Sankhyasutra - Versionsgeschichte

Oliver Hahn: Weiterleitung nach Sankhya Sutra erstellt

2014-10-29T15:29:20Z

Weiterleitung nach Sankhya Sutra erstellt

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	'''Sankhyasutra''' ([[Sanskrit]]: साङ्ख्यसूत्र sānkhyasūtra ''n.'') Name eines Grundtextes der [[Sankhya]]philosphie, der dem Weisen [[Kapila]] zugeschrieben wird. Weitere Bezeichnungen dieses Textes sind [[Sankhyapravachana Sutra]] und [[Sankhyadarshana]].		#weiterleitung [[Sankhya Sutra]]

	~~__TOC__~~

	~~== Das Sankhya Sutra von Kapila ==~~

	~~=== Entstehung und Inhalt ===~~

	Das ''Sankhya Sutra'', der "Leidfaden ([[Sutra]]) der [[Sankhya]]philosophie", fasst die Lehren des zu den sechs orthodoxen philosophischen Systemen ([[Shaddarshana]]) gehörenden [[Sankhya]] in extremer Kürze zusammen. Es besteht aus 6 Kapiteln ([[Adhyaya]]) und umfasst, je nach Zählweise, ca. 526 [[Sutra]]s.

	Die Entstehungszeit des ''Sankhya Sutra'' wird auf das 14. Jahrhundert datiert, genauere Angaben über den Verfasser und die Entstehungszeit sind nicht bekannt. Damit liegen zwischen der Entstehungszeit der [[Sankhya Karika]] (ca. 4. Jh. n. Chr.) und der des ''Sankhya Sutra'' etwa 1000 Jahre, in denen eine lebhafte Debatte zwischen den einzelnen indischen philosophischen Systemen ([[Darshana]]) stattgefunden hat, was sich nicht zuletzt in der umfangreichen Kommentarliteratur wiederspiegelt.

	So stellt, neben der Darlegung des eigentlichen Systems, gerade die Begründung des eigenen philosophischen Standpunktes ([[Siddhanta]]) und die Widerlegung anderer Meinungen mit den Mitteln der Logik ([[Yukti]]) einen wesentlichen Teil des Inhalts des ''Sankhya Sutra'' dar. Dies geschieht, insbesondere im 4. [[Adhyaya]], durch beispielhafte Gleichnisse und Anekdoten ([[Akhyayika]]).

	~~=== Das erste Sutra ===~~

	~~Das erste [[Sutra]] der ''Sankhyakarika'' thematisiert das Ziel der Philosophie des~~ [[~~Sankhya]], d.h. die endgültige Erlösung von allem Leiden:~~

	~~अथ त्रिविधदुःखात्यन्तनिवृत्तिरत्यन्तपुरुषार्थः \|\| 1.1 \|\|~~

	~~atha trividha-duḥkhātyanta-nivṛttiḥ atyanta-puruṣārthaḥ \|\| 1.1 \|\|~~

	~~"Nun, das höchste menschliche Ziel ([[Purushartha]]) besteht im endgültigen ([[Atyanta]]) Aufhören ([[Nivritti]]) des dreifachen ([[Trividha]]) Leids ([[Duhkha]])."~~

	~~=== Kommentarliteratur ===~~

	~~Wichtige Kommentare zum ''~~Sankhya Sutra'' sind [[Vijnana Bhikshu]]s [[Sankhyapravachanabhashya]] (16. Jh.), [[Aniruddha]]s [[Kapilasankhyapravachanasutravritti]] (15. Jh.), [[Vedanti Mahadeva]]s [[Sankhyapravachanasutravrittisara]] und [[Nagesha Bhatta]]s [[Laghusankhyasutravritti]] (17./18. Jh.).

	~~==Siehe auch==~~
	*[[Yogasutra]]
	*[[Nyayasutra]]

	~~[[Kategorie:Glossar]]~~
	~~[[Kategorie:Sanskrit]]~~
	~~[[Kategorie:Indische Philosophie~~]]

Oliver Hahn: /* Kommentarliteratur */

2014-10-24T12:59:15Z

Kommentarliteratur

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	=== Kommentarliteratur ===		=== Kommentarliteratur ===

	Wichtige Kommentare zum ''Sankhya Sutra'' sind [[Vijnana Bhikshu]]s [[Sankhyapravachanabhashya]] (16. Jh.), [[Aniruddha]]s [[Kapilasankhyapravachanasutravritti]] (15. Jh.), [[Vedanti Mahadeva]]s [[Sankhyapravachanasutravrittisara]] und [[Nagesha]]s [[Laghusankhyasutravritti]] (ca. 16. Jh.).		Wichtige Kommentare zum ''Sankhya Sutra'' sind [[Vijnana Bhikshu]]s [[Sankhyapravachanabhashya]] (16. Jh.), [[Aniruddha]]s [[Kapilasankhyapravachanasutravritti]] (15. Jh.), [[Vedanti Mahadeva]]s [[Sankhyapravachanasutravrittisara]] und [[Nagesha Bhatta]]s [[Laghusankhyasutravritti]] (17./18. Jh.).

	==Siehe auch==		==Siehe auch==

Oliver Hahn: /* Kommentarliteratur */

2014-10-22T13:17:02Z

Kommentarliteratur

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	Wichtige Kommentare zum ''Sankhya Sutra'' sind [[Vijnana Bhikshu]]s [[Sankhyapravachanabhashya]] (16. Jh.), [[Aniruddha]]s [[Kapilasankhyapravachanasutravritti]] (15. Jh.), [[Vedanti Mahadeva]]s [[Sankhyapravachanasutravrittisara]] und [[Nagesha]]s [[Laghusankhyasutravritti]] (ca. 16. Jh.).		Wichtige Kommentare zum ''Sankhya Sutra'' sind [[Vijnana Bhikshu]]s [[Sankhyapravachanabhashya]] (16. Jh.), [[Aniruddha]]s [[Kapilasankhyapravachanasutravritti]] (15. Jh.), [[Vedanti Mahadeva]]s [[Sankhyapravachanasutravrittisara]] und [[Nagesha]]s [[Laghusankhyasutravritti]] (ca. 16. Jh.).


	==Siehe auch==		==Siehe auch==

Oliver Hahn: /* Siehe auch */

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Siehe auch

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	==Siehe auch==		==Siehe auch==
	*[[Yogasutra]]		*[[Yogasutra]]
			*[[Nyayasutra]]

	[[Kategorie:Glossar]]		[[Kategorie:Glossar]]
	[[Kategorie:Sanskrit]]		[[Kategorie:Sanskrit]]
	[[Kategorie:Indische Philosophie]]		[[Kategorie:Indische Philosophie]]

Oliver Hahn: /* Entstehung und Inhalt */

2014-10-22T12:43:34Z

Entstehung und Inhalt

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	Die Entstehungszeit des ''Sankhya Sutra'' wird auf das 14. Jahrhundert datiert, genauere Angaben über den Verfasser und die Entstehungszeit sind nicht bekannt. Damit liegen zwischen der Entstehungszeit der [[Sankhya Karika]] (ca. 4. Jh. n. Chr.) und der des ''Sankhya Sutra'' etwa 1000 Jahre, in denen eine lebhafte Debatte zwischen den einzelnen indischen philosophischen Systemen ([[Darshana]]) stattgefunden hat, was sich nicht zuletzt in der umfangreichen Kommentarliteratur wiederspiegelt.		Die Entstehungszeit des ''Sankhya Sutra'' wird auf das 14. Jahrhundert datiert, genauere Angaben über den Verfasser und die Entstehungszeit sind nicht bekannt. Damit liegen zwischen der Entstehungszeit der [[Sankhya Karika]] (ca. 4. Jh. n. Chr.) und der des ''Sankhya Sutra'' etwa 1000 Jahre, in denen eine lebhafte Debatte zwischen den einzelnen indischen philosophischen Systemen ([[Darshana]]) stattgefunden hat, was sich nicht zuletzt in der umfangreichen Kommentarliteratur wiederspiegelt.

	So stellt, neben der Darlegung des ~~eigenen~~ Systems, gerade die Begründung des eigenen philosophischen Standpunktes und die Widerlegung anderer Meinungen mit den Mitteln der Logik ([[Yukti]]) einen wesentlichen Teil des Inhalts des ''Sankhya Sutra'' dar. Dies geschieht, insbesondere im 4. [[Adhyaya]], durch beispielhafte Gleichnisse und Anekdoten ([[Akhyayika]]).		So stellt, neben der Darlegung des eigentlichen Systems, gerade die Begründung des eigenen philosophischen Standpunktes ([[Siddhanta]]) und die Widerlegung anderer Meinungen mit den Mitteln der Logik ([[Yukti]]) einen wesentlichen Teil des Inhalts des ''Sankhya Sutra'' dar. Dies geschieht, insbesondere im 4. [[Adhyaya]], durch beispielhafte Gleichnisse und Anekdoten ([[Akhyayika]]).

	=== Das erste Sutra ===		=== Das erste Sutra ===

Oliver Hahn: /* Das erste Sutra */

2014-10-22T12:40:30Z

Das erste Sutra

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	अथ त्रिविधदुःखात्यन्तनिवृत्तिरत्यन्तपुरुषार्थः \|\| 1.1 \|\|		अथ त्रिविधदुःखात्यन्तनिवृत्तिरत्यन्तपुरुषार्थः \|\| 1.1 \|\|

	atha ~~trividhaduḥkhātyanta~~-nivṛttiḥ atyanta-puruṣārthaḥ \|\| 1.1 \|\|		atha trividha-duḥkhātyanta-nivṛttiḥ atyanta-puruṣārthaḥ \|\| 1.1 \|\|

	"Nun, das höchste menschliche Ziel ([[Purushartha]]) besteht im endgültigen ([[Atyanta]]) Aufhören ([[Nivritti]]) des dreifachen ([[Trividha]]) Leids ([[Duhkha]])."		"Nun, das höchste menschliche Ziel ([[Purushartha]]) besteht im endgültigen ([[Atyanta]]) Aufhören ([[Nivritti]]) des dreifachen ([[Trividha]]) Leids ([[Duhkha]])."

Oliver Hahn am 22. Oktober 2014 um 12:39 Uhr

2014-10-22T12:39:36Z

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	== Das Sankhya Sutra von Kapila ==		== Das Sankhya Sutra von Kapila ==

			=== Entstehung und Inhalt ===

	Das ''Sankhya Sutra'', der "Leidfaden ([[Sutra]]) der [[Sankhya]]philosophie", fasst die Lehren des zu den sechs orthodoxen philosophischen Systemen ([[Shaddarshana]]) gehörenden [[Sankhya]] in extremer Kürze zusammen. Es besteht aus 6 Kapiteln ([[Adhyaya]]) und umfasst, je nach Zählweise, ca. 526 [[Sutra]]s.		Das ''Sankhya Sutra'', der "Leidfaden ([[Sutra]]) der [[Sankhya]]philosophie", fasst die Lehren des zu den sechs orthodoxen philosophischen Systemen ([[Shaddarshana]]) gehörenden [[Sankhya]] in extremer Kürze zusammen. Es besteht aus 6 Kapiteln ([[Adhyaya]]) und umfasst, je nach Zählweise, ca. 526 [[Sutra]]s.
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	So stellt, neben der Darlegung des eigenen Systems, gerade die Begründung des eigenen philosophischen Standpunktes und die Widerlegung anderer Meinungen mit den Mitteln der Logik ([[Yukti]]) einen wesentlichen Teil des Inhalts des ''Sankhya Sutra'' dar. Dies geschieht, insbesondere im 4. [[Adhyaya]], durch beispielhafte Gleichnisse und Anekdoten ([[Akhyayika]]).		So stellt, neben der Darlegung des eigenen Systems, gerade die Begründung des eigenen philosophischen Standpunktes und die Widerlegung anderer Meinungen mit den Mitteln der Logik ([[Yukti]]) einen wesentlichen Teil des Inhalts des ''Sankhya Sutra'' dar. Dies geschieht, insbesondere im 4. [[Adhyaya]], durch beispielhafte Gleichnisse und Anekdoten ([[Akhyayika]]).

			=== Das erste Sutra ===

	Das erste [[Sutra]] der ''Sankhyakarika'' thematisiert das Ziel der Philosophie des [[Sankhya]], d.h. die endgültige Erlösung von allem Leiden:		Das erste [[Sutra]] der ''Sankhyakarika'' thematisiert das Ziel der Philosophie des [[Sankhya]], d.h. die endgültige Erlösung von allem Leiden:
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	"Nun, das höchste menschliche Ziel ([[Purushartha]]) besteht im endgültigen ([[Atyanta]]) Aufhören ([[Nivritti]]) des dreifachen ([[Trividha]]) Leids ([[Duhkha]])."		"Nun, das höchste menschliche Ziel ([[Purushartha]]) besteht im endgültigen ([[Atyanta]]) Aufhören ([[Nivritti]]) des dreifachen ([[Trividha]]) Leids ([[Duhkha]])."

			=== Kommentarliteratur ===

	Wichtige Kommentare zum ''Sankhya Sutra'' sind [[Vijnana Bhikshu]]s [[Sankhyapravachanabhashya]] (16. Jh.), [[Aniruddha]]s [[Kapilasankhyapravachanasutravritti]] (15. Jh.), [[Vedanti Mahadeva]]s [[Sankhyapravachanasutravrittisara]] und [[Nagesha]]s [[Laghusankhyasutravritti]] (ca. 16. Jh.).		Wichtige Kommentare zum ''Sankhya Sutra'' sind [[Vijnana Bhikshu]]s [[Sankhyapravachanabhashya]] (16. Jh.), [[Aniruddha]]s [[Kapilasankhyapravachanasutravritti]] (15. Jh.), [[Vedanti Mahadeva]]s [[Sankhyapravachanasutravrittisara]] und [[Nagesha]]s [[Laghusankhyasutravritti]] (ca. 16. Jh.).

Oliver Hahn am 22. Oktober 2014 um 12:38 Uhr

2014-10-22T12:38:23Z

← Nächstältere Version		Version vom 22. Oktober 2014, 14:38 Uhr
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	Das ''Sankhya Sutra'', der "Leidfaden ([[Sutra]]) der [[Sankhya]]philosophie", fasst die Lehren des zu den sechs orthodoxen philosophischen Systemen ([[Shaddarshana]]) gehörenden [[Sankhya]] in extremer Kürze zusammen. Es besteht aus 6 Kapiteln ([[Adhyaya]]) und umfasst, je nach Zählweise, ca. 526 [[Sutra]]s.		Das ''Sankhya Sutra'', der "Leidfaden ([[Sutra]]) der [[Sankhya]]philosophie", fasst die Lehren des zu den sechs orthodoxen philosophischen Systemen ([[Shaddarshana]]) gehörenden [[Sankhya]] in extremer Kürze zusammen. Es besteht aus 6 Kapiteln ([[Adhyaya]]) und umfasst, je nach Zählweise, ca. 526 [[Sutra]]s.

	Die Entstehungszeit des ''Sankhya Sutra'' wird auf das 14. Jahrhundert datiert, genauere Angaben über den Verfasser und die Entstehungszeit sind nicht bekannt. Damit liegen zwischen der Entstehungszeit der [[Sankhya Karika]] (ca. 4. ~~Jhd~~. n. Chr.) und der des ''Sankhya Sutra'' etwa 1000 Jahre, in denen eine lebhafte Debatte zwischen den einzelnen indischen philosophischen Systemen ([[Darshana]]) stattgefunden hat, was sich nicht zuletzt in der umfangreichen Kommentarliteratur wiederspiegelt.		Die Entstehungszeit des ''Sankhya Sutra'' wird auf das 14. Jahrhundert datiert, genauere Angaben über den Verfasser und die Entstehungszeit sind nicht bekannt. Damit liegen zwischen der Entstehungszeit der [[Sankhya Karika]] (ca. 4. Jh. n. Chr.) und der des ''Sankhya Sutra'' etwa 1000 Jahre, in denen eine lebhafte Debatte zwischen den einzelnen indischen philosophischen Systemen ([[Darshana]]) stattgefunden hat, was sich nicht zuletzt in der umfangreichen Kommentarliteratur wiederspiegelt.

	So stellt, neben der Darlegung des eigenen Systems, gerade die Begründung des eigenen philosophischen Standpunktes und die Widerlegung anderer Meinungen mit den Mitteln der Logik ([[Yukti]]) einen wesentlichen Teil des Inhalts des ''Sankhya Sutra'' dar. Dies geschieht, insbesondere im 4. [[Adhyaya]], durch beispielhafte Gleichnisse und Anekdoten ([[Akhyayika]]).		So stellt, neben der Darlegung des eigenen Systems, gerade die Begründung des eigenen philosophischen Standpunktes und die Widerlegung anderer Meinungen mit den Mitteln der Logik ([[Yukti]]) einen wesentlichen Teil des Inhalts des ''Sankhya Sutra'' dar. Dies geschieht, insbesondere im 4. [[Adhyaya]], durch beispielhafte Gleichnisse und Anekdoten ([[Akhyayika]]).
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	atha trividhaduḥkhātyanta-nivṛttiḥ atyanta-puruṣārthaḥ \|\| 1.1 \|\|		atha trividhaduḥkhātyanta-nivṛttiḥ atyanta-puruṣārthaḥ \|\| 1.1 \|\|

	Nun, das höchste menschliche Ziel ([[Purushartha]]) besteht im endgültigen ([[Atyanta]]) Aufhören ([[Nivritti]]) des dreifachen ([[Trividha]]) Leids ([[Duhkha]]).		"Nun, das höchste menschliche Ziel ([[Purushartha]]) besteht im endgültigen ([[Atyanta]]) Aufhören ([[Nivritti]]) des dreifachen ([[Trividha]]) Leids ([[Duhkha]])."

			Wichtige Kommentare zum ''Sankhya Sutra'' sind [[Vijnana Bhikshu]]s [[Sankhyapravachanabhashya]] (16. Jh.), [[Aniruddha]]s [[Kapilasankhyapravachanasutravritti]] (15. Jh.), [[Vedanti Mahadeva]]s [[Sankhyapravachanasutravrittisara]] und [[Nagesha]]s [[Laghusankhyasutravritti]] (ca. 16. Jh.).

Oliver Hahn am 22. Oktober 2014 um 12:30 Uhr

2014-10-22T12:30:27Z

← Nächstältere Version		Version vom 22. Oktober 2014, 14:30 Uhr
Zeile 7:		Zeile 7:
	Das ''Sankhya Sutra'', der "Leidfaden ([[Sutra]]) der [[Sankhya]]philosophie", fasst die Lehren des zu den sechs orthodoxen philosophischen Systemen ([[Shaddarshana]]) gehörenden [[Sankhya]] in extremer Kürze zusammen. Es besteht aus 6 Kapiteln ([[Adhyaya]]) und umfasst, je nach Zählweise, ca. 526 [[Sutra]]s.		Das ''Sankhya Sutra'', der "Leidfaden ([[Sutra]]) der [[Sankhya]]philosophie", fasst die Lehren des zu den sechs orthodoxen philosophischen Systemen ([[Shaddarshana]]) gehörenden [[Sankhya]] in extremer Kürze zusammen. Es besteht aus 6 Kapiteln ([[Adhyaya]]) und umfasst, je nach Zählweise, ca. 526 [[Sutra]]s.

	Die Entstehungszeit des ''Sankhya Sutra'' wird auf das 14. Jahrhundert datiert, genauere Angaben über den Verfasser und die Entstehungszeit sind nicht bekannt. Damit liegen zwischen der Entstehungszeit der [[Sankhya Karika]] (ca. 4. Jhd. n. Chr.) und der des ''Sankhya Sutra'' etwa 1000 Jahre, in denen eine lebhafte Debatte zwischen den einzelnen indischen philosophischen Systemen stattgefunden hat, was sich nicht zuletzt in der umfangreichen Kommentarliteratur wiederspiegelt.		Die Entstehungszeit des ''Sankhya Sutra'' wird auf das 14. Jahrhundert datiert, genauere Angaben über den Verfasser und die Entstehungszeit sind nicht bekannt. Damit liegen zwischen der Entstehungszeit der [[Sankhya Karika]] (ca. 4. Jhd. n. Chr.) und der des ''Sankhya Sutra'' etwa 1000 Jahre, in denen eine lebhafte Debatte zwischen den einzelnen indischen philosophischen Systemen ([[Darshana]]) stattgefunden hat, was sich nicht zuletzt in der umfangreichen Kommentarliteratur wiederspiegelt.

	So stellt, neben der Darlegung des eigenen Systems, gerade die Begründung des eigenen philosophischen Standpunktes und die Widerlegung anderer Meinungen mit den Mitteln der Logik ([[Yukti]]) einen wesentlichen Teil des Inhalts des ''Sankhya Sutra'' dar. Dies geschieht, insbesondere im 4. [[Adhyaya]], durch beispielhafte Gleichnisse und Anekdoten ([[Akhyayika]]).		So stellt, neben der Darlegung des eigenen Systems, gerade die Begründung des eigenen philosophischen Standpunktes und die Widerlegung anderer Meinungen mit den Mitteln der Logik ([[Yukti]]) einen wesentlichen Teil des Inhalts des ''Sankhya Sutra'' dar. Dies geschieht, insbesondere im 4. [[Adhyaya]], durch beispielhafte Gleichnisse und Anekdoten ([[Akhyayika]]).

Oliver Hahn am 22. Oktober 2014 um 12:29 Uhr

2014-10-22T12:29:27Z

← Nächstältere Version		Version vom 22. Oktober 2014, 14:29 Uhr
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	Die Entstehungszeit des ''Sankhya Sutra'' wird auf das 14. Jahrhundert datiert, genauere Angaben über den Verfasser und die Entstehungszeit sind nicht bekannt. Damit liegen zwischen der Entstehungszeit der [[Sankhya Karika]] (ca. 4. Jhd. n. Chr.) und der des ''Sankhya Sutra'' etwa 1000 Jahre, in denen eine lebhafte Debatte zwischen den einzelnen indischen philosophischen Systemen stattgefunden hat, was sich nicht zuletzt in der umfangreichen Kommentarliteratur wiederspiegelt.		Die Entstehungszeit des ''Sankhya Sutra'' wird auf das 14. Jahrhundert datiert, genauere Angaben über den Verfasser und die Entstehungszeit sind nicht bekannt. Damit liegen zwischen der Entstehungszeit der [[Sankhya Karika]] (ca. 4. Jhd. n. Chr.) und der des ''Sankhya Sutra'' etwa 1000 Jahre, in denen eine lebhafte Debatte zwischen den einzelnen indischen philosophischen Systemen stattgefunden hat, was sich nicht zuletzt in der umfangreichen Kommentarliteratur wiederspiegelt.

	So stellt, neben der Darlegung des eigenen Systems, gerade die Begründung des eigenen philosophischen Standpunktes und die Widerlegung anderer Meinungen mit den Mitteln der Logik ([[Yukti]]) einen wesentlichen Teil des Inhalts des ''Sankhya Sutra'' dar. Dies geschieht, insbesondere im 4. [[Adhyaya]], durch beispielhafte Gleichnisse und Anekdoten		So stellt, neben der Darlegung des eigenen Systems, gerade die Begründung des eigenen philosophischen Standpunktes und die Widerlegung anderer Meinungen mit den Mitteln der Logik ([[Yukti]]) einen wesentlichen Teil des Inhalts des ''Sankhya Sutra'' dar. Dies geschieht, insbesondere im 4. [[Adhyaya]], durch beispielhafte Gleichnisse und Anekdoten ([[Akhyayika]]).




	Das erste [[Sutra]] der ''Sankhyakarika'' thematisiert das Ziel der Philosophie des [[Sankhya]], d.h. die endgültige Erlösung von allem Leiden:		Das erste [[Sutra]] der ''Sankhyakarika'' thematisiert das Ziel der Philosophie des [[Sankhya]], d.h. die endgültige Erlösung von allem Leiden: