Malas berühren nur die Jivas, jedoch nicht Shiva. Und diejenigen, die sich von den Malas oder [[Unreinheit]]en befreit haben, werden eins mit Shiva. Sie sind dann [[Siddha]]s oder vollkommene Wesen.

Copyright [http://www.sivanandaonline.org Divine Life Society]

==Siehe auch==
*[[Shaivismus]]
*[[Shaiva]]
*[[Shiva]]

[[Kategorie:Hinduismus]]
[[Kategorie:Shaivismus]]
[[Kategorie:Sanskrit]]
[[Kategorie:Glossar]]
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