Seele - Versionsgeschichte

Oliver Hahn: /* Seminare */

2025-04-18T13:59:52Z

Seminare

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 ===Seminare zum Thema indische Schriften===
 <rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/rssfeed.xml</rss>
 [[Kategorie:Indische Philosophie]]
 [[Kategorie:Hinduismus]]

Oliver Hahn: /* Siehe auch */

2025-04-18T13:59:31Z

Siehe auch

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	==Siehe auch==		==Siehe auch==

	*[[Unsterblichkeit]]		*[[Unsterblichkeit]]
	*[[Atem]]		*[[Atem]]
Zeile 381:		Zeile 380:
	*[[Jnana Yoga]]		*[[Jnana Yoga]]
	*[[Vedanta Schulen]]		*[[Vedanta Schulen]]
			*[[HYP Jahresgruppe]]
			*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]

	==Literatur==		==Literatur==

Sanatani: /* Die Seele: Einfach erklärt und ihre Reise nach dem Tod */

2025-03-01T15:24:06Z

Die Seele: Einfach erklärt und ihre Reise nach dem Tod

← Nächstältere Version		Version vom 1. März 2025, 17:24 Uhr
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	Was ist die Seele? Wohin geht sie nach dem Tod? Die Vorstellung der Seele ist tief in den verschiedenen [[spirituell]]en und philosophischen Traditionen verwurzelt. Sie ist der ewige, [[unsterblich]]e Kern des Menschen – jenseits von [[Individualität]] und vergänglicher [[Existenz]].		Was ist die Seele? Wohin geht sie nach dem Tod? Die Vorstellung der Seele ist tief in den verschiedenen [[spirituell]]en und philosophischen Traditionen verwurzelt. Sie ist der ewige, [[unsterblich]]e Kern des Menschen – jenseits von [[Individualität]] und vergänglicher [[Existenz]].

	~~===~~ Die wahre Natur der Seele ~~===~~		'''Die wahre Natur der Seele'''

	Die Seele ist allgegenwärtig, unsterblich und reines [[Bewusstsein]]. In vielen Lehren wird zwischen der individuellen Seele ([[Jivatman]]) und der Höchsten Seele ([[Paratman]]) unterschieden. Die individuelle Seele ist eine Reflexion der Höchsten Seele – so wie sich die Sonne in vielen Gewässern spiegeln kann, bleibt die Quelle doch eine. Der Mensch erlebt sich als eigenständiges Individuum, doch in [[Wahrheit]] ist er Teil eines größeren Ganzen.		Die Seele ist allgegenwärtig, unsterblich und reines [[Bewusstsein]]. In vielen Lehren wird zwischen der individuellen Seele ([[Jivatman]]) und der Höchsten Seele ([[Paratman]]) unterschieden. Die individuelle Seele ist eine Reflexion der Höchsten Seele – so wie sich die Sonne in vielen Gewässern spiegeln kann, bleibt die Quelle doch eine. Der Mensch erlebt sich als eigenständiges Individuum, doch in [[Wahrheit]] ist er Teil eines größeren Ganzen.

	~~===~~ Warum das Ich-Denken unglücklich macht ~~===~~		'''Warum das Ich-Denken unglücklich macht'''

	Moderne Gesellschaften betonen oft die Individualität, das Streben nach persönlichem Glück und [[Selbstverwirklichung]]. Doch wahres Glück entsteht nicht durch [[egoistisch]]es Streben, sondern durch die [[Verbundenheit]] mit anderen. Wer sich mit dem höheren [[Selbst]] verbindet, erfährt wahre [[Zufriedenheit]]. Das Auflösen der Individualität bedeutet nicht Selbstaufgabe, sondern Befreiung von egoistischen Wünschen, die zu [[Leiden]] führen.		Moderne Gesellschaften betonen oft die Individualität, das Streben nach persönlichem Glück und [[Selbstverwirklichung]]. Doch wahres Glück entsteht nicht durch [[egoistisch]]es Streben, sondern durch die [[Verbundenheit]] mit anderen. Wer sich mit dem höheren [[Selbst]] verbindet, erfährt wahre [[Zufriedenheit]]. Das Auflösen der Individualität bedeutet nicht Selbstaufgabe, sondern Befreiung von egoistischen Wünschen, die zu [[Leiden]] führen.

	~~===~~ Wohin geht die Seele nach dem Tod? ~~===~~		'''Wohin geht die Seele nach dem Tod?'''

	Nach dem [[Tod]] trennt sich die individuelle Seele vom physischen Körper und setzt ihre Reise fort. Viele Traditionen sprechen von einem feinstofflichen Körper oder [[Astralkörper]], der die Seele begleitet. Wenn der Geist durch [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] und Erkenntnis gereinigt wird, kehrt die Seele zur Höchsten Seele zurück – wie ein Wassertropfen, der sich mit dem Ozean vereint.		Nach dem [[Tod]] trennt sich die individuelle Seele vom physischen Körper und setzt ihre Reise fort. Viele Traditionen sprechen von einem feinstofflichen Körper oder [[Astralkörper]], der die Seele begleitet. Wenn der Geist durch [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] und Erkenntnis gereinigt wird, kehrt die Seele zur Höchsten Seele zurück – wie ein Wassertropfen, der sich mit dem Ozean vereint.

	~~===~~ Die Seele als ~~Weg zur höchsten Erkenntnis ===~~		'''Die Seele als Verbindung zum Unendlichen'''

	[[Erleuchtung]] bedeutet, die wahre Natur der Seele zu erkennen und sich von vergänglichen Begrenzungen zu lösen. Jeder Mensch trägt in sich das Bewusstsein „Ich bin“ – ein Zeichen dafür, dass die Seele existiert. Durch [[Meditation]], [[Hingabe]] und ein Leben im Einklang mit der höheren Wahrheit kann man sich aus dem [[Samsara\|Kreislauf von Geburt und Tod]] befreien und wahre [[Glückseligkeit]] erfahren.		[[Erleuchtung]] bedeutet, die wahre Natur der Seele zu erkennen und sich von vergänglichen Begrenzungen zu lösen. Jeder Mensch trägt in sich das Bewusstsein „Ich bin“ – ein Zeichen dafür, dass die Seele existiert. Durch [[Meditation]], [[Hingabe]] und ein Leben im Einklang mit der höheren Wahrheit kann man sich aus dem [[Samsara\|Kreislauf von Geburt und Tod]] befreien und wahre [[Glückseligkeit]] erfahren.

	~~=== Schlusswort ===~~

	Die Seele ist mehr als eine individuelle Existenz – sie ist die Verbindung zum Unendlichen. Indem wir das Streben nach persönlichem Glück überwinden und uns auf das [[Höchste Selbst]] ausrichten, erfahren wir wahre Erfüllung. Wer die Seele versteht, erkennt die größere Bedeutung des Lebens und den Weg zur höchsten [[Befreiung]].		Die Seele ist mehr als eine individuelle Existenz – sie ist die Verbindung zum Unendlichen. Indem wir das Streben nach persönlichem Glück überwinden und uns auf das [[Höchste Selbst]] ausrichten, erfahren wir wahre Erfüllung. Wer die Seele versteht, erkennt die größere Bedeutung des Lebens und den Weg zur höchsten [[Befreiung]].

Sanatani: /* Die Seele: Einfach erklärt und ihre Reise nach dem Tod */

2025-03-01T15:19:58Z

Die Seele: Einfach erklärt und ihre Reise nach dem Tod

← Nächstältere Version		Version vom 1. März 2025, 17:19 Uhr
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	[[Erleuchtung]] bedeutet, die wahre Natur der Seele zu erkennen und sich von vergänglichen Begrenzungen zu lösen. Jeder Mensch trägt in sich das Bewusstsein „Ich bin“ – ein Zeichen dafür, dass die Seele existiert. Durch [[Meditation]], [[Hingabe]] und ein Leben im Einklang mit der höheren Wahrheit kann man sich aus dem [[Samsara\|Kreislauf von Geburt und Tod]] befreien und wahre [[Glückseligkeit]] erfahren.		[[Erleuchtung]] bedeutet, die wahre Natur der Seele zu erkennen und sich von vergänglichen Begrenzungen zu lösen. Jeder Mensch trägt in sich das Bewusstsein „Ich bin“ – ein Zeichen dafür, dass die Seele existiert. Durch [[Meditation]], [[Hingabe]] und ein Leben im Einklang mit der höheren Wahrheit kann man sich aus dem [[Samsara\|Kreislauf von Geburt und Tod]] befreien und wahre [[Glückseligkeit]] erfahren.

	=== ~~Schlusssatz~~ ===		=== Schlusswort ===

	Die Seele ist mehr als eine individuelle Existenz – sie ist die Verbindung zum Unendlichen. Indem wir das Streben nach persönlichem Glück überwinden und uns auf das [[Höchste Selbst]] ausrichten, erfahren wir wahre Erfüllung. Wer die Seele versteht, erkennt die größere Bedeutung des Lebens und den Weg zur höchsten [[Befreiung]].		Die Seele ist mehr als eine individuelle Existenz – sie ist die Verbindung zum Unendlichen. Indem wir das Streben nach persönlichem Glück überwinden und uns auf das [[Höchste Selbst]] ausrichten, erfahren wir wahre Erfüllung. Wer die Seele versteht, erkennt die größere Bedeutung des Lebens und den Weg zur höchsten [[Befreiung]].

Sanatani am 1. März 2025 um 15:15 Uhr

2025-03-01T15:15:31Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. März 2025, 17:15 Uhr
Zeile 4:		Zeile 4:

	== Die Seele: Einfach erklärt und ihre Reise nach dem Tod ==		== Die Seele: Einfach erklärt und ihre Reise nach dem Tod ==
			[[Datei:Spirituelles Sterben Tod Reinkarnation Wiedergeburt Astralkörper.jpg\|thumb\|Sterben ist das Trennen der Seele vom physischen Körper]]
	Was ist die Seele? Wohin geht sie nach dem Tod? Die Vorstellung der Seele ist tief in den verschiedenen [[spirituell]]en und philosophischen Traditionen verwurzelt. Sie ist der ewige, [[unsterblich]]e Kern des Menschen – jenseits von [[Individualität]] und vergänglicher [[Existenz]].		Was ist die Seele? Wohin geht sie nach dem Tod? Die Vorstellung der Seele ist tief in den verschiedenen [[spirituell]]en und philosophischen Traditionen verwurzelt. Sie ist der ewige, [[unsterblich]]e Kern des Menschen – jenseits von [[Individualität]] und vergänglicher [[Existenz]].

Sanatani: /* Die Seele – Ein Herz und eine Seele: Einfach erklärt und ihre Reise nach dem Tod */

2025-03-01T12:24:45Z

Die Seele – Ein Herz und eine Seele: Einfach erklärt und ihre Reise nach dem Tod

← Nächstältere Version		Version vom 1. März 2025, 14:24 Uhr
Zeile 3:		Zeile 3:
	Die menschliche '''Seele''' entspricht dem unveränderlichen [[Selbst]], das sich im Gegensatz zum [[Verstand]], zu den [[Gemüt]]sregungen und [[Gefühl]]en, zum [[Geist]], [[Körper]] und [[Ego]] nicht wandelt oder sterben kann. Die Seele ist der [[Atman]], reines [[Bewusstsein]], die innere Quelle, Abbild des absoluten [[Brahman]].		Die menschliche '''Seele''' entspricht dem unveränderlichen [[Selbst]], das sich im Gegensatz zum [[Verstand]], zu den [[Gemüt]]sregungen und [[Gefühl]]en, zum [[Geist]], [[Körper]] und [[Ego]] nicht wandelt oder sterben kann. Die Seele ist der [[Atman]], reines [[Bewusstsein]], die innere Quelle, Abbild des absoluten [[Brahman]].

	== Die ~~Seele – Ein Herz und eine~~ Seele: Einfach erklärt und ihre Reise nach dem Tod ==		== Die Seele: Einfach erklärt und ihre Reise nach dem Tod ==

	Was ist die Seele? Wohin geht sie nach dem Tod? Die Vorstellung der Seele ist tief in den verschiedenen [[spirituell]]en und philosophischen Traditionen verwurzelt. Sie ist der ewige, [[unsterblich]]e Kern des Menschen – jenseits von [[Individualität]] und vergänglicher [[Existenz]].		Was ist die Seele? Wohin geht sie nach dem Tod? Die Vorstellung der Seele ist tief in den verschiedenen [[spirituell]]en und philosophischen Traditionen verwurzelt. Sie ist der ewige, [[unsterblich]]e Kern des Menschen – jenseits von [[Individualität]] und vergänglicher [[Existenz]].

Sanatani am 1. März 2025 um 12:23 Uhr

2025-03-01T12:23:56Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. März 2025, 14:23 Uhr
Zeile 2:		Zeile 2:

	Die menschliche '''Seele''' entspricht dem unveränderlichen [[Selbst]], das sich im Gegensatz zum [[Verstand]], zu den [[Gemüt]]sregungen und [[Gefühl]]en, zum [[Geist]], [[Körper]] und [[Ego]] nicht wandelt oder sterben kann. Die Seele ist der [[Atman]], reines [[Bewusstsein]], die innere Quelle, Abbild des absoluten [[Brahman]].		Die menschliche '''Seele''' entspricht dem unveränderlichen [[Selbst]], das sich im Gegensatz zum [[Verstand]], zu den [[Gemüt]]sregungen und [[Gefühl]]en, zum [[Geist]], [[Körper]] und [[Ego]] nicht wandelt oder sterben kann. Die Seele ist der [[Atman]], reines [[Bewusstsein]], die innere Quelle, Abbild des absoluten [[Brahman]].

			== Die Seele – Ein Herz und eine Seele: Einfach erklärt und ihre Reise nach dem Tod ==

			Was ist die Seele? Wohin geht sie nach dem Tod? Die Vorstellung der Seele ist tief in den verschiedenen [[spirituell]]en und philosophischen Traditionen verwurzelt. Sie ist der ewige, [[unsterblich]]e Kern des Menschen – jenseits von [[Individualität]] und vergänglicher [[Existenz]].

			=== Die wahre Natur der Seele ===

			Die Seele ist allgegenwärtig, unsterblich und reines [[Bewusstsein]]. In vielen Lehren wird zwischen der individuellen Seele ([[Jivatman]]) und der Höchsten Seele ([[Paratman]]) unterschieden. Die individuelle Seele ist eine Reflexion der Höchsten Seele – so wie sich die Sonne in vielen Gewässern spiegeln kann, bleibt die Quelle doch eine. Der Mensch erlebt sich als eigenständiges Individuum, doch in [[Wahrheit]] ist er Teil eines größeren Ganzen.

			=== Warum das Ich-Denken unglücklich macht ===

			Moderne Gesellschaften betonen oft die Individualität, das Streben nach persönlichem Glück und [[Selbstverwirklichung]]. Doch wahres Glück entsteht nicht durch [[egoistisch]]es Streben, sondern durch die [[Verbundenheit]] mit anderen. Wer sich mit dem höheren [[Selbst]] verbindet, erfährt wahre [[Zufriedenheit]]. Das Auflösen der Individualität bedeutet nicht Selbstaufgabe, sondern Befreiung von egoistischen Wünschen, die zu [[Leiden]] führen.

			=== Wohin geht die Seele nach dem Tod? ===

			Nach dem [[Tod]] trennt sich die individuelle Seele vom physischen Körper und setzt ihre Reise fort. Viele Traditionen sprechen von einem feinstofflichen Körper oder [[Astralkörper]], der die Seele begleitet. Wenn der Geist durch [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] und Erkenntnis gereinigt wird, kehrt die Seele zur Höchsten Seele zurück – wie ein Wassertropfen, der sich mit dem Ozean vereint.

			=== Die Seele als Weg zur höchsten Erkenntnis ===

			[[Erleuchtung]] bedeutet, die wahre Natur der Seele zu erkennen und sich von vergänglichen Begrenzungen zu lösen. Jeder Mensch trägt in sich das Bewusstsein „Ich bin“ – ein Zeichen dafür, dass die Seele existiert. Durch [[Meditation]], [[Hingabe]] und ein Leben im Einklang mit der höheren Wahrheit kann man sich aus dem [[Samsara\|Kreislauf von Geburt und Tod]] befreien und wahre [[Glückseligkeit]] erfahren.

			=== Schlusssatz ===

			Die Seele ist mehr als eine individuelle Existenz – sie ist die Verbindung zum Unendlichen. Indem wir das Streben nach persönlichem Glück überwinden und uns auf das [[Höchste Selbst]] ausrichten, erfahren wir wahre Erfüllung. Wer die Seele versteht, erkennt die größere Bedeutung des Lebens und den Weg zur höchsten [[Befreiung]].

	== Was ist die Seele? ==		== Was ist die Seele? ==

Guido T: /* Swami Sivananda über Seele und Krishna */

2024-11-06T00:34:27Z

Swami Sivananda über Seele und Krishna

← Nächstältere Version		Version vom 6. November 2024, 02:34 Uhr
Zeile 329:		Zeile 329:
	O kluger [[Uddhava]]! Der [[Jiva]] ist Teil von mir und nur durch seine diesbezügliche Unwissenheit gebunden. Durch die [[Erkenntnis]] dessen ist er befreit. Er ist gebunden, solange er fälschlicherweise denkt, dass er getrennt von mir existiert. Die Befreiung erlangt er, sobald er erkennt, dass er und ich in Wahrheit eins sind.		O kluger [[Uddhava]]! Der [[Jiva]] ist Teil von mir und nur durch seine diesbezügliche Unwissenheit gebunden. Durch die [[Erkenntnis]] dessen ist er befreit. Er ist gebunden, solange er fälschlicherweise denkt, dass er getrennt von mir existiert. Die Befreiung erlangt er, sobald er erkennt, dass er und ich in Wahrheit eins sind.
	Nun will ich dir den Unterschied zwischen einer gebundenen Seele und einer befreiten Seele erklären, die zwar beide in einem Körper sind, aber mit völlig verschiedenen Eigenschaften.		Nun will ich dir den Unterschied zwischen einer gebundenen Seele und einer befreiten Seele erklären, die zwar beide in einem Körper sind, aber mit völlig verschiedenen Eigenschaften.

	Zwei Vögel, die gleich aussehen (denn beide sind Manifestationen des einen Bewusstseins), haben auf demselben [https://www.yoga-vidya.de/yoga-uebungen/asana/baum-6/ Baum] (dem Körper) ihr Nest. Einer von ihnen (der [[Jinva]]) isst die Früchte des Baums (die Ergebnisse seiner Handlungen in einem Körper), während der andere ([[Ishvara]]), sie nicht isst und dennoch größer und stärker ist.		Zwei Vögel, die gleich aussehen (denn beide sind Manifestationen des einen Bewusstseins), haben auf demselben [https://www.yoga-vidya.de/yoga-uebungen/asana/baum-6/ Baum] (dem Körper) ihr Nest. Einer von ihnen (der [[Jinva]]) isst die Früchte des Baums (die Ergebnisse seiner Handlungen in einem Körper), während der andere ([[Ishvara]]), sie nicht isst und dennoch größer und stärker ist.
	Wer die Früchte (des [[Karma]]s) nicht isst, ist weise. Er kennt sowohl sich selbst als auch den anderen, im Gegensatz zu demjenigen, der die Früchte isst, denn dieser ist mit [[Avidya]] (Unwissenheit) verbunden und dadurch gebunden, während derjenige mit [[Vidya]] (Wissen) ewig frei ist.		Wer die Früchte (des [[Karma]]s) nicht isst, ist weise. Er kennt sowohl sich selbst als auch den anderen, im Gegensatz zu demjenigen, der die Früchte isst, denn dieser ist mit [[Avidya]] (Unwissenheit) verbunden und dadurch gebunden, während derjenige mit [[Vidya]] (Wissen) ewig frei ist.
	Der Weise ist im Körper, wird jedoch nicht von ihm begrenzt und konditioniert. Er ist wie jemand, der aus einem Traum erwacht. Wer sich mit dem Körper identiiziert ist wie jemand im Traum, der den Traum für wirklich hält.		Der Weise ist im Körper, wird jedoch nicht von ihm begrenzt und konditioniert. Er ist wie jemand, der aus einem Traum erwacht. Wer sich mit dem Körper identiiziert ist wie jemand im Traum, der den Traum für wirklich hält.

	Die Sinnesorgane nehmen die Sinnesobjekte wahr. Der Weise identifiziert sich nicht mit ihnen und ist daher von ihnen nicht wirklich betroffen. Der Unwissende jedoch der sich mit dem Körper identifiziert, in dem die Sinnesorgane handeln, hält sich für den Handelnden und bleibt so gebunden.		Die Sinnesorgane nehmen die Sinnesobjekte wahr. Der Weise identifiziert sich nicht mit ihnen und ist daher von ihnen nicht wirklich betroffen. Der Unwissende jedoch der sich mit dem Körper identifiziert, in dem die Sinnesorgane handeln, hält sich für den Handelnden und bleibt so gebunden.
	Der Weise wird nicht durch seine Handlungen gebunden wie der Unwissende, da er dank seiner [[Erkenntnis]] ohne [[Anhaftung]] bleibt, egal ob er nun schläft, sitzt, geht, ein Bad nimmt, sieht, berührt, riecht, isst, hört, usw. Denn er weiß, dass die [[Guna Analyse\|Gunas]] in ihrer Zusammensetzung als die [[Sinnesbeherrschung\|Sinnesorgane]] handeln und wahrnehmen und nicht sein Selbst. Er identifiziert sich nicht damit, sondern nimmt all die Aktivitäten und Erfahrungen der Organe, des Körpers und der Psyche als stiller Zeuge wahr. Obwohl auch er in der Welt ([[Prakriti]]) lebt, bleibt er doch von ihr unberührt wie der Himmel, die Sonne und die Luft. Die [[Sonne]] reflektiert sich im Wasser, ist aber nicht mit dem [[Wasser]] verbunden. Die [[Luft]] bewegt sich überall hin, haftet aber an nichts. Der [[Äther]]/Raum durchdringt alles, hängt aber an nichts.		Der Weise wird nicht durch seine Handlungen gebunden wie der Unwissende, da er dank seiner [[Erkenntnis]] ohne [[Anhaftung]] bleibt, egal ob er nun schläft, sitzt, geht, ein Bad nimmt, sieht, berührt, riecht, isst, hört, usw. Denn er weiß, dass die [[Guna Analyse\|Gunas]] in ihrer Zusammensetzung als die [[Sinnesbeherrschung\|Sinnesorgane]] handeln und wahrnehmen und nicht sein Selbst. Er identifiziert sich nicht damit, sondern nimmt all die Aktivitäten und Erfahrungen der Organe, des Körpers und der Psyche als stiller Zeuge wahr. Obwohl auch er in der Welt ([[Prakriti]]) lebt, bleibt er doch von ihr unberührt wie der Himmel, die Sonne und die Luft. Die [[Sonne]] reflektiert sich im Wasser, ist aber nicht mit dem [[Wasser]] verbunden. Die [[Luft]] bewegt sich überall hin, haftet aber an nichts. Der [[Äther]]/Raum durchdringt alles, hängt aber an nichts.
	Dank seiner [[Leidenschaftslosigkeit]] wird sein [[Geist]] klar und die [[Zweifel]] verschwinden. Wie jemand, der gerade aus einem Traum erwacht ist und von seinen Traumerlebnissen nicht betroffen ist, zieht sich der Weise innerlich von den mannigfaltigen Erscheinungen des [https://www.yoga-vidya.de/tantra/astralkoerper/ Körpers] und der Welt zurück und lässt sich nicht mehr von der scheinbaren Vielfalt täuschen. Er weiß, dass der [[Jiva]] nichts anderes ist als [[Brahman]] und sieht Brahman überall.		Dank seiner [[Leidenschaftslosigkeit]] wird sein [[Geist]] klar und die [[Zweifel]] verschwinden. Wie jemand, der gerade aus einem Traum erwacht ist und von seinen Traumerlebnissen nicht betroffen ist, zieht sich der Weise innerlich von den mannigfaltigen Erscheinungen des [https://www.yoga-vidya.de/tantra/astralkoerper/ Körpers] und der Welt zurück und lässt sich nicht mehr von der scheinbaren Vielfalt täuschen. Er weiß, dass der [[Jiva]] nichts anderes ist als [[Brahman]] und sieht Brahman überall.

	Wenn [[Atem-Meditation Podcast\|Atem]], [[Sinnesorgane Erkrankungen\| Sinnesorgane]], [[Geist Sanskrit\|Geist]], [[Psyche]] und [[Intellekt]] ihre Funktion erfüllen, ohne dass man ein bestimmtes persönliches Ziel damit verfolgt, ist man frei von den Attributen des Körpers, obwohl man im Körper wohnt. Man ist frei von den Banden des [[Karma Auflösung\|Karma]], obwohl man (das Bewusstsein) noch vom Körper umgeben ist.		Wenn [[Atem-Meditation Podcast\|Atem]], [[Sinnesorgane Erkrankungen\| Sinnesorgane]], [[Geist Sanskrit\|Geist]], [[Psyche]] und [[Intellekt]] ihre Funktion erfüllen, ohne dass man ein bestimmtes persönliches Ziel damit verfolgt, ist man frei von den Attributen des Körpers, obwohl man im Körper wohnt. Man ist frei von den Banden des [[Karma Auflösung\|Karma]], obwohl man (das Bewusstsein) noch vom Körper umgeben ist.
	Wer unbeeindruckt bleibt, egal ob er beleidigt oder verehrt wird, ist weise. Er lobt andere nicht für ihre guten Taten und tadelt sie nicht für ihre schlechten. Er ist frei von Verdienst und Fehlern. Er kennt weder Positives noch Negatives. In seinem eigenen Selbst ruhend, handelt er in Wahrheit nicht, spricht nicht, denkt nicht. So lebt er in der eigenen Glückseligkeit und ist sich der äußeren Welt nicht bewusst.		Wer unbeeindruckt bleibt, egal ob er beleidigt oder verehrt wird, ist weise. Er lobt andere nicht für ihre guten Taten und tadelt sie nicht für ihre schlechten. Er ist frei von Verdienst und Fehlern. Er kennt weder Positives noch Negatives. In seinem eigenen Selbst ruhend, handelt er in Wahrheit nicht, spricht nicht, denkt nicht. So lebt er in der eigenen Glückseligkeit und ist sich der äußeren Welt nicht bewusst.
	Wenn jemand im [https://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_veden.html Veda] gelehrt ist, aber nicht in Brahman gefestigt ist, wenn er keine direkte intuitive [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/erfolg-im-leben-und-selbstverwirklichung-live-online/ Selbstverwirklichung] hat, ist all seine Gelehrtheit fruchtlos.		Wenn jemand im [https://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_veden.html Veda] gelehrt ist, aber nicht in Brahman gefestigt ist, wenn er keine direkte intuitive [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/erfolg-im-leben-und-selbstverwirklichung-live-online/ Selbstverwirklichung] hat, ist all seine Gelehrtheit fruchtlos.

	Wenn man durch solche Unterscheidungskraft die Vorstellung einer getrenntenWelt überwunden hat, sollte man allem entsagen. Wenn du den Geist nicht stets auf [[Brahman]] gerichtet halten kannst, dann führe alle Handlungen aus, ohne einen Lohn dafür zu erwarten und bringe sie mir (Gott) dar.		Wenn man durch solche Unterscheidungskraft die Vorstellung einer getrenntenWelt überwunden hat, sollte man allem entsagen. Wenn du den Geist nicht stets auf [[Brahman]] gerichtet halten kannst, dann führe alle Handlungen aus, ohne einen Lohn dafür zu erwarten und bringe sie mir (Gott) dar.

Guido T am 6. November 2024 um 00:33 Uhr

2024-11-06T00:33:39Z

← Nächstältere Version		Version vom 6. November 2024, 02:33 Uhr
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	[[Datei:MP900227554.JPG\|thumb\| Seele ~~- erläutert vom [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Standpunkt aus~~]]		[[Datei:MP900227554.JPG\|thumb\| Was ist die Seele?]]
	Die menschliche '''Seele''' entspricht dem unveränderlichen [[Selbst]], das sich im Gegensatz zum [[Verstand]], zu den [[Gemüt]]sregungen und [[Gefühl]]en, zum [[Geist]], [[Körper]] und [[Ego]] nicht wandelt. Die Seele ist der [[Atman]], reines [[Bewusstsein]], die innere Quelle, ~~die Teil~~ des absoluten [[Brahman]] ~~ist~~.
			Die menschliche '''Seele''' entspricht dem unveränderlichen [[Selbst]], das sich im Gegensatz zum [[Verstand]], zu den [[Gemüt]]sregungen und [[Gefühl]]en, zum [[Geist]], [[Körper]] und [[Ego]] nicht wandelt oder sterben kann. Die Seele ist der [[Atman]], reines [[Bewusstsein]], die innere Quelle, Abbild des absoluten [[Brahman]].

	== Was ist die Seele? ==		== Was ist die Seele? ==

Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548“ durch „/rssfeed.xml“

2023-07-29T15:15:44Z

Textersetzung - „/?type=1655882548</rss>“ durch „/rssfeed.xml</rss>“

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	==Seminare==		==Seminare==
	===Jnana Yoga, Philosophie===		===Jnana Yoga, Philosophie===
	<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/~~?type=1655882548~~</rss>		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/rssfeed.xml</rss>
	===Seminare zum Thema indische Schriften===		===Seminare zum Thema indische Schriften===
	<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/~~?type=1655882548~~</rss>		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/rssfeed.xml</rss>
	[[Kategorie:Indische Philosophie]]		[[Kategorie:Indische Philosophie]]
	[[Kategorie:Hinduismus]]		[[Kategorie:Hinduismus]]